反思教師教育自己孩子的優(yōu)勢和不足

反思教師教育自己孩子的優(yōu)勢和不足反思老師訓練自己孩子的優(yōu)勢和不足

反思老師訓練自己孩子的優(yōu)勢和不足

老師訓練子女的優(yōu)勢

一

孩子內心有優(yōu)越感

老師的孩子存在肯定的優(yōu)越感，不是指他們父母的社會地位有多高，而是指其父母的身份會帶給孩子更強的職業(yè)優(yōu)越感。

這一點，在我很小的時候，就可以從我身邊老師子弟的同學身上感受得到。除了父母教書育人的特別身份能讓孩子產生某種傲慢感，明顯，老師的職業(yè)優(yōu)勢，也使孩子能夠更超前地接觸到、了解到學校的訓練，并且更加了解學校的生活。

對于孩子適應學校這件事，無論是入園的適應，還是幼小連接、步入學校等等，幾乎成為父母們普遍關懷甚至頭疼的事情。而老師孩子的成長有獨特的地方，也因此不會對學校產生恐驚感，相反的，他們更簡單對學校抱有親切感，這都是跟父母是訓練專業(yè)人士有很大的關系。

我曾經請教過一位律師，他認為，從人的進展來看，子承父業(yè)是一個特別正常的現(xiàn)象，假如父母在從事科學、醫(yī)學、文學、人文學這些領域的工作，孩子自然而然地也會對此有更深刻的職業(yè)印象。這是職業(yè)傳承里面特別司空見慣的一個現(xiàn)象，和孩子所受到父母職業(yè)的熏陶、感染有關。作為一個老師，本身就有強大而端正的職業(yè)的精神，這對孩子會產生特別好的影響;同時他們所處的育人的工作氛圍、和諧的同事關系等等，對孩子的成長也是特別有益的。

二孩子會受到更好的早期訓練

作為老師，通常都特殊重視孩子的早期訓練。既然重視孩子的早期訓練，就會對這個問題進行思索分析。我從和接觸的許多高校附屬學校的老師談話中，得到了一個很有意思觀點，這些學校的一部分同學，假如他的父母是學?；蛑袑W老師，那么這些同學跟學校的各種關系往往都維持得特殊好。

由于作為老師，他會從很多孩子身上獲得一種領悟：

一個孩子養(yǎng)成好的習慣是多么的重要，特殊是孩子早期訓練有多么重要。父母假如有良好的品德，那么在孩子身上你就可以發(fā)覺他有特別好的脾氣、特別好的習慣。

我熟悉許多伴侶，那些從事非訓練領域的工作的伴侶，都很情愿選擇老師做人生伴侶，老師是最受他們青睞的結婚對象。由于從普遍的共識來說，把孩子交給老師，訓練問題好像就解決了一半，孩子的訓練起點會高一些，早期訓練的品質也會高一些。

三孩子更簡單養(yǎng)成規(guī)律的習慣

老師的生活特殊有規(guī)律，這是職業(yè)打算的。

熬夜的老師其實真的很少，假如長期熬夜就做不了老師，由于其次天他要面對的是一群渴求學問的孩子。同時，我們可想想，一個老師也許每天要走多少的路?要說多少的活?要關注多少的問題?要遇到多少的挑戰(zhàn)?要是沒有足夠的精力做保障，實際上他就很難成為一個好老師。

所以我常常跟大家共享這么一句話：一個良師確定是睡得好的。當然睡得好的未必就是良師，但假如是良師那肯定是睡得好的。假如睡眠不好，那很難勝任教書育人這個重大任務。

老師生活有規(guī)律，對孩子來首至少有兩個好處：

第一，老師固定的工作、生活方式，使得他可以跟孩子在一起生活，全部的父母都是真實的父母;

其次，假如老師本身生活的特殊有規(guī)律，那老師的孩子普遍生活也有規(guī)律。

同時，由于你在過有規(guī)律的生活，所以凡是孩子做的沒規(guī)律的事情，都會讓你特殊敏感，也會特殊地留意。有時候一個老師變得啰里啰嗦也是與他的這方面的敏感性有關系。他生怕某一些壞習慣，會對孩子后續(xù)的進展產生不利的影響。

當然，最為重要的還是第一點，可以始終保持跟孩子在一起成長，有足夠的時間陪伴孩子，有確保孩子成長中遇到困惑，都能夠準時得到你的關心。

所以說老師沒有理由訓練不好子女，老師這一職業(yè)沒問題，老師的生活習慣沒問題，有什么理由能把孩子給訓練壞了?我常常和我的老師伴侶開玩笑，你真的想把孩子給訓練壞，很難的!

這就是我們職業(yè)在訓練自己孩子方面的三大優(yōu)勢。這些優(yōu)勢里蘊含著內在的一些特質。所以我要說，

第一，做老師的人，都具備訓練好孩子的力量，都不必在對孩子的訓練問題上表現(xiàn)得過于恐慌;

其次，老師這個職業(yè)本身對孩子的影響就是潛移默化的，它是范本訓練的一個典型存在。老師也可以更多地借助同事的力氣，對孩子產生一些推動、影響和關心，這也是老師訓練孩子優(yōu)勢的內在要素。

老師訓練自己子女的不足

說了這么多，感覺老師訓練自己孩子，是很簡單的事情啊。但是我們還要看到，同樣是由于職業(yè)的關系，老師教孩子時，更易于偏離中心，更簡單消失偏差。

一過高期盼

哪個父母都盼望自己的孩子能好一點，而老師們在這方面，對自己的孩子要求更高。

有一次我去某地講課，一個高中的老師說他對孩子的事情特別焦慮，老是想著孩子以后可不行以考一個好高校。他認為好高校的標準是985學校，然后我了解到這個老師夫妻倆都沒上985學校。我就告知他，上不了985其實沒有什么，你不能把985看得太高，拼了命的非要上了，許多不是這些學校畢業(yè)的，過得就不幸福嗎?不讀名校但生活幸福的例子，身邊不是隨處可見嗎?

人有國命，有地命，還有天命，其實有時候天命真的是難以躲避的。假如我們只生一個孩子，就無法看出他的缺點，你認為只要高標準嚴要求，反復訓練，他就能夠到達你抱負高度。但是假如你生的是五六個孩子，你就會懂得孩子之間差異是與生俱來的。

我從小就知道人與人的差別究竟有多大。我有兩個堂叔，一個是北大畢業(yè)的，但是他的親哥哥學校都沒讀完。往往都是兩個兄弟里的弟弟在隔壁房間玩耍玩耍，他的笨哥哥在那讀書，一上午還讀不會，結果弟弟卻邊玩邊聽，早就背會了。

假如只是看事情的結果，或許有的人會認為哥哥不仔細，不努力，不專注，但是事實上哥哥并沒有玩鬧，老狡猾實地在那背了一個上午，這樣還不仔細、不專注嗎?其實我們要關注的并非是他究竟認不仔細，專不專注，我們真剛要考慮的是他的個人力量。就有這樣一些人，他們可能天生大腦的記憶力就不強。

由于老師自己訓練同學時，有特別多的勝利案例，他就特殊期盼自己的孩子能成為其中最出類拔萃的那一類。所以是老師這一的職業(yè)本身，給他們帶來過高的期盼他們往往從優(yōu)秀同學身上，看到自己孩子也應當如此。因此，老師的孩子在某種程度上，活得比較壓抑。

我熟悉一個教授，他的孩子學習不太好，然后孩子的媽媽，同樣做老師職業(yè)，說他，還是什么高校名教授，連自己的孩子都教不好。

后來這個爸爸只好跟孩子一起努力挽回：成果肯定要考好一點，否則爸爸在家里地位都不保了。

孩子最終考了個98分，特殊興奮，結果這個爸爸讓他不要興奮得太早，只有媽媽真的滿足了，他才能真正去快樂。結果媽媽一看就發(fā)話了：既然你都考98分了，為什么不能再努力，一下考到100分?

二過嚴要求

我們都深信"棍棒底下出孝子'"嚴師出高徒'。其實"棍棒底下出孝子，嚴師出高徒'都是出自于農耕文化。農耕文化它彰顯的就是亦步亦趨，從微小處入手，由微小里查找出細節(jié)，就可以發(fā)覺某種規(guī)律。它著重強調人的勝利靠的是努力的程度，以及通過努力可達到的境界。這種傳統(tǒng)的思維，很簡單被某些人群繼承，特殊是老師群體。

另外，我們會要求過高，其實也與我們職業(yè)本身的身份有關，老師會特別重視個人的尊嚴問題。我們最可怕來自外人的指責，說他的孩子又怎么樣了，怎么這么不聽話了，怎么老是班上是最淘氣的一個之類的。

這個職業(yè)本身，打算他對和自己相關的事情，會有的更高的要求，很自然而然，他的內在的要求就會體現(xiàn)在孩子身上。

總體而言，老師這個職業(yè)，一方面讓我們有了些許優(yōu)勢，但另一方面，關于老師孩子的成長我有這樣的想法：

作為老師，尤其是中學校老師，訓練出來的孩子經常性格上有些封閉，與人溝通溝通不主動。孩子的合作力量、孩子的幸福程度、孩子的自由度這些方面經常很簡單被限制。

當然，這個職業(yè)內在的限制跟他在職業(yè)里的付出是有關系的。德國的訓練家哲學家雅斯貝斯說，"一個人假如成天只關注眼前的事物，它就不行