多數(shù)人的暴政：托克維爾

多數(shù)人的暴政：托克維爾

講課人：歐陽科峰2021/5/91課程目錄一、多數(shù)人暴政的定義二、多數(shù)人暴政的提出背景與托克維爾其人三、多數(shù)人暴政舉例四、多數(shù)人暴政的種類五、多數(shù)人暴政的成因六、多數(shù)人暴政的制衡七、對(duì)多數(shù)人暴政的不同看法：達(dá)爾八、推薦閱讀書目2021/5/92多數(shù)人的暴政的定義多數(shù)人暴政的定義：民主制度下因缺乏對(duì)少數(shù)人基本權(quán)利的保護(hù)而產(chǎn)生的多數(shù)人對(duì)少數(shù)人的專制和任意妄為。

也即是擁有多數(shù)人的支持也不能享有“無限的權(quán)力”，民主的行使需要有一定的邊界。2021/5/93多數(shù)人暴政的提出背景與托克維爾其人阿歷克西·德·托克維爾（1805年7月29日－1859年4月16日），法國歷史學(xué)家、政治家，社會(huì)學(xué)（政治社會(huì)學(xué)）的奠基人。出身貴族世家，經(jīng)歷過五個(gè)“朝代”（法蘭西第一帝國、波旁王朝、七月王朝、法蘭西第二共和國、法蘭西第二帝國）。前期熱心于政治，1838年出任眾議院議員，1848年二月革命后參與制訂第二共和國憲法，1849年一度出任外交部長。1851年路易-拿破侖·波拿巴建立第二帝國，托克維爾因反對(duì)他稱帝而被捕，獲釋后對(duì)政治日益失望，從政治舞臺(tái)上逐漸淡出，之后主要從事歷史研究，直至1859年病逝。主要代表作有《論美國的民主》、《舊制度與大革命》。2021/5/94多數(shù)人暴政的提出背景與托克維爾其人法國大革命：

無論是英國還是法國的革命者，他們都拋棄了傳統(tǒng)，認(rèn)為這不過是一堆破舊的廢物，因此，他們毫無顧忌地在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)下埋設(shè)一個(gè)即將爆炸的地雷。在一次巨大的爆炸中，所有人類獲致的東西，所有的先例，所有的憲章，所有的議會(huì)法令，都會(huì)化為灰燼?！?021/5/95多數(shù)人暴政的提出背景與托克維爾其人1830年七月革命后，因在效忠奧爾良王朝的問題上與擁護(hù)已被推翻的波旁復(fù)辟王朝的家庭有意見分歧，以及為避免七月革命的余波的沖擊，而與好友古斯達(dá)夫德·博蒙商定，借法國醞釀改革監(jiān)獄制度之機(jī)，向司法部請(qǐng)假，要求去美國考察頗受到歐洲各國重視的新監(jiān)獄制度。2021/5/96多數(shù)人暴政舉例

雅典十將軍未運(yùn)回陣亡將士尸體事件蘇格拉底審判法國大革命雅各賓派恐怖統(tǒng)治納粹德國希特勒民粹主義斯大林暴力清黨英國脫歐/特朗普當(dāng)選/倫齊修憲2021/5/97多數(shù)人暴政的種類

多數(shù)人名義下少數(shù)人的暴政：表面上的多數(shù)，實(shí)質(zhì)是上少數(shù)人掌握政權(quán)的專制統(tǒng)治選舉中的暴政：多數(shù)人的意見影響少數(shù)人/賄選現(xiàn)象/選舉之后意見和不無處訴說多數(shù)在社會(huì)和輿論上對(duì)少數(shù)人的暴政：對(duì)個(gè)人自由思想的壓制，少數(shù)人為融合而趨向多數(shù)意見，從而清除異己言論共同點(diǎn)：多數(shù)的權(quán)威具有無限性2021/5/98多數(shù)人暴政的成因

（一）：人之理性之有限性（二）：民主制度的局限性（三）：思想控制扼殺了少數(shù)人的思想（四）：個(gè)人絕對(duì)權(quán)威的誘導(dǎo)分析：造成多數(shù)人暴政的原因復(fù)雜多樣，各個(gè)時(shí)期和具體情況不盡相同。2021/5/99多數(shù)人暴政的制衡

民主的邊界：民主的不得侵犯個(gè)人的基本自由和尊嚴(yán)，民主必須與憲政、法治、個(gè)人的基本自由價(jià)值結(jié)合（1）：保護(hù)人的基本權(quán)利（自由權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、生命權(quán)神圣不可侵犯）（2）：憲政與法治（符合基本規(guī)范）（3）：分權(quán)制衡（中央集權(quán)/分權(quán)，行政/立法/司法分離）（4）：精英政治與平民政治相結(jié)合（復(fù)投票制，參眾議院）2021/5/910對(duì)多數(shù)人暴政的不同看法：達(dá)爾

達(dá)爾：“多數(shù)人暴政”易發(fā)生于民主發(fā)展的早期，在社會(huì)發(fā)展和分化之后，將形成更多的小群體和利益圈子，而不是多數(shù)人聯(lián)合打壓少數(shù)人“多數(shù)人暴政”標(biāo)準(zhǔn)無法判定大多時(shí)候“多數(shù)暴政”是由不同利益集團(tuán)為暫時(shí)利益而結(jié)合，，實(shí)質(zhì)上是“多重少數(shù)人的統(tǒng)治”2021/5/911推薦閱讀書目

托克維爾：《論美國的民主》、《舊制度與大革命》密爾：