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文檔簡介

第七單元文學閱讀與寫作(三)16.赤壁賦/蘇軾登泰山記/姚鼐蘇軾一生三起三落,“烏臺詩案”后,他像一只凄惶的孤鴻飄零到黃州。但在經歷了宦海沉浮和人生挫折后,他并未被災難擊倒,而是完成了一次整體意義上的脫胎換骨,他的藝術才情更是“獲得了一次蒸餾和升華”,為歷史奉獻了著名的“一詞二賦”。赤壁之下,他看穿人生、看透生命,化繭成蝶。蘇軾的豪放源于他對濁世的看輕,他的達觀源于他對困境的藐視,他的瀟灑源于他對挫折的不屈和對生活的執(zhí)著。情景導學

“齊煙九點望中來,大地輿圖一卷開”,整個中國就像一卷徐徐展開的地圖,舒展在你的眼前。拾級而上,在綠樹掩映下,在奇石怪巖中,仰視著鐘靈毓秀的萬丈絕壁,泰山巍然屹立之勢震撼心靈。站在泰山之巔,東望大海云霞明滅,西聽中原風雨瀟瀟,古今俯仰,慷慨長嘯,獨與天地精神相往還,靈魂能不得到洗禮,胸懷能不為之曠達嗎?預習·語言構建與運用積累·文化傳承與理解探究·思維發(fā)展與提升延伸·審美鑒賞與創(chuàng)造夯基提能作業(yè)文白對譯預習·語言構建與運用課前預習乾隆三十八年(1773)入《四庫全書》館充纂修官,乾隆三十九年(177)秋借病辭官。旋歸里,以授徒為生,先后主講揚州梅花書院、安慶敬敷書院、歙縣紫陽書院、南京鐘山書院,培養(yǎng)了一大批學人弟子。[作品]著有《惜抱軒文集》16卷、《文后集》12卷、《惜抱軒詩集》10卷、《筆記》10卷、《尺牘》10卷、《九經說》19卷、《三傳補注》3卷、《五七言今體詩鈔》18卷,輯成《古文辭類纂》75卷。[評價]清代著名散文家,與方苞、劉大櫆并稱為“桐城派三祖”。姚鼐文宗方苞,師承劉大櫆,主張“有所法而后能,有所變而后大”,在方苞重義理、劉大櫆長于辭章的基礎上,提出“義理、考據、辭章”三者不可偏廢,發(fā)展和完善了桐城派文論。為桐城派散文之集大成者。

2.背景探尋(1)《赤壁賦》:熙寧九年十月(1076),王安石變法受挫,耿直敢言的蘇軾成了官僚們的政治犧牲品。元豐二年(1079),李定、舒亶、何正臣三人摘出他一些諷刺新法的詩句,加以彈劾,造成有名的“烏臺詩案”。蘇軾因此被貶為黃州團練副使。黃州團練副使是一個虛職,蘇軾心里十分苦悶。黃州,即今天的湖北黃岡,其西北的長江邊上有一處風景勝地,那兒矗立著一座紅褐色的山崖,因為形狀有些像鼻子,人們稱它為“赤鼻磯”;又因為山崖陡峭如一面墻壁,所以也被稱為“赤壁”。蘇軾經常來赤鼻磯游覽眺望,泛舟夜游。江城的一切風物,都給政治失意的蘇軾帶來莫大的安慰。被貶黃州期間,蘇軾創(chuàng)作了三篇千古杰作——《念奴嬌·赤壁懷古》《前赤壁賦》和《后赤壁賦》。(2)《登泰山記》:姚鼐參加纂修的《四庫全書》于乾隆三十七年告成,以御史記名。乾隆三十九年(1774年)以養(yǎng)親為名,告歸田里,道經泰安與摯友泰安知府朱孝純(字子穎)于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山頂,第二天即除夕(當年十二月小)五更時分至日觀峰的日觀亭后,觀賞日出,寫下了這篇游記?;A梳理

(2)狀語后置句①月出于東山之上(應為“月于東山之上出”)②釃酒臨江(應為“臨江釃酒”)③徘徊于斗牛之間(應為“于斗牛之間徘徊”)④吾與子漁樵于江渚之上(應為“吾與子于江渚之上漁樵”)⑤泛舟游于赤壁之下(應為“泛舟于赤壁之下游”)(3)賓語前置句而今安在哉(疑問句中的賓語前置句,“安在哉”應為“在安哉”)

(4)定語后置句①今所經中嶺及山巔崖限當道者(“崖限當道者”一句中,“限當道”為“崖”的定語)②客有吹洞簫者(應為“有吹洞簫客”,修飾“客”的定語放到了“客”的后面)③凌萬頃之茫然(由“之”構成定語后置的標志,即“凌茫然之萬頃”)

(5)被動句此非孟德之困于周郎者乎(“于”表被動)(6)判斷句①固一世之雄也(“……也”表判斷)②是造物者之無盡藏也(“……也”表判斷)③當其南北分者,古長城也(“……者,……也”表判斷)

6.名句默寫(1)蘇軾的《前赤壁賦》中可與《后赤壁賦》中的“山高月小,水落石出”相映成趣的語句是“____________,____________”。(2)《赤壁賦》中寫作者引吭高歌,吟誦古代詠月的詩歌的詩句是“______________,______________”。(3)蘇軾在《赤壁賦》中開頭寫夜游赤壁的情景,其中寫月亮正升起時美妙景色的句子是“__________________,__________________”。(4)寫江上水汽彌漫,江水無邊無際和遠方天際相接的句子是:“____________,____________?!鼻屣L徐來水波不興誦明月之詩歌窈窕之章月出于東山之上徘徊于斗牛之間白露橫江水光接天(5)在《赤壁賦》中,蘇軾用“______________,______________”兩句,描寫自己任憑小船飄蕩而越過廣闊江面的情景。(6)《赤壁賦》中,描寫作者行舟的感覺,像身上長上了翅膀的句子是“____________________,______________”。(7)在《赤壁賦》中,蘇軾看到月下美景,于是縱酒放歌,其中寫自己船槳之美和陶醉劃船月下的歌詞是“______________,__________________”。(8)《赤壁賦》中,作者在飲酒后,借對遠在天邊的女子的思念來明志的句子是“______________,__________________”。縱一葦之所如凌萬頃之茫然飄飄乎如遺世獨立羽化而登仙桂棹兮蘭槳擊空明兮溯流光渺渺兮予懷望美人兮天一方(9)蘇軾《赤壁賦》中“________________,________________”兩句,通過側面描寫表現簫聲的幽怨,其悲咽低回的音調感人至深,致使作者的感情由歡樂轉入悲涼。(10)蘇軾在《赤壁賦》中有對英雄人物形象的精彩描寫,如寫曹操“____________,____________”。(11)在《赤壁賦》中,蘇軾用“____________,____________”兩句概括了曹操的軍隊在攻破荊州后順流而下的軍容之盛。(12)蘇軾《赤壁賦》中“________________,________________”兩句,寫出了主客二人乘小舟游赤壁時舉酒互勸的灑脫暢快。舞幽壑之潛蛟泣孤舟之嫠婦釃酒臨江橫槊賦詩舳艫千里旌旗蔽空駕一葉之扁舟舉匏樽以相屬(13)《赤壁賦》中,寫作者在長江邊與客人像樵夫漁父一樣生活閑適、心境寧靜、別無所求的句子是“__________________________,__________________”。(14)蘇軾《赤壁賦》中“________________,________________”兩句,作者用動植物設喻來表達對人生短暫、個人渺小的感慨。(15)蘇軾在《赤壁賦》中慨嘆人生短暫,并向往大江永恒的名句是:“________________,________________?!?16)蘇軾在《赤壁賦》中寫希望與神仙相交,與明月同在的語句是“________________,________________”。況吾與子漁樵于江渚之上侶魚蝦而友麋鹿寄蜉蝣于天地渺滄海之一粟哀吾生之須臾羨長江之無窮挾飛仙以遨游抱明月而長終(17)蘇軾的《赤壁賦》中討論“水”與“月”,寫“月”的哲理意蘊豐富,詩句為:“______________,________________。”(18)蘇軾《赤壁賦》中“______________________,______________________”兩句,是從事物變化的角度看,強調了事物處于絕對運動之中。(19)《赤壁賦》中告訴我們別人的東西雖然微小但也不能據為己有的句子是“________________,________________”。(20)《赤壁賦》中,寫客人聆聽蘇子一席話后,由“悲”轉“喜”,表現主客酣暢宴飲情景的語句是“____________,____________”。盈虛者如彼而卒莫消長也蓋將自其變者而觀之則天地曾不能以一瞬茍非吾之所有雖一毫而莫取肴核既盡杯盤狼籍(21)在《登泰山記》中,作者先后用擬人和比喻的修辭手法寫出了自己登上泰山山頂時剎那間的感受的句子是:_____________,____________。(22)在《登泰山記》中,“________________,______________”這兩句寫出了登泰山時天氣的惡劣以及路途的艱辛。(23)在《登泰山記》中,“__________________,______________”兩句寫出了在泰山頂上看到太陽將出時的景色,奇幻無比,為下文寫日出的壯觀景色作了襯托。蒼山負雪明燭天南道中迷霧冰滑磴幾不可登極天云一線異色須臾成五采(24)在《登泰山記》中,“____________,____________________”這兩句寫出了太陽從東海中升起的壯觀景象,充滿了生氣和力量,具有無比震撼的美。(25)在《登泰山記》中,“____________,____________”兩句與杜甫的“會當凌絕頂,一覽眾山小”有異曲同工之妙,寫出了日觀峰以西諸山在晨曦的映照下紅白錯雜,都似彎腰俯首,顯得矮小。正赤如丹下有紅光動搖承之絳皓駁色而皆若僂積累·文化傳承與理解1.賦賦是我國古代的一種文體,介于詩和散文之間,類似于后世的散文詩。它講求文采、韻律,兼具詩歌和散文的性質。其特點是“鋪采摛文,體物寫志”,側重于寫景,借景抒情。最早出現于諸子散文中,叫“短賦”;以屈原為代表的“騷體”是詩向賦的過渡,叫“騷賦”;漢代正式確立了賦的體例,稱為“辭賦”;魏晉以后,日益向駢文方向發(fā)展,叫做“駢賦”;唐代又由駢體轉入律體叫“律賦”;宋代以散文形式寫賦,稱為“文賦”。著名的賦有:杜牧的《阿房宮賦》、歐陽修的《秋聲賦》、蘇軾的《前赤壁賦》等。排偶和藻飾是漢賦的一大特征。經歷長期的演變過程,發(fā)展到中唐,在古文運動的影響下,又出現了散文化的趨勢,不講駢偶、音律,句式參差,押韻也比較自由,形成散文式的清新流暢的氣勢,叫做“文賦”。賦的特點:(1)語句上以四、六字句為主,句式錯落有致并追求駢偶;(2)語音上要求聲律諧協;(3)文辭上講究藻飾和用典;(4)內容上側重于寫景,借景抒情。2.游記游記是描寫旅行見聞的一種散文形式。游記的取材范圍極廣:可以描繪名山大川的秀麗瑰奇,可以記錄風土人情的詭異豐盛,可以反映一人一家的日常生活面貌,也可以記下一國的重大事件,并表達作者的思想感情。文筆輕松,描寫生動,記述翔實,給人以豐富的社會知識和美的感受。古代有些山水游記不以寫景見長,而以議論、說理取勝,表現了作者非凡的才識、深刻的思想。探究?思維發(fā)展與提升圖文導航1.《赤壁賦》:文章通過作者泛游赤壁的所見所聞,以及主客之間的相互辯駁,反映了作者由故作曠達到陷于苦悶,又由苦悶到解脫的思想過程,表現了作者在“烏臺詩案”中遭到巨大的挫折后,雖身處逆境,卻仍然熱愛生活的積極樂觀的人生態(tài)度。2.《登泰山記》:敘述作者偕友人冬日登泰山觀日出的經過,生動描寫了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出時的雄偉景象。寫出了泰山的神秀壯麗,喚起了人們對泰山的向往之情。主旨探微(一)領讀課文1.作者在第二段的開頭說“于是飲酒樂甚”,請問他們因何而樂?提示:(1)良辰:七月既望。(2)美景:清風徐來,水波不興;月出于東山之上,徘徊于斗牛之間;白露橫江,水光接天;縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。(3)樂事:舉酒屬客;誦明月之詩,歌窈窕之章。任務探究2.《登泰山記》中登山中見到哪些雪景?提示:寫雪中登山之難:“道中迷霧冰滑,磴幾不可登”;寫雪中所見之趣:“蒼山負雪,明燭天南”;寫雪中觀日之雄:“大風揚積雪擊面”;寫雪中景物之蕭索:“至日觀數里內無樹,而雪與人膝齊”。

體會兩篇文章中景與情的關系?;顒?《赤壁賦》第1段的景物描寫美在何處?為什么這樣寫?提示:(1)這一段的景物描寫蘊含著一種深沉雋永的詩意。泛舟赤壁之下,頭頂一輪皓月,腳踩萬頃碧水,白茫茫的水汽籠罩江面,清風徐徐吹拂,一葉扁舟漂浮于水面,任意飄蕩。景象如夢境一般,賞心悅目,令人陶醉其中。(2)作者這樣寫是“醉翁之意不在酒”,長江的大氣、飲酒吟詩的快感、豁達的情境都使下文的“悲”顯得更加濃重和凄涼,為下文寫“悲”做了鋪墊。(二)精研課文

任務一活動?作者筆下的泰山有什么特點?提示:(1)泰山山水相映,直逼云端。泰山的南北兩面各有河流,眾多支流縱橫交叉,終歸一河,水繞山流,山水相映。橫亙在陽谷與陰谷分界處的古長城給泰山增添了雄奇的色彩。高高聳立的日觀峰顯示了山勢的高峻挺拔。(2)山高路險,山頂景色迷人。泰山山路高遠,山道“四十五里,道皆砌石為磴,其級七千有余”。山路艱險,“崖限當道”“迷霧冰滑”。登上山頂,泰山夕照圖展現在眼前,有“蒼山負雪,明燭天南”的光輝,有“晚日照城郭”的美景,停留在半山腰處的云霧,又像是一條舞動的飄帶,景色優(yōu)美無比。(3)泰山日出,五彩繽紛。太陽將出時,在天地相接的地方,有一線云層,顯現出奇異的顏色,霎時間五彩繽紛;太陽出來時,旭日如丹,紅波搖動,猶如承托著太陽一般,初升的太陽氣勢磅礴。(4)泰山上的名勝古跡很多,有岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宮、道中石刻等。

體會文章的語言和手法。活動?這篇賦采用“主客問答”的形式,表現了蘇軾被貶黃州之初自己思想上的激烈斗爭,作者是怎樣顯示自己兩種思想的斗爭的?請簡要說明斗爭的過程。提示:

任務二寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。活動?請分析《登泰山記》“乘”“歷”“穿”“越”等動詞的妙用。提示:“乘”“歷”“穿”“越”等幾個動詞的連用不僅由遠及近地交代了行程路線,而且準確地表現了時令和地形。具體而言,“乘”字含主動意,極言作者游意之急、游興之濃,把他頂風冒雪趕路的情形躍然于紙上;河用“歷”,山谷用“穿”,長城用“越”,用詞準確,符合描寫對象的特點,生動傳神,動感十足,并且暗示出地形的險要。

把握文章的情感脈絡?;顒?在《赤壁賦》中,貫串全文的主線是什么?提示:本文以作者的感情變化為線索貫串全文,這就是:“于是飲酒樂甚”——“托遺響于悲風”——“客喜而笑”,也就是由樂而悲、由悲而喜,課文一開頭便表現了一個詩情畫意的境界,主客秋夜蕩舟,把酒誦詩,如此良辰美景,作者油然而生飄飄欲仙之喜。接下來在飲酒放歌的歡樂中伴入了悲涼的簫聲。簫聲起,悲意生。

任務三哀怨、愛慕、哭泣、申訴、潛龍舞、嫠婦泣,六個比喻,渲染了簫聲的悲涼,主客觸景生情,由歡樂轉入悲哀。緊接著寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。作者在此借主客問答的形式撫今追昔,暢述對天地人生的感觸。想到自己被貶謫黃州,青春虛度,不禁悲從中來。最后以明月江水作比,完成了由悲轉喜的過渡,主客開懷暢飲,興盡入睡?;顒?至山頂寫日出,姚鼐又不惜濃筆潑墨,按照幾個步驟來寫的?提示:至山頂寫日出,他又不惜濃筆潑墨,分四個步驟:一曰日將出,“云一線異色”;二曰日正出,“須臾成五采”;三曰日已出,“日上,正赤如丹”;四曰日出后,山峰“絳皓駁色”。文白對譯教材原文延伸·審美鑒賞與創(chuàng)造1.課內素材保持正確的心態(tài)《赤壁賦》給人一種別樣的享受:清風、明月、飲酒、賦詩、高歌,再加上洞簫相和,使得全文充滿了詩情畫意,仿佛進入美妙的神話境界。在這樣的境界中根本感受不到蘇軾被貶后的苦悶不平之情,這正是《赤壁賦》的美之所在:人生在世,要學得豁達,要活得瀟灑。個人恩怨,你把它看得很大,它會把你壓垮;不如盡情享受“江上之清風,山間之明月”“飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙”。素材積累因為蘇軾對待得失是這樣的:“天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取?!眲e人得了,我不羨慕;我沒得到,我不遺憾。對人生得失如此達觀,才使得《赤壁賦》帶給我們純美的享受,在文中看不到不平之氣,充斥眼簾的只是“江上之清風,山間之明月”?!具m用話題】“達觀”“心態(tài)”“得與失”“完美與殘缺”等。2.課外素材北宋時侯蒙本來相貌有些丑陋,加上他年齡又大,很多人都不尊敬他,只要有機會就會對他嘲諷一番。那年春天,一個陽光燦爛的日子,又到了放風箏的大好時光,人們紛紛走出戶外游玩。侯蒙也帶著自己的風箏來了,沒想到他的風箏還沒飛起來,就看到一旁許多人都爭相圍著一只風箏看,還傳來陣陣哄笑聲。原來,有一個生性輕薄的家伙,看到侯蒙也來放風箏,就故意把他的形象畫到了一只風箏上面。隨著帶有侯蒙畫像的風箏在空中飄來飄去,吸引了越來越多的人來圍觀看笑話。侯蒙的仆人看到主人被羞辱,急得要找那個放風箏的人算賬。侯蒙卻不在乎這惡作劇,他哈哈一笑,讓仆人拿來筆墨,當場作了一首《臨江仙》詞,把它題到了自己帶來的風箏上面,詞中寫道:“未遇行藏誰肯信,如今方表名蹤。無端良匠畫形容。當風輕借力,一舉入高空。才得吹噓身漸穩(wěn),只疑遠赴蟾宮。雨余時候夕陽紅。幾人平地上,看我碧霄中?!蹦切﹪^看笑話的人,讀了侯蒙這首詞,不由得對他刮目相看,從此再也不敢隨意取笑他了。侯蒙回去之后繼續(xù)面壁讀書,第二年就一舉成名,考取了夢寐以求的進士,不到50歲就成為戶部尚書。【適用話題】“豁達”“反敗為勝”“尊嚴”“智慧的錦囊”等。蘇軾的一字功課蘇軾被貶到黃州,司農朱載上正在此地管理糧倉,蘇軾與他還不熟識。有一天,一位來訪客人吟詠了兩句詩:“官閑無一事,蝴蝶飛上階。”蘇軾聽了,十分驚訝地問道這首詩是誰寫的?客人回答說是司農朱載上所作。蘇軾再三稱贊欣賞,他認為這首詩充滿了優(yōu)雅的意境和情趣,覺得是寫給自己的,因此對朱載上印象很深。后來,朱載上專門去拜訪蘇軾,兩人一見如故,交談甚歡,于是就成了知己。人物速寫偶有一天,朱載上又來見蘇軾,家丁已報告過來訪者的名字了,可是過了好長時間,蘇軾才出來見他,滿臉慚愧地感謝朱載上久久等候的誠意,并且說:“剛才我做完了每天的功課,才耽誤了些時間,有失迎接。我正在學習《漢書》,每天都是邊讀邊手抄?!敝燧d上聽后,很是吃驚,說道:“憑先生的天賦,打開書卷,一經瀏覽,就會終身不忘,怎么還要用手抄這種費力的辦法呢?”蘇軾說:“非也!我讀《漢書》,到今天一共手抄了三遍!最初是一段手抄三個字作為標記,第二次則減少為兩個字,現在則減少到一個字就行了?!敝燧d上看了蘇軾的書稿,有些困惑。蘇軾說:“足下可以隨便找出我標記中的一字為例,我來背誦?!敝燧d上隨便找出一個字,蘇軾就應聲背出了那一段幾百字的內容,結果與《漢書》原文無一字差錯;朱載上接著又挑了幾個字試驗,都沒有一點錯誤。朱載上感嘆很久,不禁說道:“先生真是下凡神仙一樣的天才啊!”回去后,朱載上把這件事告訴了自己的兒子:“蘇軾尚且如此認真學習,天賦一般的人怎么能不更加勤奮讀書呢?”修辭巧妙這篇文章有多處使用比喻和擬人手法,各具特點。比如“蒼山負雪,明燭天南?!边@是初登山頂時剎那間的感受。作者不言冰雪覆蓋青山,卻說青山背負著雪,賦予靜態(tài)的青山以人的動態(tài),用語新穎、傳神。進而說蒼山上的雪像蠟燭一樣照著天南,形象、生動地繪出了積雪的光彩。學以致用請按要求把下面詩句擴展成一段話。夕陽無限好要求:①采用寫景和抒情相映襯手法;②運用擬人、比喻修辭手法;③想象要符合詩句的語境;④融入個人的情感;⑤不少于200字。【示例】放學后,漫步在回家的路上,不能錯過那道風景——夕陽。那圓圓的、紅紅的夕陽在離地平線不遠的空中向我微笑著,我感受到了它的溫暖與柔情。然而,夕陽畢竟不像初升的太陽那樣充滿活力,也沒有正午的火熱,更沒有午后那令人流連忘返的嫵媚。瞧,天空中像有無數朵形態(tài)各異的彩云在不停變幻,又像有無數條五彩繽紛的綢帶在隨風飄舞。遠遠望去,那一大片彩霞像一幅流動的風景巨作,鑲嵌在天空中。而這幅風景巨作究竟是誰創(chuàng)作的呢?是夕陽,是看似平庸的夕陽。此刻,我仿佛看到了比平時更美的夕陽??粗@美景,我想:夕陽的生命雖已接近尾聲,但它卻沒有悲傷,它不僅在盡力展現自己的美,而且把周圍的云朵打扮得更漂亮,創(chuàng)造出大自然變幻的美,正像曹操所寫的“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已”?!袄斫獠⒎g文中的句子”,就是在對文言句子理解的基礎上將其翻譯成現代漢語。以直譯為主,要求做到“信”“達”“雅”。“理解”包括三個層次:一是能讀通、讀懂并領會某一文言句子在文中的意思;二是能理解文言句子內部以及分句間的邏輯關系;三是能理解文言句子的內涵和深層含意。聚焦高考理解并翻譯文中句子命題特點采分點1重點實詞——關注是否為5種特殊實詞作為文言文翻譯的重要采分點的實詞,從詞性上看,以動詞居多,其次是形容詞和名詞。對關鍵實詞翻譯是否到位,需要關注該詞是否是“通假字”“多義實詞”“古今異義詞”“偏義復詞”“活用實詞”。需要特別關注兩點:(1)對“多義實詞”的準確翻譯,一定要結合具體的語境;(2)要熟悉實詞活用的各種類型(名詞作狀語、形容詞作動詞、意動用法、使動用法等)。采分點2重點虛詞——思考譯或不譯虛詞是準確理解、翻譯文言句子的基礎,作為采分點的虛詞,主要指文言句中的副詞、連詞、介詞。對虛詞的翻譯要注意兩點:(1)一定要有語境意識,仔細辨別詞性及意義;(2)有實詞義項的,必須譯出其意思,如作為代詞的“之”“其”等,對在句中起語法作用、發(fā)語詞及語氣詞等可不譯。采分點3文言句式——關注是否為特殊句式文言句式在翻譯題中是重要的得分點,翻譯時應該仔細甄別句中是否有文言特殊句式。常考的文言特殊句式主要有:省略句、被動句、賓語前置句、定語后置句、狀語后置句、固定句等。(2019·新課標全國卷Ⅰ)閱讀下面的文言文,完成后面題目。賈生名誼,洛陽人也。年十八,以能誦詩屬書聞于郡中。吳廷尉為河南守,聞其秀才,召置門下,甚幸愛。孝文皇帝初立,聞河南守吳公治平為天下第一,故與李斯同邑而常學事焉,乃征為廷尉。廷尉乃言賈生年少,頗通諸子百家之書。文帝召以為博士。是時賈生年二十余,最為少。每詔令議下,諸老先生不能言,賈生盡為之對,人人各如其意所欲出。諸生于是乃以為能不及也。孝文帝說之,超遷,一歲中至太中大夫。賈生以為漢興至孝文二十余年,天下和洽,而固當改正朔,易服色,法制度,定官名,興禮樂,乃悉草具其事儀法,色尚黃,數用五,為官名,悉更秦之法。孝文帝初即位,謙讓未遑也。諸律令所更定,及列侯悉就國,其說皆自賈生發(fā)之。于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽侯、馮敬之屬盡害之,乃短賈生曰:“洛陽之人,年少初學,專欲擅權,紛亂諸事。”于是天子后亦疏之,不用其議,乃以賈生為長沙王太傅。賈生既辭往行,及渡湘水,為賦以吊屈原。為長沙王太傅三年,后歲余,賈生征見。孝文帝方受釐,坐宣室。上因感鬼神事,而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半,文帝前席。既罷,曰:“吾久不見賈生,自以為過之,今不及也?!本禹曋?,拜賈生為梁懷王太傅。梁懷王,文帝之少子,愛,而好書,故令賈生傅之。文帝復封淮南厲王子四人皆為列侯。賈生諫,以為患之興自此起矣。賈生數上疏,言諸侯或連數郡,非古之制,可稍削之。文帝不聽。居數年,懷王騎,墮馬而死,無后。賈生自傷為傅無狀,哭泣歲余,亦死。(節(jié)選自《史記·屈原賈生列傳》,有刪改)把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)(1)乃短賈生曰:“洛陽之人,年少初學,專欲擅權,紛亂諸事?!?5分)于是說賈誼壞話道:“洛陽之人,年輕學淺,一味想獨攬權力,使事情變得復雜混亂?!?2)賈生數上疏,言諸侯或連數郡,非古之制,可稍削之。(5分)賈生屢次上奏,說諸侯封地有的接連數郡,不合古代制度,可以逐漸削減其封地?!窘馕觥?1)短:指出別人的短處,說別人的壞話。專:一味。擅:獨攬。紛亂:使……變得復雜混亂。(2)敷:多次,屢次。或:代詞,代人或事物,可譯為“有的”,稍:漸漸,逐漸。削:削減。【參考譯文】賈生名誼,是洛陽人。十八歲時,因為博通詩書會寫文章而在郡中聞名。吳廷尉擔任河南郡守時,聽

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