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2023-2024研究生入學(xué)統(tǒng)一考試《311教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合》備考題庫(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(35題)1.于人的心理發(fā)展的動力,不同的心理學(xué)家有不同的觀點,其中一位心理學(xué)家聲稱“給我一打兒健康的嬰兒,如果我能在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們,不論他們的前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何,我保證能把其中任何一個人訓(xùn)練成我選定的任何一種專家:醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商,甚至是乞丐和盜賊”,這位心理學(xué)家關(guān)于心理發(fā)展動力的觀點可以概括為()
A.遺傳決定論B.環(huán)境決定論C.會合論和成熟論D.相互作用論
2.下列選項中,屬于清末新政時期教育變革的重要舉措是
A.頒布壬子癸丑學(xué)制B.確立男女同校制度C.設(shè)立學(xué)部D.創(chuàng)設(shè)京師大學(xué)堂
3.某研究者對500名大學(xué)生開展問卷調(diào)查,分析學(xué)生情緒管理能力與其性別,年級,專業(yè)的關(guān)系,最恰當(dāng)?shù)娜臃椒ㄊ?/p>
A.簡單隨機(jī)抽樣B.系統(tǒng)隨機(jī)抽樣C.分層隨機(jī)抽樣D.整群隨機(jī)抽樣
4.對于“要求以班為單位進(jìn)行教學(xué)實驗研究,而不能打亂原有的教學(xué)單位的情況。”在教育科學(xué)研究中一般常用的取樣法是()
A.簡單隨機(jī)取樣法B.系統(tǒng)隨機(jī)取樣法C.整群隨機(jī)取樣法D.分層隨機(jī)取樣法
5.當(dāng)一年級的教師遇到他班上差不多都是6歲的孩子時,他實際上面臨著能力不同的孩子,從他們準(zhǔn)備狀態(tài)的差異來說,實際上是5歲到11歲,這說明兒童身心發(fā)展具有()
A.順序性和階段性B.穩(wěn)定性和可變性C.不均衡性D.個別差異性
6.以下關(guān)于終身教育的說法不正確的是()
A.終身教育是現(xiàn)代社會民主主義的要求
B.終身教育的原則是連續(xù)性、整體性
C.終身教育是基礎(chǔ)教育、高等教育的延續(xù)
D.終身教育將學(xué)?;逃D(zhuǎn)變?yōu)樯鐣逃?/p>
7.20世紀(jì)30年代前后,國民政府對中學(xué)教育制度進(jìn)行了改革,其重要舉措有
A.高中不分文理科,廢止綜合中學(xué)
B.高中不分文理科,建立綜合中學(xué)
C.高中分文理科,建立綜合中學(xué)
D.高中分文理科,廢止綜合中學(xué)
8.南宋時期著名的四大書院是()
A.岳麓書院、白鹿洞書院、麗澤書院、象山書院
B.岳麓書院、應(yīng)天府書院、漳南書院、茅山書院
C.岳麓書院、白鹿洞書院、石鼓書院、東林書院
D.嵩陽書院、應(yīng)天府書院、東林書院、象山書院
9.古代印度教育等級色彩鮮明,其主要表現(xiàn)是
A.首陀羅種姓享有教育權(quán),吠舍種姓被剝奪教育權(quán)
B.吠舍種姓被剝奪了學(xué)習(xí)《吠陀》的特權(quán)
C.剎帝利種姓被剝奪了受教育權(quán)
D.婆羅門種姓享有當(dāng)時最完備最高級的教育特權(quán)
10.主張把兒童分成班級,依照他們每個人的能力,指定他們依次發(fā)言,這些見解是班級授課制的萌芽,其倡導(dǎo)者是()
A.柏拉圖B.亞里士多德C.昆體良D.奧古斯丁
11.研究問題與研究假設(shè)的關(guān)系是()
A.研究問題與研究假設(shè)沒有直接關(guān)系
B.研究假設(shè)的敘述是直接從研究問題的敘述中產(chǎn)生的
C.研究問題的敘述比研究假設(shè)的敘述更具有操作性
D.研究問題就是研究假設(shè)
12.隨著“獨尊儒術(shù)”文教政策的施行,中國經(jīng)學(xué)教育制度正式建立,其標(biāo)志是
A.設(shè)置博士B.守師法家法C.建立察舉制D.創(chuàng)辦太學(xué)
13.古羅馬帝國時期的學(xué)校的表述錯誤的是()
A.拉丁語取代了希臘語,成為文法學(xué)校的主要教學(xué)語言
B.拉丁修辭學(xué)校成為主要的高等教育機(jī)構(gòu)
C.醫(yī)學(xué)、建筑學(xué)和法律教育得到了較大發(fā)展
D.雄辯術(shù)教育關(guān)注社會生活中的重大問題
14.在測量調(diào)查中,對于生活水平,可以給出貧困、溫飽、小康、富裕四個等級,這種測量方法屬于:()
A.定序測量B.定距測量C.比率測量
15.下列選項中,教育學(xué)流派的代表人物的核心價值觀對應(yīng)正確的是:
A.實驗教育學(xué)—狄爾泰—分析與批判
B.馬克思主義教育學(xué)—楊賢江—實驗與觀察
C.文化教育學(xué)—布雷岑卡—理解與喚醒
D.批判教育學(xué)—弗萊雷—批判解放
16.我國歷史上第一次設(shè)立專門管理教育的行政機(jī)構(gòu)是()
A.國子寺B.國子監(jiān)C.禮部D.京師大學(xué)堂
17.按實驗控制程度,教育實驗中控制程度最高的是()
A.前實驗B.準(zhǔn)實驗C.真實驗D.單組實驗
18.希望得到他人的關(guān)心和認(rèn)可并獲得一定的地位,這是人的()
A.生理的需要B.歸屬的需要C.尊重和愛的需要D.自我實現(xiàn)的需要
19.按文獻(xiàn)中所提供的與主題有關(guān)的參考文獻(xiàn)去查找文獻(xiàn)的方法稱為()
A.順查法B.逆查法C.引文查找法D.綜合查找法
20.聯(lián)合國教科文組織在《學(xué)會生存》中指出“發(fā)展先行”“教育預(yù)見”“社會拒絕使用畢業(yè)生”三種現(xiàn)象,其中“社會拒絕使用畢業(yè)生”現(xiàn)象產(chǎn)生根源在于:
A.制度化教育弊端B.非正規(guī)教育的弊端C.學(xué)校教育的過度發(fā)展D.學(xué)習(xí)化社會來臨
21.某班一組學(xué)生在一次數(shù)學(xué)測試中的成績是:72、80、56、87、80、94、76、92,這組數(shù)據(jù)的眾數(shù)是()
A.76B.78C.80D.82
22.“先行組織者”這一概念的是誰提出的()
A.馬斯洛B.奧蘇泊爾C.加涅D.布魯納
23.近代以來我們堅持班級授課制的同時,還有其他有優(yōu)越性的新型教學(xué)組織形式,主要有()
A.分層教學(xué)個別教學(xué)小隊教學(xué)B.個別教學(xué)小隊教學(xué)小組教學(xué)C.分層教學(xué)個別教學(xué)小組教學(xué)D.小隊教學(xué)分層教學(xué)小組教學(xué)
24.下列學(xué)校是拜占庭時期的大學(xué)是()
A.君士坦丁堡大學(xué)B.波倫亞大學(xué)C.牛津大學(xué)D.巴黎大學(xué)
25.蘇聯(lián)20世紀(jì)30年代教育改革的成功經(jīng)驗之一是()
A.使學(xué)校類型統(tǒng)一化B.全面批判西方教育理論C.新大學(xué)運動D.提高教育質(zhì)量
26.有的學(xué)生愿意為他所喜歡的老師努力學(xué)習(xí),而面對不喜歡的老師則不愿意努力學(xué)習(xí)。此時影響學(xué)習(xí)的主要因素是()
A.成就動機(jī)B.認(rèn)知動機(jī)C.交往動機(jī)D.自我提高動機(jī)
27.學(xué)生在學(xué)習(xí)“tiger”這一單詞時,學(xué)生把單詞的音和義形成關(guān)聯(lián),想象為“泰山上一只虎”。該學(xué)生使用的策略是()
A.復(fù)述策略B.精細(xì)加工策略C.組織策略D.閱讀理解策略
28.在行為主義教學(xué)理論中,以斯金納的程序教學(xué)理論影響最大,以下不屬于程序教學(xué)理論主張的是()
A.預(yù)期行為結(jié)果的教學(xué)目標(biāo)B.相倚組織的教學(xué)過程C.學(xué)科本位的教學(xué)內(nèi)容D.程序教學(xué)方法
29.《學(xué)記》中“九年知類通達(dá),強(qiáng)立而不反,謂之大成”,反映的是西周時期的()
A.小學(xué)B.大學(xué)C.鄉(xiāng)學(xué)D.塾
30.以下數(shù)據(jù)具有描述數(shù)據(jù)集中趨勢的是()
A.平均數(shù)B.標(biāo)準(zhǔn)差C.相關(guān)系數(shù)D.方差
31.確立法國卨等教育“自主自治、民主參與、多科性結(jié)構(gòu)”辦學(xué)原則的教育案是()
A.《大學(xué)令》B.《帝國大學(xué)令》C.《高等教育法》D.《高等教育方向指導(dǎo)法》
32.法國教育史上,曾經(jīng)頒布過這樣的法案,其中規(guī)定:“對于擅自不送子女上學(xué)讀書,也不在家中對子女進(jìn)行教育的家長,屆時按違反國家法律處治,情節(jié)嚴(yán)重者將受到起訴,甚至被投進(jìn)監(jiān)獄。”這部法案應(yīng)該是()
A.《課程憲章》B.《阿斯蒂埃法》C.《費里法案》D.《哈比改革法》
33.王守仁主張“心即理”,但并不忽視儒家經(jīng)書的學(xué)習(xí),體現(xiàn)這一主張的經(jīng)典原文是()
A.不以文害辭,不以辭害志。以意逆志,是為得之。
B.入乎耳,箸乎心,布乎四體,形乎動靜。
C.夫所以讀書學(xué)問,本欲開心明目,利于行耳。
D.六經(jīng)者,吾心之記籍也,而六經(jīng)之實,則具于吾心。
34.見?!靶W(xué)生自主學(xué)習(xí)策略”研究小組成員依椐“小學(xué)生自主學(xué)習(xí)課覺觀察記錄表",互相觀摩課堂教學(xué),開展課堂觀察研究。這屈于()
A.半?yún)⑴c性、結(jié)構(gòu)式觀察B.半?yún)⑴c性、非結(jié)構(gòu)式觀察C.非參與性、結(jié)構(gòu)式觀察D.非參與式、非結(jié)構(gòu)式觀察
35.在《論語》“樊遲學(xué)稼”中,反映了古代教育的什么特點()
A.教育的等級性B.教育與生產(chǎn)勞動相分離C.教育的階級性D.教育的社會性
二、判斷題(5題)36.英國公學(xué)即英國公立學(xué)校。
A.正確B.錯誤
37.認(rèn)知風(fēng)格就是認(rèn)知策略。
A.正確B.錯誤
38.“學(xué)不可以已。青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)”,表明荀況在師生關(guān)系問題上強(qiáng)調(diào)不唯師說。
A.正確B.錯誤
39.教學(xué)是教師有目的、有計劃地促進(jìn)學(xué)生掌握知識和技能的過程。
A.正確B.錯誤
40.現(xiàn)代教育旨在為一個尚未存在的社會培養(yǎng)新人。
A.正確B.錯誤
參考答案
1.B環(huán)境決定論者十分重視環(huán)境和教育在人的心理發(fā)展中的作用,忽視遺傳和兒童的年齡特征的作用。行為主義心理學(xué)家華生甚至聲稱:“給我一打兒健康的嬰兒,如果我能在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們,不論他們的前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何,我保證能把其中任何一個人訓(xùn)練成我選定的任何一種專家:醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商,甚至是乞丐和盜賊”。
2.C1905年,清政府在中央建立學(xué)部,作為統(tǒng)轄全國教育事務(wù)的中央教育行政機(jī)構(gòu),ABCD中,只有設(shè)立學(xué)部是屬于清末新政的教育改革內(nèi)容,故選C。
3.C概率抽樣方式有4種:簡單隨機(jī)抽樣、系統(tǒng)隨機(jī)抽樣、分層隨機(jī)抽樣和整群隨機(jī)抽樣。其中,分層隨機(jī)抽樣常用于問卷調(diào)查研究,因為分層隨機(jī)抽樣適合總體成分復(fù)雜,各成分間差異較大的大樣本抽樣,能夠合理地兼顧層與層之間的差異,有效地降低抽樣誤差。題干中問卷調(diào)查涉及樣本比較復(fù)雜,最恰當(dāng)?shù)漠?dāng)屬分層隨機(jī)抽樣
4.C
5.D正常兒童的發(fā)展須經(jīng)歷共同的發(fā)展階段,但由于人的遺傳、社會生活條件、教育、主觀能動性的不同,使其發(fā)展的速度、水平以及發(fā)展的優(yōu)勢領(lǐng)域千差萬別,彼此間表現(xiàn)出發(fā)展的個別差異。個體差異性有多個層次的表現(xiàn):首先,從群體角度看表現(xiàn)為男女性別的差異;其次,從個體角度看表現(xiàn)在不同兒童同一方面發(fā)展的速度和水平各不相同
6.C這道題雖然選項有空缺,但是C的表述是明顯錯誤的,終身教育并不是哪種教育的延續(xù),它的含義不僅僅指人的一生所受的教育,還包含人一生所受的各種教育的總和。
7.A國民政府最初中學(xué)的體制最初沿襲綜合中學(xué),1932年以后教育部整頓全國教育,認(rèn)為中學(xué)系統(tǒng)系統(tǒng)混雜,后12月教育部頒布《示范學(xué)校法》、《職業(yè)學(xué)校法》、《中學(xué)法》,廢除綜合中學(xué),將普通中學(xué)、師范學(xué)校、職業(yè)學(xué)校分別設(shè)立、高中不分文理科。所以本題選A。
8.A
9.D公元前6世紀(jì)前的印度教育,一般稱為“婆羅門教育”。婆羅門教育以維持種姓壓迫和培養(yǎng)宗教意識為核心任務(wù)。教育的對象主要為婆羅門等高級種姓。
10.C
11.B
12.D元朔五年,漢武帝采納董仲舒等人的建議,為博士置弟子,標(biāo)志著太學(xué)的正式設(shè)立。在漢武帝統(tǒng)治時期,董仲舒向漢武帝提出三條建議:獨尊儒術(shù);興太學(xué)以養(yǎng)士;重視選舉,任賢使能。
13.D
14.B
15.D選項中的實驗教育學(xué)代表人物為梅伊曼,狄爾泰為文化教育學(xué)的代表人物;B選項中的“實驗與觀察”應(yīng)為實驗教育學(xué)的核心價值觀;C選項中的文化教育學(xué)代表人物為狄爾泰、斯普朗格、利特。
16.A
17.C
18.C
19.C
20.A當(dāng)制度化教育發(fā)展跟不上社會的發(fā)展速度,就會出現(xiàn)教育成果與社會需要之間的矛盾,產(chǎn)生教育與社會的脫節(jié),從而出現(xiàn)“社會拒絕使用畢業(yè)生”的結(jié)果。
21.C
22.B
23.C這道題非常簡單,在我們新型教學(xué)組織形式中,小隊教學(xué)是沒有學(xué)過的,分房、個別、小組都是常見的有優(yōu)越性的教學(xué)組織形式。
24.A
25.D
26.C成就動機(jī):動機(jī)強(qiáng)度(T)=f(需要期望誘因)認(rèn)知動機(jī):掌握知識,愿意求知交往動機(jī):學(xué)生愿意與誰交往,為誰表現(xiàn)自我提高動機(jī):為自身形象、地位、自尊、價值而學(xué)習(xí)
27.B
28.C在行為主義教學(xué)理論中,以斯金納的程序教學(xué)理論影響最大,其理論的基本主張為:預(yù)期行為結(jié)果的教學(xué)目標(biāo)、相倚組織的教學(xué)過程、程序教學(xué)方法。
29.B
30.A
31.D
32.C
33.D其中A選項“不以文害辭,不以辭害志。以意逆志,是為得之”出自《孟子》;其中B選項“入乎耳,箸乎心,布乎四體,形乎動靜”出自《荀子》;C選項“夫所以讀書學(xué)問,本欲開心明目,利于行耳”出自《顏氏家訓(xùn)》;D選項“六經(jīng)者,吾心之記籍也,而六經(jīng)之實,則具于吾心?!背鲎酝跏厝省蹲鸾?jīng)閣記》;所以本題選D。
34.C依據(jù)題干的說明研究小組是觀摩教學(xué),這屬于沒有參與到被研究者中,是非參與式研究,同時又有現(xiàn)察記錄表,體現(xiàn)研究前的準(zhǔn)備和結(jié)構(gòu)性,所以答案是C
35.B在“樊遲學(xué)稼”中,樊遲向孔子請教學(xué)稼,子曰:“吾不如老農(nóng)”,樊遲向孔子學(xué)種菜,子曰:“吾不如老圃”,在樊遲離開后,子曰:“小人哉,樊遲也!上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服;上好信,則民莫敢不用情。夫如是,則四方之民,襁負(fù)其子而至焉,焉用稼”,這反映了古代教育與生產(chǎn)勞動相分離。
36.B錯誤。英國公學(xué)并非公立學(xué)校,而是一種典型的私立學(xué)校?!肮珜W(xué)”是指由公眾團(tuán)體集資興辦的,以培養(yǎng)公職人員和提高公共教育水平為目的的私立學(xué)校。公學(xué)最初出現(xiàn)于文藝復(fù)興時期,專為貴族、教士和富家子弟設(shè)立,以向牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)榆送新生為主要教育任務(wù)。公學(xué)經(jīng)費源于私人捐助和高昂的學(xué)費,擁有大量校產(chǎn)。公學(xué)管理權(quán)為貴族和教會所掌握,并由校長和學(xué)務(wù)委員會具體施行,不受教育行政部門干預(yù)。“公立學(xué)?!笔菄一虻胤秸畽C(jī)構(gòu)所辦學(xué)校的統(tǒng)稱,經(jīng)費來自政府撥款或地方居民納稅。公立學(xué)校的辦學(xué)方針和教學(xué)計劃制訂、校長和教師聘任等權(quán)力由教育行政部門掌握。
37.B(1)認(rèn)知風(fēng)格是指學(xué)生在學(xué)習(xí)和處理信息時個人所偏好的方式,是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中養(yǎng)成的習(xí)慣,如知覺時的場依存型與場獨立型風(fēng)格,問題解決時的沖動型與沉思型風(fēng)格。(2)認(rèn)知策略指的是學(xué)習(xí)者用于調(diào)整自己注意、記憶、學(xué)習(xí)和思維過程的一些方法和技術(shù)。(3)認(rèn)知風(fēng)格本身沒有好
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