中考說(shuō)明文閱讀題及復(fù)習(xí)資料匯編

2010年中考試題匯編之說(shuō)明文閱讀（1）

2010年北京市中考語(yǔ)文試題及答案

①在城市里，人們常?？梢砸姷礁鞣N各樣的街頭雕塑。街頭雕塑，指的是在道路兩側(cè)

或穿插口等位置布設(shè)的雕塑。它主要供在道路上活動(dòng)的用路者欣賞。

②街頭雕塑一般分為紀(jì)念性、主題性和裝飾性雕塑。紀(jì)念性雕塑一般是以歷史上的人

或事務(wù)為主題，它布設(shè)在特定地點(diǎn)，再現(xiàn)特定的歷史人物和事務(wù)，顯示一個(gè)國(guó)家的歷史和

民族精神。例如，在都江堰市布設(shè)的李冰雕塑，就是為了紀(jì)念他在設(shè)計(jì)都江堰工程中所做

出的出色奉獻(xiàn)。主題性雕塑是對(duì)某個(gè)特定地點(diǎn)、環(huán)境、建筑的主題說(shuō)明，它必需及這些環(huán)

境有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，點(diǎn)明并升華主題。例如，在甘肅敦煌縣城有一座“反彈琵琶”雕塑，

它取材于敦煌莫高窟壁畫，顯示了該城市因擁有莫高窟這一名勝而著名于世的特色。裝飾

性雕塑主要用來(lái)裝飾街道環(huán)境，表現(xiàn)的內(nèi)容比擬廣泛，諒解也因環(huán)境不同而有大有小。

③在現(xiàn)代城市中，布設(shè)街頭雕塑，重要的是要考慮不同交通特性的道路以及交通環(huán)境

的視覺特性?？焖俚缆坊蚪煌ㄖ鞲傻溃饕酝ㄐ袡C(jī)動(dòng)車為主，行人相對(duì)較少，同時(shí)路旁

地帶位置也不寬。在這種條件下，路邊的雕塑再精致，用路者一閃而過(guò)，很難獲得多少印

象。假設(shè)在沿途的適當(dāng)位置布設(shè)造型簡(jiǎn)潔、體量較大的雕塑，則會(huì)收到較好的效果。生活

性道路是以低速交通方式的視覺特性為主，用路者是在低速通過(guò)或停下來(lái)的狀況下，品賞

雕塑。在這種條件下，對(duì)街頭雕塑的要求就不同于前者。假設(shè)不考慮上述因素，街頭雕塑

就很難起到應(yīng)有的作用。

④街頭雕塑這一公共性景觀可以使城市更具親和力，它既美化了交通環(huán)境，又具有豐

富的文化內(nèi)涵，甚至成為城市人文精神的集中表達(dá)，在城市道路空間中起著不行估量的作

用。

16.結(jié)合第③段畫線句子的內(nèi)容，說(shuō)出“用路者一閃而過(guò)”這幾個(gè)字不能刪去的兩條理由。

（2分）

答：_________________________________________________________________

17.根據(jù)第②段的內(nèi)容，說(shuō)出下面兩則材料介紹的街頭雕塑分別屬于哪一類型，并結(jié)合材料

內(nèi)容作簡(jiǎn)要說(shuō)明。（4分）

【材料一】

大連街頭，有一座“中國(guó)奧運(yùn)第一人”劉長(zhǎng)春的雕塑。1932年，中國(guó)首次參與第

10屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)，大連人劉長(zhǎng)春代表中國(guó)參賽。這座雕塑展示的是他在短跑預(yù)賽

起跑時(shí)的瞬間，人物形象動(dòng)感十足。

【材料二】

王府井大街是一條富有北京特色，具有百年歷史的商業(yè)老街。街頭有一座人力車夫拉

洋車的雕塑。這座雕塑展示的是一位老北京人力車夫的形象。他身穿布衫，手扶車把，身

體側(cè)傾，凝視前方，人物形象活敏捷現(xiàn)。

材料一：①

材料二：②

2010年北京燕山中考語(yǔ)文試題及答案

霜葉紅于二月花

①為什么樹葉會(huì)變顏色呢？原來(lái)葉子里有很多色素，色素發(fā)生了變更，有的消逝了，

有的顯露出來(lái)，有的重新形成。

②葉子里最普遍而又最重要的色素是葉綠素。它能汲取太陽(yáng)光，把二氧化碳和水制成

有機(jī)物質(zhì)，供給植物本身以及動(dòng)物的食料，這就是光合作用。葉綠平素見的有兩種：葉綠

素A,顏色較深，近乎藍(lán)色；葉綠素B,顏色較淺，近乎黃綠。它們的構(gòu)造大致一樣，及人

身上的血色素很相像，全是嚇琳類化合物，只是葉綠素含鎂而不是含鐵。

③及葉綠素同時(shí)存在的還有葉黃素及胡蘿卜素，它們的顏色是黃的或橙黃的，有很多

種類，化學(xué)構(gòu)造及維生素A相近，也是n卜咻類物質(zhì)。

④以上幾種色素，不是每個(gè)細(xì)胞都有，也不是平均分布在細(xì)胞里，而是及一些蛋白質(zhì)

及脂肪聚合在一起，成為一個(gè)個(gè)小顆粒，叫葉綠粒。這些色素是不能溶解在水里的，所以

用水洗不出來(lái)，但是可以用甲醇、丙酮等溶劑提取。提出來(lái)的溶液是綠的，因?yàn)槿~綠素顏

色重，把別的色素掩蓋住了。假設(shè)把這種溶液層析，也就是使它通過(guò)充溢淀粉的管子，再

用溶劑沖洗，由于它們被吸附的程度不同，就可以分開幾個(gè)色素的層次。

⑤比擬起來(lái)，葉綠素是不穩(wěn)固的，它常常在破壞，常常在形成。當(dāng)光線很強(qiáng)而溫度很

低的時(shí)候，破壞劇烈，形成停滯，葉綠素就要漸漸消逝，而葉黃素和胡蘿卜素就顯露出來(lái)

了。到了秋天，很多的葉子變黃，就是這個(gè)道理。

⑥至于葉子變紅，那是由于另外一類色素，叫花青素。它們的化學(xué)構(gòu)造及以上的完全

不同，而是多酚類化合物的配糖體。它們能溶于水，在細(xì)胞中分散在胞液里，很簡(jiǎn)潔洗出

來(lái)。在酸性的溶液里是紅色的，遇到堿變成藍(lán)色。一般花瓣里的色素，都是這一類，在葉

子里則少見。有時(shí)幼芽或嫩葉有這種色素，長(zhǎng)大以后便消逝了，或被葉綠素掩蓋起來(lái)。到

了秋天，很多植物的葉子，會(huì)大量制造這類色素，那是葉綠素已經(jīng)消逝了，所以葉子會(huì)變

成鮮紅的顏色，常見的如械樹、烏柏等。

⑦花青素形成的過(guò)程還不特別清晰。但是及葉子中的含糖量有關(guān)系。天氣冷時(shí)，葉子

里貯藏的物質(zhì)會(huì)轉(zhuǎn)變成糖，糖分多了就有利于花青素的形成。假設(shè)我們?cè)谝桓鶚渲Φ南虏?/p>

切去一圈樹皮使糖分不流到樹干，而在葉子里累積起來(lái)，就可以促進(jìn)這個(gè)枝條上的葉子變

紅。有時(shí)葉子感染病菌或被蟲子咬傷也有同樣狀況。一般上部年幼的葉子比下邊老葉先變

色，有時(shí)葉脈先變色，有時(shí)葉肉先變色，都可熊及糖分有關(guān)。此外，強(qiáng)光、低溫、干旱都

有影響，有利于花青素的形成。所以特殊在山上，天晴氣爽，秋天驟冷，夜里有霜的地方,

樹葉也特殊來(lái)的明麗，古人的詩(shī)描寫“霜葉紅于二月花”就是這個(gè)道理。

（選文有改動(dòng)）

16.葉子中的色素有哪幾種？（2分）

答：

17.第⑦段中加點(diǎn)的“可能”表達(dá)了說(shuō)明文的什么特征？簡(jiǎn)要進(jìn)展分析。（2分）

答：[來(lái)源:學(xué)?？啤＞W(wǎng)Z。XoXoK]

18.結(jié)合文段內(nèi)容對(duì)下面材料給出說(shuō)明。（3分）

【材料連接】

秋天到了，人們喜愛到北京的香山、蘇州的天平山或南京的棲霞山去欣賞紅葉。原來(lái)

蔥郁的樹林，脫掉了綠色的衣裳，換上黃、紅、赭等明麗顏色的新裝。

答:____________________

2010年上海市中考語(yǔ)文試題及答案

中國(guó)紅為什么這么紅

①比擬一下常見的顏色，便可知中國(guó)紅是最合適喜慶的顏色。黃色盡管有暖暖的氣氛,

很光明，但由于涉及皇權(quán)，不宜作喜慶的主色；月華般的白色清淡、純潔、素雅，猶有百

合花般的詩(shī)意和溫厚的純粹，卻也無(wú)法做民間喜慶的主色；紫色低調(diào)、冷艷、神奇、優(yōu)雅、

浪漫，猶帶紫槿花、勿忘我、紫丁香那般淡淡的自戀，及昂揚(yáng)熱情的喜慶卻風(fēng)馬牛不相及;

綠色無(wú)疑象征渴望和蓬勃的生命，是今日譽(yù)滿全球的環(huán)保色，然而冷靜有余，熱情缺乏，

及喜慶氣氛又怎能和諧？

②唯有紅色是對(duì)視覺沖擊最劇烈的顏色，是最有生氣的顏色，其釋放的激情及能量，

猶如生命在燃燒，具有凌駕任何色彩之上的劇烈力氣。紅色最熱情、最活潑、最鮮亮、最

明麗、最精神，能教人雙眼一亮，印象深入，是無(wú)可取代的最合適喜慶的顏色。

③考察光波的長(zhǎng)短，也可以明白中國(guó)紅特別合適喜慶。光學(xué)試驗(yàn)說(shuō)明：光線的波長(zhǎng)越

短，散射作用越強(qiáng)，光線的波長(zhǎng)越長(zhǎng)，散射作用就越弱。在可見光中，紅光的波長(zhǎng)最長(zhǎng)，

空氣對(duì)紅光的散射作用最弱。也就是說(shuō)，紅光的穿透力最強(qiáng)，可以傳得最遠(yuǎn)。在喜慶時(shí)刻，

誰(shuí)不喜愛紅紅火火、光鮮醒目呢？誰(shuí)不喜愛好事傳千里呢？

④中國(guó)紅最適宜喜慶，還有生存擇食的因素。人對(duì)色彩的感覺是及生俱來(lái)的。人的眼

睛在視察事物的時(shí)候，依次視察的是物體的色彩、形體、線條和點(diǎn)。由此可知，色彩是人

類認(rèn)知外部世界的第一媒介。

⑤香港高校的探討人員視察了生活在烏干達(dá)基巴萊國(guó)家公園的靈長(zhǎng)類動(dòng)物的飲食習(xí)

慣，發(fā)覺猿類和猴子通常利用藍(lán)色和黃色視覺選擇所吃的水果；它們想吃到有養(yǎng)分

的鮮嫩樹葉，還必需具備區(qū)分紅色和綠色的視覺，—鮮嫩的樹葉常帶有隱隱的紅色，能

較明顯地及其他顏色的樹葉相區(qū)分。紅色是引起興奮、喜悅的顏色，能明顯引起動(dòng)物視神

經(jīng)細(xì)胞的擴(kuò)展反響。可見，靈長(zhǎng)類動(dòng)物對(duì)紅色的感覺實(shí)力較其他顏色敏感，及長(zhǎng)期以來(lái)找

尋食物所養(yǎng)成的飲食習(xí)慣有關(guān)。

⑥中國(guó)紅反映了東方式的神奇。其淵源還可追溯到古代華夏民族對(duì)日神的忠誠(chéng)膜拜。

作為中國(guó)的吉慶顏色，作為中國(guó)人的祥瑞文化圖騰和精神皈依，中國(guó)紅表現(xiàn)了中國(guó)人的文

化心理。

⑦中國(guó)紅將華夏民族喜慶的色彩風(fēng)俗打造得精美絕倫。我們每一個(gè)人都生活在特定的

社會(huì)風(fēng)俗里。風(fēng)俗的形成無(wú)疑必需經(jīng)過(guò)選擇，比方中國(guó)紅被確立為喜慶顏色就是經(jīng)由中國(guó)

人聰慧的選擇，此后才傳染開來(lái)，潛移默化，耳聞目睹，乃至約定俗成，形成集體心理定

勢(shì)。假設(shè)這種風(fēng)俗看得見、摸得著而且符合生理選擇，比方中國(guó)紅，其固定性還會(huì)更強(qiáng)。

風(fēng)俗帶有的守恒性和排他性，還會(huì)弱化或沉沒(méi)異類思想，比方，中國(guó)人春節(jié)皆貼紅春聯(lián)，

假設(shè)有的人家貼的是綠春聯(lián)，便會(huì)被視作異類。

⑧中國(guó)紅及青花藍(lán)、琉璃黃、國(guó)槐綠、長(zhǎng)城灰、水墨黑和玉脂白構(gòu)筑了一道繽紛的中

國(guó)傳統(tǒng)色彩風(fēng)景線。

（《科學(xué)畫報(bào)》2010年第2期，有刪改）

16、第①②段運(yùn)用了的說(shuō)明方法，其作用是

__________o（3分）

17、第④段中加點(diǎn)詞“依次”能否刪去？請(qǐng)說(shuō)理由。（4分）

18、根據(jù)文意，填入第⑤段畫線處的詞語(yǔ)是（3分）

A、只要因?yàn)锽、即使何況

C、既然何況D、倘如因?yàn)?/p>

19、中國(guó)紅早已成為華夏民族喜慶的色彩風(fēng)俗，除春節(jié)貼紅春聯(lián)外，請(qǐng)?jiān)倥e誕生活中的兩

個(gè)例子：

（1）

（2）（2分）

20根據(jù)文意，在下面讀書卡片的編號(hào)處填上恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。（10分）

篇名：⑴XXX

出處：________m___________________________

說(shuō)明角度內(nèi)容要點(diǎn)

(3)________紅光的穿透力最強(qiáng)，可以傳得最遠(yuǎn)

生物學(xué)原理__________(4)____________

⑸反映東方式的神奇及華夏民族對(duì)日神崇拜。

社會(huì)風(fēng)俗___________(6)_____________

2010年河北省中考語(yǔ)文試題及答案

淘米水的妙用

①淘米水很不起眼，平常常被白白倒掉。可是你知道嗎？它在生活中卻有很多妙用。

②淘米水是自然的去污劑，及一般的工業(yè)去污產(chǎn)品相比，淘米水不僅洗凈力適中，而且

無(wú)任何副作用，比方，淺色衣服用淘米水浸泡一下，然后用肥皂洗滌，就會(huì)干凈如新；起

霉斑的衣服，放入淘米水中浸泡一夜，可退斑洗凈。又如，面對(duì)一堆有油污的碗、碟、瓶

子時(shí)，及洗潔精相比，淘米水是更好的選擇。淘米水經(jīng)加熱后，其淀粉質(zhì)變性，而變性淀

粉具有良好的親油性和親水性，所以油污一旦遇到淘米水，就會(huì)被淘米水中的淀粉吸附，

從而脫離碗碟。

③淘米水是不花錢的化裝品，淘米水里含有淀粉質(zhì)、維生素、蛋白質(zhì)，這些養(yǎng)分物質(zhì)可

以對(duì)皮膚起到保濕、抗老化、美白的作用。常常用淘米水洗手、洗臉，皮膚會(huì)變得光滑白

皙，淘米水還具有護(hù)發(fā)、亮發(fā)的成效。據(jù)說(shuō)，傣族姑娘的一頭秀發(fā)就是淘米水的佳作。傣

族姑娘常用糯米的淘米水來(lái)護(hù)發(fā)。不過(guò)，她們用的淘米水要存放半個(gè)月或一個(gè)月的時(shí)間才

能運(yùn)用。因?yàn)樘悦姿?jīng)過(guò)沉淀發(fā)酵以后，含有特別豐富的B族維生素。B族維生素可以扶

植頭發(fā)的色素細(xì)胞生成黑色的色素顆粒。所以常常用淘米水洗頭，可以養(yǎng)分頭發(fā)，使頭發(fā)

變得烏黑亮麗。假設(shè)你想保持美妙的形象，又不使身體受到任何損害，還想節(jié)約費(fèi)用，那

么淘米水不失為一種首選的化裝品。

④淘米水還具有肯定的藥用價(jià)值。淘米水含有肯定的蛋白質(zhì)、維生素和微量元素，特殊

是頭一兩次淘米水含有鉀且呈弱酸性參加食鹽入藥后，具有清火、涼血、解毒的成效。用

淘米水加食鹽煮開后，外洗或外擦皮膚，對(duì)皮膚有比擬溫柔的清潔作用，而且可以保持皮

膚外表正常的酸堿度，抑制病原微生物的生長(zhǎng)，防止皮膚搔癢，等等。

⑤此外，淘米水中含有蛋白質(zhì)、淀粉質(zhì)、維生素等豐富的養(yǎng)分物質(zhì)，可用作上等飼料；

淘米水中含有氮、磷、鉀等微量元素成分，可用作上好的肥料。

⑥淘米水有如此多的妙用，你還會(huì)白白倒掉它嗎？

（選文有改動(dòng)）

15.請(qǐng)將選文所介紹的淘米水的妙用依次填入下面的方框內(nèi)。（3分）

作飼料、肥料

16.傣族姑娘用來(lái)護(hù)發(fā)的淘米水，為什么要存放半個(gè)月或一個(gè)月的時(shí)間才運(yùn)用？（3分）

答：________________________________________________________________________________

17.選文④段中加著重號(hào)的詞語(yǔ)可以去掉嗎？請(qǐng)說(shuō)出理由。（3分）

答:

18.選問(wèn)⑥段在全文的內(nèi)容和構(gòu)造上有什么作用？(3分)

答：________________________________________________________________________________

2010年浙江杭州中考語(yǔ)文試題及答案

(-)夢(mèng)的科學(xué)及科學(xué)的夢(mèng)

①人的一生，幾乎有三分之一是在睡眠中度過(guò)的，而入睡做夢(mèng)，是人人都有的閱歷。

②夢(mèng)原委是怎么回事？“日有所思，夜有所夢(mèng)”是一種通俗而較為科學(xué)的說(shuō)明。無(wú)論

怎么光怪陸離的夢(mèng)境，都是大腦活動(dòng)的反映，總是和人的經(jīng)驗(yàn)、想象和心理特點(diǎn)有所聯(lián)的。

佛洛伊德認(rèn)為，夢(mèng)是心理活動(dòng)的反映。巴甫洛夫認(rèn)為，“夢(mèng)就是過(guò)去各種刺激的痕跡，它們

如今以最料想不到的方式組合起來(lái)”，強(qiáng)調(diào)是生理反響?，F(xiàn)代科學(xué)探討證明，夢(mèng)是人類正

常的生理、心理活動(dòng)，是大腦處理資訊的一種特殊形式。更準(zhǔn)確地講，是感覺敏銳、情感

豐富而擅長(zhǎng)形象思維的右腦，在擺脫了擅長(zhǎng)歸訥、推斷等邏輯思維的左腦作用時(shí)，獨(dú)立處

理資訊的結(jié)果。在白天醒悟時(shí)，由于左、右大腦交互制約、補(bǔ)充作用，使我們的思維、工

作和生命合“情”合“理”；而夜晚做夢(mèng)時(shí)，左腦休息抑制，右腦就“不受干擾而自由地”

處理資訊，往往就會(huì)有''情"無(wú)“理”，出現(xiàn)很多稀奇怪異，甚至離經(jīng)叛道的夢(mèng)境。

③這種非正常邏輯的資訊編輯處理，對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)，可能只是一個(gè)或令人驚喜意外、

或驚慌恐驚、或興奮行動(dòng)、或悲戚哀傷的夢(mèng)而已。而對(duì)于詩(shī)人、作家、另外一些藝術(shù)家或

科學(xué)家，則可能會(huì)是飛來(lái)靈感和啟示，因此流傳著很多夢(mèng)筆生花的美談。如莊周化蝶、杜

甫夢(mèng)鄉(xiāng)、李賀夢(mèng)月；莫扎特作曲、梵高作畫、斯蒂文森寫《化身博士》、凡爾納寫《八十

天環(huán)游地球》也都有夢(mèng)中命筆的傳聞。

④藝術(shù)創(chuàng)作本以形象思維見長(zhǎng)，右腦“獨(dú)創(chuàng)”而命筆，應(yīng)不算離奇，但以邏輯思維為

主的科學(xué)家，也因夢(mèng)而得“科學(xué)啟示”，似乎有點(diǎn)驚奇。其實(shí)深思一下也可明白，科學(xué)的

開展和打破，很多時(shí)候就是要對(duì)原有的“科學(xué)”要有新的相識(shí)，甚至要否認(rèn)，不太按部就

班的右腦往往比左腦更敢于創(chuàng)新、打破。我們都知道有幾個(gè)著名的“科學(xué)的夢(mèng)”：凱庫(kù)勒

夢(mèng)見碳原子跳著像首尾相咬的蛇一樣的環(huán)舞，從而悟出了苯分子的環(huán)形構(gòu)造，從而揭開了

有機(jī)化學(xué)史上的光芒的一頁(yè)；門捷列夫夢(mèng)見元素像小孩縱橫排列的隊(duì)伍，導(dǎo)致元素周期律

的發(fā)覺。還有笛卡爾、愛因斯坦……都做過(guò)“科學(xué)的夢(mèng)”。

⑤從夢(mèng)的科學(xué)和科學(xué)的夢(mèng)明白夢(mèng)是怎么回事，也可領(lǐng)悟“形象思維和邏輯思維”之間

的辨證關(guān)系。在醒悟的白天不妨大膽打破陳規(guī)舊章，打破“邏輯思維”，或許新的發(fā)覺、

新的獨(dú)創(chuàng)就會(huì)在“白日夢(mèng)”中給我們靈感和啟示。（有刪改）

15.為什么說(shuō)夢(mèng)“是大腦處理資訊的一種特殊形式”？（4分）

16.第②段中加點(diǎn)的“合'情‘合'理'"應(yīng)如何理解？（3分）

17.本文以“夢(mèng)的科學(xué)及科學(xué)的夢(mèng)”為題有什么好處？（3分）

18.文中列舉了詩(shī)人藝術(shù)家“夢(mèng)筆生花”的故事和科學(xué)家的“科學(xué)的夢(mèng)”，二者有什么共

同之處？你從中得到了怎樣的啟示？（4分）

2010年浙江寧波中考語(yǔ)文試題及答案

水井及符號(hào)文化（13分）

①伴隨歲月的積淀，水井的文化意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了功能意義，成為一種因情景不同而文

化意義不同的符號(hào)。

②“井”最常見的符號(hào)意義即代表了家國(guó)故園，自古就有“背井離鄉(xiāng)”、“鄉(xiāng)井”之

說(shuō)?！熬欧?yàn)榫木疄橐亍?、“改邑不改井”。中?guó)的傳統(tǒng)觀念視并為命根子，把“背

井離鄉(xiāng)”看成是人生一大苦事，中國(guó)古人安土重遷，具有很強(qiáng)的鄉(xiāng)土文化情結(jié)。一口水井

成了家鄉(xiāng)家園的象征，他鄉(xiāng)的一碗井水常常讓人充溢了離愁別緒，思念之情涌上心頭。同

時(shí)，水井本身又恰恰位于地上而深化地下，井口小，假設(shè)人在其中，所見井上之天也就小。

這種特殊的空間視野便引申出“井”的又一重符號(hào)內(nèi)涵，即坐井觀天。這一意思的形成是

源于剛剛提到的“水井作為家國(guó)故園的象征”的符號(hào)象征，集中表達(dá)了固定的生活區(qū)域?qū)?/p>

人思想的禁錮、束縛，阻礙著人們超越現(xiàn)狀、創(chuàng)始更加美妙的將來(lái)的腳步。

③佛教作為一件舶來(lái)品（指進(jìn)口的貨物），已經(jīng)完完全全打上了“中國(guó)御道”的標(biāo)簽,

它及中國(guó)民間文化相交融，借“井”喻理，常常表達(dá)了佛法無(wú)邊的大才智。水井在佛家教

義中被看作是功德的載體，它具備了普渡眾生、挽救眾生于水火的挽救功能，成為一種可

以依托的身心歸宿的象征。

④北京故宮里有一口水井，名為“珍妃井”。關(guān)于這口井的傳聞是慈禧太后在殺害戊

戌維新派志士后，對(duì)支持光緒變法的珍妃百般加害，并將其打入冷宮，1900年八國(guó)聯(lián)軍入

侵北京，慈禧攜光緒逃離京城，走前令太監(jiān)把珍妃推入井中溺死。歷史上關(guān)于珍妃的死因

有不同說(shuō)法，但這口令珍妃香銷玉損的井是的確實(shí)確存在的，這也是“水井”符號(hào)最為凄

慘的一層表達(dá)，“井”常常成為受欺凌婦女最終的歸宿?！熬毕笳髦苄呷枋芷哿璧呐?/p>

性此岸的家園，是她們靈魂及肉體最終的歸依，同時(shí)也是她們凄慘命運(yùn)的象征。

⑤水井通往地下，而地下世界是無(wú)人知曉的、神奇的，因此并也就成為文學(xué)家借以虛

構(gòu)和想象的最好工具。特殊是在中國(guó)的志怪小說(shuō)中，并往往成為了通往另一個(gè)世界的象征，

據(jù)此產(chǎn)生了很多關(guān)于神仙、鬼怪、隱士、異人的故事，如《搜神記》、《聊齋志異》、《西

游記》等等。在正史當(dāng)中也記錄了不少關(guān)于井的怪異事情，表達(dá)了人們對(duì)未知世界的想象、

對(duì)志向的永久追求，并也因此被賜予了神性和魔性。

⑥中國(guó)文化博大精深，水井作為一種文化符號(hào)的意義更是豐富多彩，在歷史、哲學(xué)、

文化等各個(gè)領(lǐng)域都有其特定的符號(hào)概念，在這里僅舉幾個(gè)例子以饗讀者，或許這可以成為

你探究的一個(gè)起點(diǎn)。

（節(jié)選自《百科學(xué)問(wèn)》，2010年第8期，有刪改）

13.通讀全文，說(shuō)說(shuō)“井”具有哪幾重文化符號(hào)的內(nèi)涵？（3分）

14.說(shuō)明第③段中加點(diǎn)詞語(yǔ)“中國(guó)同造”在文中的特定含義。（2分）

“中國(guó)制造”：_________________________________________________________________

15.本文引經(jīng)據(jù)典，表現(xiàn)了作者豐厚的文化底蘊(yùn)，請(qǐng)從文中找出一例并說(shuō)明其作用。

（3分）

16.下面說(shuō)法不行育文意的一項(xiàng)是（）（2分）

A.水井伴隨歲月的積淀，其功能意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如文化意義。

B.水井具有豐富多彩的文化意義。

C.水井因它的文學(xué)性而成為文學(xué)家借以虛構(gòu)和想象的最好工具。

D.水井文化符號(hào)涉及歷史、哲學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域。

17.聯(lián)絡(luò)上文，結(jié)合下面鏈接材料，說(shuō)說(shuō)你對(duì)水井文化的探究發(fā)覺。（3分）

鏈接一：據(jù)《漢書》記載，有一個(gè)叫孟通的縣令，挖井得到一塊白石，石頭

上有“告安漢公莽為皇帝”的紅色字樣。后來(lái)，王莽以“新井自出”等十二符瑞

出現(xiàn)為理由，堂而皇之地當(dāng)起了皇帝。

鏈接二：世博園內(nèi)的智利館巧思妙想，館內(nèi)挖井。從井口向內(nèi)張望，智利的

風(fēng)土人情，清晰可見，兩園情意，“一井相連”。

鏈接三：古井是最富有中國(guó)文化意味的建筑。我們要愛護(hù)好井遺跡，做好井

文章，把歷史饋贈(zèng)的這筆豐厚的遺產(chǎn)用好、用活。這樣，鄉(xiāng)土中國(guó)才有她的鄉(xiāng)土

氣、市井味。

2010年浙江衢州舟山中考語(yǔ)文試題及答案

假想金箍棒

麥笛

①《西游記》中孫悟空從東海龍王那里借了一根“定海神針”，又稱“如意金箍棒”，

重6250千克，可大可小，變更多端，實(shí)在是一件不行多得的珍寶兵器。那么從現(xiàn)代科學(xué)的

觀點(diǎn)來(lái)看，金箍棒可能是什么材料制成的呢

②從密度來(lái)看，金屬密度最大的是餓。《西游記》中說(shuō)孫悟空把那繡花針從耳朵里取

出來(lái)，迎風(fēng)一晃，變得“碗來(lái)粗細(xì)”。估計(jì)那碗指的不是大海碗，應(yīng)當(dāng)類似于如今的酒杯,

也就是說(shuō)直徑在3?5厘米的樣子。以金箍棒長(zhǎng)兩米來(lái)計(jì)算，體積最大在3900立方厘米左

右。因此，假設(shè)金箍棒的材料是餓，其質(zhì)量大約為88千克，一個(gè)臂力超群的人完全可以揮

動(dòng)得動(dòng)。關(guān)羽能舞動(dòng)重41千克的青龍偃月刀，魯智深能舞動(dòng)重32千克的水磨禪杖，以猴

哥那山都?jí)翰凰赖捏w質(zhì)而論，揮動(dòng)88千克的兵器更不是難事。有人說(shuō)，不是6250千克嗎

想必那是隨著體積變更而變更吧，不過(guò)這不符合質(zhì)量守恒定律了。

③金箍棒的硬度還應(yīng)當(dāng)特殊大，猴哥大大小小跟妖魔鬼怪或者神仙星宿干了幾百仗，

連哪吒、二郎神都拿他毫無(wú)方法。哪吒的乾坤圈和二郎神的三尖刀據(jù)說(shuō)都是寶器，但叮叮

當(dāng)當(dāng)一交擊，金箍棒毫發(fā)無(wú)損，可見金箍棒硬度特殊大。金屬中硬度最大的是鋁，格的硬

度和自然物質(zhì)硬度之王金剛石不前不后，一般的兵刃應(yīng)當(dāng)是奈何不了它的。從這個(gè)意義上,

金箍棒用銘或者那些更為強(qiáng)韌的格合金來(lái)鑄造顯得特別適宜。

④金箍棒的抗腐蝕實(shí)力也特別不一般。金角大王那個(gè)紫金紅葫蘆連“大羅金仙都能化

成血水”，里面應(yīng)當(dāng)盛有腐蝕性特別劇烈的液體，比方王水之類。但猴哥和棍子被收進(jìn)去

都毫發(fā)無(wú)損。猴哥在太上老君的煉丹爐內(nèi)煉就了一身銅皮鐵骨，，再加上會(huì)七十二變，變成

小蒼蠅之類的趴在葫蘆口，不被腐蝕是可能的。但金箍棒假設(shè)用的不是很特殊的材料，想

要逃過(guò)浩劫可就有點(diǎn)難度了。因此從耐蝕性這個(gè)角度講，金箍棒材料又像鉞。缽的硬度、

密度都很大，抗腐蝕實(shí)力在金屬中數(shù)一數(shù)二，連王水對(duì)它也無(wú)可奈何。

⑤再?gòu)纳炜s性上來(lái)考慮。地球上常見的材料不管金屬還是非金屬唯恐都沒(méi)有金箍棒那

么強(qiáng)的伸縮性。所以說(shuō)，一根原來(lái)幾個(gè)人不能合抱的柱子變成“碗來(lái)粗細(xì)”進(jìn)而變成繡花

針大小，或許純屬小說(shuō)家的杜撰。

⑥《西游記》中老龍王說(shuō)：“那本是大禹治水之時(shí)，定江河淺深的一個(gè)定子，是一塊神

鐵！”像大禹這樣的神人很可能從外星球采集了這么一塊材料，密度特殊大，又有很多特殊

屬性，用于測(cè)量江河的淺深，可長(zhǎng)可短，能隨時(shí)調(diào)整，實(shí)在是太便利了。猴哥成佛之后，

金箍棒自然回來(lái)原位，如今不知躺在哪處幽深的海底，期盼著我們?cè)俣热ラ_掘它的傳奇呢。

（選自《中學(xué)生百科》2009年第6期，有刪改）

11.根據(jù)文章內(nèi)容填寫表格。（3分）

金屬名稱金屬屬性金箍棒可能用它來(lái)制作的理由

小說(shuō)中孫悟空作為神人，臂力超群，能

鑲(1)舞動(dòng)較重兵器，而用鑲制成的金箍棒單

位體積質(zhì)量最大。

銘硬度最大(2)

小說(shuō)中金箍棒在紫金葫蘆中未被腐蝕，

鉞(3)

說(shuō)明它抗腐蝕性極強(qiáng)。

12文章第④段寫金箍棒的抗腐蝕實(shí)力，為什么要介紹孫悟空在煉丹爐內(nèi)燈煉就一身銅皮鐵

骨以及會(huì)七十二變的狀況？（3分）

13.文章第⑥段除了介紹金箍棒的去向，還從哪三方面對(duì)它進(jìn)展了說(shuō)明？請(qǐng)慨蔣答復(fù)。（4

分）

14.作者本意是為了介紹幾種金屬的屬性，為什么要借助金箍棒來(lái)說(shuō)明？（4分）

IL（1）密度最大（2）小說(shuō)中金箍棒及其它寶器交擊后毫發(fā)無(wú)損，說(shuō)明它硬度很大。（3）

抗腐蝕實(shí)力數(shù)一數(shù)二

12.說(shuō)明孫悟空不被腐蝕是有特殊緣由的，這及金箍棒形成比照，突出金箍棒本身的抗腐蝕

實(shí)力特殊強(qiáng)。（意思符合即可）

13.

14.以人們熟識(shí)的事物去說(shuō)明生疏的科學(xué)學(xué)問(wèn)，能使文章詳細(xì)生動(dòng)（富好玩味），引發(fā)讀者

愛好，便于讀者理解。

2010年浙江舟山中考語(yǔ)文試題及答案

假想金箍棒

麥笛

①《西游記》中孫悟空從東海龍王那里借了一根“定海神針”，又稱“如意金箍棒”，

重6250千克，可大可小，變更多端，實(shí)在是一件不行多得的珍寶兵器。那么從現(xiàn)代科學(xué)的

觀點(diǎn)來(lái)看，金箍棒可能是什么材料制成的呢

②從密度來(lái)看，金屬密度最大的是餓。《西游記》中說(shuō)孫悟空把那繡花針從耳朵里取

出來(lái)，迎風(fēng)一晃，變得“碗來(lái)粗細(xì)”。估計(jì)那碗指的不是大海碗，應(yīng)當(dāng)類似于如今的酒杯,

也就是說(shuō)直徑在3?5厘米的樣子。以金箍棒長(zhǎng)兩米來(lái)計(jì)算，體積最大在3900立方厘米左

右。因此，假設(shè)金箍棒的材料是餓，其質(zhì)量大約為88千克，一個(gè)臂力超群的人完全可以揮

動(dòng)得動(dòng)。關(guān)羽能舞動(dòng)重41千克的青龍偃月刀，魯智深能舞動(dòng)重32千克的水磨禪杖，以猴

哥那山都?jí)翰凰赖捏w質(zhì)而論，揮動(dòng)88千克的兵器更不是難事。有人說(shuō)，不是6250千克嗎

想必那是隨著體積變更而變更吧，不過(guò)這不符合質(zhì)量守恒定律了。

③金箍棒的硬度還應(yīng)當(dāng)特殊大，猴哥大大小小跟妖魔鬼怪或者神仙星宿干了幾百仗，

連哪吒、二郎神都拿他毫無(wú)方法。哪吒的乾坤圈和二郎神的三尖刀據(jù)說(shuō)都是寶器，但叮叮

當(dāng)當(dāng)一交擊，金箍棒毫發(fā)無(wú)損，可見金箍棒硬度特殊大。金屬中硬度最大的是輅，銘的硬

度和自然物質(zhì)硬度之王金剛石不前不后，一般的兵刃應(yīng)當(dāng)是奈何不了它的。從這個(gè)意義上,

金箍棒用銘或者那些更為強(qiáng)韌的格合金來(lái)鑄造顯得特別適宜。

④金箍棒的抗腐蝕實(shí)力也特別不一般。金角大王那個(gè)紫金紅葫蘆連“大羅金仙都能化

成血水”，里面應(yīng)當(dāng)盛有腐蝕性特別劇烈的液體，比方王水之類。但猴哥和棍子被收進(jìn)去

都毫發(fā)無(wú)損。猴哥在太上老君的煉丹爐內(nèi)煉就了一身銅皮鐵骨，再加上會(huì)七十二變，變成

小蒼蠅之類的趴在葫蘆口，不被腐蝕是可能的。但金箍棒假設(shè)用的不是很特殊的材料，想

要逃過(guò)浩劫可就有點(diǎn)難度了。因此從耐蝕性這個(gè)角度講，金箍棒材料又像鉞。缽的硬度、

密度都很大，抗腐蝕實(shí)力在金屬中數(shù)一數(shù)二，連王水對(duì)它也無(wú)可奈何。

⑤再?gòu)纳炜s性上來(lái)考慮。地球上常見的材料不管金屬還是非金屬唯恐都沒(méi)有金箍棒那

么強(qiáng)的伸縮性。所以說(shuō)，一根原來(lái)幾個(gè)人不能合抱的柱子變成“碗來(lái)粗細(xì)”進(jìn)而變成繡花

針大小，或許純屬小說(shuō)家的杜撰。

⑥《西游記》中老龍王說(shuō)：“那本是大禹治水之時(shí)，定江河淺深的一個(gè)定子，是一塊神

鐵！”像大禹這樣的神人很可能從外星球采集了這么一塊材料，密度特殊大，又有很多特殊

屬性，用于測(cè)量江河的淺深，可長(zhǎng)可短，能隨時(shí)調(diào)整，實(shí)在是太便利了。猴哥成佛之后，

金箍棒自然回來(lái)原位，如今不知躺在哪處幽深的海底，期盼著我們?cè)俣热ラ_掘它的傳奇呢。

（選自《中學(xué)生百科》2009年第6期，有刪改）

12.根據(jù)文章內(nèi)容填寫表格。（3分）

金屬名稱金屬屬性金箍棒可能用它來(lái)制作的理由

小說(shuō)中孫悟空作為神人，臂力超群，能

鍬(1)舞動(dòng)較重兵器，而用鍬制成的金箍棒單

位體積質(zhì)量最大。

銘硬度最大(2)

小說(shuō)中金箍棒在紫金葫蘆中未被腐蝕，

鑲(3)

說(shuō)明它抗腐蝕性極強(qiáng)。

12文章第④段寫金箍棒的抗腐蝕實(shí)力，為什么要介紹孫悟空在煉丹爐內(nèi)燈煉就一身銅皮鐵

骨以及會(huì)七十二變的狀況？（3分）

15.文章第⑥段除了介紹金箍棒的去向，還從哪三方面對(duì)它進(jìn)展了說(shuō)明？請(qǐng)橫幫答復(fù)。（4

分）

16.作者本意是為了介紹幾種金屬的屬性，為什么要借助金箍棒來(lái)說(shuō)明？（4分）

2010年浙江金華中考語(yǔ)文試題及答案

最佳飲料一一自開水

①隨著生活程度的進(jìn)步，各種各樣的飲料走進(jìn)了人們的生活。喝礦泉水、純潔水已是

普遍現(xiàn)象。喝雪碧、可樂(lè)成了一種時(shí)尚，各種名目繁多的功能飲料更是贏得了青少年的青

味，而飲用白開水的人卻越來(lái)越少。其實(shí)，從科學(xué)角度來(lái)看，任何其他的飲料都無(wú)法取代

白開水。

②眾所周知，水是維持人體正常生理活動(dòng)所必需的物質(zhì)，只有保證機(jī)體有足夠的水分，

體內(nèi)產(chǎn)生的廢物才能剛好地通過(guò)腎臟排出體外。從醫(yī)學(xué)角度上講，任何飲料都不如白開水

對(duì)生理安康有價(jià)值。白開水最簡(jiǎn)潔解渴，有調(diào)整體溫、輸送養(yǎng)分及清潔身體內(nèi)部的功能。

而且，白開水具有較強(qiáng)的生物活性。對(duì)于促進(jìn)細(xì)胞新陳代謝、能量轉(zhuǎn)換、血液循環(huán)和維持

電解質(zhì)平衡，都大有好處。白開水不含卡路里，在進(jìn)入人體后，很簡(jiǎn)潔透過(guò)細(xì)胞膜，增加

血液中血紅蛋白含量，增加人體自身免疫功能，進(jìn)步機(jī)體抗病實(shí)力。因此，白開水實(shí)在是

人體最須要的自然“飲料”。

③白開水是由自來(lái)水煮沸而來(lái)的，其主要成分是水，其中還包含多種礦物質(zhì)和一些人

體須要量極少的微量元素。如鈉、鉀、鈣、鎂、鋅、鐵、銅、鉛、氟、碘和硒等。礦物質(zhì)

和微量元素是人體必需的養(yǎng)分素，不能缺乏，但也不能過(guò)多。自來(lái)水所含的礦物質(zhì)為礦泉

水的1/10,又是純潔水的10倍。礦泉水的礦化度一般為200-300毫升/升，自來(lái)水為20-30

毫升/升，而純潔水只有2-3毫升/升。有關(guān)探討說(shuō)明,自來(lái)水中的礦物質(zhì)和微量元素的含

量對(duì)人體來(lái)說(shuō)是最適宜的。

④其他的飲料所含糖分和熱量一般都偏高，食欲旺盛且過(guò)量飲用的人，往往會(huì)因糖分

和熱量攝入過(guò)多引起肥胖，食欲不振的人則由于飲料影響正餐，可能導(dǎo)致熱量攝入缺乏而

漸趨瘦弱。飲料中的果糖會(huì)阻擋人體對(duì)銅的汲取.引起貧血等病癥。飲料中的人工色素、

防腐劑在體內(nèi)蓄積，會(huì)干擾多種酶的功能，引起消化不良。再者。飲料中的大量電解質(zhì)不

簡(jiǎn)潔很快從胃腸排空，而是較長(zhǎng)時(shí)間存在于胃腸內(nèi)，影響消化汲取，降低食欲。同時(shí)還加

重了腎臟的負(fù)擔(dān)。另外，通過(guò)蒸儲(chǔ)和逆浸透技術(shù)加以凈化后的純潔水會(huì)失去如鎂、鋅、鐵、

硒、碘等對(duì)人體有益的礦物質(zhì)，長(zhǎng)期飲用純潔水，人體便會(huì)缺少某些必要的元素而造成養(yǎng)

分失衡，這對(duì)處于生長(zhǎng)期的青少年來(lái)說(shuō)尤為不利。

⑤那么，如何科學(xué)地飲用白開水呢首先要留意喝水時(shí)間。飯前飯后半小時(shí)和餐中都不

宜大量飲水，以免沖淡唾液、胃液，導(dǎo)致消化不良；最好在兩頓飯中間適量飲用。其次要

駕馭喝水的量。成人每天需500~3000毫升，要一次性將一整杯水喝完，這樣有利于身體

真正汲??；最好每隔1?2小時(shí)喝一杯，不要等到有口渴感覺時(shí)才飲水。再者要喝簇新開水。

飲用水儲(chǔ)存時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng)，否則其中的亞硝酸鹽含量就會(huì)上升，可轉(zhuǎn)換為有致癌作用的亞

硝胺。將水加熱到100℃并持續(xù)沸騰3分鐘，等降溫到30℃以下后最合適平安飲用。而生

水、不開的水、重新煮開的水、千滾水（反復(fù)煮沸的水）、蒸鍋水（蒸饅頭等的剩鍋水）和老

化水（長(zhǎng)時(shí)間貯存不動(dòng)的水）等，是肯定不行飲用的。

11.為什么說(shuō)白開水是生活中的最佳飲料（3分）

12.請(qǐng)從說(shuō)明方法的角度分析第③段中畫線句子的作用。（3分）

13.下列說(shuō)法，符合文意的一項(xiàng)是（▲）（2分）

A.從科學(xué)角度來(lái)看，其他的飲料都無(wú)法取代白開水。

B.只要保證機(jī)體有足夠的水分，體內(nèi)產(chǎn)生的廢物就能通過(guò)腎臟排出體外。

C.食欲旺盛且過(guò)量飲用其他飲料的人，肯定會(huì)因糖分和熱量攝入過(guò)多引起肥胖。

D.飯前飯后半小時(shí)和餐中都不宜飲水，以免沖淡唾液、胃液，導(dǎo)致消化不良。

14.請(qǐng)擬寫一則提倡喝白開水的公益廣告語(yǔ)。（2分）

2010年山東煙臺(tái)中考語(yǔ)文試題及答案

蜜蜂消逝，人類只能再活四年

①大多數(shù)人一想起蜜蜂，都會(huì)想到蜂蜜、蜂膠、蜂王漿……但這和蜜蜂對(duì)大自然作出

的最大奉獻(xiàn)一一維持生物多樣性相比，實(shí)在太微乎其微了。愛因斯坦曾經(jīng)預(yù)言：“假設(shè)蜜

蜂從地球上消逝，那人類只能再活四年?！币?yàn)椋鄯涫菫橹参锸诜鄣囊恢?。世?/p>

上有數(shù)萬(wàn)種植物的繁育依靠蜜蜂授粉，而在人類所種植的農(nóng)作物中，也有1000多種離不開

蜜蜂。

②假設(shè)蜜蜂消逝，人們將辭行大多數(shù)的糧食和蔬菜瓜果。此外，蜜蜂還為眾多飼料植

物授粉，沒(méi)有它，肉類和牛奶也將變得稀有和昂貴；世界上植物類型變得單調(diào)，這會(huì)干脆

影響各種動(dòng)物的生存……也就是說(shuō)：假設(shè)在生態(tài)系統(tǒng)中喪失了一個(gè)環(huán)節(jié)，整個(gè)系統(tǒng)便會(huì)開

場(chǎng)崩潰。

③令人擔(dān)心的是，蜜蜂消逝的事務(wù)正在發(fā)生。在美國(guó)，一些蜜蜂突然神奇地消逝得無(wú)

影無(wú)蹤，在不到一年的時(shí)間里，美國(guó)有超過(guò)60%的蜜蜂消逝。如今，蜜蜂消逝現(xiàn)象又像瘟

疫一樣傳到了德國(guó)、瑞士、西班牙、葡萄牙、意大利和希臘等歐洲國(guó)家。

④事實(shí)上，不僅僅是蜜蜂遭受到了生存危機(jī)，沒(méi)有天敵的北極霸主一一北極熊也被列

為了潮危動(dòng)物。由于氣候變暖，北極熊生活的冰面縮小，食物來(lái)源變得稀缺，讓北極熊的

數(shù)量也越來(lái)越少。冬天，盡然有饑腸轆轆的北極熊殘忍地捕殺小熊來(lái)填飽肚子。

⑤根據(jù)結(jié)合國(guó)的一份報(bào)告，目前物種滅亡的速度由大致每天一種加快到每小時(shí)一種，

比以前快了約1000倍，比新物種的形成速度更是快了100萬(wàn)倍。即使根據(jù)最保守的估計(jì)，

地球上也有至少10%的物種正在面臨生存威逼。

⑥一旦某種生物絕種，就恒久消逝，無(wú)法彌補(bǔ)；而每當(dāng)我們失去一樣物種，我們就失

去一項(xiàng)對(duì)將來(lái)的選擇。隨著某種生物的滅亡，或許治療艾滋病、或開展抗病毒農(nóng)作物的渴

望也會(huì)跟著破滅。

⑦在地球史上，曾經(jīng)發(fā)生過(guò)5次物種滅亡。最近的一次發(fā)生在6500萬(wàn)年前，一次隕石

撞擊地球，造成了包括恐龍?jiān)趦?nèi)的大量物種的滅亡。目前，地球再一次走向物種滅亡的

邊緣，緣由卻是人類本身的行為：在過(guò)去的100年里，地球上45%的森林已經(jīng)被砍伐掉了；

全球20%的珊瑚礁已經(jīng)遭到無(wú)法逆轉(zhuǎn)的徹底破壞，而另外50%的珊瑚礁也接近崩潰邊

緣……結(jié)合國(guó)將2010年定為“國(guó)際生物多樣性年”，呼吁各國(guó)政府和全世界人民共同努力

來(lái)愛護(hù)地球上的生命。

⑧和很多人的理解不同，在生態(tài)系統(tǒng)中，是沒(méi)有“害蟲”和“益蟲”這類概念的，每

個(gè)物種都有其特定的“使命”。例如，昆蟲吃的往往是一些老弱病殘的樹，或許正好切斷

了樹木疾病的傳播途徑。因此，地球上的每個(gè)物種都值得敬重和愛護(hù)。

⑨作為人類的個(gè)體，我們能為愛護(hù)生物多樣性做出什么奉獻(xiàn)呢我們可以不再吃珍稀野

生動(dòng)物，少吃肉類多吃素食，節(jié)約用紙和燃?xì)?，少坐車多步行……其?shí)，由于人類活動(dòng)及

生物多樣性關(guān)系太親密，只要我們能略微壓制一點(diǎn)點(diǎn)欲望，都是對(duì)愛護(hù)生物多樣性做出的

奉獻(xiàn)。

14.文章說(shuō)明了的現(xiàn)狀，造成這一現(xiàn)狀的

主要緣由是o（4分）

15.根據(jù)第①②段內(nèi)容，填寫下面表格。（3分）

人類劃線句子運(yùn)用

、說(shuō)明方法，其作用

是。（3分）

17.第⑧段中加點(diǎn)詞語(yǔ)“特定的'使命"'指的是。（2

分）

18.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.第⑧段中“或許正好切斷了樹木疾病的傳播途徑”中“或許”表揣測(cè)，表達(dá)了說(shuō)明

文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。

B.說(shuō)明文語(yǔ)言也可以生動(dòng)形象，例如第③段中“神奇地消逝得無(wú)影無(wú)蹤”、“像瘟疫

一樣”等就表達(dá)了這一點(diǎn)。

C.從文中可以看出，人類活動(dòng)及生物多樣性關(guān)系親密，我們應(yīng)當(dāng)從身邊的小事做起，

來(lái)愛護(hù)地球生物的多樣性。

D.本文的說(shuō)明對(duì)象是蜜蜂，根據(jù)由個(gè)別到一般的依次進(jìn)展說(shuō)明。

12010年山東東營(yíng)中考語(yǔ)文試題及答案

動(dòng)物為何不會(huì)迷失方向

于海琴

一家著名的研發(fā)定位圖的公司曾做過(guò)一項(xiàng)民意調(diào)查，想弄清晰有多少人可以在生疏的

地方區(qū)分方向。來(lái)自13個(gè)國(guó)家的L25萬(wàn)人參及了答題。結(jié)果說(shuō)明，四分之一的人不借助

特地的儀器就無(wú)法找到正確的方向；很多人成認(rèn)，須要利用一些外在的標(biāo)記來(lái)推斷方向；

只有7%的人表示，總能找到所需的道路。及此同時(shí)，大多數(shù)填表人認(rèn)為，方位區(qū)分實(shí)力

是一種天生的、少有的實(shí)力。事實(shí)確實(shí)如此嗎？

科學(xué)家們?cè)缇烷_場(chǎng)探討人是否具有辨識(shí)方向的天賦。古希臘時(shí)已有人思索，既然信鴿

可以準(zhǔn)確無(wú)誤地找到回家的路，人行不行呢？曾發(fā)生過(guò)很多貓、狗在分開主人幾萬(wàn)米后又

順當(dāng)找到主人的事；每年留鳥遷徙，飛行路途經(jīng)年不變；通過(guò)給鳥系戴標(biāo)環(huán)的方法，也發(fā)

覺一些飛禽能一次又一次地順當(dāng)返回祖先棲息地。這就讓人得出結(jié)論，動(dòng)物有某種類似羅

盤或?qū)Ш絻x的“儀器”，可以扶植它們準(zhǔn)確地確定方位。這種“儀器”被稱作“生物羅

盤”。

多年來(lái)始終熬煎著科學(xué)家們的問(wèn)題是這種“生物羅盤”的工作原理。1975年，馬薩諸

塞高校的探討人員理查德?貝克莫爾發(fā)覺一組可以準(zhǔn)確地朝北極方向挪動(dòng)的微生物。動(dòng)物

體內(nèi)所借居的這些微生物含有微量的磁鐵成分，隨后在鴿子等很多動(dòng)物體內(nèi)都找到了這種

成分?？茖W(xué)家在人腦的灰色物質(zhì)中也找到了這種磁鐵成分?？茖W(xué)家認(rèn)定，這種磁鐵就是“生

物羅盤”的微妙所在。

但這一說(shuō)法未能得到證明，全部探討停留于紙面上。其后的試驗(yàn)，從技術(shù)上復(fù)制這一

羅盤的嘗試以失敗告終。而且，“動(dòng)物和人之所以可以確定方位，是因?yàn)榇艠O的存在”，

這種說(shuō)法本身也引起了探討者們劇烈的反對(duì)。果真如此的話，鳥類飛到了磁場(chǎng)異樣區(qū)，肯

定會(huì)暈頭轉(zhuǎn)向而且人類靠自身的生物機(jī)能就很難確定方位。

工程物理學(xué)家、生物學(xué)家博士根納季?什韋佐夫也是對(duì)磁場(chǎng)理論“不滿”的人之一。

他的探討從一種假設(shè)開場(chǎng)，即只有在某個(gè)空間內(nèi)頻繁挪動(dòng)的生物才須要這一空間的定向?qū)?/p>

力。他說(shuō)：“假設(shè)一個(gè)生物生長(zhǎng)在一個(gè)固定的地點(diǎn)，無(wú)需挪動(dòng)，則事實(shí)上也就不須要知道

方向。只有必需從A點(diǎn)到B點(diǎn)時(shí)，才須要‘羅盤’。也就是說(shuō)，只有在挪動(dòng)時(shí)定向系統(tǒng)才

須要啟動(dòng)?！痹诮?jīng)過(guò)一系列的試驗(yàn)和測(cè)算后，什韋佐夫發(fā)覺，當(dāng)動(dòng)物挪動(dòng)的時(shí)候，它的四

周就會(huì)出現(xiàn)某種力場(chǎng)。這種力場(chǎng)是在循環(huán)挪動(dòng)及近地空間，即地球重力和晝夜更替共同作

用下形成的。這種力會(huì)“晃動(dòng)”動(dòng)物的身體，仿佛一只無(wú)形的手。

如今剩下的主要問(wèn)題就是搞清動(dòng)物是如何組織“定位機(jī)能”的。為此須要找到動(dòng)物體

內(nèi)記錄和解讀物理場(chǎng)信息的特地器官。沒(méi)費(fèi)多少周折就找到了，這就是動(dòng)物的前庭，即那

個(gè)所謂的“生物羅盤”。無(wú)論從角度、精度，還是穩(wěn)定性來(lái)說(shuō)，它都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于“磁羅盤”。

任何磁場(chǎng)或其他障礙物都不會(huì)對(duì)它造成任何影響。

進(jìn)一步的探討說(shuō)明，數(shù)字信息是從前庭器官通過(guò)神經(jīng)一一獨(dú)特的“導(dǎo)線”進(jìn)入動(dòng)物大

腦的。什韋佐夫認(rèn)為，真正的“地圖”就儲(chǔ)存在動(dòng)物的“灰色物質(zhì)”里。這種“地圖”本

質(zhì)上就像全球定位儀所運(yùn)用的定位圖。區(qū)分僅僅在于，動(dòng)物沒(méi)有“誤差”或“不準(zhǔn)”這種

概念，它們的一切都分毫不差。最主要的是，無(wú)論暴風(fēng)雨，還是高壓電線，抑或磁場(chǎng)異樣,

都不會(huì)影響它們的“導(dǎo)航儀”的工作。而且，全部這些帶有“地圖”的“生物儀”會(huì)一代

代遺傳下去。后代不用學(xué)習(xí)，天生具備這種實(shí)力。

那么，人的方向區(qū)分實(shí)力是否也一如動(dòng)物是天生的？人是否只需開發(fā)自身的這種實(shí)力

就行了？但什韋佐夫的答復(fù)是完全否認(rèn)的。他說(shuō)：“很缺憾，人先天缺失這一功能，人天

生沒(méi)有‘生物羅盤'。人的辨向是‘有意識(shí)的'，而動(dòng)物是‘無(wú)意識(shí)的‘。”有的人區(qū)分

方向的實(shí)力強(qiáng)，有的人弱。什韋佐夫說(shuō)明說(shuō)，這很正常，和有的人數(shù)學(xué)學(xué)得好，有的人則

學(xué)得差一樣。比方有的人天生擅長(zhǎng)畫畫，區(qū)分方向的實(shí)力也屬于這種天賦。

什韋佐夫認(rèn)為，人可以借助外在的一些標(biāo)記，例如太陽(yáng)和月亮的位置，石頭或樹上的

苔鮮等來(lái)斷定方向。雖說(shuō)人和任何一種動(dòng)物一樣，挪動(dòng)時(shí)也會(huì)在自身四周形成力場(chǎng)，“生

物羅盤”的各個(gè)部件人體內(nèi)都有，但這套系統(tǒng)對(duì)人不起作用。他認(rèn)為，“這是大自然的設(shè)

計(jì)”。

17.“磁場(chǎng)理論”引起探討者反對(duì)的緣由有哪些？（3分）

18.動(dòng)物是如何組織“定位機(jī)能”以確定方位的？（4分）

19.在區(qū)分方向方面人和動(dòng)物有何不同？（3分）

20.本文以“動(dòng)物為何不會(huì)迷失方向”為題，但卻從對(duì)人“方位區(qū)分實(shí)力”問(wèn)題的調(diào)查寫

起，又以對(duì)這一問(wèn)題的解答結(jié)尾，這是為什么？（4分）

2010年山東臨沂中考語(yǔ)文試題及答案

（~）閱讀下面的文章，做16-21題（18分）

上海世博會(huì)山東館的展示標(biāo)題為“齊魯青未了”，該標(biāo)題由已故國(guó)學(xué)大師季羨林親筆

題寫。表達(dá)“以和諧文化建立美妙家園”的理念。山東館的展館外形設(shè)計(jì)和展區(qū)設(shè)計(jì)富有

特色，亮點(diǎn)很多。

展館占地600平方米，最高處約9米，以藍(lán)色為主色彩，打破了以往展館四墻合圍的

方正常規(guī)，外觀將大海的浪涌和雄峙的泰山融為一體，流暢的曲線勾畫出山東''海岱交融”

的地理形勝，表達(dá)出“青山連綿不絕，綠水長(zhǎng)流不斷”的文化意境。在一片層層上涌的流

線形海浪之中，五岳之尊泰山拔地而起，形象地詮釋了“齊魯青未了”，表達(dá)了山東人“有

朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”的好客情懷。

山東展館詳細(xì)展示內(nèi)容分為3個(gè)板塊：“過(guò)去------文明禮儀的齊魯”、“如今一一

-科學(xué)開展的山東”、“將來(lái)------和諧美妙的家園”。在定位的把握上，歷史文化局

部重在文化，現(xiàn)代城市局部重在城市，將來(lái)開展局部重在家園；在展館設(shè)計(jì)的空間布局上

設(shè)置“一廊”、“一廳”、“一家園”。

第一板塊為“才智長(zhǎng)廊”，擔(dān)當(dāng)展館的序廳功能。這一局部重點(diǎn)展示山東古代城市文

明，展示山東人對(duì)城市文明進(jìn)步所奉獻(xiàn)的才智。觀眾進(jìn)入該區(qū)域.，將感受“文化山東”。

第二板塊為“城市窗口”，擔(dān)當(dāng)展館的主展廳功能，將給觀眾呈現(xiàn)一個(gè)繼承了傳統(tǒng)的

齊風(fēng)魯韻，開放進(jìn)取、科學(xué)開展的山東。這一局部重點(diǎn)展示當(dāng)代山東城市開展的成果，呈

現(xiàn)城市開展的文化內(nèi)涵和人文精神。該區(qū)域?qū)⒔o觀眾留下“魅力山東”的印象。

第三板塊為“齊魯家園”，擔(dān)當(dāng)展館的尾廳功能。這一局部重點(diǎn)展示對(duì)將來(lái)城市開展

的展望，和對(duì)將來(lái)生活、將來(lái)家庭的追求。該區(qū)域主要以互動(dòng)方式使觀眾切身體驗(yàn)“好客

山東”。

展區(qū)設(shè)計(jì)上亮點(diǎn)頗多。特殊是正門口一個(gè)以現(xiàn)代光電技術(shù)制作的宏大“魯班鎖"奪人

眼球?！棒敯噫i”是山東館的一大特色，“魯班鎖”是春秋時(shí)期魯國(guó)工匠魯班獨(dú)創(chuàng)的一種

木制卯樺構(gòu)造，是中國(guó)傳統(tǒng)木構(gòu)造建筑構(gòu)件一一斗拱的根底，將其作為城市營(yíng)造才智的典

型符號(hào)，頗具齊魯風(fēng)味，同時(shí)緊扣上海世博會(huì)主題“城市，讓生活更美妙”。在主展廳，

120度弧幕上循環(huán)播映以“和而不同，我們的家園”為主題的影片，重點(diǎn)展示山東城市生

氣勃勃、充溢活力的景象，尾廳“城市暢想”則大量表達(dá)了將來(lái)城市開展的先進(jìn)理念。此

外，展館還對(duì)太陽(yáng)能、心臟支架、離子膜、集成電路等山東在國(guó)內(nèi)外有重大影響的科技創(chuàng)

新成果進(jìn)展了集中展示。

山東展館以最有代表性的山東元素，展示了古代圣賢才智的金色之光、當(dāng)代城市開

展的綠色之道和將來(lái)美妙家園的藍(lán)色愿景，把山東的歷史及現(xiàn)實(shí)對(duì)接、及將來(lái)溝通，以現(xiàn)

代技術(shù)和藝術(shù)手段，給參觀者留下道德方正、才智圓融、開放進(jìn)取、兼容并蓄的文化感受。

16.從文中介紹看，上海世博會(huì)山東館在外形設(shè)計(jì)和展區(qū)布設(shè)上各有什么特色？

外形設(shè)計(jì)：

展區(qū)布設(shè)：

17.“魯班鎖”之所以成為山東展館設(shè)計(jì)上的一大“亮點(diǎn)”，其緣由原委有哪些？請(qǐng)

結(jié)合原文，用自己的話概括答復(fù)。（3分）

18.以下兩題任選基;做。（3分）

①本文最突出的說(shuō)明依次是什么？從哪里可以看出來(lái)？

②本文主要采納了什么說(shuō)明方法，其作用是什么？

19.選文末段畫橫線句中“現(xiàn)代”及“藝術(shù)”兩個(gè)詞語(yǔ)，能否刪掉其中一個(gè)？為什么？

請(qǐng)結(jié)合詳細(xì)內(nèi)容簡(jiǎn)述理由。（3分）

20.下列說(shuō)法及原文意思不相符的一項(xiàng)是（3分）

A.山東展館主題“齊魯青未了”既及上海世博會(huì)主題“城市，讓生活更美妙”相照應(yīng),

也表達(dá)了“以和諧文化建立美妙家園”的理念。

B.山東展館在空間布局上設(shè)置的“一走廊”“一窗口”“一家園”分別指的是“才智

長(zhǎng)廊”“城市窗口”“齊魯家園”三個(gè)詳細(xì)的展示板塊。

C.對(duì)太陽(yáng)能、心臟支架等在國(guó)內(nèi)外有著重大影響的科技創(chuàng)新成果進(jìn)展集中展示，也是

上海世博會(huì)山東展館設(shè)計(jì)上的一個(gè)亮點(diǎn)。

D.山東展館從外形設(shè)計(jì)，展區(qū)布設(shè)到詳細(xì)展示內(nèi)容，全面表達(dá)了上海世博會(huì)“科技世

博”“生態(tài)世博”“文化世博”等先進(jìn)理念。

答：【】

21.上海世博山東館開館前夕，某同學(xué)在理解山東館的諸多特點(diǎn)后，出于為山東館

“聚人氣，增魅力”的目的，擬撰寫一副對(duì)聯(lián)。下面是該同學(xué)結(jié)合展示內(nèi)容擬出的上聯(lián)，

請(qǐng)你據(jù)此寫出下聯(lián)。

上聯(lián)：“才智長(zhǎng)廊”凝合齊魯圣賢才智

下聯(lián)：____________________________

2010年山東聊城中考語(yǔ)文試題及答案

閱讀下面的文字，完成11——20題。

永不疲憊的奇妙

①每個(gè)人都體會(huì)過(guò)疲憊的味道，也都知道休息是消退疲憊的最佳方法。那么.我們能

永不心疲憊？

②生理學(xué)學(xué)問(wèn)告知我們，疲憊的產(chǎn)生是有物質(zhì)根底的，這就是細(xì)胞在新陳代謝過(guò)程中

不斷地釋放二氧化碳、乳酸等“廢物”。當(dāng)然，人體依靠自身完好的生理機(jī)能，又在不斷

地把這些物質(zhì)轉(zhuǎn)化或輸出體外。當(dāng)人們勞動(dòng)的時(shí)間過(guò)長(zhǎng)或勞動(dòng)強(qiáng)度過(guò)大時(shí)，代謝物質(zhì)所產(chǎn)

生的數(shù)量就會(huì)大大超過(guò)人的體能轉(zhuǎn)化、輸出的數(shù)量，以致在體內(nèi)積累。當(dāng)這種積累到達(dá)肯

定的數(shù)值時(shí)，機(jī)體就會(huì)產(chǎn)生疲憊的感覺，而且疲憊的程度及代謝物質(zhì)積累的數(shù)量成正比。

機(jī)體休息時(shí)，體內(nèi)蓄積的代謝物質(zhì)則被漸漸轉(zhuǎn)化并輸送出去，當(dāng)代謝物質(zhì)的蓄積量降至數(shù)

值以下時(shí)，疲憊也就消逝了。

③人體生理學(xué)家發(fā)覺人的心臟工作量大的驚人。以它每分鐘平均收縮70次計(jì)算，一天

便達(dá)100萬(wàn)次，其博出的血量，足夠裝滿一節(jié)油罐。然而心臟卻永不疲憊，這是為什么呢？

因?yàn)樾呐K在每次收縮作功之后，便馬上處于“完全不應(yīng)期”，掛出了“如今我休息，請(qǐng)勿

打攪”的“牌子”，從心電圖上可以看出，心臟工作及休息的時(shí)間為3:5,也就是說(shuō)在一

天中，心臟只工作9小時(shí)，而休息的時(shí)間長(zhǎng)達(dá)15小時(shí)，而且它是在疲憊之前就休息了。這

就是心臟永不疲憊的奇妙所在。

人體生理學(xué)家發(fā)覺，人的心臟工作量大得驚人，以它每分鐘平均收縮70次計(jì)算，一天

便達(dá)10萬(wàn)次，其搏出的血量，足夠裝滿一節(jié)油罐。然而心臟卻永不乏累，這是為什么呢？

因?yàn)樾呐K在每次收縮做工之后，便馬上處于“完全不應(yīng)期”，掛出了“如今我休息，請(qǐng)勿

打攪”的“牌子”。從心電圖上看出，心臟工作于休息的時(shí)間比約為3:5,也就是說(shuō)，在一

天中，心臟只工作9小時(shí)，而休息的時(shí)間長(zhǎng)達(dá)15小時(shí)，而且它是在疲憊之前就休息了。這

就是心臟用不疲憊的奇妙所在。

④當(dāng)人們知道心臟永不疲憊的奇妙之后.還做了很多好玩的實(shí)臉，如關(guān)國(guó)貝德漢鋼鐵

公司的科學(xué)管理工程師佛德瑞克?秦勒博士發(fā)覺,一個(gè)強(qiáng)壯的工人.假設(shè)讓他一天連續(xù)搬生

鐵8小時(shí),到下班的時(shí)候他已經(jīng)力倦神疲,搬動(dòng)的生鐵為12.5噸.后來(lái)，佛德瑞克.泰勒博士

讓這位工人每一小時(shí)中只干活26分鐘,然后休息34分鐘.結(jié)果他在8小時(shí)中搬運(yùn)了生鐵47

噸，而且毫無(wú)疲憊感.試驗(yàn)證明了這樣的觀點(diǎn)：在疲憊前休息，就能始終保持足夠的精力和

體力，就恒久不會(huì)疲憊。

⑤那么，如何做到在疲憊前休息呢？可以根據(jù)每個(gè)人的實(shí)際狀況，實(shí)行各種各樣的方

法。如：打字員可以在打印完一份文件后揉揉眼晴.伸伸手臂.遠(yuǎn)眺窗外；野外勞動(dòng)者可

以在作業(yè)空陳喝杯茶水，或席地而坐休息；或盡量利用工間休息時(shí)做做操；或有支配地支

配好一天的工作量.提早幾分鐘到崗，做好打算工作……關(guān)國(guó)的企業(yè)管理學(xué)家亨利?福

特曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“能坐下的時(shí)候我決不站著，能躺下的時(shí)候我決不坐著。”這句話說(shuō)出了工

作和休息的辯證真諦。

11說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（2分）

A也可以用“我們能永不疲憊嗎”作為本文的題目。

B第③段“心臟工作及休息的時(shí)間比約為3:5”中的“約”.表達(dá)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)

確性.

C第⑤段''揉揉"“伸伸”“遠(yuǎn)眺”“