淺談-同性戀文化在中國(guó)

同性戀亞文化2021/5/91同性婚姻（或稱為“同性戀婚姻”或“同性別婚姻”）是指生理性別或性別認(rèn)同相同的兩人之間的婚姻關(guān)系。在同性婚姻的支持者中，其也被稱為“婚姻平等”或“平等婚姻權(quán)”。同性婚姻是對(duì)傳統(tǒng)婚姻模式的一種創(chuàng)新，體現(xiàn)了現(xiàn)代婚姻多元化的發(fā)展趨勢(shì)，滿足了選擇同性婚姻的人士的需求，具有重要的歷史進(jìn)步意義。同性婚姻2021/5/92中國(guó)最早有記錄的關(guān)于同性結(jié)合的文字出自宋代《太平廣記》中的《潘章》。文中記載的故事發(fā)生于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。潘章與王仲先“一見相愛，情若夫婦”，并共度余生。根據(jù)書中記載，當(dāng)時(shí)的結(jié)合受到家人的接受，因?yàn)楫?dāng)兩人去世之后，“家人哀之，因合葬于羅浮山”。歷史上第一個(gè)被提及的同性婚姻儀式發(fā)生在羅馬帝國(guó)的早期，并通常被用以批評(píng)或諷刺的方式被引用。當(dāng)時(shí)的皇帝埃拉伽巴路斯將他一名來(lái)自卡利亞的金發(fā)碧眼奴隸希洛克勒斯稱為其丈夫。他還與名為左迪卡斯的運(yùn)動(dòng)員在羅馬一場(chǎng)公開的儀式中成婚。公元342年，基督教君士坦提烏斯二世和君士坦斯一世在《狄奧多西法典》中添加法令（C.Th.9.7.3），禁止在羅馬帝國(guó)進(jìn)行同性婚姻，并處死已經(jīng)舉行同性婚姻的人。中世紀(jì)有記載的同性戀婚姻發(fā)生在西班牙的加利西亞。兩位男子于1061年4月16日成婚。他們的婚禮由一個(gè)小教堂的牧師主持。關(guān)于此次教堂婚禮的歷史檔案可以在圣薩爾瓦多德希拉諾瓦修道院找到。2021/5/93同性婚姻，由同性戀權(quán)利支持者使用的婚姻一個(gè)獲得社會(huì)承認(rèn)的、自愿的、忠貞的、單配的、合法的兩個(gè)成年人之間的契約結(jié)合，由政府和社會(huì)通過(guò)給與特定的權(quán)利、待遇和責(zé)任表示認(rèn)可。這些權(quán)利包括經(jīng)濟(jì)、稅收、遺產(chǎn)、生養(yǎng)子女以及做出醫(yī)療決定的權(quán)利。在一些國(guó)家或行政管轄區(qū)，由于歷史或公眾民意的原因反對(duì)給予同性伴侶以“婚姻”的名義結(jié)合，但同時(shí)為了給同性伴侶提供近似婚姻的法律保護(hù)，而創(chuàng)立了有別于“婚姻”一稱的其他形式關(guān)系，包括：民事結(jié)合：通常在權(quán)利上等同或接近婚姻，但沒有婚姻的名分。同居或注冊(cè)伴侶關(guān)系：在不同程度上，提供少于婚姻的權(quán)利。在有些國(guó)家或司法區(qū)域，異性戀與同性戀都可以注冊(cè)為同居伴侶。2021/5/94承認(rèn)類型國(guó)家生效日期同性婚姻（12國(guó)）荷蘭2001比利時(shí)2003西班牙2005挪威2009瑞典2009葡萄牙2010冰島2010丹麥2012法國(guó)2013英國(guó)（英格蘭，威爾士，蘇格蘭）2014盧森堡2015斯洛文尼亞2015愛爾蘭2015民事結(jié)合（10國(guó)+英國(guó)的北愛爾蘭）德國(guó)2001英國(guó)（北愛爾蘭）2005捷克2005安道爾2005瑞士2007匈牙利2009奧地利2010列支敦士登2011馬耳他2014克羅地亞2014愛沙尼亞20142021/5/95承認(rèn)類型（同性婚姻/民事結(jié)合）地區(qū)生效日期同性婚姻（37州+首都華盛頓特區(qū)+8個(gè)印第安部落保留地）馬薩諸塞州2004康涅狄格州2008艾奧瓦州2009佛蒙特州2009新罕布什爾州2010華盛頓哥倫比亞特區(qū)2010紐約州2011華盛頓州2012緬因州2012馬里蘭州2013加利福尼亞州2013特拉華州2013羅德島州2013明尼蘇達(dá)州2013新澤西州2013夏威夷州2013伊利諾伊州2014新墨西哥州2014俄勒岡州2014賓夕法尼亞州2014地區(qū)生效日期猶他州2014俄克拉何馬州2014弗吉尼亞州2014威斯康辛州2014印第安納州2014科羅拉多州2014內(nèi)華達(dá)州2014愛達(dá)荷州2014西弗吉尼亞州2014北卡羅來(lái)納州2014阿拉斯加州2014亞利桑那州2014懷俄明州2014堪薩斯州2014蒙大拿州2014密蘇里州2014南卡羅來(lái)納2014佛羅里達(dá)州2015阿拉巴馬州2015密歇根州20158個(gè)印第安部落保留地2008-20132021/5/96沖擊傳統(tǒng)傳統(tǒng)上，婚姻多是一男一女遵照社會(huì)風(fēng)俗或法律所建立的關(guān)系，并用做鼓勵(lì)生育的社會(huì)或法律工具。傳統(tǒng)家庭則是以傳統(tǒng)婚姻為基礎(chǔ)的社會(huì)單位。反對(duì)同性婚姻的人士認(rèn)為同性婚姻會(huì)沖擊傳統(tǒng)婚姻，因?yàn)橥曰橐雠c同性家庭改變了婚姻與家庭的傳統(tǒng)定義。宗教問(wèn)題梵蒂岡發(fā)表了一份長(zhǎng)達(dá)十二頁(yè)，措辭強(qiáng)硬的文告，斥責(zé)同性婚姻為‘離經(jīng)叛道’，是‘社會(huì)道德的莫大威脅’。這份檔由德國(guó)樞機(jī)主教拉青格，代表教廷教義部簽署，同時(shí)也獲得教皇若望保祿二世的認(rèn)可。意大利《共和國(guó)報(bào)》報(bào)道，教宗尤其擔(dān)心，‘歐洲議會(huì)’議決通過(guò)承認(rèn)同性婚姻的法律，可能強(qiáng)逼意大利和其他歐盟國(guó)家執(zhí)行。因此，天主教所簽署的該份檔，把同性戀標(biāo)簽為‘有問(wèn)題的社會(huì)道德現(xiàn)象’；又表示，‘婚姻只能局限于一男一女之間……婚姻是神圣的，但同性戀行為卻違反自然道德定律。所以把同性婚姻合法化，或?qū)⑺麄兛礊榈韧橐觯粌H意味著贊同離經(jīng)背道的行為……還混淆了人類一脈相承的價(jià)值觀。爭(zhēng)議影響2021/5/97后代培養(yǎng)一些保守社會(huì)團(tuán)體或宗教組織認(rèn)為，同性婚姻由于是男男或女女的結(jié)合，本身無(wú)法生育子女；如果他們領(lǐng)養(yǎng)孩子，將會(huì)教導(dǎo)孩子同性戀和異性戀是平等的。某些組織甚至認(rèn)為，這些兒童在同性戀家庭中成長(zhǎng)，如果本來(lái)是異性戀，有可能會(huì)被培養(yǎng)成同性戀。反對(duì)者所提出的另一項(xiàng)議題是無(wú)人有權(quán)將心智尚未成熟至足以判斷與選擇的幼兒安置在一個(gè)異常的家庭中，此舉可能已經(jīng)侵害到該童的人權(quán)，比如考慮到該童在成長(zhǎng)期很有可能的受到來(lái)自同儕的歧視。因此有許多贊成同性婚姻的人士卻反對(duì)其領(lǐng)養(yǎng)兒童。反對(duì)呼聲卡通片《海綿寶寶》深受世界各國(guó)兒童的喜愛。不過(guò)，烏克蘭道德監(jiān)督部門卻對(duì)這部片子亮起紅燈，稱其有“鼓勵(lì)同性戀”的嫌疑，并擬在國(guó)內(nèi)禁播。烏克蘭專家稱片中經(jīng)常出現(xiàn)主人公“海綿寶寶”和同性朋友“派大星”拉手的畫面。此外，“海綿寶寶”的教練名叫“泡芙阿姨”，而英文中“泡芙”一詞是對(duì)男同性戀者的泛稱。由此可見同性婚姻關(guān)系在廣泛社會(huì)上