亡羊補牢教學(xué)PPT課件20

亡羊補牢的故事亡羊補牢的故事亡羊補牢wángyángbǔláo從前，有人養(yǎng)了一圈羊。一天早晨，他發(fā)現(xiàn)少了一只羊，仔細一查，原來羊圈破了個窟窿，夜間狼鉆進來，把羊叼走了一只。鄰居勸他說：“趕快把羊圈修一修，堵上窟窿吧！”那個人不肯接受勸告，回答說：“羊已經(jīng)丟了，還修羊圈干什么？”第二天早上，他發(fā)現(xiàn)羊又少了一只。原來，狼又從窟窿中鉆進來，叼走了一只羊。他很后悔自己沒有聽從鄰居的勸告，便趕快堵上窟窿，修好了羊圈。從此，狼再也不能鉆進羊圈叼羊了。這則寓言小故事告訴我們每一個人都會做錯事情，最可怕的不是錯誤的事情本身，而是知道做錯了卻不及時改正。謝謝觀看謝謝觀看愚公移山《列子》作家作品的介紹

《愚公移山》選自《列子·湯問》，《列子》相傳是戰(zhàn)國時期鄭國人列御寇（列子，名寇，又名御寇）著，戰(zhàn)國前期道家代表人物之一。

《列子》這部書中保存不少古代寓言故事和神話傳說。本文是古代寓言中的名篇，其中寓言故事百余篇，如《黃帝神游》、《夸父追日》、《杞人憂天》等，篇篇珠玉，讀來妙趣橫生，雋永味長，發(fā)人深思。1、積累文言詞匯，把握文章的主要內(nèi)容。2、把握愚公的形象，理解課文寓意，學(xué)習(xí)愚公精神。3、體會對比、襯托手法的表達效果，感受作者豐富的想象。我有目標我會讀自讀課文：借助課下注釋和工具書，讀準字音、理解字詞。萬仞（）魁父（）荷擔(dān)（）孀妻（）始齔（）智叟（）窮匱（）一厝（）隴斷（）箕畚（）

汝（）曾不若（）諸（）亡以應(yīng)（）懲（）塞（）雍（）hèrènKuífǔchènsǒukuìcuòl(fā)ǒngjīběnrǔzēngyōng

我會讀zhūsèchéngwúshuāng竭盡全力險峻的大山成年男子鑿?fù)诩哟?、增高解釋劃線詞語：以殘年余力投諸渤海之尾吾與汝畢力平險遂率子孫荷擔(dān)者三夫叩石墾壤而山不加增憑、靠之于，兼詞我會譯通假字寒暑易節(jié)，始一反焉甚矣，汝之不惠

一厝朔東無隴斷焉反：通“返”（往返）惠：通“慧”（聰明）厝：通“措”（放置）

隴：通“壟”（土丘）

詞類活用畢力平險：箕畚運于渤海之尾：面山而居：一詞多義

且：年且九十（

）且焉置土石（）焉：且焉置土石（）始一反焉（）形容詞作名詞：險峻的大山名詞作狀語：用箕畚裝。名詞作動詞：面向著。將近況且哪里語氣詞我會說說說這篇寓言故事的寓意

通過愚公立志移山，終于搬走兩座大山的故事，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力，也說明了我們只要下定決心，不怕困難，持之以恒，任何困難都是可以克服的。我們會辨

北山愚公者，面高山而居。懲山北之塞，出入之迂也，遂率子孫移山。河曲智叟笑而止北山愚公曰：“吾之子孫無窮盡，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。后三年，愚公死，子孫承其志，世代挖山。時至今日，尚未休矣……提示：刪掉了對大山的描寫，刪除了家庭會議，刪掉了愚公妻、小孩，刪改了愚公與智叟的對話，改變了原文的神話結(jié)尾要求：四人一組，組長分配任務(wù)，一人讀，一人翻譯，一人解讀對比和襯托手法對比和襯托手法二山高峻人少力微工具簡陋對比智叟目光短淺

安于現(xiàn)狀自作聰明愚公胸懷大志遠見卓識敢于斗爭對比遺男熱情幫助智叟頑固不化對比山神驚懼

天帝感動襯托愚公的堅強意志和必勝信念

我們從愚公的身上能學(xué)到哪些積極的品質(zhì)？

1、做事不畏艱險。2、有堅忍不拔的毅力3、腳踏實地的實干精神山困難我們會做給下面劃線字注音并解釋詞義始齔年且九十且焉置土石懲山北之塞畢力平險雜然相許曾不能損魁父之丘箕畚運于渤海之尾荷擔(dān)者三夫寒暑易節(jié)始一反焉其如土石何亡以應(yīng)懼其不已用原文回答下列問題（并翻譯）（1）反映愚公移山艱苦情形的句子是：（2）智叟阻止愚公移山的理由是：（3）愚公能夠移山的原因是：根據(jù)課文內(nèi)容，將下面一段話補充完整。

愚公移山，所移之山可謂（）矣，愚公之力可謂（），移山之人可謂（）矣，往返路程可謂（）矣，然愚公移山之目標可謂（）矣，計劃可謂（）矣，信念可謂（）矣，誠心可謂（）矣。嗟乎﹗后人頌之而不學(xué)之可謂（）矣。我們會想象

山神告狀“玉帝，老神有本要奏！”山神拄著拐杖一