鄉(xiāng)魂馮驥才閱讀答案

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鄉(xiāng)魂

馮驥才

倘若你生長在故鄉(xiāng)，那份鄉(xiāng)情鄉(xiāng)戀牽腸掛肚自不必說;倘若你出生在異地他鄉(xiāng)，你對它的印象與情感都是從長輩那里間接獲得的，對故鄉(xiāng)，你又是怎樣一種感覺?數(shù)年前，我應(yīng)邀與幾位作家南下訪游，依主人安排，途經(jīng)寧波一日。車子一入寧波，大家還在嘻哈交談，我卻默然不語，臉貼車窗，使勁向外張望著，好像急于想抓住什么，好跟心里的故鄉(xiāng)勾掛一起。此時我才發(fā)現(xiàn)心里的故鄉(xiāng)原是空空的。我對自己產(chǎn)生了懷疑，面對祖父與父親的出生地，為何毫無感應(yīng)?啊，故鄉(xiāng)原本只是我的一個符號——籍貫!我不是“回”故鄉(xiāng)，而是“來”故鄉(xiāng)，第一次。我渴望與故鄉(xiāng)擁抱和共鳴，但我不知道與故鄉(xiāng)的情感怎樣接通。好似一張琴閑在那兒，誰來彈響?怎么彈響?下車在街上走走，來往行人的寧波話一入耳，意外地有種親切感，透入心懷，驅(qū)散了令我茫然的陌生感。我很笨，一直沒從祖父和父親那里學(xué)會寧波話。但這特有的鄉(xiāng)音仿佛是經(jīng)常掛在人們嘴邊的家鄉(xiāng)的民歌，伴著我的童年、少年。那時，來串門看望祖父的爺爺奶奶們，大都用這種話與祖父交談。父親平時講普通話，逢到此時便也用這種怪腔怪調(diào)插言談話，好像故意不叫我聽懂，氣得我噘起小嘴抗議。那些老爺爺老奶奶們便逗我，哄我，依然還說那種難懂的寧波話……這曾經(jīng)讓我又氣又恨的寧波話，為什么此刻有如施魔法時的咒語，一下子把依稀的往事、把不曾泯滅的舊情、把對祖父與父親那些活生生的感覺，全都召喚回來，逼真地如畫一般地復(fù)活了?在天童寺，一位老法師為我們講述這座古寺的經(jīng)歷。他地道的寧波口音，使我如聽外語，全然不懂。我便仔細(xì)去端詳這法師的儀容，竟然發(fā)現(xiàn)他與祖父模樣很像：布衣布襪，清瘦身軀，慈眉善眼，尤其是光光的頭頂中央有個微微隆起的尖兒。北方大漢剃了光頭，見棱見角，或圓或平;寧波人歇頂后，頭頂正中央便顯露出這個尖兒來，青亮青亮，仿佛透著此地山水那種聰秀靈氣。我覷起眼睛再感覺一下，簡直就是祖父坐在那里說話!祖父喜歡用薄胎細(xì)瓷的小碟小碗吃飯。他晚年患糖尿病，吃米都必須先用鐵鍋炒過。他從不叫我吃他的飯，因為炒過的米少了養(yǎng)分。寧波臨海，這里的人吃起海鮮精熟老到。祖父吃清蒸江螺那一手真叫空前絕后，滿滿一勺入口，只在嘴里翻幾翻，伴隨著吱吱的吸吮聲，再吐出來便都是玲瓏精巧的空殼了。每次吃江螺，不用我邀請，祖父總會令人驚嘆又神氣十足地表演一番。然而，祖父，如今你在哪兒呢?我心頭情感一涌，忽然張開眼睛，想對老法師大喊一聲：爺爺!奇怪，祖父是在我十歲那年去世的，三十年過去了，什么緣故使我隔著歲月煙塵，如此動情地呼叫他呢?是我走到故鄉(xiāng)來了，還是故鄉(xiāng)已悄然走進(jìn)我的心中?前兩年，我去新加坡參加一個會議。忽有十幾位上了年紀(jì)的華僑同胞到賓館來訪，見面先送我一本刊物，封面上大大地寫一個“馮”字。原來是此地馮氏宗親會的成員。華人在海外，組織各種同鄉(xiāng)同族會，彼此守望相助，可剖肝膽。每每同鄉(xiāng)同族人有了難題，便一齊合力解助;若同鄉(xiāng)同族人有了成就，也同喜同賀。一位馮姓長者對我說：“你是咱馮家的驕傲啊!”我看見坐在側(cè)面的一位老者，清瘦，文弱，似曾相識，心有所動，問道：“您家鄉(xiāng)在哪兒?”“寧波?！彼婚_口，便帶著很重的鄉(xiāng)音。我聽了，隨即說：“我們五百年前是一家，我老家也在寧波。”他馬上叫起來：“現(xiàn)在就是一家，我們好近呀!”隨即急渴渴向我打聽故鄉(xiāng)的情形。多虧我頭年途經(jīng)故鄉(xiāng)，有點見聞，才不致窘于回答。他一邊聽我講，一邊忽而大發(fā)感慨：“全都不一樣了，不一樣了……”忽而沖動地站起來，手一指叫著：“那是我去捉過魚的地方!”然后逼我講出更多細(xì)節(jié)，仿佛直要講得往事重現(xiàn)才肯作罷。這老鄉(xiāng)情不自禁把座椅挪到我身前，面對面拼命問，使勁聽?？上抑辉诠枢l(xiāng)停了一天，說不出更多見聞。但我發(fā)現(xiàn)，我隨便扯些街道的名稱、舊樓的式樣、蔬菜的種類，他也都視如天國珍聞，引發(fā)他一串串的問題、感嘆或驚叫。他脫口吟道：“今時明月他鄉(xiāng)客，舊地故人往日情?！蔽腋械焦枢l(xiāng)偉大而神奇的力量，它像一塊巨大的磁石，牢牢吸住一切屬于它的人們，不管背離它多久多遠(yuǎn)。...我怕冷落了他人，才要轉(zhuǎn)換話題，那些人卻笑瞇瞇擺手說：“不礙事，你再給他多講講吧……”此時我多么像在家人中間，張張陌生的面孔埋藏著遙遠(yuǎn)的親切。我想象著在哪里曾與他們相關(guān)相連，唐宋還是秦漢?我想起在黃河邊望著它煙云迷漫、波光閃耀的來處，幻想著它萬里之外那充滿魅力的源頭。同種同族，同鄉(xiāng)同姓，有一種血脈相通的源頭感。有著共同源頭的人，身上必定潛在著一個共同的生命密碼，神秘地相牽。(取材于馮驥才的同名散文)1.文章開篇作者問“倘若你出生在異地他鄉(xiāng)，你對它的印象與情感都是從長輩那里間接獲得的，對故鄉(xiāng)，你又是怎樣一種感覺?”在文章中作者是怎樣描述自己的這種感覺的?2.本文第二部分中詳細(xì)描寫了天童寺的老法師，這樣寫的作用是什么?請結(jié)合全文簡要分析。3.本文結(jié)尾寫道：“有著共同源頭的人，身上必定潛在著一個共同的生命密碼，神秘地相牽。”根據(jù)文本信息概括作者認(rèn)為相牽連的生命密碼有哪些。4.下列對作品內(nèi)容的理解，最正確的二項是

A.初次來到寧波，作者卻毫無心靈感應(yīng)，他不禁對自己的故鄉(xiāng)產(chǎn)生了懷疑。B.作者兒時覺得寧波話怪腔怪調(diào)，到故鄉(xiāng)后，卻覺得鄉(xiāng)音入耳，格外好聽。C.對三十年前去世的祖父的思念，使作者心中萌生出的故鄉(xiāng)情愈發(fā)強烈了。D.作者對故鄉(xiāng)寧波并不熟悉，只好杜撰些見聞來應(yīng)付海外同鄉(xiāng)急切的打探。E.作者強調(diào)自己不是“回”故鄉(xiāng)，而是“來”故鄉(xiāng)，表現(xiàn)了作者對故鄉(xiāng)的陌生與隔膜。答案：

1.①心里的故鄉(xiāng)原是空空的毫無感。②渴望與故鄉(xiāng)擁抱和共鳴，但我不知道與故鄉(xiāng)的情感怎樣接通。③鄉(xiāng)音意外地有種親切感，透入心懷。④把依稀的往事、把不曾泯滅的舊情、把對祖父與父親那些活生生的感覺，全都召喚回來，逼真地如畫一般地復(fù)活了?⑤故鄉(xiāng)已悄然走進(jìn)我的心中。(故鄉(xiāng)始終以概念和某種方言潛伏在心中，只等在具體的地域和人群中，在共同的背景知識召喚下就會徐徐復(fù)活的成完整的感受連接起祖輩和自己的生活。)

2.文中詳細(xì)描寫了老法師的地道寧波口音，呼應(yīng)了上文對童年時聽寧波話回憶;描寫了老法師的儀容，與祖父極為相似，引出了下文對爺爺?shù)纳钋袘涯?。表現(xiàn)了作者對故鄉(xiāng)的情感，從陌生、隔膜到親切、認(rèn)同的轉(zhuǎn)變，為下文抒發(fā)自己對故鄉(xiāng)的熱愛做鋪墊。3.共同的榮譽感，共同的文化觀，共同的感情支持(同鄉(xiāng)會中表現(xiàn))情感上的相親相近(鄉(xiāng)音)

4.CE

議論文閱讀方法1、找準(zhǔn)論點：標(biāo)題、開頭、篇末、不明顯需精練概括。還可以通過分析論據(jù)來找論點。因為論據(jù)是證明論點的，分析論據(jù)，看它證明的是什么問題，這個問題就是論點?；蛘叻治鲱}目，有的標(biāo)題不是論點，而是論證話題，作者對論題的看法就是中心論點。2、分析論據(jù)類型：事實論據(jù)、道理論據(jù)。考點：補充一個論據(jù);(要緊扣論點，選取真實典型的事例)3、明確論證方法：舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證，道理論證一般指引用了名人名言做論據(jù)的。比喻論證指論證的語句采用了比喻這種修辭手法的。對比論證一般須找出正反兩方面的論述?？键c：分析論證的作用：1.指明所用的論證方法;2.分析該論證方法證明了作者的哪個觀點。(一般是本段的中心句(段首)或所采用論證方法的前一句)4、論證結(jié)構(gòu)：一般結(jié)構(gòu)：提出問題-分析問題--解決問題(即引論--本淪--結(jié)論)。5、分析議論文的語言特點(準(zhǔn)確性、概括性)6、議論文一般開頭由某件事、一則名言、寓言故事等生發(fā)議論。所以它們的作用是：作為引子，引出論證的話題。7、議論文常用設(shè)問句作過渡，反問句式以示強調(diào)。(1)設(shè)問(手法)句的作用：吸引讀者注意，啟發(fā)讀者