2023屆湖北省高三下學(xué)期6月模擬考試（三）歷史試卷附答案

2023屆湖北省高三6月模擬考試歷史試卷（三）一、選擇題1．三星堆祭祀?yún)^(qū)出土的青銅鼎尊人像，充分說明了古蜀文化與中原文化有著密切的聯(lián)系又深刻反映出古蜀人基于自身的精神信仰及文化傳統(tǒng)對來自其他文明的文化因素進(jìn)行了適合自身的文化選擇與改造創(chuàng)新。這實證了中華文明（

）A．歷史傳承和民族認(rèn)同的統(tǒng)一 B．多民族國家的發(fā)展歷程C．從多元走向一體的發(fā)展進(jìn)程 D．已被古蜀文化超越吸收2．商鞅認(rèn)為“欲農(nóng)富其國者，境內(nèi)之食必貴”。因此，他第二次變法時只向農(nóng)夫普遍授田，對于從事商賈技藝者不授田，這些人需要靠購買糧食解決吃飯問題。商鞅推行的授田法（

）A．旨在維護宗法分封制度 B．保護了小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展C．導(dǎo)致商人操縱糧食價格 D．突破“工商食官”局面3．有學(xué)者在談及魏晉政治時指出：“如果讓皇權(quán)在官僚政治與士族政治之間做一個選擇的話，那么皇權(quán)將傾向于前者而不是后者?；蕶?quán)固然必須給予官僚相當(dāng)特權(quán)以換取其合作，但并不情愿讓其分割其權(quán)勢?！痹搶W(xué)者意在說明（

）A．皇權(quán)與士族特權(quán)間互相制衡 B．選官制度變革有一定必然性C．分權(quán)體制削弱了政府統(tǒng)治力 D．官僚政治開始取代貴族政治4．鄭午昌先生在他的《中國畫學(xué)全史）沖指出，“宋人之于畫，講物現(xiàn)以求精妙，尤非定神一精不可”。北宋著名而家韓拙論述道：“凡云、霞煙霧藹之氣，為嵐光山色、遙岑遠(yuǎn)樹之彩也，善繪于此，則得四時之真氣造化之妙理.一品四時之景物務(wù)要明乎物理，度乎人事?！边@反映了宋代（

）A．浪漫主義藝術(shù)的流行 B．文人推動了繪畫理論的成熟C．市民階層的精神追求 D．繪畫藝術(shù)深受理學(xué)觀念影響5．清初，中央設(shè)禮部和理藩院，負(fù)責(zé)接待藩邦、屬國或外國的貢使；1861年，設(shè)立總理各國事務(wù)衙門，總攬對外交涉，如教案、出使之類以及同外國發(fā)生干系的財政、海防、邊務(wù)等各方面大權(quán)。材料表明（

）A．中國人對外部世界的認(rèn)識受限 B．理藩院的職責(zé)范圍在逐漸擴大C．總理衙門的職權(quán)位居六部之上 D．外交機構(gòu)因時局變化進(jìn)行調(diào)整6．百日維新期間，光緒以上諭形式所發(fā)的變法詔書達(dá)數(shù)百道之多，涉及人事、文化教育、政治、經(jīng)濟、社會等諸多方面，但是維新派最重視的政治方面的改革方案并不多，真正獲得通過并以上諭形式頒布的更少。這表明百日維新（

）A．并未涉及政治領(lǐng)域改革 B．注重變法措施的策略性C．造成維新陣營內(nèi)部的分裂 D．深受守舊派勢力的掣肘7．下表是一戰(zhàn)前后中國民族工業(yè)的發(fā)展簡表（部分）。這說明當(dāng)時中國（

）項目一戰(zhàn)前（1913年）一戰(zhàn)后（1919年）棉紡廠數(shù)目22個64個紗數(shù)目70余萬枚222余萬枚綠絲廠教170多家430多家面粉廠數(shù)目40多家120多家A．民族工業(yè)利潤快速增長 B．手工作坊市場化C．商品開始打入國際市場 D．輕工業(yè)發(fā)展迅速8．新民主主義革命時期，中共發(fā)表宣言，提出三個條件：立即停止進(jìn)攻蘇維埃區(qū)域；保證民眾有集會、結(jié)社、言論、罷工、出版等自由；立即武裝民眾創(chuàng)立武裝的義勇軍，以保衛(wèi)中國及爭取中國的獨立統(tǒng)一與領(lǐng)土的完整。據(jù)此判斷，中共提出這些條件旨在（

）A．推動北伐戰(zhàn)爭，實現(xiàn)國家統(tǒng)一 B．進(jìn)行土地革命，建立農(nóng)村政權(quán)C．停止國內(nèi)戰(zhàn)爭，抵抗日本侵略 D．發(fā)起戰(zhàn)略決戰(zhàn)，爭取全國勝利9．下圖是1950年創(chuàng)作的宣傳畫。該作品（

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《提高文化》A．展現(xiàn)了合作化運動的新成就 B．調(diào)動了農(nóng)民建設(shè)社會主義的熱情C．貫徹了“雙百”方針的精神 D．倡導(dǎo)了適應(yīng)國家發(fā)展的社會新風(fēng)10．1964年50多個少數(shù)民族中的44個民族尚未離開傳統(tǒng)聚居區(qū)。20世紀(jì)90年代，有相當(dāng)數(shù)量的少數(shù)民族人口流動到東部城市。到2000年，有28個民族遍布全國所有省級行政區(qū)，少數(shù)民族在全國分布范圍顯著擴大。這一變化主要是由于（

）A．實行了民族區(qū)域自治制度 B．國家改革開放的深入發(fā)展C．鑄牢中華民族共同體意識 D．三線建設(shè)改善了工業(yè)布局11．公元前5世紀(jì)時，羅馬人已經(jīng)開始崇拜希臘的豐產(chǎn)女神德墨特爾。在羅馬占領(lǐng)整個大希臘的時候，幾乎每個羅馬神都可以在希臘的神話體系中找到相應(yīng)對等的神，只是名稱發(fā)生了變化而已。由此可知，古代羅馬（

）A．文化發(fā)展缺乏主體性 B．理性精神發(fā)展存在不足C．融合吸收域內(nèi)的文化 D．試圖同化被征服的地區(qū)12．1573年“馬尼拉大帆船”貿(mào)易的首航標(biāo)志著由哥倫布開啟的西班牙人新航路的真正完成。更重要的是，它與葡萄牙人建立起的太平洋西部航線在南中國海交匯時，一個常規(guī)性而持久的跨洋聯(lián)系才在亞、非、歐、美四個大陸之間真正建立起來。據(jù)此可知，當(dāng)時（

）A．中國南海居于世界市場的中心 B．亞、非、歐、美間貿(mào)易自由C．中國居跨太平洋貿(mào)易主導(dǎo)地位 D．資本主義世界市場開始形成13．1929~1932年，蘇聯(lián)政府多次通過擴大出口產(chǎn)品生產(chǎn)和提高質(zhì)量的決議，并加強了對出口任務(wù)監(jiān)督，完成出口計劃成為蘇維埃的關(guān)注中心。1931年，勞動與國防委員會作出決議：把國家出口外匯收入的一半劃歸企業(yè)支配，以彌補它們進(jìn)口需要。蘇聯(lián)的這些舉措（

）A．應(yīng)對了經(jīng)濟大危機的沖擊 B．打破了西方世界的貿(mào)易壟斷C．籌集了工業(yè)化所需的資金 D．改善了與資本主義國家關(guān)系14．如表是21世紀(jì)以來北歐國家關(guān)于福利制度方面的若干政策。這表明，北歐國家（

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項目內(nèi)容財政對家庭、個人和企業(yè)實行減稅勞動力市場創(chuàng)造就業(yè)機會鼓勵就業(yè)，包括按職位空缺匹配崗位、進(jìn)行職業(yè)培訓(xùn)養(yǎng)老實行靈活、彈性的退休政策，延長工作年限醫(yī)療加強醫(yī)療機構(gòu)績效管理、鼓勵私人醫(yī)療機構(gòu)、拓寬市場競爭渠道A．基層治理能力大幅提升 B．福利水平與規(guī)模居世界領(lǐng)先C．強化政府對經(jīng)濟的干預(yù) D．在公平和效率之間尋求平衡15．拉美國家在獨立后，無一例外地走上了以初級產(chǎn)品出口為主導(dǎo)的發(fā)展道路。20世紀(jì)30年代初，拉美國家的進(jìn)口能力下降了37%，一些國家便開始發(fā)展進(jìn)口替代工業(yè)，即“為了全部或部分的替代以前從國外進(jìn)口的貨物，以國內(nèi)市場為主發(fā)展本國工業(yè)”。拉美國家實施進(jìn)口替代工業(yè)政策旨在（

）A．改變國際貿(mào)易秩序 B．加強政府宏觀調(diào)控 C．增強經(jīng)濟自主能力 D．?dāng)U大國際分工影響16．根據(jù)亞太經(jīng)合組織預(yù)測的數(shù)據(jù)，從2020年到2030年，全球中產(chǎn)階級人口將從33億增長至49億，這一增長中的80%發(fā)生在亞洲。還有數(shù)據(jù)顯示，自2013年以來，全球范圍內(nèi)簽訂的44個自由貿(mào)易協(xié)定中，有28個涉及亞洲。這可以用于說明，當(dāng)前至未來（

）A．經(jīng)濟區(qū)域集團化趨勢明顯加強 B．亞洲是全球經(jīng)濟增長的重要引擎C．亞洲科技和貿(mào)易居于世界前列 D．世界的政治多極化格局日益鞏固二、非選擇題17．【宋代交通】材料一

北宋代周而立后，北方的契丹與西北的西夏對其形成了長期的軍事與政治壓力。在這種形勢下，北宋便形成了以滿足京城與禁軍駐地物資之需為主要目的，且以都城開封為重心的新的交通格局。南宋時，政治格局又為之一變，中國的交通重心發(fā)生了進(jìn)一步轉(zhuǎn)移，亦即以臨安府為中心，形成了向周圍各地輻射的水路交通網(wǎng)絡(luò)。當(dāng)然，這也與當(dāng)時國家經(jīng)濟重心南移的大背景密切相關(guān)。宋朝也鼓勵海洋貿(mào)易，設(shè)立市舶司，一開始就以追求經(jīng)濟利益為重，獲取市舶收入，認(rèn)識到“國家之利莫盛于市舶”，其乃“富國裕民之本”。商人為躲避苛征，便尋求不設(shè)稅務(wù)、稅場的路線行走。這種不征商稅的道路便是“私路”，不斷被商人們增辟，宋代各州縣間道路愈加繁密。材料二

北宋時，宋遼邊境“甚有人戶衷私興販”。這就突破了宋政府對邊塞交通貿(mào)易種種限制措施。宋元兩朝激發(fā)出的沿海百姓貿(mào)易求利的海洋意識及中國在海洋貿(mào)易中的優(yōu)勢，使中國對外貿(mào)易真正進(jìn)入海洋貿(mào)易時代。宋代各水陸交通線上，除常規(guī)性的官物運輸外，則是頻繁的商旅往來。為多征商稅，并防止商人漏稅，宋朝從中央到地方州縣、關(guān)、鎮(zhèn)皆置稅務(wù)，于交通要道或貿(mào)易興盛處，皆置稅場，形成了嚴(yán)密的商稅征收網(wǎng)絡(luò)。但隨著政府商稅收入的增長，各地刁難商人、重復(fù)征稅、攔截商貨、高抬稅額之事時有發(fā)生。——摘編自曹家齊《宋代的交通形勢與制度》等(1)據(jù)材料一，指出宋代交通的變化，并結(jié)合所學(xué)知識分析這一變化的原因。(2)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明宋代交通變化的影響。18．【中國古代選官制度與文化】材料一

漢代選拔人才，以薦舉制取代世襲制，以察舉、征辟詮選制度選拔德才兼?zhèn)涞娜瞬?，在一定程度上滿足了當(dāng)時社會的需求。但薦舉制也有局限性，而且這種局限性愈到后期愈加明顯。魏晉南北朝時期改為九品中正制，這一制度把選才權(quán)收歸朝廷，把人才分為九等，選才標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范、縝密，在當(dāng)時具有積極意義?！剿逄茣r代推行科舉制，就是通過考試選拔官吏，釆用分科取士的辦法，考生自由報名，布衣之士有了為官的機會。從隋代到清代的1300多年間，科舉制選拔出大量文武官員與后備人員，給社會與國家治理隊伍注入活力?！R勇《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)制度文化的特質(zhì)》材料二

（八世紀(jì)上半葉）當(dāng)主流的知識和思想逐漸失去了對當(dāng)時社會問題的診斷和療救能力，也失去了對宇宙和人生問題的解釋和批判能力的時候，往往出現(xiàn)很奇怪的現(xiàn)象：它一方面被提升為籠罩一切、不容置疑的思想，一方面逐漸淪落為一種無須思考、失去思想的記誦知識，它只是憑借著政治權(quán)力和世俗利益，維持著它對知識階層的吸引力?？墒?，與此相對照的是，過去作為邊緣的佛教、道教，卻成為那個時代最活躍、最富于生機的知識、思想與信仰?！鹫坠狻吨袊枷胧贰凡牧先?/p>

中國文化是在中國大陸上獨立自發(fā)產(chǎn)生的，自源性文明具有深厚的環(huán)境根基、文化根基和生物根基，雖然可能因一時的起伏而興衰，但在強大的“主根系”文明滋養(yǎng)下總能重?fù)Q生機，蓬勃發(fā)展。同時，中國傳統(tǒng)文化具有強大的開放性和包容性，這是形成今天強大的中華文明的基礎(chǔ)之一。中華文明“展示了中華民族以和為貴的和平性格、海納百川的包容特質(zhì)、天下一家的大國氣度”?！趺鬏x《求同存異開放包容——中國傳統(tǒng)文化繁榮強大的根基》(1)根據(jù)材料一，指出中國隋唐之前的主要選官制度，結(jié)合所學(xué)，分析科舉制的積極影響。(2)根據(jù)材料二，用一句話概括宋明理學(xué)興起的背景，結(jié)合所學(xué)知識，概述宋明理學(xué)在儒學(xué)發(fā)展史上的貢獻(xiàn)。(3)根據(jù)材料三，結(jié)合所學(xué)，概括中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點，并分析其對中華民族發(fā)展的深遠(yuǎn)影響。19．【中國近代與現(xiàn)代的勞動節(jié)】材料一

國民革命期間，中國共產(chǎn)黨通過“五一”節(jié)的紀(jì)念活動，“在工界作簡易之宣傳，俾彼等了解個人之利害與夫世界之趨勢”。1925年5月1日，在廣州紀(jì)念“五一”節(jié)活動時，適逢全國第二次勞動大會在廣東召開，全省農(nóng)民大會又恰巧在該日成立，故廣州工農(nóng)學(xué)三界大聯(lián)合，巡行人數(shù)達(dá)20萬群眾，沿途高呼“勞工神圣”“打倒軍閥”“打倒帝國主義”等口號，聲勢之盛，前所未有。在紀(jì)念活動中，中國共產(chǎn)黨多次闡明紀(jì)念“五一”節(jié)的意義，先是謀求“工人的幸福”，再是謀求“人類的幸?！薄！幾圆軙暂x《大革命時期中國共產(chǎn)黨對“五一”國際勞動節(jié)的紀(jì)念》材料二

《人民日報》中有關(guān)勞動節(jié)的報道較多，其中有關(guān)勞動節(jié)的評論基本上是以社論形式出現(xiàn)。1949—2018年帶有“勞動節(jié)”主題字樣的社論文章共計52篇，對全部文章進(jìn)行詞頻統(tǒng)計，報道的主題方面，建國初期的報道主題以生產(chǎn)節(jié)約（23.6%）、和平戰(zhàn)爭（22.3%）為主，改革開放初期以工人地位作用（16.9%）、犧牲奉獻(xiàn)（7%）為主，市場經(jīng)濟時期（1992年以來）以贊美勞動（19.7%）、工人地位作用（9.4%）、關(guān)懷工人（8.7%）為主?！幾灾艽妗抖Y贊與動員》(1)根據(jù)材料一，簡析中國共產(chǎn)黨在國民革命期間紀(jì)念勞動節(jié)的原因。(2)根據(jù)材料二，對建國后《人民日報》關(guān)于勞動節(jié)報道主題的變化進(jìn)行合理解釋。20．【世界經(jīng)濟發(fā)展】材料——據(jù)（芬）馬庫?維萊紐斯《第六次浪潮》圖片反映了1830—2010年世界經(jīng)濟發(fā)展的波動情況。從材料中提取信息，擬定一個論題，結(jié)合所學(xué)知識加以論述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，表達(dá)清晰）答案一、選擇題1．C【解析】根據(jù)材料“古蜀文化與中原文化有著密切聯(lián)系”等關(guān)鍵詞可知，中華文明在演進(jìn)過程中不斷進(jìn)行選擇再吸收，逐漸走向一體，C項正確；材料中沒有描述民族認(rèn)同的信息，排除A項；材料中沒有描述國家發(fā)展的歷程，排除B項；已被古蜀文化超越吸收，“已被”一詞說法過于絕對，排除D項。故選C項。2．B【解析】據(jù)材料可知，商鞅變法優(yōu)先傾向于農(nóng)夫，這體現(xiàn)出商鞅意識到農(nóng)業(yè)的重要性，因此保護了小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展的說法符合題意，B項正確；商鞅變法助推了宗法分封制的瓦解，排除A項；據(jù)材料無法判斷商鞅推行的授田法導(dǎo)致商人操縱糧食價格，排除C項；戰(zhàn)國時期，確實商業(yè)發(fā)展突破“工商食官”局面，但是材料主要涉及農(nóng)業(yè)，排除D項。故選B項。3．B【解析】據(jù)材料“如果讓皇權(quán)在官僚政治與士族政治之間做一個選擇的話，那么皇權(quán)將傾向于前者而不是后者”并結(jié)合所學(xué)知識可知，魏晉時期門閥士族憑借九品中正制把持選官特權(quán)，壟斷政治權(quán)力，不利于加強皇權(quán)，推動了選官制度的變革，即后來科舉制的出現(xiàn)，B項正確；材料未提及皇權(quán)對士族的制約，排除A項；皇權(quán)在官僚政治與士族政治之間的選擇，更傾向于官僚政治，說明九品中正制不利于加強皇權(quán)，存在弊端，材料并非強調(diào)分權(quán)體制削弱了政府統(tǒng)治力，排除C項；郡縣制的確立標(biāo)志著官僚政治開始取代貴族政治，排除D項。故選B項。4．D【解析】根據(jù)材料“講物理以求精妙，尤非定神一精不可”“品四時之景物，務(wù)要明乎物理，度乎人事”及所學(xué)可知，這反映了宋代理學(xué)“格物致知”理念對繪畫藝術(shù)的影響，D項正確；材料更多強調(diào)的是寫實而非浪漫主義，排除A項；戰(zhàn)國時期中國繪畫藝術(shù)已經(jīng)從萌芽走向成熟，排除B項；“市民階層的精神追求”與題干信息無關(guān)，不符合題意，排除C項。故選D項。5．D【解析】根據(jù)材料“清初，中央設(shè)禮部和理藩院，負(fù)責(zé)接待藩邦、屬國或外國的貢使”“1861年，設(shè)立總理各國事務(wù)衙門，總攬對外交涉，如教案、出使之類以及同外國發(fā)生干系的財政、海防、邊務(wù)等各方面大權(quán)”可知，總理衙門取代傳統(tǒng)外交機構(gòu)適應(yīng)了近代列強與中國之間的聯(lián)系，說明的是外交機構(gòu)因時局變化進(jìn)行調(diào)整，D項正確；材料主要涉及的是中央外交機構(gòu)的變化，并未體現(xiàn)中國人對外部的認(rèn)知，排除A項；材料沒體現(xiàn)理藩院的職責(zé)范圍擴大，排除B項；材料沒體現(xiàn)總理衙門的職權(quán)位居六部之上，主要涉及近代外交機構(gòu)的變化，排除C項。故選D項。6．D【解析】由材料可知，百日維新期間光緒皇帝以上諭形式所發(fā)的變法詔書中，真正涉及政治改革的很少，這主要是由于戊戌變法受到了守舊派勢力的掣肘，D項正確；百日維新涉及政治改革的很少，但不是沒有涉及，排除A項；真正涉及政治改革很少的主要原因是反對派實力強大，與變法活動策略性無關(guān)，排除B項；從材料中不能得出維新陣營內(nèi)部發(fā)生分裂相關(guān)的論述，排除C項。故選D項。7．D【解析】據(jù)材料可知，一戰(zhàn)期間，中國棉紡廠數(shù)量、紗數(shù)量、繅絲廠數(shù)量、面粉廠書數(shù)量都有加大增加，體現(xiàn)了以棉紡織業(yè)、面粉制造業(yè)為主的輕工業(yè)發(fā)展迅速，D項正確；材料只反映了民族工業(yè)數(shù)量增加，不能反映民族工業(yè)的利潤，排除A項；據(jù)所學(xué)知識可知，此時的中國民族工業(yè)為機器生產(chǎn)，排除B項；據(jù)材料不能得知產(chǎn)品是銷往國外還是國內(nèi)，排除C項。故選D項。8．C【解析】據(jù)本題材料“立即武裝民眾創(chuàng)立武裝的義勇軍，以保衛(wèi)中國及爭取中國的獨立統(tǒng)一與領(lǐng)土的完整?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識可知，1937年中共湘鄂贛省委、湘鄂贛省蘇維埃政府發(fā)表的《為和平合作聯(lián)合宣言》，控訴了日本帝國主義侵略中華民族的罪行；回顧了國共內(nèi)戰(zhàn)帶給國家的損失和人民的災(zāi)難；表達(dá)了湘鄂贛軍民在蘇維埃的領(lǐng)導(dǎo)下，愿擯棄前嫌，與國民政府?dāng)y手抗日；呼吁全社會各行各業(yè)各階級的中華兒女團結(jié)起來，共同抗敵，所以中國提出這些條件旨在停止國內(nèi)戰(zhàn)爭，抵抗日本侵略，C項正確；北伐戰(zhàn)爭是國民政府于1926年至1928年間發(fā)動的統(tǒng)一戰(zhàn)爭，與材料內(nèi)容不符，排除A項；土地革命時期是1927年8月至1937年7月，且材料未涉及建立農(nóng)村政權(quán)問題，排除B項；解放戰(zhàn)爭第三階段是戰(zhàn)略決戰(zhàn)階段，時間是1948年9月至1949年12月，與材料時間不符，排除D項。故選C項。9．D【解析】根據(jù)圖示信息可知，該年畫反映了新中國初期廣大人民積極參與學(xué)習(xí)文化知識的相關(guān)信息，這有助于人民更好地進(jìn)行國家建設(shè)，D項正確；1953年開始農(nóng)業(yè)合作化運動，是指在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，通過各種互助合作的形式，把以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的個體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟，改造為以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)合作經(jīng)濟的過程，選項與題干信息無關(guān)，排除A項；1956年三大改造完成后，標(biāo)志著我國進(jìn)入了社會主義初級階段。1950年處于國民經(jīng)濟的恢復(fù)時期，仍然是新民主主義社會階段，排除B項；1956年毛澤東提出了“雙百方針”，與題干時間不符，排除C項。故選D項。10．B【解析】根據(jù)材料“1964年50多個少數(shù)民族中的44個民族尚未離開傳統(tǒng)聚居區(qū)。……到2000年，有28個民族遍布全國所有省級行政區(qū)，少數(shù)民族在全國分布范圍顯著擴大?！奔八鶎W(xué)可知，改革開放政策促進(jìn)了少數(shù)民族人口流動規(guī)模的變大，使少數(shù)民族在全國分布的范圍有所擴大，B項正確；新中國初期就已經(jīng)實施了民族區(qū)域自治制度，與題干信息不符，排除A項；材料并未強調(diào)各民族之間的關(guān)系，與鑄牢中華民族共同體意識無關(guān)，排除C項；三線建設(shè)指的是20世紀(jì)60～70年代中國以加強國防為中心的戰(zhàn)略大后方建設(shè)，是國防建設(shè)和國家經(jīng)濟建設(shè)的重要組成部分，為增強我國國防實力，改善生產(chǎn)力布局以及中國中西部地區(qū)工業(yè)化做出了極大貢獻(xiàn)，與題干信息無關(guān)，排除D項。故選B項。11．C【解析】由材料可知，古代羅馬在征服希臘后開始了宗教領(lǐng)域的希臘化，將羅馬的神在希臘的神話體系進(jìn)行一一對應(yīng)，融合吸收了希臘的文化，C項正確；材料中是羅馬神都可以在希臘的神話體系中找到相應(yīng)對應(yīng)的神，依然是以羅馬的宗教為主的，排除A項；推崇神話體系中的神并不意味著理性精神的缺失，排除B項；羅馬宗教的希臘化并不是同化希臘文明，排除D項。故選C項。12．D【解析】馬尼拉大帆船貿(mào)易不僅維系了西班牙對菲律賓的殖民統(tǒng)治，而且使美洲與亞洲在太平洋上維持了長久的貿(mào)易往來，結(jié)合材料中的“一個常規(guī)性而持久的跨洋聯(lián)系才在亞、非、歐、美四個大陸之間真正建立起來”，表明世界市場的開始形成，D項正確。世界市場從一開始就是以歐洲為中心的，排除A項；當(dāng)時的跨太平洋貿(mào)易被西、葡兩國壟斷，不是自由貿(mào)易，排除B項；“中國居主導(dǎo)地位”不符合史實，當(dāng)時居主導(dǎo)地位的是西班牙、葡萄牙，排除C項。故選D項。13．C【解析】據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：蘇聯(lián)在工業(yè)化期間擴大出口產(chǎn)品生產(chǎn)，并且將出口外匯收入一般劃歸企業(yè)支配，彌補它們進(jìn)口需要，這體現(xiàn)了國家通過出口產(chǎn)品獲得外匯為蘇聯(lián)工業(yè)化提供所需要的資金，C項正確；經(jīng)濟大危機幾乎波及整個資本主義世界，對蘇聯(lián)沒有沖擊，排除A項；材料反映的是蘇聯(lián)對外出口的情況，不能體現(xiàn)其打破了西方世界的貿(mào)易壟斷，排除B項；據(jù)所學(xué)知識可知，此時西方國家仍然對蘇聯(lián)采取敵對的態(tài)度，排除D項。故選C項。14．D【解析】根據(jù)材料“創(chuàng)造就業(yè)機會鼓勵就業(yè)”、“延長工作年限”等信息可知北歐國家也在激勵公民工作積極性，社會成員接受保障的同時也考慮其對社會的貢獻(xiàn)，可見政府在公平和效率之間尋求平衡，D項正確；基層治理是對基層地區(qū)(如城市社區(qū)、農(nóng)村等)的治理，材料未涉及，排除A項；材料沒有將北歐和其他國家進(jìn)行比較，無法得出領(lǐng)先地位，排除B項；根據(jù)材料“對家庭、個人和企業(yè)實行減稅”、“鼓勵私人醫(yī)療機構(gòu)、拓寬市場競爭渠道”可知，政府并未強化干預(yù)，排除C項。故選D項。15．C【解析】材料反映了20世紀(jì)30年代初拉美國家經(jīng)濟發(fā)展道路的轉(zhuǎn)變，是基于此前初級產(chǎn)品出口為主的經(jīng)濟發(fā)展模式，在資本主義經(jīng)濟大蕭條的背景下遇到了發(fā)展困境，以本國國內(nèi)市場為主，發(fā)展進(jìn)口替代工業(yè)，其目的是增強本國經(jīng)濟的自主能力，減小對他國的依賴，C項正確；拉丁美洲國家要改變國內(nèi)的經(jīng)濟發(fā)展模式，與國際貿(mào)易秩序無關(guān)，排除A項；拉丁美洲國家實施進(jìn)口替代工業(yè)，是為了走獨立自主的發(fā)展道路，與加強政府宏觀調(diào)控?zé)o關(guān)，排除B項；材料強調(diào)的主旨與國際分工無關(guān)，排除D項。故選C項。16．B【解析】據(jù)題干信息可知，亞太經(jīng)合組織預(yù)測，從2020年到2030年，全球中產(chǎn)階級人口增長中的80%發(fā)生在亞洲。還有數(shù)據(jù)顯示，自2013年以來，全球范圍內(nèi)簽訂的自由貿(mào)易協(xié)定中大部分涉及亞洲。這說明亞洲的經(jīng)濟和貿(mào)易發(fā)展較快，對于推動全球經(jīng)濟增長有重要作用，B項正確；材料未提及亞洲國家間加強經(jīng)濟合作，形成區(qū)域經(jīng)濟合作組織或國家集團，故不能得出經(jīng)濟區(qū)域集團化趨勢加強，排除A項；材料未提及亞洲科技情況，排除C項；材料所述主要是經(jīng)濟方面，且主要講亞洲地區(qū)，不能得出政治多極化，排除D項。故選B項。二、非選擇題17．(1)變化：交通重心由北向南多次轉(zhuǎn)移；國內(nèi)交通網(wǎng)絡(luò)由陸路為主轉(zhuǎn)為水路為主；對外貿(mào)易通道由陸路為主轉(zhuǎn)向海路為主；私路大量出現(xiàn)，州縣間道路日趨繁密。原因：政治格局的變動；政府政策的調(diào)整；經(jīng)濟重心的轉(zhuǎn)移；商人的抗?fàn)帯?2)影響：促進(jìn)了商業(yè)發(fā)展，增加了政府財政收入；便利了經(jīng)濟文化交流和人口流動；促使國家經(jīng)濟政策和制度調(diào)整；加劇了政府與人民的對立；改變了人們的思想觀念（增強了貿(mào)易求利和海洋意識）?！窘馕觥浚?）第一小問變化：根據(jù)材料“在這種形勢下，北宋便形成了以滿足京城與禁軍駐地物資之需為主要目的，且以都城開封為重心的新的交通格局”“南宋時，政治格局又為之一變，中國的交通重心發(fā)生了進(jìn)一步轉(zhuǎn)移，亦即以臨安府為中心，形成了向周圍各地輻射的水路交通網(wǎng)絡(luò)”可知，交通重心由北向南多次轉(zhuǎn)移；根據(jù)材料“形成了向周圍各地輻射的水路交通網(wǎng)絡(luò)”可知，國內(nèi)交通網(wǎng)絡(luò)由陸路為主轉(zhuǎn)為水路為主；根據(jù)材料“宋朝也鼓勵海洋貿(mào)易，設(shè)立市舶司，一開始就以追求經(jīng)濟利益為重，獲取市舶收入，認(rèn)識到‘國家之利莫盛于市舶’”可知，對外貿(mào)易通道由陸路為主轉(zhuǎn)向海路為主；根據(jù)材料“這種不征商稅的道路便是‘私路’，不斷被商人們增辟，宋代各州縣間道路愈加繁密?！笨芍?，私路大量出現(xiàn)，州縣間道路日趨繁密。原因：根據(jù)材料“北宋代周而立后，北方的契丹與西北的西夏對其形成了長期的軍事與政治壓力”“南宋時，政治格局又為之一變”可知，政治格局的變動；根據(jù)材料“宋朝也鼓勵海洋貿(mào)易，設(shè)立市舶司”可知，政府政策的調(diào)整；根據(jù)材料“當(dāng)然，這也與當(dāng)時國家經(jīng)濟重心南移的大背景密切相關(guān)”可知，經(jīng)濟重心的轉(zhuǎn)移；根據(jù)材料“商人為躲避苛征，便尋求不設(shè)稅務(wù)、稅場的路線行走”可知，商人的抗?fàn)?。?）本題為影響類材料題。影響：宋代交通的變化促進(jìn)了商業(yè)發(fā)展，增加了政府財政收入；根據(jù)材料“宋代各水陸交通線上，除常規(guī)性的官物運輸外，則是頻繁的商旅往來”可知，便利了經(jīng)濟文化交流和人口流動；根據(jù)材料“為多征商稅，并防止商人漏稅，宋朝從中央到地方州縣、關(guān)、鎮(zhèn)皆置稅務(wù)，于交通要道或貿(mào)易興盛處，皆置稅場，形成了嚴(yán)密的商稅征收網(wǎng)絡(luò)”并結(jié)合所學(xué)知識可知，促使國家經(jīng)濟政策和制度調(diào)整、加劇了政府與人民的對立；根據(jù)材料“宋元兩朝激發(fā)出的沿海百姓貿(mào)易求利的海洋意識及中國在海洋貿(mào)易中的優(yōu)勢，使中國對外貿(mào)易真正進(jìn)入海洋貿(mào)易時代”可知，改變了人們的思想觀念（增強了貿(mào)易求利和海洋意識）。18．(1)選官制度：世官制（世襲制）；察舉制（薦舉制）；九品中正制。積極影響：擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ)；提高了官員的文化素質(zhì)；加強了中央集權(quán)；對歷代封建國家政權(quán)的穩(wěn)定發(fā)揮了巨大作用。(2)背景：佛教繁榮和道教盛行，使傳統(tǒng)儒學(xué)受到挑戰(zhàn)。貢獻(xiàn)：豐富了中華文化的理論思維；適應(yīng)了社會發(fā)展的需要，鞏固了君主專制；兼容佛教和道教理論，讓儒學(xué)煥發(fā)新的活力（讓儒學(xué)能夠應(yīng)對佛道的挑戰(zhàn)）。(3)特點：本土性（自源性）、多樣性、包容性（開放性）、凝聚性、連續(xù)性。（任意4點）影響：是中華民族發(fā)展的內(nèi)在思想源泉和精神動力；維護著中國團結(jié)統(tǒng)一的政治局面；為治國理政和道徳建設(shè)提供有益借鑒?！窘馕觥浚?）選官制度：根據(jù)材料“漢代選拔人才，以薦舉制取代世襲制，以察舉、征辟詮選制度選拔德才兼?zhèn)涞娜瞬拧薄拔簳x南北朝時期改為九品中正制”可知，中國隋唐之前的主要選官制度包括世官制（世襲制）、察舉制（薦舉制）、九品中正制。積極影響：根據(jù)材料“到隋唐時代推行科舉制，就是通過考試選拔官吏，釆用分科取士的辦法，考生自由報名，布衣之士有了為官的機會”可知，擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ)；提高了官員的文化素質(zhì)；根據(jù)材料“從隋代到清代的1300多年間，科舉制選拔出大量文武官員與后備人員，給社會與國家治理隊伍注入活力”可知，對歷代封建國家政權(quán)的穩(wěn)定發(fā)揮了巨大作用；根據(jù)所學(xué)知識可知，科舉制加強了中央集權(quán)。（2）根據(jù)材料“過去作為邊緣的佛教、道教，卻成為那個時代最活躍、最富于生機的知識、思想與信仰”可知，佛教繁榮和道教盛行，使傳統(tǒng)儒學(xué)受到挑戰(zhàn)。貢獻(xiàn)：根據(jù)所學(xué)知識，可從豐富了中華文化的理論思維；適應(yīng)了社會發(fā)展的需要，鞏固了君主專制；兼容佛教和道教理論，讓儒學(xué)煥發(fā)新的活力等方面概述宋明理學(xué)在儒學(xué)發(fā)展史上的貢獻(xiàn)。（3）根據(jù)材料“自源性文明具有深厚的環(huán)境根基、文化根基和生物根基”可知，本土性（自源性）；根據(jù)材料“中國傳統(tǒng)文化具有強大的開放性和包容性”可知，包容性（開放性）；根據(jù)所學(xué)知識可知，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點還包括多樣性、凝聚性、連續(xù)性。影響：根據(jù)材料“中國文化是在中國大陸上獨立自發(fā)產(chǎn)生的……但在強大的‘主根系’文明滋養(yǎng)下總能重?fù)Q生機，蓬勃發(fā)展”“中國傳統(tǒng)文化具有強大的開放性和包容性，這是形成今天強大的中華文明的基礎(chǔ)之一”可知，是中華民族發(fā)展的內(nèi)在思想源泉和精神動力；根據(jù)材料“展示了中華民族以和為貴的和平性格、海納百川的包容特質(zhì)、天下一家的大國氣度”可知，維護著中國團結(jié)統(tǒng)一的政治局面；根據(jù)所學(xué)知識可知，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為治國理政和道徳建設(shè)提供有益借鑒。19．(1)喚起民眾的革命熱情，鞏固擴大革命統(tǒng)一戰(zhàn)線；推動反帝愛國運動的開展；加強與世界無產(chǎn)階級運動的聯(lián)系。(2)建國初期，報道中突出“生產(chǎn)建設(shè)”“和平戰(zhàn)爭”的主題。新中國建立，激發(fā)了人們的生產(chǎn)熱情；朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)，需要維護世界和平事業(yè)；報道有利于政權(quán)的鞏固和經(jīng)濟的恢復(fù)，支援抗美援朝。改革開放初期，報道中突出“工人地位作用”“犧牲奉獻(xiàn)”。黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來，報道有利于推動改革不斷深入。市場經(jīng)濟時期，報道中突