基于學生核心素養(yǎng)的學校課程與教學創(chuàng)新

基于學生發(fā)展核心素養(yǎng)的1Page

2思考兩大問題2(一)教育目的的演變（新加坡）3(一)教育目的的演變（日本）4(一)教育目的的演變（美國）讀、寫、算5(一)教育目的的演變（整體趨勢）德性-傳統(tǒng)理論能力-現(xiàn)代理論素養(yǎng)-當代理論6互聯(lián)網(wǎng)＋時代的特征7教育中的永恒矛盾有限無限核心素養(yǎng)8Page

9學生發(fā)展核心素養(yǎng)的研究1學生發(fā)展核心素養(yǎng)的概念與內(nèi)涵2國外學生發(fā)展核心素養(yǎng)的研究動態(tài)3我國學生發(fā)展核心素養(yǎng)的研究動態(tài)9一、核心素養(yǎng)的基本定位核心素養(yǎng)(KeyCompetencies)是學生在接受相應學段的教育過程中，逐步形成的適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是所有學生應具有的最關(guān)鍵、最必要的基礎素養(yǎng)核心素養(yǎng)是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)核心素養(yǎng)可以通過接受教育來形成和發(fā)展核心素養(yǎng)具有發(fā)展連續(xù)性和階段性核心素養(yǎng)兼具個人價值和社會價值學生發(fā)展核心素養(yǎng)是一個體系，其作用具有整合性基本特點10核心素養(yǎng)在教育改革中的主要功能11Page

12學生發(fā)展核心素養(yǎng)的研究1學生發(fā)展核心素養(yǎng)的概念與內(nèi)涵2國外學生發(fā)展核心素養(yǎng)的研究動態(tài)3我國學生發(fā)展核心素養(yǎng)的研究動態(tài)12Page

13核心素養(yǎng)模型的不同價值取向1.實現(xiàn)成功生活：OECD、臺灣、日本等成功生活終身學習2.促進終身學習：UNESCO、歐盟等個人發(fā)展3.促進個人發(fā)展：新加坡等綜合取向4.內(nèi)容、目標與途徑相結(jié)合：美國等價值取向二、幾種不同模型13Page

14支撐思維能力核心地位限定、引領成功生活取向（三）幾種取向14Page

15終身學習取向（二）幾種取向15Page

16個人發(fā)展取向（二）幾種取向16Page

17綜合取向（二）幾種取向17Page

18學生發(fā)展核心素養(yǎng)的研究1學生發(fā)展核心素養(yǎng)的概念與內(nèi)涵2國外學生發(fā)展核心素養(yǎng)的研究動態(tài)3我國學生發(fā)展核心素養(yǎng)的研究動態(tài)18

2013年5月，在黨的十八大召開后，建立課題組正式啟動。三、中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)項目2014年教育部工作要點19研究團隊建構(gòu)（一）本項目的組織架構(gòu)總負責人：林崇德資深教授學生核心素養(yǎng)的內(nèi)涵研究學生核心素養(yǎng)的政策研究學生核心素養(yǎng)的比較研究基于核心素養(yǎng)的傳統(tǒng)文化分析基于核心素養(yǎng)的課標分析學生核心素養(yǎng)的實證研究項目協(xié)調(diào)組20北京、濟南、廣州、連云港等多次會議（三）研究思路與方法基礎研究實證研究專家研討意見征詢形成框架核心素養(yǎng)的理論研究學生核心素養(yǎng)的國際比較21面向未來立足現(xiàn)實文化傳承（三）研究思路與方法基于核心素養(yǎng)的傳統(tǒng)文化分析學生核心素養(yǎng)的實證研究基于核心素養(yǎng)的課標分析學生核心素養(yǎng)的國際比較研究學生核心素養(yǎng)的政策研究學生核心素養(yǎng)的內(nèi)涵研究22從新民主主義到社會主義教育目標的過渡社會主義教育目標的恢復與積極探索社會主義教育目標的確立與重大發(fā)展1.學生核心素養(yǎng)的教育政策研究1957年最高國務會議讓受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。1978年《中華人民共和國憲法》教育必須為無產(chǎn)階級政治服務，同生產(chǎn)勞動相結(jié)合，使受教育者在德育、智育、體育幾個方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。1995年《教育法》培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和接班人。2006年《義務教育法》使適齡兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義建設者和接班人奠定基礎。2007年《未成年人保護法法》注重培養(yǎng)未成年學生獨立思考能力、創(chuàng)新能力和實踐能力，促進未成年學生全面發(fā)展。2001年《基礎教育課程改革綱要》強調(diào)形成積極主動的學習態(tài)度，使獲得基礎知識與基本技能的過程同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程……2010年《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》堅持德育為先；堅持能力為重；堅持全面發(fā)展。2012年《黨的十八大報告》把立德樹人作為教育的根本任務，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，并倡導“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀。2013年十八屆三中全會堅持立德樹人，加強社會主義核心價值觀教育，完善中華傳統(tǒng)文化教育，增強學生社會責任感、創(chuàng)新精神、實踐能力。注重思想道德教育，培養(yǎng)全面發(fā)展的人圍繞“德、智、體”主線，具體內(nèi)容隨社會發(fā)展而變化體現(xiàn)德育為先、能力為重，強調(diào)社會責任感、創(chuàng)新精神、實踐能力等(一)教育目的的演變（中國）2核心素養(yǎng)內(nèi)容維度的國際比較Page

25與文化知識有關(guān)的素養(yǎng)與自我有關(guān)的素養(yǎng)與社會有關(guān)的素養(yǎng)四種取向雖不盡相同，最終均指向培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”均重視自主發(fā)展（自主性）、社會參與及互動（社會性）、文化學習（工具性，強調(diào)人類智慧文明成果的掌握與運用、精神生產(chǎn)工具的使用等）三大領域252核心素養(yǎng)具體指標描述的國際比較Page

26262核心素養(yǎng)具體指標描述的國際比較Page

27

高度重視和強調(diào)的

現(xiàn)代關(guān)鍵素養(yǎng)指標有：

溝通與交流

團隊合作

國際視野信息素養(yǎng)創(chuàng)新與創(chuàng)造力社會參與與貢獻

自我規(guī)劃與管理

高度重視和強調(diào)的傳統(tǒng)基本素養(yǎng)指標有：

語言能力數(shù)學素養(yǎng)學會學習問題解決能力

27中國傳統(tǒng)文化中的修身成德思想仁民愛物誠信自律孝親愛國重義輕利禮敬謙和傳統(tǒng)文化人學3.基于核心素養(yǎng)的傳統(tǒng)文化分析28兩漢時期經(jīng)學思潮

董仲舒：天人感應，性三品以孝為核心的漢代經(jīng)學魏晉時期

玄學思想魏晉風度隋唐時期

佛學與中國文化儒學：韓愈李翱宋明理學周敦頤張載程顥、程頤朱熹理學陸九淵王陽明清代樸學

戴震夏商西周春秋戰(zhàn)國秦漢時期

教育制度學校設置教育內(nèi)容人才選拔魏晉南北朝學校設置教育目標教育內(nèi)容隋唐時期宋代教育教育政策學校設置教育內(nèi)容人才選拔明代教育

教育政策學校設置教育內(nèi)容人才選拔學規(guī)清代

教育政策學校設置教育內(nèi)容與方法人才選拔學規(guī)教育家:

孔子朱熹王守仁黃宗羲王夫之顏元張之洞3.基于核心素養(yǎng)的傳統(tǒng)文化分析先秦諸子百家思想先秦儒家（孔子、孔子后學、孟子、荀子）返璞歸真的道家思想（老子、莊子）家國情懷孝親愛國民族情懷鄉(xiāng)土情感社會關(guān)懷仁民愛物心懷天下奉獻社會人格修養(yǎng)誠信自律崇德弘毅禮儀教育

文化修養(yǎng)294.基于學生核心素養(yǎng)的課標分析核心素養(yǎng)的學科分布廣度核心素養(yǎng)在課標中提及頻率現(xiàn)狀問題對素養(yǎng)缺乏明確界定、系統(tǒng)闡述對跨學科素養(yǎng)相對忽視305.核心素養(yǎng)的實證研究：訪談結(jié)果公民意識與人交往學習與發(fā)展知識基礎健康與安全315.核心素養(yǎng)的實證研究：問卷調(diào)查結(jié)果32健康素養(yǎng)學會學習健康素養(yǎng)學會學習合作能力批判與創(chuàng)造溝通與交流創(chuàng)新與創(chuàng)造力團隊合作問卷調(diào)查結(jié)果：訪談結(jié)果：人際交往與合作基于實證證據(jù)對學生核心素養(yǎng)框架的建議5.核心素養(yǎng)的實證研究：小結(jié)訪談中被提及頻次在前十的指標問卷調(diào)查中認可度在前十的指標尊重與包容道德品質(zhì)公民意識社會責任與公民義務問題解決能力問題解決與實踐自我管理自我管理法律與規(guī)則意識法律與規(guī)則意識33堅持落實黨和國家的教育方針和教育目標要求把黨的德智體美全面發(fā)展的總體要求，細化為學生應形成的必備品格和關(guān)鍵能力的具體要求貫徹落實社會主義核心價值觀堅持國際化與本土化相結(jié)合借鑒國際研究經(jīng)驗結(jié)合我國國情，體現(xiàn)我國當前對人才的現(xiàn)實需求堅持傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)歷史文化，體現(xiàn)中華民族的特色反映未來社會經(jīng)濟與科技信息發(fā)展對人才的新要求6.理論思考與遴選依據(jù)文化性（工具性）：掌握和運用人類智慧文明的各種成果社會性：處理好個體與群體、社會、國家、國際等之間的關(guān)系自主性：管理

好自己的學習、生活和發(fā)展，能解決問題。全面發(fā)展的人自主發(fā)展社會參與文化修養(yǎng)（一）核心素養(yǎng)的三大領域三個領域以動詞的形式命名，反映其動態(tài)變化、與時俱進的發(fā)展性理念

文化修養(yǎng)是個體自主發(fā)展和參與社會的必要基礎，自主發(fā)展和社會參與是促使個體適應社會和實現(xiàn)個人價值的重要前提與根本保證。政策分析國際比較課標分析傳統(tǒng)文化實證研究（二）學生發(fā)展核心素養(yǎng)體系總框架的建構(gòu)人文底蘊科學精神學會學習健康生活責任擔當實踐創(chuàng)新全面發(fā)展的人文化基礎社會參與自主發(fā)展學生發(fā)展核心素養(yǎng)體系總框架責任擔當。主要是個體處理與社會、國家、國際等關(guān)系方面所形成的情感態(tài)度、價值取向和行為方式。

社會責任。自尊自律，文明禮貌，誠信友善，寬和待人；孝親敬長，有感恩之心；熱心公益和志愿服務，敬業(yè)奉獻，具有團隊意識和互助精神；能主動作為，履職盡責，對自我和他人負責；能明辨是非，具有規(guī)則與法治意識，積極履行公民義務，理性行使公民權(quán)利；崇尚自由平等，能維護社會公平正義；熱愛并尊重自然，具有綠色生活方式和可持續(xù)發(fā)展理念及行動等。國家認同。具有國家意識，了解國情歷史，認同國民身份，能自覺捍衛(wèi)國家主權(quán)、尊嚴和利益；具有文化自信，尊重中華民族的優(yōu)秀文明成果，能傳播弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義先進文化；了解中國共產(chǎn)黨的歷史和光榮傳統(tǒng)，具有熱愛黨、擁護黨的意識和行動；理解、接受并自覺踐行社會主義核心價值觀，具有中國特色社會主義共同理想，有為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢而不懈奮斗的信念和行動。國際理解。具有全球意識和開放的心態(tài)，了解人類文明進程和世界發(fā)展動態(tài)；能尊重世界多元文化的多樣性和差異性，積極參與跨文化交流；關(guān)注人類面臨的全球性挑戰(zhàn)，理解人類命運共同體的內(nèi)涵與價值等。勞動意識。尊重勞動，具有積極的勞動態(tài)度和良好的勞動習慣；具有動手操作能力，掌握一定的勞動技能；在主動參加的家務勞動、生產(chǎn)勞動、公益活動和社會實踐中，具有改進和創(chuàng)新勞動方式、提高勞動效率的意識；具有通過誠實合法勞動創(chuàng)造成功生活的意識和行動等。技術(shù)應用。理解技術(shù)與人類文明的有機聯(lián)系，具有學習掌握技術(shù)的興趣和意愿；具有工程思維，能將創(chuàng)意和方案轉(zhuǎn)化為有形物品或?qū)σ延形锲愤M行改進與優(yōu)化等。問題解決。善于發(fā)現(xiàn)和提出問題，有解決問題的興趣和熱情；能依據(jù)特定情境和具體條件，選擇制訂合理的解決方案；具有在復雜環(huán)境中行動的能力等。樂學善學。能正確認識和理解學習的價值，具有積極的學習態(tài)度和濃厚的學習興趣；能養(yǎng)成良好的學習習慣，掌握適合自身的學習方法；能自主學習，具有終身學習的意識和能力等。勤于反思。具有對自己的學習狀態(tài)進行審視的意識和習慣，善于總結(jié)經(jīng)驗；能夠根據(jù)不同情境和自身實際，選擇或調(diào)整學習策略和方法等。信息意識。能自覺、有效地獲取、評估、鑒別、使用信息；具有數(shù)字化生存能力，主動適應“互聯(lián)網(wǎng)+”等社會信息化發(fā)展趨勢；具有網(wǎng)絡倫理道德與信息安全意識等。珍愛生命。理解生命意義和人生價值；具有安全意識與自我保護能力；掌握適合自身的運動方法和技能，養(yǎng)成健康文明的行為習慣和生活方式等。健全人格。具有積極的心理品質(zhì)，自信自愛，堅韌樂觀；有自制力，能調(diào)節(jié)和管理自己的情緒，具有抗挫折能力等。自我管理。能正確認識與評估自我；依據(jù)自身個性和潛質(zhì)選擇適合的發(fā)展方向；合理分配和使用時間與精力；具有達成目標的持續(xù)行動力等。人文積淀。重點是積累古今中外人文領域基本知識和成果；掌握人文思想中所蘊含的認識方法和實踐方法等。人文情懷。重點是以人為本，尊重、維護人的尊嚴和價值；關(guān)切人的生存、發(fā)展和幸福等。審美情趣。具有藝術(shù)知識、技能與方法的積累；能理解和尊重文化藝術(shù)的多樣性，具有發(fā)現(xiàn)、感知、欣賞、評價美的意識和基本能力；具有健康的審美價值取向；具有藝術(shù)表達和創(chuàng)意表現(xiàn)的興趣和意識，能在生活中拓展和升華美等。理性思維。崇尚真知，能理解和掌握基本的科學原理和方法；尊重事實和證據(jù)，有實證意識和嚴謹?shù)那笾獞B(tài)度；邏輯清晰，能運用科學的思維方式認識事物、解決問題、指導行為等。批判質(zhì)疑。具有問題意識；能獨立思考、獨立判斷；思維縝密，能多角度、辯證地分析問題，做出選擇和決定等。勇于探究。具有好奇心和想象力；能不畏困難，有堅持不懈的探索精神；能大膽嘗試，積極尋求有效的問題解決方法等。各學段學生核心素養(yǎng)指標體系研究44高中各學科核心素養(yǎng)4546學生發(fā)展核心素養(yǎng)學段學生核心素養(yǎng)學科核心素養(yǎng)47基于學生發(fā)展核心素養(yǎng)的學校課程與教學創(chuàng)新一為什么要開設這些課程？二這些課程應該怎樣實施？傳統(tǒng)的課程分類現(xiàn)代的課程分類自我社會國家文化社會責任國家認同國際理解身心健康學會學習實踐創(chuàng)新人文底蘊科學精神審美情趣課程改革的思路Page

52基于學生發(fā)展核心素養(yǎng)的課程與教學創(chuàng)新1國外基于學生發(fā)展核心素養(yǎng)的教育改革2國內(nèi)基于學生發(fā)展核心素養(yǎng)的教育改革3基于學生發(fā)展核心素養(yǎng)的學校課程創(chuàng)新

學習環(huán)境建設學習環(huán)境建設3基于核心素養(yǎng)的課程改革Page

53文字內(nèi)容教育質(zhì)量評估發(fā)展課程教學改革教師專業(yè)發(fā)展落實核心素養(yǎng)的主要途徑影響課程教學評價目標領域結(jié)構(gòu)分布影響課程設計目標領域結(jié)構(gòu)分布影響課程設計3基于核心素養(yǎng)的課程改革Page

57文字內(nèi)容教師專業(yè)發(fā)展澳大利亞基于核心素養(yǎng)的教學改革影響課程實施課程內(nèi)容、評價任務與核心素養(yǎng)目標的關(guān)系日本基于核心素