古詩中的通感22672

——詩詞中的通感手法2021/5/91“通感”又叫“聯(lián)覺”，是把視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺溝通起來的一種修辭手法。

其在古詩詞意境的營造上作用甚大。2021/5/92

玉樓春宋祁東城漸覺風(fēng)光好，榖皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。

浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑。為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。

[注釋]

1.皺：即縐紗，比喻細(xì)細(xì)的水波紋。

2.棹：船槳，代指船。

3.浮生：人生短暫若泡沫浮生于水面。

4.肯愛：怎肯吝嗇。

5.晚照：晚日的余輝。2021/5/93“鬧”字不僅有色，而且似乎有聲，王國維在《人間詞話》中說：“著一‘鬧’字而境界全出?！薄棒[”字不僅形容出紅杏的眾多和紛繁，而且，它把生機勃勃的大好春光全都點染出來了?！棒[”字寫出杏花爭鮮斗艷之神，也表現(xiàn)出作者的欣喜之情。其實人的視聽感覺，是可以打通的，即通感。把無聲的姿態(tài)說成有聲的波動，仿佛在視覺里獲得聽覺的感受。不但使人覺得那杏花紅得熱烈，甚至還可使人聯(lián)想到花上蜂蝶飛舞，春鳥和鳴，從而感受到春天帶來的活潑生機。2021/5/94

聽鄰家吹笙郎士元

鳳吹聲如隔彩霞，不知墻外是誰家。重門深鎖無尋處，疑有碧桃千樹花。[注釋]笙是一種由多根簧管組成的樂器，其形參差如鳳翼，其聲清亮如鳳鳴，故有“鳳吹”之稱。2021/5/95

“鳳吹聲如隔彩霞”首句“鳳吹聲如隔彩霞”就似乎由此作想，說笙曲似從天降，極言其超凡入神。將聽覺感受轉(zhuǎn)化為視覺印象，給讀者的感覺更生動具體。

它不是說聲如彩霞，而是說聲自彩霞之上來；不是摹狀樂聲，而是設(shè)想奏樂的環(huán)境，間接烘托出笙樂的明麗新鮮。2021/5/96

“疑有碧桃千樹花”

以花為意象描寫音樂，與前“隔彩霞”呼應(yīng)，這里的“碧桃”是天上碧桃，是王母桃花。灼灼其華，竟至千樹之多，是十分繁復(fù)絢麗的景象。它意味著那奇妙的、非人間的音樂，宜乎如此奇妙的、非人間的靈境。它同時又象征著那笙聲的明媚、熱烈、歡快。而一個“疑”字，寫出如幻如真的感覺，使意象給人以飄渺的感受而不過于質(zhì)實。

它用視覺形象寫聽覺感受，把五官感覺錯綜運用，而又避免對音樂本身正面形容，單就奏樂的環(huán)境作“別有天地非人間”的幻想，從而間接有力地表現(xiàn)出笙樂的美妙。在“通感”運用上算得是獨具一格的。2021/5/97

通感的類型：

風(fēng)隨柳轉(zhuǎn)聲皆綠，麥?zhǔn)軌m欺色易黃

——嚴(yán)遂成《滿城道中》雨過樹頭云氣濕，風(fēng)來花底鳥聲香

——賈唯孝《登螺峰四顧亭》鳥拋軟語丸丸落，雨翼新風(fēng)泛泛涼

——黎簡《春游寄正夫》煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠。

——柳宗元《漁翁》2021/5/98瑤臺雪花數(shù)千點，片片吹落春風(fēng)香

——李白《酬殷明佐見贈》野寺人來少，云峰水隔深。

夕陽依舊壘，寒磬滿空林。

——劉長卿《秋日登吳公臺上寺遠(yuǎn)眺》促織聲尖尖似針，更深刺著旅人心

——賈島《客思》天河夜轉(zhuǎn)漂回星，銀浦流云學(xué)水聲

——《天上謠》2021/5/99

“風(fēng)隨柳轉(zhuǎn)聲皆綠”

“聲”明明是聽覺，“綠”屬視覺，怎么“聲”會變綠呢？

因為風(fēng)拂柳絮，婆娑有聲，柳絲飄動，宛若一道綠簾散開，從這綠叢里發(fā)出的聲音也似乎染了綠色。

“綠”在這里，既點染了色美，同時又作了輕巧宜人的聲美的同義語。2021/5/910

“煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠”一方面是自然景色：煙銷日出，山水頓綠；一方面是漁翁的行蹤：漁船離岸而行，空間傳來一聲櫓響。詩人沒有遵循生活邏輯來組織詩句，卻從自我感受出發(fā)，交錯展現(xiàn)兩種景象，更清晰地表現(xiàn)了發(fā)生于自然界的微妙變異。前一句中“煙銷日出”和“不見人”，仿佛在日出的一剎那，天色暗而忽明，萬物從朦朧中忽而顯豁，這才使人猛然發(fā)覺漁船已無蹤影?！皻G乃一聲”和“山水綠”更使耳中所聞之聲與目中所見之景發(fā)生了奇特的依存關(guān)系。清晨，山水隨著天色的變化，色彩由黯而明，這是一個漸變的過程，但在詩中，隨著劃破靜空的一下聲響，萬象皆綠，柳宗元借聲響的驟起，不僅賦之以動態(tài)，而且賦以頃刻轉(zhuǎn)換的疾速感，生動地顯現(xiàn)了日出的景象，令人更覺神奇。2021/5/911

錢鐘書《通感》：聲音不但會有氣味——“哀響?zhàn)ァ?、“鳥聲香”，而且會有顏色——“紅聲”、“雞聲白”、“聲皆綠”。“香”不但能“鬧”，而且能“勁”。流云“學(xué)聲”，綠陰“生靜”?；ㄉ椭衤暥伎梢杂袦囟龋骸盁帷?、“欲燃”、“焦’。鳥語有時快如“剪”，有時軟如“丸’，“鳥拋軟語丸丸落”和前引意大利作家說云雀的歌喉“撒開一顆顆珠子”，簡直同聲相應(yīng)。看月兼而“聽月”，看星也覺“私語”。五官感覺真算得有無互通，彼此相生了。2021/5/912通感與比喻的區(qū)別：①目的作用不同：比喻是為了把抽象的說得具體,把生疏的說得熟悉,把深奧的說得通俗.通感不具備這個特點,例如把“塘中的月色”比喻成“梵婀玲上奏著的名曲”,并沒有比原來更具體、更熟悉、更通俗.②感受的側(cè)重點不同：比喻著重從讀者的角度考慮,運用比喻是為了喚起大家共同的感受；通感著重從個人角度考慮,運用通感是為了表達(dá)作家在特定條件下個人的特殊感受.2021/5/913與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛⑴

一為遷客去長沙⑵，西望長安不見家。黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花⑶。詞句注釋⑴郎中：官名，為朝廷各部所屬的高級部員。欽：當(dāng)是史郎中名。一作“飲”。黃鶴樓：古跡在今湖北武漢，今已在其址重建。⑵遷客：被貶之人。去長沙：用漢代賈誼事。賈誼因受權(quán)臣讒毀，被貶為長沙王太傅，曾寫《吊屈原賦》以自傷。⑶江城：指江夏（今湖北武昌），因在長江、漢水濱，故稱江城。落梅花：即《梅花落》，古代笛曲名2021/