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高三政治必備知識(shí)點(diǎn)大全高三政治必備知識(shí)點(diǎn)大全一、發(fā)展生產(chǎn)、滿(mǎn)足消費(fèi)1、生產(chǎn)與消費(fèi)(1)生產(chǎn)決定消費(fèi)①生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象②生產(chǎn)決定消費(fèi)的方式③生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平④生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力。(2)消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)起著重要的反作用,消費(fèi)的發(fā)展能促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展(動(dòng)力)。①只有生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品被消費(fèi)了,這種產(chǎn)品的生產(chǎn)過(guò)程才算最終完成。②消費(fèi)所形成的新的需要,對(duì)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)起著導(dǎo)向作用;③一個(gè)新的消費(fèi)的出現(xiàn),往往能帶動(dòng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長(zhǎng)。④消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動(dòng)力,能提高勞動(dòng)力的質(zhì)量,提高勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性。(3)社會(huì)再生產(chǎn)的四個(gè)環(huán)節(jié)及各環(huán)節(jié)間的關(guān)系①社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程包括生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)這樣相互聯(lián)系的四個(gè)環(huán)節(jié)。②各環(huán)節(jié)間的關(guān)系:A、直接生產(chǎn)過(guò)程是起決定作用的環(huán)節(jié);B、分配和交換是連接生產(chǎn)與消費(fèi)的橋梁和紐帶,對(duì)生產(chǎn)和消費(fèi)有重要的影響;C、消費(fèi)是物質(zhì)資料生產(chǎn)總過(guò)程的最終目的和動(dòng)力。2、大力發(fā)展生產(chǎn)力(1)中國(guó)必須大力發(fā)展生產(chǎn)力的原因。A、解決主要矛盾的要求(中國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段,人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾是社會(huì)的主要矛盾)B、是社會(huì)主義本質(zhì)的要求。C、才能為鞏固社會(huì)主義制度建立雄厚的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ);D、才能擺脫經(jīng)濟(jì)文化落后狀態(tài),縮小歷史遺留下來(lái)的與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距,趕上以至超過(guò)發(fā)達(dá)國(guó)家,充分顯示社會(huì)主義的優(yōu)越性;E、才能不斷增強(qiáng)綜合國(guó)力,提高中國(guó)的國(guó)際地位。(2)如何大力發(fā)展生產(chǎn)力。①堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)不動(dòng)搖,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,一心一意謀發(fā)展。②必須全面提高勞動(dòng)者素質(zhì)。③科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,必須加快科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,大力推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新。④通過(guò)改革,調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系中與生產(chǎn)力不相適應(yīng)的部分,調(diào)整上層建筑中與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的部分。高三政治必修三知識(shí)點(diǎn)1.中華文化的基本特征:源遠(yuǎn)流長(zhǎng);博大精深。2.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證:漢字與史書(shū)典籍(1)漢字:文字是文化的基本載體。文字的發(fā)明,使人類(lèi)文明得以傳承,標(biāo)志著人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代。漢字為書(shū)寫(xiě)中華文化,傳承中華文明,發(fā)揮了巨大的作用。今天為中華各族人民所通用,是中華文明的重要標(biāo)識(shí)。(2)史書(shū)典籍:是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證。中國(guó)史書(shū)典籍的特點(diǎn):規(guī)模之大、存留之豐為世界所罕有。3.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因,還得益于它特有的包容性(1)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因:漢字傳載、史學(xué)典籍存?zhèn)鳌⒅腥A文化的包容性。(2)包容性:①含義:即求同存異和兼收并蓄。所謂“求同存異”,就是能與其他民族的文化和諧相處;所謂“兼收并蓄”,就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。②意義:這種文化的包容性,有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流,增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同、對(duì)外域文化的理解。4.如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌?(1)在近代中國(guó),再創(chuàng)中華文化的輝煌與中華民族救亡圖存的奮斗密切相關(guān)。(2)實(shí)踐證明:只有在中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌。(3)今天,在中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)中,中華民族的文化史冊(cè)掀開(kāi)了嶄新的一頁(yè)。中華文化在繼續(xù)更加壯麗的篇章。5.中華文化博大精深:(第6、7、8點(diǎn)組合)6.中華文化的獨(dú)特性:(1)中華文化中的文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中獨(dú)樹(shù)一幟。(文學(xué)藝術(shù)對(duì)于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨(dú)特的作用)。(2)中國(guó)的科學(xué)技術(shù)成就體現(xiàn)了中華文化的博大精深。(科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一。)①地位:在古代,中國(guó)的科學(xué)技術(shù)成就長(zhǎng)期處于世界的前列,對(duì)整個(gè)人類(lèi)文明的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。②特點(diǎn):總的來(lái)說(shuō),中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)注重實(shí)際運(yùn)用,具有行實(shí)用性和整體性的特點(diǎn)。③意義:中華民族在認(rèn)識(shí)、改造自然的過(guò)程中創(chuàng)造的一切科技成就,都是中國(guó)人民勤勞、智慧和艱苦奮斗精神的結(jié)晶,是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn)。7.中華文化的區(qū)域性:(1)成因:中國(guó)幅員遼闊,各地自然條件千差萬(wàn)別,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同,受歷史、地理等因素的影響,各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。(2)不同區(qū)域文化之間的關(guān)系:不同區(qū)域的文化,長(zhǎng)期相互交流、相互借鑒、相互吸收,既漸趨融合,又保持著各自的特色。8.中華文化的民族性:中國(guó)各具特色的民族文化異彩紛呈.都為中華文化的形成和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。9.多民族文化對(duì)中華文化的意義(1)民族文化與中華文化關(guān)系:中華民族是多民族的共同體,中華文化呈現(xiàn)多種民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性。(2)地位:它們都足中華文化的瑰寶,都是中華民族的驕傲。(3)各民族文化的關(guān)系:各兄弟民族文化相互交融、相互促進(jìn),共同創(chuàng)造中華文化。(4)意義:它體現(xiàn)了中華文化的博大精深;各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。高三政治一輪復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)1、商品經(jīng)濟(jì)有簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)、資本主義商品經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)三個(gè)類(lèi)型。2、企業(yè)的類(lèi)型,根據(jù)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)內(nèi)容及行業(yè)屬性,可分為工業(yè)企業(yè)、農(nóng)業(yè)企業(yè)、商業(yè)企業(yè)、交通運(yùn)輸企業(yè)、建筑安裝企業(yè)、郵電企業(yè)、金融企業(yè)、科技企業(yè)等。根據(jù)企業(yè)的所有制性質(zhì)及有關(guān)法律規(guī)定,可分為國(guó)有企業(yè)、集體企業(yè)、私營(yíng)(個(gè)體)企業(yè)、混合所有制企業(yè)和外商獨(dú)資企業(yè)等。根據(jù)企業(yè)規(guī)模,可分為大型企業(yè)、中型企業(yè)和小型企業(yè)。根據(jù)企業(yè)的組織形式,可分為單廠(chǎng)企業(yè)、多廠(chǎng)企業(yè)、聯(lián)營(yíng)企業(yè)和企業(yè)集團(tuán)。3、當(dāng)代國(guó)家政體的基本類(lèi)型是君主立憲制和民主共和制。4、當(dāng)代國(guó)家的結(jié)構(gòu)形式,根據(jù)國(guó)家權(quán)力集中程度的不同,可分為單一制和復(fù)合制。5、政黨制度按其性質(zhì),劃分為資本主義政黨制度和社會(huì)主義政黨制度兩種
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