2022-2023學(xué)年高中政治統(tǒng)編版必修四第三單元 文化傳承與文化創(chuàng)新 訓(xùn)練檢測

第三單元文化傳承與文化創(chuàng)新訓(xùn)練檢測一、單選題1．黨的歷史，是中國共產(chǎn)黨的寶貴精神財富，是中華民族光輝燦爛歷史文化的重要組成部分。學(xué)習(xí)黨史有利于（

）①弘揚革命文化，重建民族精神

②推動文化建設(shè)，增強文化自信③傳承紅色基因，賡續(xù)紅色血脈

④挖掘歷史資源，創(chuàng)造歷史文化A．①② B．①④ C．②③ D．③④2．文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中指出：“我們要堅持道路自信、理論自信、制度自信，文化自信?！毕铝袑Α拔幕孕拧钡睦斫庹_的是（

）①文化自信是對全部中華優(yōu)秀文化的自信②文化自信決定社會主義文化強國目標的實現(xiàn)③文化自信要求積極奏響大眾文化這一主旋律④文化自信最根本的是對中國特色社會主義文化的自信A．①③ B．①④ C．②③ D．②④3．推動中華文化走向世界，既是加強國家文化軟實力建設(shè)的需要，也是服務(wù)于“一帶一路”倡議，惠及各國人民重要舉措。當(dāng)然，推動中華文化走出去，服務(wù)世界共同發(fā)展，必須多措并舉、多點發(fā)力，以此讓世界看到真實、客觀、多彩的中國，更好為各國人民發(fā)展服務(wù)。這啟示我們要（

）A．推動中華文化走向世界，提高中華文化的國際影響力B．不斷吸收借鑒外來文化，推動中華文化發(fā)展C．要立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，抵制外來文化的影響D．堅持文化多樣性原則，在交流中展示中華文化的優(yōu)越性4．2022年10月27日，在瞻仰延安革命紀念地時，習(xí)近平總書記強調(diào)，我們要弘揚延安精神，為實現(xiàn)黨的二十大提出的目標任務(wù)而團結(jié)奮斗。據(jù)此判斷，延安精神（

）①是中華民族精神的核心和標志②是偉大民族精神的生動詮釋③是中華民族偉大復(fù)興的精神動力④是強基固本的基礎(chǔ)性工程A．①③ B．①④ C．②③ D．②④5．下面漫畫《看家本領(lǐng)》啟示我們在文化交流借鑒中必須（

）A．立足實踐，推動傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展B．堅持“以我為主，為我所用”C．盡量吸收汲取外來文化的有益成果D．堅持文化多樣性，融合不同資源6．我國歷史悠久，有許多文化底蘊深厚的古鎮(zhèn)。如全國最大的鄉(xiāng)村圖書館—云南?和順；人與自然完美結(jié)合的典范—安徽?西遞宏村；清水穿城過，人家盡枕河—浙江?烏鎮(zhèn)。這一座座古鎮(zhèn)薈萃成一部豐富多彩的中華人文百科全書。上述材料主要顯示了（

）①中華傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈②文化的特殊性寓于文化的普遍性之中③文化具有多樣性④中華文化源遠流長、博大精深A(yù)．①② B．①③ C．②④ D．③④7．第二十四屆冬季奧林匹克運動會于2022年2月20日閉幕。開幕式上，從充滿中國文化韻味的“二十四節(jié)氣”創(chuàng)意倒計時，到展現(xiàn)文明交流交融的“黃河之水”最終幻化成“冰雪五環(huán)”；從寓意開放和共享的“中國門”，到展示文明與成就的“中國窗”；從19首世界名曲同中國大好河山的相互輝映，到將橄欖枝和中國結(jié)意象融為一體的“大雪花”……讓世人領(lǐng)略著中華文化和奧林匹克精神的和合共生，感受著新時代中國自信、包容、開放的大國氣象。上述材料體現(xiàn)了（

）①文化既是民族的又是世界的②認同本民族文化和世界其他民族優(yōu)秀文化③文化因交流而多彩，因交融而豐富④民族精神隨著時代的變化而不斷豐富A．①② B．①③ C．②④ D．③④8．品讀漫畫《原來還有人比我更不幸》,能從中得到積極的人生啟迪有（

）A．明白共性個性、絕對相對的道理B．培育和踐行社會主義核心價值觀C．發(fā)揮意識能動作用可以麻痹心靈D．站在人民的立場上進行價值判斷9．2022年7月，甘肅省博物館原創(chuàng)設(shè)計的文創(chuàng)產(chǎn)品銅奔馬毛絨玩具憑借著“丑萌”的樣貌走紅全網(wǎng)，一時間賣斷了貨。從“冰墩墩”“三星堆”“故宮”到“銅奔馬”……這些耳熟能詳?shù)奈膭?chuàng)IP背后，是我國文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展。2021年，全國規(guī)模以上文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)企業(yè)營業(yè)收入達119064億元，占GDP的10.41%，較2020年的9.72%增長了0.69%。文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展（

）①凸顯了文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟總體格局中的重要作用②體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展③佐證了中華傳統(tǒng)文化底蘊深厚是文化創(chuàng)新發(fā)展的源泉④夯實了當(dāng)今時代文化發(fā)展在經(jīng)濟發(fā)展中的基礎(chǔ)地位A．①② B．①④ C．②③ D．③④10．中華民族自古崇尚音樂，其悠久歷史和燦爛文明深受瑞士人民喜愛，而瑞士也以其獨特的文化魅力吸引越來越多的中國人造訪。近年來，從瑞士馬特洪峰閃耀巨幅五星紅旗的燈光投影，到中國鋼琴家郎朗在少女峰上彈奏悠揚琴音；從參加北京冬奧會的瑞士運動員以老虎裝扮向中國人民送上新春祝福，到中國腕表品牌自主設(shè)計研發(fā)的機械腕表成為日內(nèi)瓦藝術(shù)與歷史博物館館藏……這些生動事例都反映出（

）①文化是民族性與世界性的統(tǒng)一②文化發(fā)展要面向世界、博采眾長③各民族文化的差異不會成為文化創(chuàng)新的障礙④文化交融是各國人民生活得更加美好的必由之路A．①② B．①④ C．②③ D．③④11．風(fēng)箏寄托著人們的理想和愿望，放風(fēng)箏是老少皆宜的娛樂活動。某地利用風(fēng)箏這一傳統(tǒng)文化資源舉辦國際風(fēng)箏節(jié)，吸引了眾多游客，成為當(dāng)?shù)匦碌慕?jīng)濟增長點。這表明文化能夠()①引領(lǐng)風(fēng)尚②教育人民③服務(wù)社會④推動發(fā)展A．①② B．①③C．②④ D．③④12．2023年2月2日，鄉(xiāng)村振興題材電影《山河謠》在河北省武安市白沙村文化中心首映?！渡胶又{》根據(jù)武安市白沙村黨委書記侯二河真實事跡改編，講述了白沙村堅持“黨建引領(lǐng)、共同富?！?，在侯二河帶領(lǐng)下，歷經(jīng)40余年奮斗，從一個貧窮落后的小山村發(fā)展為新時代鄉(xiāng)村振興的樣板村。這一創(chuàng)作對我們發(fā)展文化的啟示有（

）①立足時代之基，回答時代問題②貼近人民生活，謳歌人民實踐③立足中國國情，繼承傳統(tǒng)文化④保持開放心態(tài)，實現(xiàn)交流互鑒A．①② B．①③ C．②④ D．③④13．中共一大紀念館聯(lián)合25家場館舉辦“精神之路——中國共產(chǎn)黨人偉大精神文物史料專題展”。本次展覽運用現(xiàn)代技術(shù)手段、創(chuàng)意性文物展陳方式，重點展示最能反映偉大精神特質(zhì)的珍貴文物，串聯(lián)起中國共產(chǎn)黨披荊斬棘、一路向前的輝煌歷程。此次展覽（

）①創(chuàng)新文化表達方式，引領(lǐng)風(fēng)尚教育人民②借助科學(xué)技術(shù)，豐富建黨精神的時代內(nèi)涵③堅定文化自信，把握國家傳承和發(fā)展的根本④依托紅色文物，承載和展現(xiàn)特定的文化內(nèi)容A．①③ B．①④ C．②③ D．②④14．茶起源于中國，盛行于世界。聯(lián)合國將每年5月21日確定為“國際茶日”，以“茶”為橋推動?xùn)|西方文明交流互鑒，世界茶葉生產(chǎn)和消費規(guī)模不斷擴大，更多的人知茶、愛茶、共品共享茶香茶韻，這體現(xiàn)（

）①文化交流交融可以讓世界變得更美麗、人民生活更美好②尊重差異理解個性，增強世界人民對中華茶文化的認同③文化與經(jīng)濟相互影響相互交融，茶文化助推茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展④文化既是民族的又是世界的，推動茶文化融入西方文明A．①③ B．①④ C．②③ D．②④15．青花瓷杯，茉莉花茶，馬耳他圣瑪格麗特中學(xué)的“中國角”，同學(xué)們在沏茶和品鑒中體驗中國茶道。這一小小“中國角”，已成為當(dāng)?shù)貙W(xué)生了解中國的一扇窗。創(chuàng)辦者阿佐帕迪老師，去年代表師生們給習(xí)近平主席寫信，他引用《禮記》中“圣人耐以天下為一家”，表達對“人類命運共同體”理念的認同。上述材料表明（

）①優(yōu)秀民族文化的世界性搭建了不同國家民眾交流的橋梁②文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展③教育與生活相融合，對中華文化的傳播具有獨特價值④青花瓷杯、茉莉花茶蘊含的茶道文化獲得各國的認同A．①② B．②④ C．①③ D．③④16．谷文昌是縣委書記的榜樣、共產(chǎn)黨人的楷模、“100位新中國成立以來感動中國人物”“最美奮斗者”。2020年3月13日,谷文昌紀念館“全國愛國主義教育示范基地”授牌儀式舉行。這一做法（

）①體現(xiàn)了文化要通過載體呈現(xiàn)出來②表明文化是人類社會實踐的產(chǎn)物③是人民群眾群策群力、建設(shè)美好生活的創(chuàng)舉④有利于引導(dǎo)人們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀A．①③ B．①④ C．②③ D．②④17．2023年4月20日是中國傳統(tǒng)二十四節(jié)氣之一的“谷雨”，也是第14個聯(lián)合國中文日。據(jù)《淮南子》記載，“中華文字始祖”倉頡造字，感動上蒼，天降谷子雨，福澤萬民，后人就把這天定為“谷雨”。聯(lián)合國將中文日定在谷雨以紀念倉頡的貢獻，并每年舉行展覽、講座和中文學(xué)習(xí)論壇等慶賀活動。聯(lián)合國設(shè)立中文日并舉行慶賀活動（

）①能讓世界了解中國悠久的文明和燦爛的文化②意在挖掘中華文化特有價值，推動文化創(chuàng)新③彰顯了中文的獨特魅力和中華文化的博大精深④實現(xiàn)了世界文化多樣化，涵養(yǎng)了共同的價值觀A．①② B．①③ C．②④ D．③④18．人民日報新媒體推出新春賀卡H5互動產(chǎn)品，一個個紅色“地標”的賀卡封面，一句句溫馨暖人的新春祝福，讓參與者在定制屬于自己的賀卡中重溫黨史故事，在為祖國錦繡河山點贊時共憶崢嶸歲月。重溫黨的歷史，共憶崢嶸歲月的意義主要在于（

）①創(chuàng)新了中華民族精神的基本內(nèi)涵②凝聚精神力量，助推偉大事業(yè)不斷走向勝利③傳承革命精神,以偉大社會革命引領(lǐng)自我革命④賡續(xù)紅色血脈,堅定歷史自信,推進中華民族偉大復(fù)興A．①③ B．①④ C．②③ D．②④19．筷子上方下圓的造型體現(xiàn)了天圓地方的樸素宇宙觀,也體現(xiàn)出“民以食為天”的中國“吃”文化，筷子制作要求“一曰要直,二曰要齊,三曰要和”,蘊含中國傳統(tǒng)的為人處世道理；“多一個人多雙筷子”體現(xiàn)出中國人民熱情好客的民族性格。中國筷子流傳到日本后,日本把筷子譽為國粹,還專門為它成立一個節(jié)日--筷子節(jié)。由此看出（

）①筷子上方下圓的外觀造型,顯示出世界觀對人們的生活方式產(chǎn)生了深遠影響②制筷要求中的“齊”與“和’分別體現(xiàn)了“團結(jié)統(tǒng)一”和“愛好和平”的民族精神③中國的“吃”文化寓于世界的“吃”文化之中,并通過世界的“吃”文化表現(xiàn)出來④日本設(shè)立筷子節(jié),說明日本重視傳統(tǒng)文化保護,與中華文化一脈相承A．①② B．②③ C．①④ D．③④20．“故鄉(xiāng)的歌是一支清遠的笛,總在有月亮的晚上響起,故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的惆悵,仿佛霧里的揮手別離。離別后,鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹，永不老去?！边@首《鄉(xiāng)愁》,寄托了臺灣作家席慕蓉對故鄉(xiāng)的思念和眷戀。這主要反映了（

）①故鄉(xiāng)承載的傳統(tǒng)文化是中華民族在長期共同生活過程中創(chuàng)造的②故鄉(xiāng)寄托了人們的鄉(xiāng)思鄉(xiāng)情,有利于增強人們的認同感和歸屬感③故鄉(xiāng)承載的中華文化獨樹一幟,獨領(lǐng)風(fēng)騷,代表著文化的發(fā)展方向④故鄉(xiāng)所蘊含的中華傳統(tǒng)文化是維系中華民族生存與發(fā)展的精神紐帶A．①② B．①④ C．②③ D．②④二、材料分析題21．閱讀材料，完成下列要求。不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新。紫禁城蘊涵無盡的藝術(shù)價值、歷史價值、科學(xué)價值，站在歷史的交匯點，在紫禁城開啟一個全新的600年之際，故宮博物院正式提出建設(shè)“四個故宮”的理念——即“平安故宮、學(xué)術(shù)故宮、數(shù)字故宮、活力故宮”，期待著把更多文物資源和數(shù)字資源變成老百姓喜聞樂見的文創(chuàng)產(chǎn)品、影視作品，適應(yīng)時代所需，讓文物的靈魂、價值活起來，讓故宮活力真正迸發(fā)出來。近兩年，故宮爆紅網(wǎng)絡(luò)，歷史感十足的文物變身文創(chuàng)產(chǎn)品，“來自故宮的禮物”備受追捧；隨著《上新了，故宮》的熱播、故宮游戲的開發(fā)、“每日故宮”“皇帝的一天”等APP的推出，“故宮熱”在全球范圍內(nèi)掀起中國風(fēng)。在月餅盒上點亮一輪明月、把“兔兒爺”搬上年輕人喜愛的手帳……2021年中秋，故宮博物院相繼推出月餅、耳飾、手鏈、紙雕燈等中秋文創(chuàng)產(chǎn)品……結(jié)合材料，運用文化繼承與文化創(chuàng)新的知識，談?wù)勅绾卫斫狻安煌鼩v史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新”。22．閱讀材料，完成下列要求。黨的二十大報告指出，發(fā)展社會主義先進文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。舞劇《只此青綠》通過創(chuàng)設(shè)當(dāng)代展卷人和畫家王希孟的古今對話，講述“畫里畫外”的心靈契合，實現(xiàn)了從二維到三維、由空間敘事到時空敘事的兩度升維，激發(fā)了當(dāng)代觀眾的風(fēng)雅之思。戲曲文化綜藝節(jié)目《最美中國戲》深入挖掘中國戲曲悠久的歷史、深厚的文化內(nèi)涵，融合多種藝術(shù)表現(xiàn)形式和時尚元素，對戲曲文化進行全新解讀，將中國的戲曲之美生動呈現(xiàn)在觀眾面前。敦煌研究院將30個洞窟的高精度數(shù)據(jù)公開發(fā)布，全球互聯(lián)網(wǎng)用戶可隨時隨地感受洞窟之美，未來敦煌研究院還將以毫米級精度1：1還原藏經(jīng)洞壁畫等文物細節(jié)，數(shù)字再現(xiàn)經(jīng)書萬卷的盛況……中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化頻頻“破圈”。我國建立習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想專門研究機構(gòu)，推出一大批有深度、有分量的研究成果，編寫“面對面”系列通俗理論讀物；先后授予136個集體或個人“時代楷?！狈Q號、299人全國道德模范榮譽稱號，表彰300個“最美奮斗者”，發(fā)布736個“最美人物”，評選11585個“中國好人”；組織“永遠跟黨走”“強國復(fù)興有我”等群眾性主題宣傳教育活動，加強新時代文明實踐中心建設(shè)，開展扶貧幫困、慈善捐助、支教助學(xué)等公益活動，推動學(xué)雷鋒志愿服務(wù)制度化……結(jié)合材料，運用“發(fā)展中國特色社會主義文化”的知識，說明我國是如何發(fā)展社會主義先進文化的。23．閱讀材料，完成下列要求。第19屆亞運會將于2023年在杭州舉辦，其會徽一直是大家關(guān)注的焦點。今年1月，杭州亞運會組委會面向海內(nèi)外征集杭州2022年亞運會會徽設(shè)計方案。征集活動得到了全國各地和日、韓、新加坡等亞洲國家、部分歐美國家設(shè)計愛好者及熱心人士的積極響應(yīng)，共收到來自海內(nèi)外應(yīng)征作品4263件。通過多方專業(yè)評審，最終中國美術(shù)學(xué)院袁由敏教授的設(shè)計作品“潮涌”脫穎而出，被確定為會徽設(shè)計方案，并得到中國奧委會和亞奧理事會同意和允準。“潮涌”的主體圖形由扇面、錢塘江、錢江潮頭、賽道、互聯(lián)網(wǎng)符號及象征亞奧理事會的太陽圖形六個元素組成，下方是主辦城市名稱與舉辦年份的印鑒，兩者共同構(gòu)成了完整的杭州亞運會會徽。扇面造型反映江南人文意蘊，賽道代表體育競技，互聯(lián)網(wǎng)符號契合杭州城市特色，太陽圖形是亞奧理事會的象征符號。錢塘江和錢江潮頭是會徽的形象核心，綠水青山展示了浙江杭州山水城市的自然特質(zhì)，江潮奔涌表達了浙江兒女勇立潮頭的精神氣質(zhì)，整個會徽形象象征著新時代中國特色社會主義大潮的涌動和發(fā)展，也象征亞奧理事會大家庭團結(jié)攜手，緊密相擁，永遠向前。有人認為，杭州亞運會會徽的設(shè)計充分彰顯民族文化的價值，我們需要堅守民族文化。請運用“文化的民族性與多樣性”的知識對此觀點進行評析。24．閱讀材料，完成下列要求。冬奧會有火爆全球的文化IP“冰墩墩”，在我們?nèi)菀灿凶约旱奈幕疘P“福獅”。“福獅”文化在泉州有著悠久淵源和深厚積淀?！蔼{”文化伴隨著絲綢之路傳入福建后，日漸與泉州傳統(tǒng)文化融合，成為這座千年古城的人文景觀和精神象征，給人們帶來幸福與美好，增添信心與力量，形成獨特的泉州“福獅”文化。請以“‘福獅’文化引領(lǐng)新潮流”為主題，運用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的相關(guān)知識續(xù)寫一篇宣傳稿。要求：①圍繞主題，內(nèi)在邏輯一致。②學(xué)科術(shù)語使用規(guī)范。③字數(shù)在200字左右。參考答案1．C【詳解】①：學(xué)習(xí)黨史有利于弘揚革命文化，傳承民族精神，不是重建民族精神，①錯誤。②③：文化自信來自于對時代發(fā)展潮流、中國特色社會主義偉大實踐的深刻把握，來自對自身文化價值的充分肯定，對自身文化生命力的堅定信念。黨的歷史，是中華民族輝燦爛歷史文化的重要組成部分，因此學(xué)習(xí)黨史有利于推動文化建設(shè)，增強文化自信，傳承紅色基因，賡續(xù)紅色血脈，②③正確。④：學(xué)習(xí)黨史有利于挖掘歷史資源，傳承中華民族光輝燦爛歷史文化，不是創(chuàng)造歷史文化，④錯誤。故本題選C。2．B【詳解】①：中華文化有精華也有糟粕，文化自信是對全部中華優(yōu)秀文化的自信，①正確。②：文化自信是社會主義文化強國目標實現(xiàn)的重要影響因素而非決定因素，②錯誤。③：中國特色社會主義文化是文化主旋律，③錯誤。④：文化自信最根本的是對中國特色社會主義文化的自信，特別是對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的自信，④正確。故本題選B。3．A【詳解】A：材料中指出要通過多種舉措推動中華文化走向世界，既是加強國家文化軟實力建設(shè)的需要，也是惠及各國人民重要舉措，這啟示我們要推動中華文化走向世界，提高中華文化的國際影響力，故A正確。BC：外來文化有優(yōu)秀和糟粕之分，既不能全盤吸收，也不能盲目排外，要吸收借鑒外來優(yōu)秀文化，推動中華文化發(fā)展，故BC不選。D：文化具有多樣性，要堅持各民族文化一律平等的原則，推進平等的文化交流，故D說法錯誤。故本題選A。4．C【詳解】①：中華民族精神的核心是愛國主義，①錯誤。②③：延安精神是對偉大民族精神的豐富和發(fā)展；是中華民族偉大復(fù)興的精神動力，②③正確。④：把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)工程，④錯誤。故本題選C。5．B【詳解】A：材料中指出“看家本領(lǐng)都沒了”，這諷刺的是歷史虛無主義，強調(diào)吸收外來優(yōu)秀文化時首先要認同本民族文化，未體現(xiàn)推動傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，故A不選。B：材料中指出“看家本領(lǐng)都沒了”，這啟示我們在文化交流借鑒中必須堅持“以我為主，為我所用”，堅定文化自信，推動文化發(fā)展，故B正確。CD：材料中指出“看家本領(lǐng)都沒了”，這諷刺的是全盤拋棄自身文化的現(xiàn)象，啟示我們在文化交流借鑒中首先要認同本民族文化，在吸收外來優(yōu)秀文化推進自身文化的發(fā)展，故CD不符合題意。故本題選B。6．D【詳解】①：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才是中華民族的精神命脈，故①不選。②：矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)，矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，所以應(yīng)該是文化的普遍性寓于文化的特殊性之中，故②不選。③④：材料中指出我國歷史悠久，有許多文化底蘊深厚的古鎮(zhèn)，而這一座座古鎮(zhèn)薈萃成一部豐富多彩的中華人文百科全書，這表明中華文化源遠流長、博大精深，且文化具有多樣性，故③④正確。故本題選D。7．B【詳解】①③：材料中指出在第二十四屆冬季奧林匹克運動會開幕式上，通過各種文藝節(jié)目向世人展現(xiàn)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美，這體現(xiàn)了文化具有多樣性，文化既是民族的又是世界的，文化因交流而多彩，因交融而豐富，故①③正確。②：世界文化具有多樣性，要認同本民族文化，尊重其他民族文化，而不是認同世界其他民族優(yōu)秀文化，故②不選。④：材料強調(diào)的是在第二十四屆冬季奧林匹克運動會開幕式上，展示了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進了中華優(yōu)秀文化的傳播與弘揚，未體現(xiàn)民族精神內(nèi)涵的豐富，故④不選。故本題選B。8．A【詳解】A：不幸這一矛盾是普遍存在的，只是存在的程度和形式是相對的、具體的、A符合題意。B：材料原來還有人比我更不幸，沒有涉及社會主義核心價值觀，B不合題意。C：麻痹心靈不是人生的積極意義，不符合設(shè)問的指向，C表述錯誤。D：材料原來還有人比我更不幸，沒有涉及站在人民的立場上進行價值判斷，D不合題意。故本題選A。9．A【詳解】①：全國規(guī)模以上文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)企業(yè)營業(yè)收入達119064億元，占GDP的10.41%，說明文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟總體格局中的作用越來越突出，①正確。②：文創(chuàng)產(chǎn)品“冰墩墩”“三星堆”“故宮”到“銅奔馬”等走紅全網(wǎng)，一時間賣斷了貨，體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，②正確。③：社會實踐是文化創(chuàng)新發(fā)展的源泉，③錯誤。④：經(jīng)濟決定文化，文化發(fā)展在經(jīng)濟發(fā)展中不是基礎(chǔ)地位，④錯誤。故本題選A。10．B【詳解】①④：參加北京冬奧會的瑞士運動員以老虎裝扮向中國人民送上新春祝福，中國腕表品牌自主設(shè)計研發(fā)的機械腕表成為日內(nèi)瓦藝術(shù)與歷史博物館館藏……這說明文化是民族性與世界性的統(tǒng)一，文化交融是各國人民生活得更加美好的必由之路，①④正確。②③：材料反映的是文化交流豐富了人民生活，未強調(diào)文化發(fā)展要面向世界、博采眾長以及文化創(chuàng)新問題，②③不符合題意。故本題選B。11．D【詳解】①：引領(lǐng)風(fēng)尚體現(xiàn)為文化引導(dǎo)人們認識真善美，提升全民族文化素養(yǎng)，材料不涉及“引領(lǐng)風(fēng)尚”的功能，①不符合題意。②：教育人民體現(xiàn)為文化教化育人，提高綜合素質(zhì)，促進人的全面發(fā)展，材料不涉及“教育人民”的功能，②不符合題意。③：“風(fēng)箏寄托著人們的理想和愿望，放風(fēng)箏是老少皆宜的娛樂活動”體現(xiàn)了文化服務(wù)社會，滿足人們過上美好生活期待的功能，③符合題意。④：“利用風(fēng)箏這一傳統(tǒng)文化資源舉辦國際風(fēng)箏節(jié)，吸引了眾多游客，成為當(dāng)?shù)匦碌慕?jīng)濟增長點”體現(xiàn)了文化推動經(jīng)濟社會發(fā)展的功能，④符合題意。故本題選D。12．A【詳解】①②：《山河謠》根據(jù)真實事跡改編，講述了白沙村堅持“黨建引領(lǐng)、共同富?！保瑢崿F(xiàn)鄉(xiāng)村振興的歷程，啟示我們發(fā)展文化要立足時代之基，回答時代問題；文化創(chuàng)作要從人民群眾的偉大實踐中汲取能量，堅持以人民為中心的創(chuàng)造導(dǎo)向，貼近人民的精神生活，熱情謳歌人民群眾的偉大實踐，①②正確。③④：材料不涉及“繼承傳統(tǒng)文化”，也未涉及“保持開放心態(tài)，實現(xiàn)交流互鑒”，③④不符合題意。故本題選A。13．B【詳解】①：本次展覽運用現(xiàn)代技術(shù)手段、創(chuàng)意性文物展陳方式，說明了創(chuàng)新文化表達方式，引領(lǐng)風(fēng)尚教育人民，①觀點符合題意。②：借助科學(xué)技術(shù)，有利于展現(xiàn)建黨精神的時代內(nèi)涵，但不能豐富其時代內(nèi)涵，②說法錯誤。③：國家傳承和發(fā)展的根本是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，③觀點不符合題意。④：重點展示最能反映偉大精神特質(zhì)的珍貴文物，說明此次展覽依托紅色文物，承載和展現(xiàn)特定的文化內(nèi)容，④觀點符合題意。故本題選B。14．A【詳解】①：以“茶”為橋推動?xùn)|西方文明交流互鑒，世界茶葉生產(chǎn)和消費規(guī)模不斷擴大，更多的人知茶、愛茶、共品共享茶香茶韻，表明文化交流交融可以讓世界變得更美麗、人民生活更美好，①符合題意。②：尊重差異理解個性，增強世界人民對中華茶文化的理解，而非認同，②表述錯誤。③：以“茶”為橋推動?xùn)|西方文明交流互鑒，世界茶葉生產(chǎn)和消費規(guī)模不斷擴大，更多的人知茶、愛茶、共品共享茶香茶韻，體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟相互影響相互交融，茶文化助推茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展，③符合題意。④：茶起源于中國，盛行于世界，以“茶”為橋推動?xùn)|西方文明交流互鑒，而非推動茶文化融入西方文明，④表述錯誤。故本題選A。15．C【詳解】①③：青花瓷杯，茉莉花茶，馬耳他圣瑪格麗特中學(xué)的“中國角”，同學(xué)們在沏茶和品鑒中體驗中國茶道。這一小小“中國角”，已成為當(dāng)?shù)貙W(xué)生了解中國的一扇窗。這說明教育與生活相融合，文化具有多樣性，優(yōu)秀民族文化的世界性搭建了不同國家民眾交流的橋梁，促進中華文化的傳播，①③符合題意。②：材料主要強調(diào)促進中華文化的傳播，沒有涉及文明因多樣而交流，因交流而互鑒，②不合題意。④：尊重文化的多樣性首先要認同本民族的文化，茶道文化獲得各國的認同說法絕對，排除④。故本題選C。16．B【詳解】①④：通過紀念館弘揚愛國主義精神，說明文化要通過載體呈現(xiàn)出來，通過弘揚谷文昌的榜樣精神，有利于引導(dǎo)人們樹立正確的世界觀、認識觀、價值觀，①④正確。②：材料內(nèi)容沒有涉及文化的產(chǎn)生，②排除。③：材料與人民群眾建設(shè)美好生活無關(guān)，③排除。故本題選B。17．B【詳解】①：聯(lián)合國設(shè)立中文日并舉行慶賀活動能讓世界了解中國悠久的文明和燦爛的文化，①正確。②：聯(lián)合國設(shè)立中文日并舉行慶賀活動有利于傳播中華文化，但不涉及文化創(chuàng)新，②不選。③：該活動彰顯了中文的獨特魅力和中華文化的博大精深，③正確。④：世界文化具有多樣性，并不是題中舉措實現(xiàn)了世界文化多樣化，而且題意不涉及涵養(yǎng)共同的價值觀，④錯誤。故本題選B。18．D【詳解】①：重溫黨的歷史，共憶崢嶸歲月有利于弘揚中華民族精神，但并沒有創(chuàng)新中華民族精神的基本內(nèi)涵，①錯誤。②：通過重溫黨的歷史，共憶崢嶸歲月，可以進一步凝聚精神動力，為偉大事業(yè)不斷走向勝利提供保障，②正確。③：傳承革命精神，以自我革命引領(lǐng)偉大社會革命，③錯誤。④：重溫黨的歷史，共憶崢嶸歲月，有利于賡續(xù)紅色血脈，堅定歷史自信，推進中華民族偉大復(fù)興，④正確。故本題選D。19．A【詳解】①：筷子上方下圓的造型體現(xiàn)了天圓地方的樸素宇宙觀，這說明世界觀對人們的生活方式產(chǎn)生了深遠影響，①正確。②：筷子制作要求“一曰要直，二曰要齊，三曰要和”，“齊”與“和”分別體現(xiàn)了“團結(jié)統(tǒng)一”和“愛好和平”的民族精神的內(nèi)容，②正確。③：矛盾的普遍性寓于特殊性之中并通過特殊性表現(xiàn)出來，世界的“吃”文化寓于中國的“吃”文化之中，并通過中國的“吃”文化表現(xiàn)出來，③錯誤。④：日本設(shè)立筷子節(jié)，說明日本重視本民族傳統(tǒng)文化的保護，日本民族的傳統(tǒng)文化不會與中華文化一脈相承，④錯誤。故本題選A。20．D【詳解】②④：這首《鄉(xiāng)愁》寄托了臺灣作家席慕容對故鄉(xiāng)的思念和眷戀，反映出故鄉(xiāng)所蘊含的中華傳統(tǒng)文化是維系中華民族生存與發(fā)展的精神紐帶，有利于增強人們的認同感和歸屬感，②④觀點符合題意。①：材料強調(diào)文化對人的影響，沒有涉及傳統(tǒng)文化如何產(chǎn)生的，①觀點不符合題意。③：社會主義先進文化代表著文化的發(fā)展方向，③說法錯誤。故本題選D。21．①“不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新”就是要批判繼承傳統(tǒng)文化，取其精華、去其糟粕，古為今用。②不忘歷史才能開辟未來就是要為傳統(tǒng)文化注入時代精神，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上開辟未來。③善于繼承才能善于創(chuàng)新就是要求我們對中華優(yōu)秀文化的內(nèi)涵加以補充、拓展和完善，在新的歷史條件下推動文化創(chuàng)新。④面對傳統(tǒng)文化的繼承，我們要繼承傳統(tǒng)，推陳出新，積極將傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和時代發(fā)展結(jié)合起來，實現(xiàn)文化的創(chuàng)新發(fā)展?！痉治觥勘尘八夭模汗蕦m600年，火熱上新考點考查：文化繼承和文化創(chuàng)新的相關(guān)知識能力考查：描述和闡釋事物、論證和探究問題核心素養(yǎng)：政治認同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問。明確題型、作答范圍、問題限定和作答角度。本題為理解類主觀題，從文化繼承與文化創(chuàng)新關(guān)系的角度來進行分析作答。第二步：審材料，通過標點符號、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：故宮博物院正式提出建設(shè)“四個故宮”的理念——即“平安故宮、學(xué)術(shù)故宮、數(shù)字故宮、活力故宮”，期待著把更多文物資源和數(shù)字資源變成老百姓喜聞樂見的文創(chuàng)產(chǎn)品、影視作品，適應(yīng)時代所需，讓文物的靈魂、價值活起來，讓故宮活力真正迸發(fā)出來→可聯(lián)系對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度；為傳統(tǒng)文化注入時代精神，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展。有效信息②：近兩年，故宮爆紅網(wǎng)絡(luò)，歷史感十足的文物變身文創(chuàng)產(chǎn)品，“來自故宮的禮物”備受追捧；“故宮熱”在全球范圍內(nèi)掀起中國風(fēng)。在月餅盒上點亮一輪明月、把“兔兒爺”搬上年輕人喜愛的手帳……2021年中秋，故宮博物院相繼推出月餅、耳飾、手鏈、紙雕燈等中秋文創(chuàng)產(chǎn)品→可聯(lián)系將傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和時代發(fā)展結(jié)合起來，實現(xiàn)文化的創(chuàng)新發(fā)展。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料、時政信息等相結(jié)合。22．①堅持馬克思主義指導(dǎo)地位，堅持用馬克思主義中國化時代化最新成果武裝全黨、教育人民(或“牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，推動習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想深入人心”)。②堅持社會主義核心價值體系，培育社會主義核心價值觀，更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量。③加強思想道德建設(shè)，樹立道德榜樣，全面提高公民道德素質(zhì);④建設(shè)社會主義精神文明，提高全社會文明程度。【分析】背景素材：傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化考點考查：發(fā)展中國特色社會主義文化能力考查：描述和闡述事物，論證和探究問題核心素養(yǎng)：政治認同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問。明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題需要調(diào)用發(fā)展中國特色社會主義文化的有關(guān)知識，分析如何促進社會主義先進文化的發(fā)展。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：我國建立習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想專門研究機構(gòu)，推出一大批有深度、有分量的研究成果→可聯(lián)系堅持馬克思主義的指導(dǎo)，堅持推動馬克思主義中國化時代化；關(guān)鍵詞②：先后授予136個集體或個人“時代楷?！狈Q號、299人全國道德模范榮譽稱號，表彰300個“最美奮斗者”，發(fā)布736個“最美人物”，評選11585個“中國好人”→可聯(lián)系社會主義核心價值體系、加強道德建設(shè)；第三步：整合信息，組織答案。23．①民族文化是一個民族區(qū)別于其他民族的獨特標識，起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定、激發(fā)民族創(chuàng)造力和凝聚力的重要作用，是一個民族生存與發(fā)展的精神根基。整個會徽形象象征著新時代中國特色社會主義大潮的涌動和發(fā)展，會徽中扇面、錢塘江、錢江潮頭等元素充分體現(xiàn)文化具有民族性，我們要堅守民族文化。②文化具有多樣性。文化多樣性表征文化存在的豐富程度，是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，也是實現(xiàn)世界文化繁榮的必由之路。亞運會會徽所反映的江南人文意蘊、體育競技、杭州城市特色、亞奧理事會是文化具有多樣性的充分體現(xiàn)，我們要尊重文化多樣性。③我們要在堅持各民族平等的基礎(chǔ)上，尊重差異，理解個性，既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，共同促進人類文明繁榮進步。亞運會會徽的設(shè)計體現(xiàn)了立足中國國情，堅守中華文化立場，吸收外來有益文化，推動當(dāng)代中國文化發(fā)展?！痉治觥勘尘八夭模汉贾輥嗊\會會徽所包含的文化價值考點考查：文化的民族性與多樣性能力考查：描述和闡釋事物、論證和探究問題核心素養(yǎng)：政治認同、科學(xué)精神、公共參與【詳解】第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。有人認為，杭州亞運會會徽的設(shè)計