2019屆山西地區(qū)中考政治總復(fù)習(xí)考點(diǎn)聚焦九年級(jí)第二單元了解祖國愛我中華第五課中華文化與民族精神講義

第二單元了解祖國愛我中華第五課中華文化與民族精神一、選擇題1．(2017·山西適應(yīng)性訓(xùn)練)下列古語或詩詞中能體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)節(jié)日或節(jié)氣的是()①微雨眾卉新，一雷驚蟄始。田家?guī)兹臻e，耕種從此起②南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中③遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人④千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．②③④B2．(2017·山西百校聯(lián)考二)下列屬于中國傳統(tǒng)文化的是()A．①④

B．②③

C．①③

D．③④A3．(2017·山西百校聯(lián)考三)民族文化是民族的根，古典詩詞堪稱中華文化的精華，激蕩著人們的心靈；教師是“人類靈魂的工程師”。以下詩句能將二者巧妙結(jié)合起來的是()①落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花②千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)③春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干④誰言寸草心，報(bào)得三春暉⑤令公桃李滿天下，何用堂前更種花⑥小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤A．①②③

B．①③⑤

C．④⑤⑥

D．②③④B二、簡(jiǎn)答題4．(2017·山西百校聯(lián)考三)④民族精神的核心是改革創(chuàng)新，時(shí)代精神的核心是愛國主義。判斷：____________改正：________________________________________________________5．【2013·山西13(2)】小偉同學(xué)習(xí)慣將疑問記存一個(gè)小本上。請(qǐng)你幫助解答。中華民族精神的核心是什么？答：_________________。錯(cuò)誤民族精神的核心是愛國主義，時(shí)代精神的核心是改革創(chuàng)新。愛國主義三、分析說明題6．(2017·山西適應(yīng)性訓(xùn)練)讓座有獎(jiǎng)某市快速公交的車廂里，貼上了“尋找公交文明風(fēng)”的海報(bào)，車長說，這是他們發(fā)起的“尋找公交文明風(fēng)”活動(dòng)。只要乘坐公交車時(shí)有文明舉動(dòng)的乘客，比如給特殊群體讓座，攙扶老人上下車，幫助不方便乘客遞送行李等，車長將會(huì)送上一張有機(jī)會(huì)獲得500萬元大獎(jiǎng)的福利彩票。他和車隊(duì)的同事想通過這種方式，來鼓勵(lì)更多的人做文明乘客。對(duì)于“讓座送彩票”這種行為，你怎么看？答案一我贊成讓座送彩票。①乘車時(shí)主動(dòng)為老弱病殘?jiān)械瘸丝妥屪俏覀儑业膫鹘y(tǒng)美德。公司推出“有獎(jiǎng)讓座”，是為了讓老弱病殘?jiān)谐塑嚫奖恪：霌P(yáng)尊老愛幼文明風(fēng)尚，一方面需要正面宣傳，另一方面當(dāng)輔以一定的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。在一種好的社會(huì)風(fēng)氣尚未成為大眾自覺行動(dòng)時(shí)，輿論的有力引導(dǎo)和物質(zhì)的激勵(lì)作用同樣不可偏廢。奉獻(xiàn)和接受獎(jiǎng)勵(lì)是并行不悖的。有獎(jiǎng)讓座重在讓座，兼顧獎(jiǎng)勵(lì)。獎(jiǎng)勵(lì)本身就是社會(huì)對(duì)讓座行為褒揚(yáng)的一種方式，與表彰、評(píng)優(yōu)等沒什么本質(zhì)的區(qū)別。②“有獎(jiǎng)讓座”不僅是對(duì)讓座市民文明行為的一種鼓勵(lì)，還可以引導(dǎo)其他市民尤其是青少年養(yǎng)成主動(dòng)讓座的意識(shí)和習(xí)慣，以形成良好社會(huì)風(fēng)氣，有助于市民精神文明的提高。③“有獎(jiǎng)讓座”有一定的現(xiàn)實(shí)意義。年輕人給老年人讓座，其實(shí)這并不是他們的義務(wù)。但是時(shí)代不同了，現(xiàn)在是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，對(duì)做好事的人進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，也是應(yīng)該的。一個(gè)社會(huì)總是要有一些標(biāo)志的，“有獎(jiǎng)讓座”就在于它標(biāo)志著美好公德的被承認(rèn)。答案二我不贊成讓座送彩票。①尊老愛幼是一種美德，是一種發(fā)自內(nèi)心的自覺行為，公交車上那些座位，空著，正常人當(dāng)然可以坐，但有老弱病殘?jiān)谐丝蜕宪?，就得讓出來。這是社會(huì)尊老愛幼文明風(fēng)尚的體現(xiàn)，不獎(jiǎng)勵(lì)就該做。如果借助物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)去體現(xiàn)道德價(jià)值，會(huì)造成正面效應(yīng)不多，負(fù)面效應(yīng)不少，出現(xiàn)一種錯(cuò)誤的社會(huì)導(dǎo)向。②如果用獎(jiǎng)勵(lì)的方法進(jìn)行引導(dǎo)，有可能會(huì)讓人誤以為是為了獲得獎(jiǎng)勵(lì)才去讓座，容易讓人產(chǎn)生“有利就讓、無利不讓”的錯(cuò)覺，會(huì)讓精神文明貶值，與應(yīng)當(dāng)提倡的良好社會(huì)風(fēng)尚格格不入，這樣就失去了其真正意義。③用嘉獎(jiǎng)的方式不能完成道德建設(shè)，精神問題用精神方法來解決，道德問題用道德方法來解決，應(yīng)該找一個(gè)正確的方法，喚醒人們麻木的心