
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
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文檔簡介
江蘇省泰州市成考專升本2021-2022學(xué)年教育理論模擬練習(xí)題三附答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.知覺與感覺的主要區(qū)別在于,知覺是()
A.對事物個別屬性的反映
B.對事物整體屬性的反映
C.對事物概括間接的反映
D.對客觀事物主觀的反映
2.長時記憶的遺忘屬于下列哪種障礙?()
A.生理性障礙B.心理性障礙C.存儲性障礙D.提取性障礙
3.班主任通過查閱學(xué)生的作業(yè)、學(xué)籍卡片等來了解學(xué)生的方法屬于()。
A.書面材料分析法B.問卷法C.調(diào)查訪問法D.觀察法
4.傳統(tǒng)教育理論的代表人物是()
A.夸美紐斯
B.赫爾巴特
C.昆體良
D.杜威
5.下列哪種屬于感應(yīng)性反映水平()
A.草履蟲趨利避害反應(yīng)
B.蜜蜂對花的反應(yīng)
C.鳥的條件反射反應(yīng)
D.猩猩的條件反射反應(yīng)
6.班級授課制產(chǎn)生于()A.A.奴隸社會B.封建社會C.資本主義社會D.社會主義社會
7.思維的基本過程是()。
A.分析和綜合B.間接性和概括性C.判斷和推理D.指向性和集中性
8.由短時記憶轉(zhuǎn)入長時記憶的條件是()。A.思維B.知覺C.注意D.復(fù)述
9.當(dāng)一個人的外表有魅力時,他的一些與外表無關(guān)的特征也常常被肯定,這種現(xiàn)象是()。
A.寬大效應(yīng)B.暈輪效應(yīng)C.刻板印象D.近因效應(yīng)
10.意志行動的心理過程分為兩個階段,即采取決定和()。
A.確定目的B.執(zhí)行計劃C.制訂計劃D.動機斗爭
11.有預(yù)定目的、任務(wù),又自覺地運用一定的記憶方法的識記,稱為()
A.機械識記
B.意義識記
C.有意識記
D.無意識記
12.技能的活動方式是()。
A.合乎法則的B.不隨意運動的C.遺傳獲得的D.知識經(jīng)驗的
13.“足智多謀、隨機應(yīng)變”是思維的哪種品質(zhì)?()A.A.廣闊性B.獨立性C.靈活性D.邏輯性
14.課外校外教育是指下列哪類有目的、有計劃、有組織的教育活動()
A.課堂教學(xué)以外
B.學(xué)校以外
C.課堂教學(xué)和學(xué)校以外
D.課程計劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)以外
15.受過去經(jīng)驗與習(xí)慣影響而產(chǎn)生的心理活動的準(zhǔn)備狀態(tài)是()。A.定勢B.定義C.變式D.同化
16.
第
21
題
人的心理活動的內(nèi)容和源泉是()
17.作為心理活動順利進(jìn)行的重要條件,對心理活動具有選擇功能、維持功能、調(diào)節(jié)功能的是()。A.A.注意B.記憶C.表象D.想象18.學(xué)生動作的執(zhí)行由出聲的外部語言到不出聲的外部語言,再到內(nèi)部語言的過程是智力技能形成的哪個階段()A.原型操作B.原型定向C.原型內(nèi)化D.操作練習(xí)
19.教育者自覺創(chuàng)設(shè)良好的教育情境,使受教育者在道德和思想情操方面受到感染、熏陶的德育方法是()。
A.榜樣示范法B.陶冶教育法C.實際鍛煉法D.指導(dǎo)自我教育法
20.下列選項中,不屬于動作技能特點的是()
A.動作對象的物質(zhì)性
B.動作進(jìn)行的外顯性
C.動作結(jié)構(gòu)的展開性
D.動作認(rèn)知的觀念性
二、填空題(20題)21.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。
22.課的類型主要有兩大類:單一課和______。
23.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。
24.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。
25.社會改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織,幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。
26.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。27.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。
28.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個人和_______兩方面。
29.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是________。
30.表象是從_______到_______的過渡階段,是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。
31.填空題
根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解,把識記分為______和______。
32.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。
33.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實現(xiàn)的目標(biāo)要求。
34.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。
35.自我認(rèn)識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。
36.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式,這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。
37.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。
38.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點。
39.按活動領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。
40.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點有:首創(chuàng)性、_______和_______。
三、論述題(5題)41.試述科學(xué)性與教育性相結(jié)合原則。
42.試論述如何促進(jìn)問題解決。
43.根據(jù)知覺規(guī)律,如何靈活運用直觀教學(xué)的方法?44.在近代教育史上,曾出現(xiàn)過教學(xué)應(yīng)“以書本為中心”與“以直接經(jīng)驗為中心”的觀點之爭。試以“直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗相統(tǒng)一的規(guī)律”加以分析論述。45.聯(lián)系實際,論述“教育影響的一致性和連貫性’’的德育原則。四、論述題(5題)46.聯(lián)系教學(xué)實際論述如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。
47.什么叫氣質(zhì)?怎樣理解氣質(zhì)的意義?48.結(jié)合實際談?wù)劷處煈?yīng)怎樣備課。49.在我國建國后的教學(xué)實踐中,曾出現(xiàn)過學(xué)生走出校門,學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等作法,認(rèn)為學(xué)生獲得知識主要借助于他們自身的社會實踐。試從某一教學(xué)過程的基本規(guī)律出發(fā),對這一作法進(jìn)行評述。50.持“教師中心論”的人把學(xué)生比作“船”,把教師比作“舵手”,學(xué)生必須無條件地服從教師的指揮。試從學(xué)生在教育過程中的地位簡評這個觀點。五、辨析題(5題)51.教育與社會政治經(jīng)濟(jì)同步進(jìn)行。52.因為注意可以分配,所以人可以任意地同時進(jìn)行任何活動。
53.在我國當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程設(shè)置中,高中階段應(yīng)以設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程為主。
54.遺忘是識記過的內(nèi)容不能再認(rèn)與回憶。信息加工觀點認(rèn)為,遺忘是信息提取不出來。
55.情緒既可以成為意志行動的動力,也可以成為意志行動的阻力。
六、(5題)56.有機體借助中樞神經(jīng)系統(tǒng)實現(xiàn)的,對環(huán)境中一定動因所做的一定的有規(guī)律的反應(yīng),叫()。
A.反饋B.反映C.反射D.感應(yīng)57.以綱要的形式編定的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件是()。A.A.課程計劃B.學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)C.教科書D.教學(xué)資料58.人在同時進(jìn)行幾種活動時,把注意指向不同對象體現(xiàn)了()A.A.注意的范圍B.注意的穩(wěn)定性C.注意的分配D.注意的轉(zhuǎn)移
59.動作靈活、穩(wěn)定、正確、動作高度協(xié)調(diào)、連貫、多余動作消失,動覺控制占主導(dǎo)地位.緊張感逐漸消失等活動方式屬于()
A.操作定向階段B.操作整合階段C.操作熟練階段D.操作模仿階段60.反映教師對待自己的道德素養(yǎng)要求的是()。A.熱愛學(xué)生B.熱愛教育事業(yè)C.團(tuán)結(jié)協(xié)作D.為人師表
參考答案
1.B
2.D
3.A暫無解析,請參考用戶分享筆記
4.BB
[解析]赫爾巴特的理論是傳統(tǒng)教育理論代表,杜威是現(xiàn)代教育理論的代表。
5.A
6.C希望考生了解一些班級授課制產(chǎn)生的原因,這樣有助于解決這一問題。
7.A要注意思維的基本過程與思維的過程的區(qū)別,分析與綜合是基本過程。
8.D
9.B社會心理學(xué)家發(fā)現(xiàn),外表的吸引力有明顯的暈輪效應(yīng)。當(dāng)一個人的外表充滿魅力時,他(或她)的其他一些實際同外表無關(guān)的特征,也會得到更好的評價。相反,如果一個人的外表缺乏吸引力,那么人們對他(或她)的其他特征的評價也會更糟。
10.B
11.CC
[解析]A機械識記是根據(jù)事物的外部聯(lián)系,機械重復(fù),死記硬背的記憶。B意義識記是根據(jù)事物內(nèi)部聯(lián)系,反復(fù)領(lǐng)會、理解,揭示其實際意義的記憶。D無意識的是無特定的記憶目的和任務(wù),也不采用專門的記憶方法,自然而然地記住某一事物,留下痕跡的識記。C有意識記,題干內(nèi)容便是其概念,所以選C。
12.A技能是學(xué)習(xí)得來的,區(qū)別于本能行為;技能是一種活動方式,區(qū)別于知識;技能是合乎法則的活動方式,區(qū)別于一般的隨意行為。
13.C對于思維的品質(zhì)不僅要知道是什么,還應(yīng)知道每個品質(zhì)的含義。
14.D
15.A
16.C
17.A
18.C
19.B陶冶教育法是教育者自覺創(chuàng)設(shè)良好的教育情境,使受教育者在道德和思想情操方面受到感染、熏陶的方法。陶冶教育法直觀具體,形象生動,情理交融。它的影響方法帶有愉悅性、非強制性、無意識性等特點,能使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶、感染。
20.D21.比較與分類,抽象與概括
22.混合課混合課
23.社會知識社會知識
24.夸美紐斯夸美紐斯
25.社會問題社會問題26.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合27.德育內(nèi)容,德育方法
28.學(xué)生集體學(xué)生集體29.壬寅學(xué)制
30.感知思維認(rèn)識感知,思維,認(rèn)識
31.意義識記機械識記意義識記,機械識記
32.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要
33.教學(xué)價值取向教學(xué)價值取向
34.認(rèn)識
35.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象36.穩(wěn)定,統(tǒng)一
37.評比操行評定評比,操行評定
38.強制性強制性39.一般能力;特殊能力
40.獨立性新穎性獨立性,新穎性
41.(1)涵義:它是指教學(xué)要以馬克思主義為指導(dǎo),把現(xiàn)代先進(jìn)的科學(xué)基礎(chǔ)知識和基礎(chǔ)技能傳授給學(xué)生,同時要結(jié)合知識、技能內(nèi)在的德育因素,對學(xué)生進(jìn)行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育,為學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀奠定基礎(chǔ)。(2)這一原則的實質(zhì)是要求在教學(xué)活動中把教書和育人有機地結(jié)合起來。教學(xué)的思想性與科學(xué)性是相輔相成的,相互促進(jìn)的。一般地說,科學(xué)性是思想性的基礎(chǔ),思想性是科學(xué)性的靈魂和內(nèi)在屬性。(3)貫徹科學(xué)性與教育性相結(jié)合原則的基本要求:①教師要保證教學(xué)的科學(xué)性;②教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的特點進(jìn)行思想品德教育;③教師要通過教學(xué)活動的各個環(huán)節(jié)對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育;④教師要不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和思想水平。
42.影響問題解決的因素很多,主要有以下幾種:
(1)人的知覺特點。
(2)定勢與功能固著。
(3)已有知識經(jīng)驗。
(4)情緒與動機。
(5)個性差異(能力、氣質(zhì)、性格)。
(注:本題只舉出要點,考試時需結(jié)合具體實例說明,因其是論述題)43.(1)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),靈活運用各種直觀方式。根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),正確地運用直觀性原則,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,引起學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的選擇性知覺,從而有助于學(xué)生對所學(xué)知識的領(lǐng)會、理解和掌握,提高教育、教學(xué)的質(zhì)量。(2)運用知覺的組織原則,突出直觀對象的特點。在教學(xué)中,教師應(yīng)按照知覺的組織原則,正確地組織直觀,才能提高學(xué)生的感知效果。(3)教會學(xué)生觀察方法,養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù),是良好觀察的重要條件。充分的準(zhǔn)備、周密的計劃、提出觀察的具體方法,是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察任務(wù)的重要條件。教師有針對性地對學(xué)生進(jìn)行個別指導(dǎo)是必要的。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會記錄并整理觀察結(jié)果,在分析研究的基礎(chǔ)上,寫出觀察報告、日記或作文。同時,還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生開展討論,交流并匯報觀察成果,不斷提高學(xué)生的觀察能力,培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì)。44.(1)“以書本為中心”和“以直接經(jīng)驗為中心”的觀點都是片面的。(2)一方面,教學(xué)過程是特殊的認(rèn)識過程。在教學(xué)過程中學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識是在教師的指導(dǎo)下,主要以接受間接經(jīng)驗來實現(xiàn)的。這些經(jīng)驗是經(jīng)過前人長期實踐概括而來的。學(xué)生借助間接經(jīng)驗認(rèn)識世界是最簡捷、最有效的途徑。另一方面,學(xué)生要把間接經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為自己的知識必須和直接經(jīng)驗結(jié)合起來,直接經(jīng)驗是掌握間接經(jīng)驗的基礎(chǔ)。(3)以“書本知識為中心”的觀點忽視了學(xué)生的直接經(jīng)驗,而“以直接經(jīng)驗為中心”的觀點則忽視了學(xué)生對間接經(jīng)驗的掌握。因此,在教學(xué)過程中,應(yīng)將二者有機結(jié)合起來。45.(1)該原則的基本含義是:在德育工作中,教育者應(yīng)對各方面的教育影響加以組織、調(diào)節(jié),使其相互配合,步調(diào)一致,并且有計劃、有步驟、系統(tǒng)連貫地對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。
(2)這一原則是根據(jù)德育過程是組織學(xué)生的活動和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過程這一規(guī)律提出來的。
(3)貫徹該原則的基本要求:第一,充分發(fā)揮教師集體的作用,統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部的多種教育力量。第二,爭取家長和社會的配合,主動協(xié)調(diào)好與家庭、社會教育的關(guān)系。第三,保持德育工作的經(jīng)常性和制度化,處理好銜接工作,保證對學(xué)生影響的連續(xù)性、系統(tǒng)性。
(4)聯(lián)系實際論述。
聯(lián)系實際題屬于論述題中中等難度類型的題目??忌诨卮鸫祟愓撌鲱}時可以采取以下策略中的任何一個。策略一:先把題目中要求論述的主題(如某原則、某規(guī)律等)的要點及其解釋論述清楚,然后再聯(lián)系實際、舉例加以說明。該策略效率較高,但對舉的例子要求較高,應(yīng)能夠代表主題所涉及的幾個要點。策略二:對主題所涉及的要點,一方面進(jìn)行理論解釋,一方面聯(lián)系實際,舉例說明??忌梢曌约旱那闆r,靈活采取一種策略。
46.(1)培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì):
①加強科學(xué)思維方法論的訓(xùn)練。
②運用啟發(fā)式進(jìn)行教學(xué),提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
③加強語言交流訓(xùn)練。
④發(fā)揮定勢的積極作用。
⑤培養(yǎng)解決實際問題的思維能力。
(2)結(jié)合教學(xué)實際論述。47.氣質(zhì)是人的個性心理特征之一,它是指在人的認(rèn)識、情感、言語、行動中,心理活動發(fā)生時力量的強弱、變化的快慢和均衡程度等穩(wěn)定的動力特征。(1)氣質(zhì)不影響活動的性質(zhì),但可以影響活動的效率。如果在學(xué)習(xí)、工作、生活中考慮到這一點,就能夠有效提高自己和他人的效率。(2)氣質(zhì)類型無好壞之分,不影響智力發(fā)展的可能性,不決定人的社會價值和成就的高低;(3)氣質(zhì)影響所選活動的性質(zhì)和活動效率,對擇業(yè)具有一定的指導(dǎo)意義;(4)氣質(zhì)對教育活動有指導(dǎo)作用,教師應(yīng)了解氣質(zhì)的有關(guān)知識,知道學(xué)生的氣質(zhì)特點,有針對性地教育,發(fā)揮不同氣質(zhì)。48.教師備課要做好三方面的工作:①鉆研教材。教師鉆研教材可以掌握教材的基本結(jié)構(gòu),把教材中規(guī)律性的知識內(nèi)化,并形成自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。鉆研教材包括鉆研學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書和閱讀有關(guān)參考書。②了解學(xué)生。首先,教師要考慮學(xué)生的年齡特征,熟悉他們身心發(fā)展的特點;其次,要了解班級的情況,如班風(fēng)等;再次,要了解每一個學(xué)生,掌握他們的思想狀況、知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣等。49.(1)這一作法違背了“間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合”的教學(xué)過程規(guī)律。(2)學(xué)生在教學(xué)過程中的認(rèn)識具有特殊性。因為學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識主要是在教師指導(dǎo)下,通過接受間接經(jīng)驗來實現(xiàn)的,借助間接經(jīng)驗認(rèn)識世界,是認(rèn)識上的捷徑。(3)強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識,絕不是說學(xué)生不需要直接經(jīng)驗,直接經(jīng)驗不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗的途徑之一,而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗中具有重大作用,直接經(jīng)驗是掌握間接經(jīng)驗的認(rèn)識基礎(chǔ)。(4)在教學(xué)過程中,既不應(yīng)只強調(diào)直接經(jīng)驗而忽略間接經(jīng)驗的掌握,也不應(yīng)只強調(diào)間接經(jīng)驗而忽略直接經(jīng)驗的掌握,應(yīng)把直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗有機結(jié)合起來。(5)學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗,但不能搞形式主義,選擇實踐活動應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。50.這種觀點是片面的。首先,它只強調(diào)學(xué)生作為教育的客體,而忽了學(xué)生還是自我教育和發(fā)展的主體,是具有主觀能動性的人。在教育過程中,學(xué)生是教育活動主動的參加者,而不是被動的接受者。對于教育影響,他們可能積極地接受,也可能消極地抵制。同時,在師生關(guān)系中,它過分夸大了教師的作用。其實,如果教師不能調(diào)動學(xué)生的主動性、積極
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