
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文檔簡介
2023-2024年度碩士研究生入學(xué)考試《311教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合》練習題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(35題)1.我們經(jīng)常在新聞媒體上看到,某老師強制學(xué)生用小刀刮自己的臉;某老師讓全班學(xué)生輪流扇犯了錯誤的學(xué)生的耳光,等等諸如此類的教育懲罰給兒童造成了太深、太多的心靈傷害,這體現(xiàn)了教育對個體發(fā)展所發(fā)揮的()
A.正向教育功能B.負向教育功能C.顯性教育功能D.隱性教育功能
2.當一年級的教師遇到他班上差不多都是6歲的孩子時,他實際上面臨著能力不同的孩子,從他們準備狀態(tài)的差異來說,實際上是5歲到11歲,這說明兒童身心發(fā)展具有()
A.順序性和階段性B.穩(wěn)定性和可變性C.不均衡性D.個別差異性
3.要求“政府與教會聯(lián)手發(fā)展初等教育;每個鄉(xiāng)必須設(shè)一所初等小學(xué),每個城市設(shè)立一所高等小學(xué);地方有權(quán)征收教育稅款作為教育經(jīng)費;各省設(shè)立師范學(xué)校以培養(yǎng)師資,教師任教須獲得國家頒布的證書等”的教育法案是()
A.《費里法案》B.《阿斯蒂埃法》C.基佐法案D.福斯特法案
4.有的學(xué)生愿意為他所喜歡的老師努力學(xué)習,而面對不喜歡的老師則不愿意努力學(xué)習。此時影響學(xué)習的主要因素是()
A.成就動機B.認知動機C.交往動機D.自我提高動機
5.以下數(shù)據(jù)具有描述數(shù)據(jù)集中趨勢的是()
A.平均數(shù)B.標準差C.相關(guān)系數(shù)D.方差
6.教育學(xué)成為一門獨立學(xué)科的標志是()
A.夸美紐斯的《大教學(xué)論》B.洛克的《教育漫話》C.盧梭的《愛彌爾》D.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》
7.隨著“獨尊儒術(shù)”文教政策的施行,中國經(jīng)學(xué)教育制度正式建立,其標志是
A.設(shè)置博士B.守師法家法C.建立察舉制D.創(chuàng)辦太學(xué)
8.在關(guān)于學(xué)校萌芽的傳說中,有一種學(xué)校的名稱是“庠”,這個場所是()
A.實施樂教之地B.實施生活教育之地C.實施德育之地D.實施禮儀教育之地
9.形式訓(xùn)練說強調(diào)的遷移類型是:()
A.水平遷移B.垂直遷移C.特殊遷移D.一般遷移
10.中國書院教育史上第一個綱領(lǐng)性學(xué)規(guī)是()
A.《東林會約》B.《白鹿洞書院揭示》C.《學(xué)海堂章程》D.《岳麓書院學(xué)規(guī)》
11.對于課程的定義,各類教育著作可謂見仁見智,其中一種定義認為課程“就是從一定社會的文化里選擇出來的材料”,這種課程觀點是()
A.課程即教學(xué)科目B.課程即學(xué)習經(jīng)驗C.課程即文化再生產(chǎn)D.課程即社會改造的過程
12.加涅根據(jù)學(xué)習情境由簡單到復(fù)雜、學(xué)習水平由低級到高級的順序,將學(xué)習進行層級分類,兒童學(xué)習”紅燈停,綠燈行”屬于下列選項中的()。
A.信號學(xué)習B.刺激反應(yīng)學(xué)習C.連鎖學(xué)習D.辨別學(xué)習
13.強調(diào)古典自由教育,注重經(jīng)典名著的學(xué)習,對美國高等教育和成人教育產(chǎn)生了廣泛影響的教育思潮是()
A.永恒主義教育思潮B.新托馬斯主義教育思潮C.要素主義教育思潮D.現(xiàn)代人文主義教育思潮
14.教學(xué)設(shè)計是對整個教學(xué)系統(tǒng)的規(guī)劃,是教師教學(xué)準備工作的組成部分,是在分析學(xué)習者的特點、教學(xué)目的、學(xué)習內(nèi)容、學(xué)習條件以及教學(xué)系統(tǒng)組成部分特點的基礎(chǔ)上統(tǒng)籌全局,提出教學(xué)具體方案,包括一節(jié)課進行過程中的教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法、知識來源和板書設(shè)計,以下不屬于教學(xué)設(shè)計的特點是()
A.指導(dǎo)性B.操作性C.層次性D.預(yù)演性
15.以下關(guān)于終身教育的說法不正確的是()
A.終身教育是現(xiàn)代社會民主主義的要求
B.終身教育的原則是連續(xù)性、整體性
C.終身教育是基礎(chǔ)教育、高等教育的延續(xù)
D.終身教育將學(xué)?;逃D(zhuǎn)變?yōu)樯鐣逃?/p>
16.主張用“理解和解釋”研究教育問題的教育學(xué)派是()
A.實驗教育學(xué)B.文化教育學(xué)C.實用主義教音學(xué)D.批判教育學(xué)
17.課程評價的理論和模式有多種,其中一種的核心思想是,目標是課程評價的依據(jù)和出發(fā)點,通過測量目標的達到程度判斷教學(xué)效果。課程的有效性取決于課程實施時學(xué)生行為發(fā)生的變化,評價者關(guān)注課程是否真正發(fā)生了作用。這種評價理論是()
A.科學(xué)——實證主義課程評價觀
B.科學(xué)——自然主義課程評價觀
C.人文——自然主義課程評價觀
D.人文——實證主義課程評價觀
18.訪談?wù)咴跊]有征求訪談對象意見的情況下,悄悄地將訪談內(nèi)容進行了錄音,這種做法有可能違背了教育研究的基本原則是()
A.客觀性原則B.倫理原則C.理論聯(lián)系實踐原則D.創(chuàng)新性原則
19.在教育測量中,難以控制偶然因素可能導(dǎo)致測量結(jié)果出現(xiàn)誤差,這種誤差被稱為()
A.系統(tǒng)誤差B.隨機誤差C.抽樣誤差D.操作誤差
20.19世紀后半期德國中等教育發(fā)展的主題是大力發(fā)展
A.皇家中學(xué)B.文實中學(xué)C.實科中學(xué)D.綜合中學(xué)
21.以充分發(fā)揮作用的人、自我發(fā)展的人和形成自我實現(xiàn)的人為目的的教育理論是()
A.行為主義教學(xué)理論B.認知主義教學(xué)理論C.人本主義教學(xué)理論D.實用主義教學(xué)理論
22.在英國歷史上,首次明確宣布教育立法的實施要考慮到建立面向全體有能力受益的人的全國公共教育制度且調(diào)整了中央和地方當局的關(guān)系,在一定程度上增加了實行全國統(tǒng)一計劃的可能性的教育法案是()
A.《費舍法案》B.《巴特勒教育法》C.《富爾法案》D.《巴爾福教育法》
23.具有強烈的資產(chǎn)階級民族主義色彩,于20世紀初在我國興起,其內(nèi)涵為“教育是國家的工具,教育是國家的任務(wù),其主旨在于以國家為中心,反對社會革命,通過加強國家的觀念來實現(xiàn)國家的統(tǒng)一與獨立?!边@個教育思潮是()
A.國家主義教育思潮B.職業(yè)教育思潮C.科學(xué)教育思潮D.工讀主義教育思潮
24.某高中二年級3班一組學(xué)生在英語測試中的成績分別是:94、80、67、87、85、98、76、92,這組數(shù)據(jù)的中位數(shù)是()
A.76B.86C.80D.94
25.“先行組織者”這一概念的是誰提出的()
A.馬斯洛B.奧蘇泊爾C.加涅D.布魯納
26.某班數(shù)學(xué)平均考試成績?yōu)?0分,標準差為9分,學(xué)生A分數(shù)為70分,那么,學(xué)生A的標準分數(shù)為()
A.1.5B.-1.1C.1.67D.0.4
27.以下哪一種論述不能體現(xiàn)教師勞動的專業(yè)性()
A.教師要有高尚的師德B.教師要掌握教育教學(xué)知識和技能C.教師要擁有教師資格證書D.教師要開朗活潑
28.認為“八股行而天下無學(xué)術(shù),無學(xué)術(shù)則無政事,無政事則無治功,無治功則無升平,故八股之害,甚于焚坑”的學(xué)者是()
A.王守仁B.王夫之C.黃宗羲D.顏元
29.認知教學(xué)理論的主要代表人物是布魯納,以下不屬于布魯納理論基本主張的是()
A.理智發(fā)展的教育目標B.動機-結(jié)構(gòu)-序列-強化原則C.學(xué)科知識結(jié)構(gòu)D.程序教學(xué)方法
30.報據(jù)過度學(xué)習原則,如果一個學(xué)生經(jīng)過4次復(fù)述剛好可記住某個英語單詞,那么他學(xué)習該詞最適宜的復(fù)述次數(shù)應(yīng)該是()
A.5次B.6次C.7次D.8次
31.標志著英國國民教育制度的初步形成,為英國教育的國家化奠定了基礎(chǔ)的法案是()
A.《初等教育法》B.《基佐法案》C.《費里法案》D.《巴爾福教育法》
32.在《論語》“樊遲學(xué)稼”中,反映了古代教育的什么特點()
A.教育的等級性B.教育與生產(chǎn)勞動相分離C.教育的階級性D.教育的社會性
33.“總數(shù)為N=500,樣本容量是n=50,求出間隔500÷50=10,于是每隔10個抽取一個樣本,連續(xù)抽樣50次?!边@是采用()
A.簡單隨機取樣法B.分層隨機取樣法C.系統(tǒng)隨機取樣法D.整群取樣法
34.見校“小學(xué)生自主學(xué)習策略”研究小組成員依椐“小學(xué)生自主學(xué)習課覺觀察記錄表",互相觀摩課堂教學(xué),開展課堂觀察研究。這屈于()
A.半?yún)⑴c性、結(jié)構(gòu)式觀察B.半?yún)⑴c性、非結(jié)構(gòu)式觀察C.非參與性、結(jié)構(gòu)式觀察D.非參與式、非結(jié)構(gòu)式觀察
35.關(guān)于問卷編制,下面哪種說法不正確()
A.題目不要太多B.問題表述要簡潔C.避免使用讓人感到緊張或有壓力的用語D.要盡量使用專業(yè)性術(shù)語
二、判斷題(5題)36.馬卡連柯倡導(dǎo)的集體教育即集體主義教育。
A.正確B.錯誤
37.教育受制于社會,因此.教育的目的、內(nèi)容、方法取決于社會的現(xiàn)實要求。
A.正確B.錯誤
38.當學(xué)生學(xué)業(yè)失敗時,教師只要引導(dǎo)他作努力歸因就能激發(fā)其進一步學(xué)習的動機。
A.正確B.錯誤
39.教育目的就是教育方針。
A.正確B.錯誤
40.中世紀大學(xué)是宗教性質(zhì)的大學(xué)。
A.正確B.錯誤
參考答案
1.B正向教育功能指有助于社會進步和個體發(fā)展的積極影響和作用;負向教育功能指阻礙社會進步和個體發(fā)展的的消極影響和作用;顯性教育功能指依照教育目的,教育在實際運行中所出現(xiàn)的與之相符的結(jié)果;隱性教育功能指伴隨顯性教育功能所出現(xiàn)的非預(yù)期的功能,如教育復(fù)制了現(xiàn)有的社會關(guān)系,再現(xiàn)了社會的不平等。
2.D正常兒童的發(fā)展須經(jīng)歷共同的發(fā)展階段,但由于人的遺傳、社會生活條件、教育、主觀能動性的不同,使其發(fā)展的速度、水平以及發(fā)展的優(yōu)勢領(lǐng)域千差萬別,彼此間表現(xiàn)出發(fā)展的個別差異。個體差異性有多個層次的表現(xiàn):首先,從群體角度看表現(xiàn)為男女性別的差異;其次,從個體角度看表現(xiàn)在不同兒童同一方面發(fā)展的速度和水平各不相同
3.C
4.C成就動機:動機強度(T)=f(需要期望誘因)認知動機:掌握知識,愿意求知交往動機:學(xué)生愿意與誰交往,為誰表現(xiàn)自我提高動機:為自身形象、地位、自尊、價值而學(xué)習
5.A
6.A在教育學(xué)學(xué)科發(fā)展的歷史上,捷克教育學(xué)家夸美紐斯于1632年出版的《大教學(xué)論》是教育學(xué)成為一門獨立學(xué)科的標志。
7.D元朔五年,漢武帝采納董仲舒等人的建議,為博士置弟子,標志著太學(xué)的正式設(shè)立。在漢武帝統(tǒng)治時期,董仲舒向漢武帝提出三條建議:獨尊儒術(shù);興太學(xué)以養(yǎng)士;重視選舉,任賢使能。
8.C
9.D形式訓(xùn)練說強調(diào)通過訓(xùn)練,個體的官能得到發(fā)展,官能得到發(fā)展就如同獲得了解決問題的萬能鑰匙,個體也就能順利解決各種問題了。一般遷移指的是將一種學(xué)習中習得的一般方法、原理、策略、態(tài)度遷移到另外的學(xué)習情境中去,遷移的范圍比較廣。形式訓(xùn)練說強調(diào)的遷移類型是一般遷移。
10.B
11.C鮑爾斯和金蒂斯是這一觀點的代表人物,在他們看來,任何社會文化中的課程,事實上都是該種社會文化的反映,學(xué)校教育的職責就是再生產(chǎn)對下一代有用的知識和價值,換言之,課程就是從一定社會的文化里選擇出來的材料。
12.D
13.A
14.C教學(xué)設(shè)計是對整個教學(xué)系統(tǒng)的規(guī)劃,是教師教學(xué)準備工作的組成部分,是在分析學(xué)習者的特點、教學(xué)目的、學(xué)習內(nèi)容、學(xué)習條件以及教學(xué)系統(tǒng)組成部分特點的基礎(chǔ)上統(tǒng)籌全局,提出教學(xué)具體方案,包括一節(jié)課進行過程中的教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法、知識來源和板書設(shè)計,具有指導(dǎo)性、操作性、統(tǒng)合性、操作性、預(yù)演性、凸顯性、易控性和創(chuàng)造性等特點。
15.C這道題雖然選項有空缺,但是C的表述是明顯錯誤的,終身教育并不是哪種教育的延續(xù),它的含義不僅僅指人的一生所受的教育,還包含人一生所受的各種教育的總和。
16.B文化教育學(xué)主張人是一種文化的存在,教育要用陶冶和喚醒培養(yǎng)完整的人格.用理解和解釋的方法研究教育問題。關(guān)于學(xué)派的題我們做過很多,這道題不難。
17.A科學(xué)——實證主義課程評價觀又被稱為“傳統(tǒng)評價觀”,代表人物是泰勒,主要觀點:第一、目標是課程評價的依據(jù)和出發(fā)點,通過測量目標達到程度來判斷教學(xué)效果;第二、課程的有效性取決于課程實施時學(xué)生的行為變化,評價者關(guān)注課程是否真正發(fā)生了作用;第三、課程開發(fā)者的任務(wù)就是描述可以測量的行為目標,行為目標可以通過標準參照測試予以測量。
18.B
19.B偶然誤差又稱隨機誤差,是由與測量目的無關(guān)的偶然因素而引起的變化無規(guī)律的誤差,它使得多次測量的結(jié)果不一致,其大小和方向是隨機的。隨機誤差常常被認為是可以容忍的。
20.C19世紀實科中學(xué)得以迅速發(fā)展,并于1832年得到政府的認可。1870年,實科中學(xué)的畢業(yè)生獲得升入大學(xué)的資格,但只能學(xué)習數(shù)學(xué)、自然科學(xué)和現(xiàn)代語言。
21.C人本主義教學(xué)理論的代表人物是馬斯洛、羅杰斯,主要觀點是:第一、真正的學(xué)習涉及到整個人,而不僅僅是行為或認知等方面;真正的學(xué)習經(jīng)驗?zāi)軌蚴箤W(xué)習者發(fā)現(xiàn)自己獨特的品質(zhì),發(fā)現(xiàn)自己作為人的特征,而教學(xué)就是促進學(xué)生成為一個完整的人;第二、教學(xué)目標就是培養(yǎng)充分發(fā)揮作用的人、自我發(fā)展的人和自我實現(xiàn)的人;第三、非指導(dǎo)性教學(xué)過程,這種教學(xué)過程以解決學(xué)生的情感問題為目標;第四、意義學(xué)習與非指導(dǎo)性學(xué)習。所謂意義學(xué)習是一種使個體的行為、態(tài)度和個性以及在未來選擇行為方式時發(fā)生重大變化的學(xué)習,它具有如下四個特點:個人參與性;自我發(fā)起的;滲透性的;由學(xué)生自己評價的。這種意義學(xué)習實際上就是一種非指導(dǎo)性學(xué)習;第五、要形成真誠、接受和理解的師生關(guān)系
22.A
23.A
24.B
25.B
26.B
27.D教師勞動的專業(yè)性,突出表現(xiàn)在教師對育人的崇高敬業(yè)精神和道德修養(yǎng)上,對教育教學(xué)專門知識和技能的掌握上和教學(xué)活動的自主權(quán)上。
28.D
29.D認知教學(xué)理論的主要代表人物是布魯納,布魯納理論的基本主張的是:理智發(fā)展的教育目標、動機-結(jié)構(gòu)-序列-強化原則、學(xué)科知識結(jié)構(gòu)和發(fā)現(xiàn)教學(xué)法。
30.B這個知識點非常細節(jié),考察學(xué)習的全面行,過度學(xué)習在達到掌握水平之后,繼續(xù)進行學(xué)習,有助于加強記憶和保持。研究表明,15%的過度學(xué)習是最適立的。
31.A
32.B在“樊遲學(xué)稼”中,樊遲向孔子請教學(xué)稼,子曰:“吾不如老農(nóng)”,樊遲向孔子學(xué)種菜,子曰:“吾不如老圃”,在樊遲離開后,子曰:“小人哉,樊遲也!上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服;上好信,則民莫敢不用情。夫如是,則四方之民,襁負其子而至焉,焉用稼”,這反映了古代教育與生產(chǎn)勞動相分離。
33.C
34.C依據(jù)題干的說明研究小組是觀摩教學(xué),這屬于沒有參與到被研究者中,是非參與式研究,同時又有現(xiàn)察記錄表,體現(xiàn)研究前的準備和結(jié)構(gòu)性,所以答案是C
35.D
36.B馬卡連柯認為教育工作的基本對象是集體,教育工作的主要方式就是集體教育。馬卡連柯關(guān)于集體教育思想可以簡單概括為“在集體中,通過集體,為了集體”的教育體系。集體教育原則也被稱為“平行教育原則",教師對集體和集體中的每個成員的影響是同時的。教育過程的最終目的是把整個集體教育好,同時把集體中的每個成員教育好。因此,馬卡連柯所謂的集體教育并不是我們社會主義教育過程中所提倡的集體主義教育,更多地是指一種教育工作的方式。
37.B(1)教育受制于社會意味著教育目的的確定、教育內(nèi)容和方法的選擇等不能脫離社會,而需要根據(jù)社會發(fā)展的要求以及社會為教育所提供的可能性加以考慮。(2)教育目的的確定、教育內(nèi)容和方法的選擇不僅受制于社會,還受制于受教育者個體身心發(fā)展的特點與規(guī)律,以及教育自身的內(nèi)在發(fā)展規(guī)律。(3)教育目的的確定、教育內(nèi)容與方法的選擇不僅要考慮社會的現(xiàn)實要求,還必須面向未來,培養(yǎng)社會發(fā)展的引導(dǎo)著與促進者。
38.B(1)努力歸因?qū)儆趦?nèi)部的、可控的、不穩(wěn)定的歸因。一般情況下,將失敗歸因于努力不夠,呵激發(fā)起更加努力學(xué)習的動機,以爭取學(xué)習的成功。(2)如果學(xué)生覺得自己已經(jīng)努
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