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2023-2024年度碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試《311教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合》真題模擬訓(xùn)練(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(35題)1.在西方教學(xué)設(shè)計(jì)的理論中,存在眾多的教學(xué)設(shè)計(jì)模式,有一種教學(xué)設(shè)計(jì)模式的程序是:“確定教學(xué)目標(biāo)、進(jìn)行教學(xué)分析、分析學(xué)生的現(xiàn)實(shí)發(fā)展水平、列出操作目標(biāo)、確定測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目的參照標(biāo)準(zhǔn)、測(cè)定教學(xué)策略、選擇教學(xué)材料、進(jìn)行形成性評(píng)價(jià)、修正教學(xué)”,這些教學(xué)設(shè)計(jì)模式是()
A.系統(tǒng)分析模式B.目標(biāo)模式C.過程模式D.程序模式
2.希望得到他人的關(guān)心和認(rèn)可并獲得一定的地位,這是人的()
A.生理的需要B.歸屬的需要C.尊重和愛的需要D.自我實(shí)現(xiàn)的需要
3.我國(guó)最早將手工、圖畫、音樂列入中小學(xué)課程的學(xué)制是
A.癸卯學(xué)制B.壬子癸丑學(xué)制C.壬戌學(xué)制D.戊辰學(xué)制
4.在“海因茲偷藥”的道德兩難問題上,某兒童認(rèn)為不管妻子過去對(duì)他好不好,這個(gè)丈夫都去偷藥,大家都夸他是個(gè)好丈夫。據(jù)科爾伯格道徳認(rèn)知發(fā)展階段理論,該兒童道德水平的特點(diǎn)是()
A.懲罰成服從的定叫階段B.個(gè)人工具主義的定向階段C.好孩子階段D.普遍道德原則記向
5.教育工作需要循序漸進(jìn),主要依據(jù)的是兒童身心發(fā)展的是()
A.差異性和階段性B.差異性和順序性C.不均衡性和差異性D.階段性和順序性
6.“威勢(shì)之可以禁暴,而徳厚之不足以止亂也”.這一觀點(diǎn)出自()
A.《墨子》B.《荀子》C.《莊子》D.《韓非子》
7.某家長(zhǎng)認(rèn)為目前學(xué)校課業(yè)負(fù)擔(dān)過敢,擔(dān)心會(huì)影響孩子創(chuàng)造力和批判反思能力的發(fā)展,決定親自給孩了上課。該事例說明學(xué)校教育具有()
A.正面顯性功能B.負(fù)面顯性功能C.正面隱性功能D.負(fù)面隱性功能
8.研究者開展了一項(xiàng)關(guān)于學(xué)生內(nèi)隱學(xué)習(xí)神經(jīng)機(jī)制的實(shí)驗(yàn)研究,該研究屬于
A.基礎(chǔ)研究定性研究B.基礎(chǔ)研究定量研究C.應(yīng)用研究定性研究D.應(yīng)用研究定量研究
9.現(xiàn)代學(xué)制從類型上可以分為多種,我國(guó)學(xué)制的類型是()
A.單軌型B.雙軌型C.三軌制D.分枝型
10.某高中二年級(jí)3班一組學(xué)生在英語(yǔ)測(cè)試中的成績(jī)分別是:94、80、67、87、85、98、76、92,這組數(shù)據(jù)的中位數(shù)是()
A.76B.86C.80D.94
11.使其皆出于吾之口,使其皆出于吾之心”,這一要求體現(xiàn)朱熹讀書原則是()
A.循序漸進(jìn)B.熟讀靜思C.虛心涵泳D.切己體察
12.兒童在學(xué)習(xí)了“平行四邊形”這個(gè)概念后,再學(xué)習(xí)“矩形”“菱形”和“正方形”這些特殊的平行四邊形,這屬于()。
A.下位學(xué)習(xí)B.上位學(xué)習(xí)C.組合學(xué)習(xí)D.派生類屬學(xué)習(xí)
13.由清末民初實(shí)利主義教育思想發(fā)展而來(lái),適應(yīng)民族資本主義發(fā)展的需要,提出教育要授人以一技之長(zhǎng)和促進(jìn)事業(yè)發(fā)展的教育思潮是()
A.實(shí)用主義教育思潮B.職業(yè)教育思潮C.工讀主義教育思潮D.科學(xué)教育思潮
14.要求“政府與教會(huì)聯(lián)手發(fā)展初等教育;每個(gè)鄉(xiāng)必須設(shè)一所初等小學(xué),每個(gè)城市設(shè)立一所高等小學(xué);地方有權(quán)征收教育稅款作為教育經(jīng)費(fèi);各省設(shè)立師范學(xué)校以培養(yǎng)師資,教師任教須獲得國(guó)家頒布的證書等”的教育法案是()
A.《費(fèi)里法案》B.《阿斯蒂埃法》C.基佐法案D.福斯特法案
15.當(dāng)已知一個(gè)復(fù)合現(xiàn)象A(C、D、E)是引起另一個(gè)復(fù)合現(xiàn)象B(c、d、e)發(fā)生的原因,
A.求同法B.求異法C.共變法D.剩余法
16.課程評(píng)價(jià)的理論和模式有多種,其中一種的核心思想是,目標(biāo)是課程評(píng)價(jià)的依據(jù)和出發(fā)點(diǎn),通過測(cè)量目標(biāo)的達(dá)到程度判斷教學(xué)效果。課程的有效性取決于課程實(shí)施時(shí)學(xué)生行為發(fā)生的變化,評(píng)價(jià)者關(guān)注課程是否真正發(fā)生了作用。這種評(píng)價(jià)理論是()
A.科學(xué)——實(shí)證主義課程評(píng)價(jià)觀
B.科學(xué)——自然主義課程評(píng)價(jià)觀
C.人文——自然主義課程評(píng)價(jià)觀
D.人文——實(shí)證主義課程評(píng)價(jià)觀
17.多爾是后現(xiàn)代主義課程論的代表人物,他在分析和批判泰勒模式的基礎(chǔ)上把他所設(shè)想的后現(xiàn)代課程標(biāo)準(zhǔn)概括為四個(gè)方面,下面不屬于多爾后現(xiàn)代課程標(biāo)準(zhǔn)的特點(diǎn)的是()
A.豐富性B.循環(huán)性C.關(guān)聯(lián)性D.可操作性
18.從利的角度,從知識(shí)也是一種謀生手段等方面論述了知識(shí)教育的重要作用的人物是()
A.顏之推B.韓愈C.王充D.嵇康
19.按文獻(xiàn)中所提供的與主題有關(guān)的參考文獻(xiàn)去查找文獻(xiàn)的方法稱為()
A.順查法B.逆查法C.引文查找法D.綜合查找法
20.加涅根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、學(xué)習(xí)水平由低級(jí)到高級(jí)的順序,將學(xué)習(xí)進(jìn)行層級(jí)分類,兒童學(xué)習(xí)”紅燈停,綠燈行”屬于下列選項(xiàng)中的()。
A.信號(hào)學(xué)習(xí)B.刺激反應(yīng)學(xué)習(xí)C.連鎖學(xué)習(xí)D.辨別學(xué)習(xí)
21.19世紀(jì)上半期,英國(guó)新大學(xué)運(yùn)動(dòng)開始,標(biāo)志是
A.劍橋大學(xué)國(guó)王學(xué)院的改革B.倫敦大學(xué)的成立C.曼徹斯特學(xué)院的創(chuàng)設(shè)D.伯明翰學(xué)院的開辦
22.下列學(xué)校是拜占庭時(shí)期的大學(xué)是()
A.君士坦丁堡大學(xué)B.波倫亞大學(xué)C.牛津大學(xué)D.巴黎大學(xué)
23.教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志是()
A.夸美紐斯的《大教學(xué)論》B.洛克的《教育漫話》C.盧梭的《愛彌爾》D.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》
24.在關(guān)于學(xué)校萌芽的傳說中,有一種學(xué)校的名稱是“庠”,這個(gè)場(chǎng)所是()
A.實(shí)施樂教之地B.實(shí)施生活教育之地C.實(shí)施德育之地D.實(shí)施禮儀教育之地
25.報(bào)據(jù)過度學(xué)習(xí)原則,如果一個(gè)學(xué)生經(jīng)過4次復(fù)述剛好可記住某個(gè)英語(yǔ)單詞,那么他學(xué)習(xí)該詞最適宜的復(fù)述次數(shù)應(yīng)該是()
A.5次B.6次C.7次D.8次
26.學(xué)習(xí)“如何計(jì)算三角形的面積”,這類學(xué)習(xí)主要屬于()
A.智力技能的學(xué)習(xí)B.認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)C.言語(yǔ)信息的學(xué)習(xí)D.運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)
27.某研究者對(duì)15位優(yōu)秀鄉(xiāng)村教師的教學(xué)日記進(jìn)行了逐級(jí)編碼分析,以探索鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)源性影響因素,構(gòu)建相應(yīng)的理論模型()
A.行動(dòng)研究B.敘事研究C.民族志研究D.扎根理論
28.羅伯特.斯萊文教授提倡多種形式的小學(xué)小組合作學(xué)習(xí),其中“學(xué)習(xí)小組成績(jī)劃分法(STAD)”在學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)采取的主要措施是:
A.與前次成績(jī)相比較計(jì)算學(xué)生的提高分,以全組提高分?jǐn)?shù)總和作為小組學(xué)習(xí)成績(jī)。
B.將學(xué)生測(cè)驗(yàn)的原始成績(jī)轉(zhuǎn)化為標(biāo)準(zhǔn)分,以全組標(biāo)準(zhǔn)分總和作為小組學(xué)習(xí)成績(jī)。
C.各組之間開展一對(duì)一的學(xué)習(xí)競(jìng)賽,根據(jù)勝負(fù)場(chǎng)次對(duì)各組成績(jī)進(jìn)行排名。
D.各組各自合作完成作業(yè),據(jù)此評(píng)定各組成績(jī)
29.為統(tǒng)一經(jīng)學(xué),唐太宗詔令孔穎達(dá)等對(duì)儒經(jīng)進(jìn)行統(tǒng)一解釋并頒行天下,成為儒生學(xué)習(xí)的正宗課本,也是科舉考試的依據(jù)。這部儒學(xué)經(jīng)書的名稱為()
A.《熹平石經(jīng)》B.《五經(jīng)正義》C.《開成石經(jīng)》D.《三經(jīng)新義》
30.為了體現(xiàn)“士族貴庶皆須教”,西晉武帝下令在太學(xué)之外另設(shè)一個(gè)專習(xí)儒家經(jīng)典的中央官學(xué)是()
A.國(guó)子學(xué)B.宮邸學(xué)C.四門學(xué)D.鴻都門學(xué)
31.人在嬰兒時(shí),還是一個(gè)軟弱無(wú)能的生物體,依靠后天的學(xué)校教育逐漸的成為一個(gè)能有效地參與社會(huì)生活的主體,這說明教育具有()
A.個(gè)體社會(huì)化功能B.個(gè)體個(gè)性化功能C.教育的個(gè)人謀生功能D.教育的個(gè)人享用功能
32.為了研究教師的強(qiáng)化方式與學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)之間的關(guān)系,某研究者把被試學(xué)生分成受表?yè)P(yáng)組、受訓(xùn)斥組、靜聽組、無(wú)強(qiáng)化組等四種強(qiáng)化方式組開展為期一年的實(shí)驗(yàn)研究。這種研究設(shè)汁違背了教育研究的()
A.客觀性跺則B.創(chuàng)新性原則C.理論聯(lián)系實(shí)際原則D.倫理原則
33.古羅馬帝國(guó)后期,創(chuàng)立了基督教哲學(xué)體系,并為中世紀(jì)基督教教育奠定了理論基礎(chǔ)的是()
A.昆體良B.西塞羅C.奧古斯丁D.托馬斯阿奎那
34.第一次按實(shí)際需要將同一學(xué)校分為經(jīng)義齋和治事齋,實(shí)行分科教學(xué),從而使實(shí)用學(xué)科取得了與儒學(xué)同等的地位,這一教學(xué)管理制度是()
A.蘇湖教法B.三舍法C.六等黜陟法D.積分法
35.在英國(guó)歷史上,首次明確宣布教育立法的實(shí)施要考慮到建立面向全體有能力受益的人的全國(guó)公共教育制度且調(diào)整了中央和地方當(dāng)局的關(guān)系,在一定程度上增加了實(shí)行全國(guó)統(tǒng)一計(jì)劃的可能性的教育法案是()
A.《費(fèi)舍法案》B.《巴特勒教育法》C.《富爾法案》D.《巴爾福教育法》
二、判斷題(5題)36.“學(xué)不可以已。青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)”,表明荀況在師生關(guān)系問題上強(qiáng)調(diào)不唯師說。
A.正確B.錯(cuò)誤
37.認(rèn)知風(fēng)格就是認(rèn)知策略。
A.正確B.錯(cuò)誤
38.德育應(yīng)當(dāng)普遍存在于一切教學(xué)之中。
A.正確B.錯(cuò)誤
39.課程即學(xué)校開設(shè)的全部學(xué)科的總和。
A.正確B.錯(cuò)誤
40.稷下學(xué)宮是一所官學(xué)。
A.正確B.錯(cuò)誤
參考答案
1.B目標(biāo)模式的代表人物是迪克和科瑞,其主要觀點(diǎn)是這種模式的程序有九步:確定教學(xué)目標(biāo)、進(jìn)行教學(xué)分析、分析學(xué)生的現(xiàn)實(shí)發(fā)展水平、列出操作目標(biāo)、確定測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目的參照標(biāo)準(zhǔn)、測(cè)定教學(xué)策略、選擇教學(xué)材料、進(jìn)行形成性評(píng)價(jià)、修正教學(xué)
2.C
3.B壬子癸丑學(xué)在1912年11月頒布的《小學(xué)校教則及課程表》中,指出初等小學(xué)校開設(shè)修身、國(guó)文、算術(shù)、手工、圖畫、唱歌、體操更7門課程。所以據(jù)此本題選B。
4.C依據(jù)題干,該兒童認(rèn)為這個(gè)丈夫會(huì)得到大家的夸獎(jiǎng),所以這個(gè)體現(xiàn)了好孩子的定向階段。該階段的特點(diǎn)就是我們的行為得到大家的表?xiàng)钗覀兙蛻?yīng)該做,不能得到大家的認(rèn)同就不能做。
5.D本題關(guān)鍵點(diǎn)是哪些特點(diǎn)體現(xiàn)循序漸進(jìn),只有順序性和階段性,這二者都說明教育發(fā)展有個(gè)內(nèi)在的順序,不可以逾越這個(gè)順序。而差異性主要說明不同個(gè)體之間教學(xué)要因材施教,不平衡性主要指關(guān)鍵期,也只個(gè)體內(nèi)不同方面發(fā)展的不同。
6.D這道題很簡(jiǎn)單,只要理解題干這句話的含義是:道德有時(shí)候是無(wú)效的,威勢(shì)才是有效的。那么只有法家主張依法治固,輕視德治,那么直接看四個(gè)選項(xiàng)中誰(shuí)主張法家思想,那么只有《韓非子》。
7.C正向功能是積極作用的功能;負(fù)向功能是消極作用的功能,題干明顯體現(xiàn)的是課業(yè)負(fù)擔(dān)重造成的負(fù)向功能;顯性功能是之前預(yù)測(cè)性的功能;隱性功能是指非事先籌劃,也未被察覺到或預(yù)測(cè)到的功能。課業(yè)負(fù)擔(dān)重的問題后來(lái)才被人們發(fā)現(xiàn)會(huì)影響學(xué)生的創(chuàng)造力,所以是隱性功能。
8.B基礎(chǔ)研究是研究教育的事理,揭示教育活動(dòng)本身所固有法則或規(guī)律的研究,應(yīng)用研究是為解決教育現(xiàn)實(shí)中的某種問題所進(jìn)行的研究;定量研究是采用標(biāo)準(zhǔn)化的調(diào)查、實(shí)驗(yàn)、測(cè)量、統(tǒng)計(jì)等量化手段,對(duì)事物可以量化的部分進(jìn)行測(cè)量和分析,以檢驗(yàn)研究假設(shè)或提出結(jié)論的研究,定性研究是采用歷史回顧、文獻(xiàn)分析、訪問、觀察、參與經(jīng)驗(yàn)等方法獲得教育研究的資料,并用非量化的手段對(duì)其進(jìn)行分析、獲得研究結(jié)論的研究?!皩W(xué)生內(nèi)隱學(xué)習(xí)神經(jīng)機(jī)制”屬于基礎(chǔ)研究,不是應(yīng)用研究?!皩?shí)驗(yàn)研究”是定量研究,不是定性研究。
9.D近20年來(lái),我國(guó)學(xué)制改革和發(fā)展的基本方向就是重建和完善分枝型學(xué)制,從而可見我國(guó)學(xué)制的類型是分枝型學(xué)制
10.B
11.B
12.A
13.B
14.C
15.D
16.A科學(xué)——實(shí)證主義課程評(píng)價(jià)觀又被稱為“傳統(tǒng)評(píng)價(jià)觀”,代表人物是泰勒,主要觀點(diǎn):第一、目標(biāo)是課程評(píng)價(jià)的依據(jù)和出發(fā)點(diǎn),通過測(cè)量目標(biāo)達(dá)到程度來(lái)判斷教學(xué)效果;第二、課程的有效性取決于課程實(shí)施時(shí)學(xué)生的行為變化,評(píng)價(jià)者關(guān)注課程是否真正發(fā)生了作用;第三、課程開發(fā)者的任務(wù)就是描述可以測(cè)量的行為目標(biāo),行為目標(biāo)可以通過標(biāo)準(zhǔn)參照測(cè)試予以測(cè)量。
17.A一些學(xué)者從后現(xiàn)代主義理論出發(fā),借助于后現(xiàn)代主義提出的新視角和方法等考察了一系列的課程問題,在這方面最為著名的是美國(guó)學(xué)者多爾。多爾在分析和批判泰勒模式的基礎(chǔ)上把他所設(shè)想的后現(xiàn)代課程標(biāo)準(zhǔn)概括為4R,即豐富性(Richness)、循環(huán)性(Recursion)、關(guān)聯(lián)性(Relation)和嚴(yán)密性(Rigor)。
18.A
19.C
20.D
21.B1828年,為了與貴族、教會(huì)控制的古典大學(xué)相抗衡,并滿足富裕的中產(chǎn)階級(jí)的需要,成立了倫敦大學(xué)學(xué)院,標(biāo)志著新大學(xué)運(yùn)動(dòng)的開始。1829年,國(guó)教派成立了“國(guó)王學(xué)院”,1836年,兩所學(xué)院合并為倫敦大學(xué)。
22.A
23.A在教育學(xué)學(xué)科發(fā)展的歷史上,捷克教育學(xué)家夸美紐斯于1632年出版的《大教學(xué)論》是教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。
24.C
25.B這個(gè)知識(shí)點(diǎn)非常細(xì)節(jié),考察學(xué)習(xí)的全面行,過度學(xué)習(xí)在達(dá)到掌握水平之后,繼續(xù)進(jìn)行學(xué)習(xí),有助于加強(qiáng)記憶和保持。研究表明,15%的過度學(xué)習(xí)是最適立的。
26.A
27.D扎根理論是在經(jīng)驗(yàn)資料的基礎(chǔ)上自下而上地建立理論的方法。操作程序包括:①?gòu)馁Y料中產(chǎn)生概念,對(duì)資料進(jìn)行逐級(jí)登錄;②不斷地對(duì)資料和概念進(jìn)行比較,系統(tǒng)地詢問與概念有關(guān)的生成性理論問題;③發(fā)展理論性概念,建立概念和概念之間的聯(lián)系;④理論性抽樣,系統(tǒng)地對(duì)資料進(jìn)行編碼;⑤建構(gòu)理論,力求獲得理論概念的密度、變異度和高度的整合性。對(duì)資料進(jìn)行逐級(jí)編碼并建構(gòu)理論模型是扎根理論中最重要特色。
28.A題干中所表述的情境是任課教師對(duì)課程的領(lǐng)會(huì)。在學(xué)生小組成績(jī)分工法中,所有學(xué)生最后就所學(xué)內(nèi)容獨(dú)立參加達(dá)標(biāo)測(cè)驗(yàn),應(yīng)用提高分計(jì)分制進(jìn)行打分,將小組成員的個(gè)人分?jǐn)?shù)相加構(gòu)成小組分?jǐn)?shù)。
29.B
30.A
31.A人在嬰兒時(shí),還是一個(gè)軟弱無(wú)能的生物體,依靠后天的學(xué)校教育逐漸的成為一個(gè)能有效地參與社會(huì)生活的主體,就是通過教育的個(gè)體社會(huì)化功能實(shí)現(xiàn)的。
32.D如果受訓(xùn)組的強(qiáng)化方式在降低學(xué)生的成績(jī),那么經(jīng)過一年的實(shí)驗(yàn),這組的人才會(huì)收到侵害,這是我們教育研究要盡可能避免的,違背了倫理性。
33.C
34.A
35.A
36.B《勸學(xué)》中這段話闡明了持久的學(xué)習(xí)和教育對(duì)人有完善的作用,也蘊(yùn)含了學(xué)生必須向老師學(xué)習(xí)求教的思想,但推導(dǎo)不出在師生關(guān)系問題上不唯師說的結(jié)論,荀況也并無(wú)不唯師說的思想。荀況認(rèn)為,教師與天、地、君、親處在并列的地位,關(guān)系到國(guó)家的治理;教師是禮義的化身,人的完善沒有比向老師學(xué)習(xí)更為有效的辦法。因此強(qiáng)調(diào)學(xué)生必須服從教師,“師云亦云”,否則就是背叛:據(jù)此提出尊師,并以是否尊師為國(guó)家興衰的標(biāo)志。
37.B(1)認(rèn)知風(fēng)格是指學(xué)
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