統(tǒng)編版高中歷史必修中外歷史綱要下冊(cè)第4課中古時(shí)期的亞洲課件（共18張PPT）

第4課中古時(shí)期的亞洲重點(diǎn)：阿拉伯帝國(guó)和奧斯曼帝國(guó)課程標(biāo)準(zhǔn)通過了解中古時(shí)期亞洲地區(qū)不同國(guó)家、民族、宗教和社會(huì)變化，認(rèn)識(shí)這一時(shí)期各區(qū)域文明多元特征。一、阿拉伯帝國(guó)622年632年661年750年1258年610年9世紀(jì)中葉建立起跨歐亞非三洲的阿拉伯帝國(guó)蒙古騎兵攻陷巴格達(dá)，阿拉伯帝國(guó)滅亡開拓奠基擴(kuò)張統(tǒng)一鼎盛衰落滅亡帝國(guó)時(shí)代，對(duì)外擴(kuò)張穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教穆罕穆德遷居麥地那并建立政權(quán)穆罕穆德去世，阿拉伯半島基本統(tǒng)一建立政治外擴(kuò)張一、阿拉伯帝國(guó)“駱駝繁殖的地方，阿拉伯人才能昌盛?！薄?dú)W麥爾依照沙漠里的原始法律，血債必用血償還，除了報(bào)仇，無論什么別的懲罰都不生效。因此，血親復(fù)仇成為普遍現(xiàn)象，往往演變?yōu)闀缛粘志玫膹P殺，甚至延續(xù)幾代人之久。在半島東北部的一個(gè)部落里，一個(gè)氏族的首領(lǐng)傷害了另一氏族一位老太太的母駝，老太太的侄兒異常憤怒，伺機(jī)用長(zhǎng)矛刺死了該氏族首領(lǐng)，結(jié)果導(dǎo)致了兩個(gè)氏族之間持續(xù)40年之久的復(fù)仇戰(zhàn)爭(zhēng)，幾至同歸于盡。還有兩個(gè)氏族，以100頭駱駝作賭注舉行賽馬，一方為母馬，另一方為公馬，比賽時(shí)，母馬一方耍花招嚇唬即將取勝的公馬，最后母馬先到達(dá)終點(diǎn)，結(jié)果引起兩氏族之間的廝殺，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)也斷斷續(xù)續(xù)打了40余年?！栋⒗蹏?guó)》我們以劫掠為職業(yè)，劫掠我們的敵人和鄰居。倘若無人可供我們劫掠，我們就劫掠自己的兄弟?！⒗娙祟櫷忻?1)自然地理環(huán)境與阿拉伯民族的民族性格(2)多個(gè)氏族部落矛盾多(3)穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教約570年出生于麥加城，父母早亡。約582年隨伯父經(jīng)商，到過巴勒斯坦、敘利亞等地，了解阿拉伯人的疾苦，接觸到猶太教和基督教等宗教知識(shí)，掌握了觀天象、預(yù)測(cè)風(fēng)沙和治病等本領(lǐng)。610年在麥加創(chuàng)立伊斯蘭教，宣稱宇宙間只有一個(gè)真主“安拉”，穆罕默德是安拉的使者、信徒和先知。伊斯蘭教主張限制高利貸、買賣公平、施濟(jì)平民。伊斯蘭教的經(jīng)典叫做《古蘭經(jīng)》，記錄了穆罕默德的話語和思想，解答了廣泛的社會(huì)和倫理問題。

材料一

阿拉伯人一手拿古蘭經(jīng)，一手執(zhí)劍，向外擴(kuò)張，到8世紀(jì)中期，阿拉伯國(guó)家成為橫跨亞、非、歐的洲際大帝國(guó)。材料二我們的宗教和我們的帝國(guó)是一對(duì)阿拉伯孿生兄弟。

——古代穆斯林作家比魯尼擴(kuò)張迅速的原因①善戰(zhàn)傳統(tǒng)②宗教熱忱③歷史上的帝國(guó)統(tǒng)治促成了該地區(qū)的聯(lián)系④薩德波斯與拜占庭爭(zhēng)占兩河流域灌溉消耗嚴(yán)重。麥地那敘利亞巴格達(dá)波斯中國(guó)唐朝印度河埃及北非西班牙西臨大西洋北接黑海與里海東接中國(guó)唐朝東南印度河南包整個(gè)半島西南尼羅河下游當(dāng)時(shí)世界上疆域最大的帝國(guó)“大食國(guó)”，當(dāng)時(shí)唯一與中國(guó)大唐相提并論的國(guó)家2、統(tǒng)治（1）政治穩(wěn)定：哈里發(fā)是最高統(tǒng)治者，掌握政治、軍事和宗教大權(quán)；下設(shè)各部大臣?！肮锇l(fā)”一詞系阿拉伯語的音譯，意為“代理者”、“繼任人”。穆罕默德去世后，伊斯蘭教先后推選出四位繼承人，稱之為“哈里發(fā)”。進(jìn)入帝國(guó)階段后，哈里發(fā)轉(zhuǎn)為世襲制。處于政權(quán)頂端的哈里發(fā)集政權(quán)、軍權(quán)和神權(quán)于一身，控制著從中央到地方的軍政、稅收與宗教三大權(quán)力系統(tǒng)，既是帝國(guó)最高元首，又是全體穆斯林的宗教領(lǐng)袖。（特點(diǎn)：實(shí)行政教合一，集權(quán)專制）一、阿拉伯帝國(guó)哈里發(fā)（軍、政、教）宰相樞密院財(cái)政部協(xié)助哈里發(fā)統(tǒng)管政務(wù)掌管令狀與文告負(fù)責(zé)收支6326611258750四大哈里發(fā)(選舉產(chǎn)生)時(shí)期倭馬亞王朝（白衣大食）阿拔斯王朝（黑衣大食）鼎盛3.經(jīng)濟(jì)繁榮①國(guó)內(nèi)：手工業(yè)和商業(yè)發(fā)達(dá);②國(guó)外：海外貿(mào)易發(fā)達(dá)；③城市：城市繁多，巴格達(dá)是當(dāng)時(shí)世界上最大的城市之一?？v橫七海的阿拉伯三角帆船阿拉伯人的商業(yè)范圍一、阿拉伯帝國(guó)一、阿拉伯帝國(guó)4.文化繁榮A．表現(xiàn)：吸收與融合

、交流與傳播數(shù)學(xué)阿拉伯人改造了古印度人從0到9的計(jì)數(shù)法，形成了我們現(xiàn)在常用的“阿拉伯?dāng)?shù)字”，并創(chuàng)造了完整的代數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué)阿拉伯人著的《醫(yī)學(xué)集成》和《醫(yī)典》兩部書，長(zhǎng)期被歐洲醫(yī)學(xué)界奉為經(jīng)典文學(xué)《天方夜譚》是阿拉伯文學(xué)的瑰寶溝通作用中國(guó)的造紙術(shù)、指南針、火藥等重大發(fā)明和印度的棉花、食糖等都是由阿拉伯人傳入歐洲的B.繁榮的原因阿拉伯百年翻譯運(yùn)動(dòng)阿拉伯百年翻譯運(yùn)動(dòng)，也叫翻譯運(yùn)動(dòng)，中世紀(jì)阿拉伯帝國(guó)開展翻譯介紹古希臘和東方科學(xué)文化典籍的大規(guī)模、有組織的學(xué)術(shù)活動(dòng)。從8世紀(jì)中葉起，阿拔斯王朝哈里發(fā)實(shí)施博采諸家、兼容并蓄的文化政策，大力倡導(dǎo)和贊助將古希臘、羅馬、波斯、印度等國(guó)的學(xué)術(shù)典籍譯為阿拉伯語，吸取先進(jìn)文化遺產(chǎn)。①政治：國(guó)家統(tǒng)一，政局相對(duì)穩(wěn)定；統(tǒng)治者重視知識(shí)、人才②經(jīng)濟(jì)：工商業(yè)發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)繁榮③文化：兼收并蓄，融合東西方優(yōu)秀文化④地理：地處亞非歐交界是數(shù)千年的文化區(qū)，文化積淀深厚C.特點(diǎn)：材料：眾所周知，伊斯蘭教文明在征服后幾個(gè)世紀(jì)中，逐漸發(fā)展成為一種帶有基督教、猶太教、瑣羅亞斯德教和阿拉伯宗教的成分，帶有希臘-羅馬、波斯-美索不達(dá)亞米的行政、文化和科學(xué)各成分的綜合體。因此，它不僅僅是古代各種文化的拼湊，而是原有文明的新的綜合。它雖然來源不一，但卻明顯帶有阿拉伯伊斯蘭教的獨(dú)特印記。----（美）斯坦夫里阿諾斯《全球通史》開放性、包容性、多元性西方有一句諺語：“中國(guó)人的頭，阿拉伯的口，法蘭克的手?！敝饾u征服巴爾干和東南歐部分地區(qū)14世紀(jì)中期奧斯曼土耳其人在小亞細(xì)亞（兩河流域上游）發(fā)展起來，不斷攻擊拜占庭帝國(guó)，逐步征服小亞細(xì)亞13世紀(jì)奧斯曼土耳其人攻占君士坦丁堡，滅亡拜占庭帝國(guó)，將君士坦丁堡改為伊斯坦布爾，定為帝國(guó)首都1453年

先后征服西亞和北非部分地區(qū)，建立起地跨亞非歐三洲的大帝國(guó)16世紀(jì)后期1.奧斯曼帝國(guó)的建立二、奧斯曼帝國(guó)的興起（1299-1922）（1）帝國(guó)的興衰二、奧斯曼帝國(guó)的興起（1299-1922）（2）帝國(guó)的統(tǒng)治

奧斯曼帝國(guó)采用君主政體，蘇丹的權(quán)位遵循奧斯曼家族世襲的繼承原則。伊斯坦布爾的蘇丹凌駕于臣民之上，儼然是臣民的主宰者和保護(hù)者，是臣民忠誠(chéng)的對(duì)象。蘇丹被視作牧人，稱作拉伊亞的臣民則是順從蘇丹的羊群?！病锻炼涫贰?/p>

很明顯，商貨經(jīng)過這些黑海的大門是否完全自由，不僅決定著十分廣泛的貿(mào)易，而且決定著歐洲和亞洲之間的基本聯(lián)系命運(yùn)，從而也決定著在這個(gè)廣大地區(qū)恢復(fù)文明的基本手段的命運(yùn)。——《馬克思恩格斯全集》第9卷政治：實(shí)質(zhì)政教合一的封建軍事帝國(guó)經(jīng)濟(jì)：未有根本性改變首都東西方交流中心，控制商路影響影響東西貿(mào)易文化：保留了阿拉伯伊斯蘭文化傳統(tǒng)（3）.奧斯曼帝國(guó)對(duì)世界歷史的影響（1）軍事擴(kuò)張：大規(guī)模擴(kuò)張，給被侵略國(guó)家人民帶來了災(zāi)難，生產(chǎn)力遭到嚴(yán)重破壞，（歐洲文化的文藝復(fù)興和民族國(guó)家興起)。（2）海外貿(mào)易：東西貿(mào)易受到影響，促使西歐開辟新航路。（3）地區(qū)局勢(shì)：巴爾干半島和東南歐部分地區(qū)，國(guó)際關(guān)系緊張，成為一戰(zhàn)火藥桶。（4）文化傳播：伊斯蘭教及文化得到傳播和發(fā)展，促進(jìn)世界文化的多樣性和豐富性。

奧斯曼土耳其帝國(guó)橫跨三洲、穿越中古和近代世界史,吞并千年東羅馬帝國(guó),對(duì)于世界史產(chǎn)生的影響有哪些?二、奧斯曼帝國(guó)的興起（1299-1922）曾經(jīng)地跨歐亞非的帝國(guó)三、南亞的國(guó)家笈多帝國(guó)德里蘇丹國(guó)建立民族政治宗教印度教為主要宗教伊斯蘭教為國(guó)教4世紀(jì)初印度人政局穩(wěn)定，但政令不夠統(tǒng)一，種姓制度仍存在13世紀(jì)初突厥人中央集權(quán)，政教合一。最高統(tǒng)治者稱蘇丹，握有最高權(quán)力；地方劃分為行省。基本特征：政局多變，宗教多元……雅利安人波斯人亞歷山大孔雀帝國(guó)貴霜帝國(guó)笈多王朝德里蘇丹國(guó)莫臥兒帝國(guó)殖民時(shí)期1.一衣帶水的鄰邦-----日本歷史沿革早期神話太陽神天照大神的后裔神武天皇于公元前660年建立日本國(guó)并即位為天皇。彌生時(shí)代初期出現(xiàn)了陶器、鐵、銅器以及水田等文化，使日本逐漸成為一個(gè)農(nóng)業(yè)社會(huì)。原始社會(huì)開始逐漸向階級(jí)社會(huì)過渡。古墳時(shí)代飛鳥時(shí)代（大化革新）奈良時(shí)代平安時(shí)代幕府時(shí)代明治時(shí)代大正時(shí)代昭和時(shí)代平成時(shí)代令和時(shí)代（）四、東亞的國(guó)家請(qǐng)從大化改新的視角看中華文明對(duì)日本社會(huì)帶來了哪些影響？

日本唐朝政治中央：二官八省(太政官相當(dāng)于尚書省、八省實(shí)際上是唐三省、六部、九寺中某些部門的綜合)地方：國(guó)、郡、里中央：三省六部制(尚書省、中書省、門下省；吏、戶、禮、兵、刑、工)地方：州縣制經(jīng)濟(jì)班田收授法、租庸調(diào)制均田制、租庸調(diào)制政治、經(jīng)濟(jì)制度社會(huì)生活習(xí)俗城市布局建筑風(fēng)格文字貨幣樣式大化改新是日本從奴隸社會(huì)過渡到了封建社會(huì)的標(biāo)志。（3）中央集權(quán)的破壞與幕府政治的形成①中央集權(quán)的破壞A經(jīng)濟(jì)上莊園制B政治上“攝關(guān)政治”

武士集團(tuán)興起

攝關(guān)政治指藤原氏以外戚地位實(shí)行寡頭貴族統(tǒng)治的政治體制?！皵z關(guān)”是攝政和關(guān)白的合稱。天皇幼時(shí)，由太政大臣代行政事稱攝政。天皇年長(zhǎng)親政后，攝政改稱關(guān)白，輔助天皇總攬政事。類似于我國(guó)漢代的外戚干政。后被院政取代。（注：院政，指退位的天皇掌國(guó)政的制度）其萬機(jī)巨細(xì)，己統(tǒng)百官，皆先關(guān)白太政大臣，然后奏下。——宇多天皇詔書（2）幕府統(tǒng)治（始于12世紀(jì)末）三、南亞與東亞的國(guó)家源賴朝（1147—1199）名義上的中央政府掌握實(shí)權(quán)家族與主從雙重關(guān)系鐮倉(cāng)幕府（1192——1333），開創(chuàng)者源賴朝。室町幕府（1336——1573），開創(chuàng)者足利尊氏，至第三代將軍足利義滿時(shí)統(tǒng)一。（室町幕府后期有長(zhǎng)達(dá)一百五十多年的政局紛亂及群雄割據(jù)的時(shí)期，史稱“戰(zhàn)國(guó)時(shí)代”）安土桃山時(shí)代（1573——1603），織田信長(zhǎng)與豐臣秀吉稱霸日本的時(shí)代。時(shí)代特征是由分裂走向統(tǒng)一。江戶幕府（1603——1867），開創(chuàng)者德川家康。10世紀(jì)初高麗王朝14世紀(jì)末朝鮮建國(guó)16世紀(jì)末日本入侵朝鮮，中朝共同抗日7世紀(jì)末新羅統(tǒng)一朝鮮半島三、南亞與東亞的國(guó)家豐