江西省贛州市成考專升本2022年教育理論真題及答案

江西省贛州市成考專升本2022年教育理論真題及答案學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.只要人類社會存在，就存在教育，這體現(xiàn)了教育的（）

A.永恒性B.歷史性C.階級性D.相對獨立性

2.

第

10

題

按課的任務可將課劃分為（）

3.短時記憶與瞬間記憶的遺忘是屬于（）。

A.永久性遺忘B.暫時性遺忘C.干擾性遺忘D.逆向遺忘

4.人在處理各種社會關系方面的性格特征是（）。

A.性格的態(tài)度特征B.性格的意志特征C.性格的情緒特征D.性格的理智特征5.在不同社會，或同一社會不同的歷史時期，教育的性質、目的、內容等都各不相同。這體現(xiàn)了教育具有（）。A.A.永恒性B.歷史性C.階級性D.相對獨立性6.在教育過程中，教師對突發(fā)性事件作出迅速、恰當的處理被稱為“教育機智”。這反映了教師勞動的哪一特點?()A.A.復雜性B.師范性C.創(chuàng)造性D.主體性7.一個人的穩(wěn)定態(tài)度與習慣化行為方式相結合的個性心理特征是（）。A.動機B.氣質C.能力D.性格

8.物質之間相互作用留下痕跡的過程稱之為（）

A.反映B.感受性C.意識D.感應性9.建國以來，我國教育目的的多次變化，說明了教育目的受()。A.文化傳統(tǒng)的制約B.馬克思關于人的全面發(fā)展學說的制約C.社會生產方式的制約D.外國教育目的的制約10.最早使用美育一詞的是（）。A.赫爾巴特B.席勒C.盧梭D.孔子

11.

第

21

題

智力活動轉向頭腦內部，借助言語來作用于觀念性對象的階段是（）

12.1993年頒布的《中國教育改革和發(fā)展綱要》中曾經提出“兩基”的教育發(fā)展總目標。其中“兩基”是指（）。

A.傳授與掌握科學文化基礎知識和基本技能

B.基本普及九年義務教育，基本掃除青壯年文盲

C.基本完成教育體制改革，基本完善教育結構

D.基本完成課程改革任務，基本實施素質教育

13.氣質的動力性特征受制于人的（）

A．興趣愛好類型

B．性格類型

C．高級神經活動類型

D．動機需要類型

14.根據動機的性質及社會價值的不同，可把動機分為（）。

A.生理性與社會性的動機B.長遠與短暫的動機C.高尚與低級的動機D.主導性與輔助性的動機

15.觀察是有預定目的、有計劃的（）。

A.感覺B.知覺C.記憶D.思維

16.教師根據成績對學生進行表揚或者批評。這種強化方式體現(xiàn)了班都拉提出的（）

A．間斷強化

B．替代強化

C．直接強化

D．自我強化

17.心理學研究應以正常健康人為對象，人的本性是善良的并蘊藏著巨大的潛能。持這種觀點的心理學理論流派是()。A.精神分析B.行為主義C.人本主義D.認知心理學

18.世界上最早的一部教育著作是（）。

A.《學記》B.《論語》C.《大學》D.《理想國》19.林老師通過創(chuàng)建良好的班風、建立和諧的人際關系等對學生施加積極的教育影響。林老師的做法體現(xiàn)了哪一課程的特點?()A.活動課程B.隱眭課程C.綜合課程D.選修課程20.教育的生物起源說的錯誤主要是否定了教育的（）。A.繼承性B.社會性C.永恒性D.獨立性二、填空題(20題)21.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

22.了解與研究學生包括學生個人和_______兩方面。

23.學校文化由學校的物質文化、精神文化、組織文化和____________構成。

24.人格是構成一個人思想、情感及行為的特有模式，這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質。25.在班主任工作中，班主任應將學校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調各方面的教育力量。

26.家庭教育的教育內容具有_______的特點。

27.記憶過程包含___、___、再認或回憶三個基本環(huán)節(jié)。

28.教學任務受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學應實現(xiàn)的目標要求。

29.在斯坦福一比奈智力量表中，計算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

30.課的類型主要有兩大類：單一課和______。

31.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點有：首創(chuàng)性、_______和_______。

32.德育的基本構成要素有教育者、受教育者、________、________。33.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學制是________。

34.填空題

根據識記材料有無意義或對識記材料的意義是否了解，把識記分為______和______。

35._______是以學科為中心設計的課程。

36.義務教育具有普遍性和_______的特點。

37.按活動領域的不同，可以把能力分為_______和_______。

38.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

39.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。40.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。三、論述題(5題)41.閱讀下列案例，并回答問題。年輕的黃老師每次教完生字后，總是讓學生回去把每個生字抄10遍，準備請用“鞏固性教學原則”的相關原理分析案例中黃老師的“新規(guī)定”出臺前后教學效果不同的原因。

42.分析說明人的能力和個別差異表現(xiàn)在哪些方面。

43.在近代教育史上，曾出現(xiàn)過教學應“以書本為中心”與“以直接經驗為中心”的觀點之爭。試以“直接經驗和間接經驗相統(tǒng)一的規(guī)律”加以分析論述。

44.如何促進學生有效掌握科學概念?

45.四、論述題(5題)46.持“教師中心論”的人把學生比作“船”，把教師比作“舵手”，學生必須無條件地服從教師的指揮。試從學生在教育過程中的地位簡評這個觀點。

47.

48.結合自身的實際，談談影響人格形成的諸因素。

49.試述我國新課程設置的特點。

50.在近代教育史上，曾出現(xiàn)過教學應“以書本為中心”與“以直接經驗為中心”的觀點之爭。試以“直接經驗和間接經驗相統(tǒng)一的規(guī)律”加以分析論述。

五、辨析題(5題)51.知識多了，智力自然就提高了。

52.我國當前基礎教育課程改革中，課程管理方面的改革目標是進一步加強國家對課程的統(tǒng)一管理。

53.遺忘是對識記過的內容不能再認與回憶。信息加工觀點認為，遺忘是信息提取不出來。

54.德育是培養(yǎng)學生道德品質的活動。

55.氣質無所謂好壞，性格有優(yōu)劣之分。六、(5題)56.厭惡療法屬于()

A.行為矯正法B.精神分析法C.人本主義療法D.合理情緒療法

57.簡答題

本大題共3小題，每小題8分。

如何利用學習動機與學習效果互動關系來培養(yǎng)學習需要?

58.以肌體的外部動作或運動占主導地位的活動，由相應的神經過程所支配的骨骼肌肉運動實現(xiàn)的一系列外顯動作稱之為()

A.操作能力B.動作技能C.操作模式D.操作程序59.當創(chuàng)造性活動接近突破時出現(xiàn)的心理狀態(tài)是（）。A.A.創(chuàng)造性思維B.創(chuàng)造性想象C.靈感D.空想

60.引起隨意注意的主要原因有哪些?

參考答案

1.A

2.B

3.A

4.A

5.B

6.C

7.D

8.A

9.C該題難度較大，要求考生理解“確立教育目的的依據”，我國確立教育目的的依據有：馬克思關于人的全面發(fā)展學說、社會生產方式、人的發(fā)展需要。根據這三點，再看四個選項，A、D兩項沒有，可以不考慮，而B項“馬克思關于人的全面發(fā)展學說”是不變的，C項“社會生產方式”是不斷變化的，其變化就引起了教育目的的變化，所以正確答案應是C。

10.B

11.D

12.B1993年頒布的《中國教育改革和發(fā)展綱要》，確立了20世紀末教育發(fā)展的總目標。在總目標中，除了提到“兩基”外，還提到了“兩全”和“兩重”?！皟扇笔侵敢尕瀼攸h的教育方針，全面提高教育質量?！皟芍亍笔侵敢ㄔO好一批重點學校和一批重點學科。

13.C

14.C

15.B觀察是人有目的、有計劃的知覺，是知覺的高級形式。觀察作為一種有意知覺，在開始前需要提出目的，擬定計劃，并按照一定目的與計劃的要求去組織自己的知覺活動。

16.C

17.C人本主義認為心理學應研究正常、健康人的心理，研究人的積極的品質，把研究中心放在健康者的個性上面，重視自我、自我意識，關心人的價值和尊嚴，強調人都有發(fā)展的潛能。

18.A

19.B

20.B

21.感知思維認識感知,思維,認識

22.學生集體學生集體

23.制度文化24.穩(wěn)定，統(tǒng)一25.社會家庭

26.生活化生活化27.識記保持

28.教學價值取向教學價值取向

29.智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)

30.混合課混合課

31.獨立性新穎性獨立性,新穎性32.德育內容，德育方法33.壬寅學制

34.意義識記機械識記意義識記，機械識記

35.學科課程學科課程

36.強制性強制性37.一般能力；特殊能力

38.認識39.比較與分類，抽象與概括40.教育與生產勞動相結合41.(1)鞏固性教學原則的基本含義：教師在教學中，要引導學生在理解的基礎上牢固地掌握知識和基本技能，而且在需要的時候，能夠準確無誤地呈現(xiàn)出來。(2)貫徹鞏固性教學原則的基本要求：①引導學生在理解的基礎上記憶。②要在教學的全過程中加強知識的鞏固。③組織好學生的復習工作。④教會學生記憶的方法。(3)案例分析：在“新規(guī)定”出臺之前，黃老師對鞏固性教學原則的含義和貫徹要求的理解存在偏差，在教學中所采用的鞏固方式單一，機械重復訓練較多，既不利于教學效果的提高，也不利于學生的身心健康。“新規(guī)定”的實施，表明黃老師已經較好地理解、把握了鞏固性教學原則的內涵及其貫徹要求，故取得了較好的教學效果。

42.(1)能力類型的差異。主要指人在完成同—認識活動上，不同的人會采用不同的認知方式，如有人的知覺富于概括性與整體性，有人則對事物的細節(jié)知覺清晰；有人視覺表象占優(yōu)勢，有人聽覺表象占優(yōu)勢；有人的言談和思維生動形象，有人則較抽象、富有邏輯性；也有人沒有明顯偏向。從而分為不同的認知類型。

(2)能力水平的差異。在全入口中智力分布是兩頭大。中間小，呈常態(tài)分布。

(3)能力表現(xiàn)早晚的差異。心理學士上，把其稱之為“早慧”、“大器晚成”。但大多數人成才的，高峰年齡是在中午。43.(1)“以書本為中心”和“以直接經驗為中心”的觀點都是片面的。(2)一方面，教學過程是特殊的認識過程。在教學過程中學生對客觀世界的認識是在教師的指導下，主要以接受間接經驗來實現(xiàn)的。這些經驗是經過前人長期實踐概括而來的。學生借助間接經驗認識世界是最簡捷、最有效的途徑。另一方面，學生要把間接經驗轉化為自己的知識必須和直接經驗結合起來，直接經驗是掌握間接經驗的基礎。(3)以“書本知識為中心”的觀點忽視了學生的直接經驗，而“以直接經驗為中心”的觀點則忽視了學生對間接經驗的掌握。因此，在教學過程中，應將二者有機結合起來。

44.教學是引導學生獲得科學概念的主要途徑，教師在教學過程中幫助學生掌握概念時應注意以下幾個方面：(1)合理利用日常概念；(2)充分利用感性材料與經驗；(3)注意“變式”在掌握概念中的作用；(4)詞和感性材料的結合；(5)正確下定義；(6)在實際應用中掌握概念；(7)運用求同與求異方法，形成正確概念體系。

45.

46.這種觀點是片面的。首先，它只強調學生作為教育的客體，而忽略了學生還是自我教育和發(fā)展的主體，是具有主觀能動性的人。在教育過程中，學生是教育活動主動的參加者，而不是被動的接受者。對于教育影響，他們可能積極地接受，也可能消極地抵制。同時，在師生關系中，它過分夸大了教師的作用。其實，如果教師不能調動學生的主動性、積極性，把學生當作學習活動的主人，教師自身的“舵手”作用也無法真正實現(xiàn)。總之，我們既不能忽略，也不能夸大學生的客體地位。要認識到學生既是教育的客體，又是自我發(fā)展和教育的主體，在教育過程中應使學生的雙重地位統(tǒng)一起來。

47.

48.(1)生物遺傳因素，遺傳是人格不可缺少的影響因素，遺傳因素對人格的作用程度隨人格特質的不同而異。

(2)社會文化因素。社會文化對人格的影響力因文化而異，社會文化對人格具有塑造功能，不同文化民族有其不同的民族性格。社會文化因素對后天形成的人格特征影響較大。

(3)家庭環(huán)境因素。不同的家庭教育方式對孩子的人格特征有不同影響。

(4)兒童早期經驗。幸福的童年有利于兒童健康人格的發(fā)展，但不絕對。早期經驗不能單獨對人格起作用，往往與其他因素共同影響人格的發(fā)展，早期經驗是否對人格產生永久性的影響因人而異。

(5)自然環(huán)境因素。生態(tài)環(huán)境、氣候條件，空間擁擠程度等環(huán)境因素都影響人格的形成。

49.在課程結構方面，整體設置九年一貫的義務教育課程。

(1)小學階段，以綜合課程為主。

(2)初中階段，設置分科與綜合相結合的課程。

(3)高中階段，以分科課程為主。

(4)從小學至高中設置綜合實踐活動并作為必修課程，其內容主要包括：信息技術教育、研究性學習、社區(qū)服務與社會實踐以及勞動與技術教育。

(5)農村中學課程要為當地社會經濟發(fā)展服務。

50.(1)“以書本為中心”和“以直接經驗為中心”的觀點都是片面的。

(2)一方面，教學過程是特殊的認識過程。在教學過程中學生對客觀世界的認識是在教師的指導下，主要以接受間接經驗來實現(xiàn)的。這些經驗是經過前人長期實踐概括而來的。學生借助間接經驗認識世界是最簡捷、最有效的途徑。另一方面，學生要把間接經驗轉化為自己的知識必須和直接經驗結合起來，直接經驗是掌握間接經驗的基礎。

(3)以“書本知識為中心”的觀點忽視了學生的直接經驗，而“以直接經驗為中心”的觀點則忽視了學生對間接經驗的掌握。因此，在教學過程中，應將二者有機結合起來。

51.要使知識的掌握促進智力的發(fā)展必須具備如下條件：第一，從傳授知識的內容看，傳授給學生的知識應是規(guī)律性的知識。只有掌握了規(guī)律性的知識，才能舉一反三，觸類旁通，才能實現(xiàn)知識的遷移，才能由已知推至未知，才具有真正的思維能力。而且也只有規(guī)律性的知識，才需要理性思維的形式。第二，從傳授知識的量來看，在一定時間范圍內所學知識的量要適當，不能過多。

要給學生留有充分的思考時間。通過思考，促進學生智力的發(fā)展。第三，采用啟發(fā)式教學。教學過程自始至終都應喚起學生積極的思維，啟發(fā)學生學習的愿望，引導學生學習的興趣，始終使學生處在一種對知識的追求狀態(tài)。

【解析】要使知識的掌握真正促進智力的發(fā)展，是有條件的。對于條件是什么，考生一定也要清楚有三點內容。52.錯誤或片面。我國當前基礎教育課程管理方面的改革目標是改變課程管理過于集中的狀況，實行國家、地方、學校三級課程管理，增強課程對地方、學校及學生的適應性。

53.錯誤。遺忘是識記過的內容不能再認與回憶，或是錯誤的再認與回憶，信息加工觀點認為遺忘是信息提取不出或提取錯誤。

54.錯誤。

德育是培養(yǎng)受教育者品德的活動。所謂品德是指個體依據一定的社會政治準則、思想觀點、道德規(guī)范來行動時，所表現(xiàn)出來的那些經常而穩(wěn)定的傾向和特征。品德包含的范圍較廣，而道德品質只是其中的一部分，不能以偏概全。

【解析】要牢記德育的四個組成部分，即政治教育、思想教育、法紀教育、道德品質教育。由此就可以看出培養(yǎng)學生道德品質只是強調了德育的一個方面。55.正確。氣質是人的天性，無好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩，但不能決定人的社會價值，也不直接具有社會道德評價含義。性格是在后天社會環(huán)境中逐漸形成的，是人的最核心的人格差異。性格有好、壞、優(yōu)、劣之分，能最直接地反映出一個人的道德風貌。

56.A解析：此題可以舉一反三，要了解主要的心理治療理論的主要觀點和代表人物。

57.(1)學習動機通過直接制約學習積極性影