相約星期二讀后感

第頁共頁相約星期二相約星期二【薦】相約星期二1假如明天即將面對死亡，你要如何度過今天？也許你會說，我一定要找尋到生命或者的意義，一定要做自己心甘情愿的事情，愛身邊的每一個人，讓自己的這一生無悔?？上н@只是假設。也許只有把每一天都當作最后一天來活，才能投入全部的愛和赤城吧。安康活著的人永遠都體會不到死亡像是到站的火車那樣催促自己下車時的慌張。因為沒有人在自己死去的那一刻將自己面對死亡的真切體驗告訴后人。不知是該慶幸還是該難過，終于有了一個人，他就生活在于我們相對的那個半球，他把自己日漸衰弱的身體，面對疾病時的____為力，經(jīng)歷死亡時的親身體驗，以一種嚴肅的授課方式講給了他的學生，也表達和展現(xiàn)給了所有活著的人。這對于一個即將分開人世的人來說，無疑是殘忍的，我們從中看到了一個生命的脆弱和無奈。但是，這位老者卻不這么想，他只是溫和的要求自己的學生每個星期二都來上這堂有關(guān)死亡的生命之課。把自己的痛苦和考慮一點一滴講述給我們，以使我們懂得如何更好的活著。他平和的面對自己的窘態(tài)和為難，以幽默的方式和死亡開著玩笑。他在別人的注視下回憶自己的童年，過早的失去母愛，沉默的父親留下的陰影，繼母的關(guān)心，沒有同伴的孤獨。說到傷心處是像個孩子一樣動情地哭泣。把自己一生珍貴的經(jīng)歷傳授給自己的學生。一共十四周的課程里談到了恐懼，衰老，欲望，婚姻，家庭，社會，原諒，死亡，以及有意義的人生。這是一本最珍貴的人生教科書。是值得每一個行走在路上的人裝在旅行包里的寶貝。那些正處于迷惘時期的人也許會從中找到拯救自己的方法。那些灰心喪氣的人也許看后會重拾直面困難的英勇和信心。生活中，總是有人在抱怨，和生活作對，然后把自己和生命都高的精疲力盡。甚至八十后九十后被人當作了垮掉的一代。這是一個沒有共同信仰的年代，大家都關(guān)注自己的內(nèi)心世界，渴望陪伴和愛，卻不懂得如何給予和分享。推薦這本書的人還有余秋雨。他為此寫了一個錦上添花的序。也許這里面有你喪失掉的那一局部力量，也許這里面有你一直在尋找著的那一種意義。只有直面死，才能好好活。這是一個逝者留給我們的哲言。相約星期二2一個老人，一個年輕人和一堂人生課。令人受益匪淺，也給我上了一堂人生的課。他們的課堂中，不需要課本，卻更好的理解了人生。感情、工作、社會、年齡、原諒，以及死亡。課堂上的教授，原是一個精力充分的舞蹈愛好者，意外的，他得了不治之癥，舞蹈戛然而止。但是他照舊豁然，絲毫沒有表現(xiàn)出對死亡有任何畏懼。他也曾說過，學會了死，也就學會了活。人生莫非也只是生生死死。生，起始。死，終結(jié)。你學會了死，那也就不枉此生。一生中亦只但是是在一條漫漫長路上前行。沿途便有著不一樣味道的豐碩果實。有時有的果子也可能是帶毒、帶刺的。工作、原諒以及死亡都只是一顆顆小小的果子。等你吃飽了也就走完了一生。對于一個知道自己將死的人是什么感受，我不從得知。正因根本沒有方法去設身處地的設想。他所擁有的是恐慌？漠然？還是自暴自棄，頹廢剩下的活著的光陰？而那老教授注定是特例，他并不像別人那般無措，而是選取安然上課。將他畢生的心得與見聞傳授給他的學生。雖然知道自己一日不如一日，卻照舊樂觀堅強的活著，直到萬不得已靜靜停頓呼吸?！八劳?，是令人悲哀的一件事。但是不幸的活著也同樣令人悲哀?！币苍S，不幸的活著會比死亡更加悲哀。雖然在死亡面前，可能還有很多很多想做的事沒有做。有著千千萬萬個所謂的“來不及”。但是，在莫里的人生詞典中，沒有“來不及”三個字。世界不可能為了你而光陰倒流，同樣也如米奇所說，“也同樣不能再生活一次”?！八钡秸f再見的那一天還在改變著自己?！边^去的自己是定格，改變，只能是此刻。每個周二，一節(jié)又一節(jié)不用教科書的課。不連續(xù)的進展著。不管刮風下雨。莫里分開的時候，很平靜。也只是正因去拿咖啡。那天，星期二。也作為最后一節(jié)課亦或是第一節(jié)課。“你說，我聽?！笔堑?，他一向在聽，默默的、認真的聽。此刻，換你說，我聽。以后的每一個周二。你來說，我來聽?！参覀兇丝陶f的，莫里教授正聽著呢！〕相約星期二3清明下鄉(xiāng)給奶奶上墳，看著周圍的樹木，青草，斜坡，腦海中驀然跳出了一個名字——莫里。是的，莫里，一個社會學教授！在異國他鄉(xiāng)，在幾乎是同樣的境地里，安葬著一個平凡而偉大的靈魂，他震撼了我，讓我不得不用著零星的時間一遍一遍地去讀他，去回放他，回放那不斷被病魔吞噬的軀體，回放他在生命走向盡頭前的那特殊的課堂，回放那一句句洗滌人心靈的話語。《相約星期二》，是命運的相約，是靈魂的相約，是關(guān)于生和死的相約，更是生命價值觀的一次真誠的直白。我知道，蕓蕓眾生中的我們，至今仍在追求的很多東西正是莫里教授所摒棄的。家庭的不幸、命運的摧殘沒有泯滅他對"仁慈、尊重、友愛"的執(zhí)著，他堅信"愛能贏天下。愛永遠是勝者。"相愛或者死亡。愛是他靈魂的主旋律。他不愿意為死亡涂抹胭脂。面對死亡，面對種種不幸，他克制了常人最難做到的事：與生活講和。原諒自己，原諒別人。他盡可能的給予別人應該給予的東西，他認為，能給予說明自己還活著！活著，不給予，過的只是行尸走肉般的生活，生命就失去了意義。他用生命的最后十三天，和米奇相約星期二，用自身的病痛和困難以及對人生的感悟，教授完了十三節(jié)關(guān)于"活著的意義"這門課程。他的眼角也有淚，因為痛楚，他清楚地知道，生命留給他的日子不多了；他的臉上總掛著微笑，即使連"擦屁股"這樣是事情也需要依賴別人時，他也會提示自己像嬰兒般去享受；他的嘴邊流出的是在米奇看來的一種苦澀的幽默，這種幽默常常化解為難，讓他與人交流的時候多一份和諧，乃至感動。他敢于直播死亡，直播衰竭。他知道，"夜線"節(jié)目是利用他增加戲劇的效果，但他選擇的是讓步，因為這樣的直播會把他的信息帶給數(shù)以萬計的觀眾。他的讓步，會讓更多的人去考慮生命，考慮死亡，考慮人生的價值。與生活講和，心態(tài)才會平和。與生活講和，你才會不為名利所煩惱，才不會整天患得患失，你才能專注建立自己的文化，全身心地去愛和尊重。"我在和你說話，我想的只有你。"莫里教授，一個終生的老師！愛是永久的感情，即使他分開了人世，但他永遠活在讀者的心里。生命應該存在的價值和意義相約星期二4談完家庭，我想要說說婚姻，因為婚姻與家庭息息相關(guān)?？墒侨缃窈芏嗳瞬焕斫饣橐?。80、90后的年輕人，要么過于自私而無法和別人建立真誠的戀愛關(guān)系;要么輕率地走進婚姻殿堂，然后六個月后又匆匆地逃了出來。60、70代的人們，又有多少人在無奈的維持婚姻，因為不信任、因為金錢等，婚姻已危在旦夕。我們好多愛人并不清楚要從伴侶那兒得到什么，我們甚至連自己都無法認清——又如何去認識我們要嫁娶的人呢?又如何去協(xié)助我們最愛的人去獲得更高的人生追求呢?其實愛情和婚姻是有章可循的：假如你不尊重對方，你們的關(guān)系就會有費事;假如你不懂怎樣妥協(xié)，你們的婚姻就會有費事;假如你們彼此不能開誠布公地交流，你們的婚姻就會有費事;假如你們沒有共同的價值觀，你們同樣會很費事。你們必須有一樣的價值觀。我見過這樣一對小夫妻，有二十七八的年齡，可以說郎才女貌，家庭殷實。按理說應該過得比擬幸福。可因為女方的猜疑，胡攪蠻纏，兩人總是吵架。日子過得不像日子，家過得不像家。確實，在當今社會，各種誘惑太多。好多女性朋友不相信愛人，總想把另一半拴在自己身邊，這樣才算安寧?？墒獠恢腥诵枰氖亲杂?，是讓家庭幸福的不懈奮斗，他們需要時間去打拼。由此我想到了“男人就像風箏”這句話。風箏總向往自由，飛得越高越好。而放線的'人就像我們的女性朋友，要么不敢放得太長，害怕風箏飛走;要么放高風箏以后扯得緊緊的，想緊緊控制住風箏。卻不知這樣做的結(jié)果：前者影響男人奮斗的腳步，后者成了勒拌男人奮斗的繩索。我前幾天才去放過風箏，發(fā)現(xiàn)怎樣放風箏能放的高而毫不費力。首先要把風箏放得足夠高，待風箏穩(wěn)定后，線再放松一些，過一會兒還要時不時扯扯線。這樣做的好處是，既可以讓分風箏飛得再高些，還會提醒風箏不要偏離方向。而女人管男人就像這放風箏，把握得好會雙贏，否那么雙方都會受傷害。相信男人，給他們空間;給他們自由;給他們信任，還時不時地提醒他們。這樣我們收獲的是婚姻的幸福?；橐鲋挥袃煞N選擇：相愛或死亡。相約星期二5在書店的一角，我發(fā)現(xiàn)了《相約星期二》這本書。小心翼翼地翻開它，仿佛一個初生的嬰兒，我在承受著洗禮，如同一個忠誠的教徒，我在輕輕地禱告。那晚，當我終于在手電筒下合上這本書時，《相約星期二》對我的影響之深，是先前的哪一本書，也是之后的任何一本書都比不上。莫里老人認為：在美國，乃至全世界，人類的追求進入了誤區(qū)：擁有越多越好，商業(yè)行為越多越好，越多越好，越多越好，人們反復這樣對我們說，我們又反復對別人這樣說，直到人人都認為這是真理為止。而對他自己而言，心中最滿意，最夢幻的一天的安排輕松，愜意，而毫不奢侈。從某種意義上對他來說，一個人生活的最低標準和最高標準幾乎是一致的，沒有矛盾的。他的這種平和的心態(tài)大概和中國古代的隱士的心態(tài)有異曲同工之處吧!他的那種與世無爭，歸于自然讓我考慮：社會上那些終日追名逐利，勾心斗角的人，到底活得累不累。他們那樣做得到了些什么?假如把他們擁有的一切和莫里擁有的一切比擬，那他們用畢生精力換來的那一切終究還有多重的分量?在莫里最后的這門課程里，愛是永久的主題。他說：“愛是唯一理性的行為。人生最重要的是學會如何承受愛并施愛于人。沒有了愛，我們就象折斷翅膀的小鳥?！蹦镌谙蛉澜绾粲鯋?，呼吁人性的回歸。莫里的課，最終將在死亡里劃上句號。他說：“要學會和生活講和?！彼J為這是人生最困難的事。他住死亡面前，真正做到了與生活講和。他平靜地，以一種超然的心態(tài)體驗著，死亡。這不是常人可以做到的。他說：假如早知道自己可以這么平靜地面對死亡，那么過去還有什么困難可怕呢?這句話，是一位臨終老人說的，對我們而言，它可以是一種鼓勵，鼓勵我們向生活中每個困難挑戰(zhàn)。希望等到幾十年后，我們不會心懷遺憾地說這句話。莫里老人以他自己獨特的方式向我們詮釋了人生，詮釋了死亡。讀完這本書我腦海中反復回響著莫里老人說的話：“學會原諒別人和原諒白己，人不應該陷在懊悔的情緒中無法自拔，這對你是沒有好處的。”莫里老人，和他對人生的態(tài)度，以及他說過的話，值得我們在生命細細品味。相約星期二6什么樣的人有資格談人生？老人，且待那一天——《相約星期二》。參透了生死的老人。近日看了一本《相約星期二》〔米奇·阿爾博姆著〕。這本書有余秋雨作序并推薦。盡管對余某人及其文字頗有些感冒，但還是忍不住想印證一下，到底他推薦的書是否跟他本人一樣酸不拉幾，一樣做作扭捏。那是個其貌不揚的社會學教授，莫里·施瓦茨，個子矮小，大耳朵，鷹勾鼻，牙齒參差不齊，但笑的時候仍然毫無遮攔。待人熱情真誠。跟你談話，他的世界里只有你，絕對不會心有旁騖。他天真活潑，喜歡唱歌跳舞。假如不是得了ALS〔肌萎縮性側(cè)索硬化〕，他愿意每天過著這樣天真活潑的日子，晨練，漫步，與朋友談心，欣賞大自然的色彩，享受美食。得這個病時他七十多歲。從醫(yī)生處得知病情后，他開場思索怎樣渡過剩下的日子，兩年，幾個月，也許會更短。他繼續(xù)給學生上課。他決定讓死亡成為一門課程?；钪k個追悼會。讓家人和好友來致悼詞。他們把想對他說的話都說了，他也聽到了。這主意顯然不錯。有許多葬禮都是悼詞很感人，只可惜那個躺著的人已經(jīng)聽不到了。當他漸漸地失去自理才能，他說他會盡力去享受這個過程，重新當一回嬰兒，《且待那一天——《相約星期二》》。他是如此豁達睿智，并樂于向朋友暢開胸懷。聽著美妙的歌聲，他會情不自禁淚流滿面。假如有那么一本書，讓你看了后心有所動，心有所思，它就發(fā)揮了它的價值。這與莫里在生命的最后階段所追求的完全一致。因此，莫里活著沒有遺憾，死了也沒有遺憾。人生最重要的是學會如何施愛于人，并去承受愛。愛是唯一的理性行為?？梢宰詰z自愛，但不要停留太久。生命中還有很多美妙的東西可以享受。來得及向人世辭別也是一種幸運。每天，放一只小鳥在肩膀，問“是今天嗎，我準備好了嗎”。一旦你學會了怎樣____，你也就學會了怎樣去活。相愛，或者死亡。沒有了愛，我們便成了折斷翅膀的小鳥。愛情和婚姻有章可循。假如你不尊重對方，你們的關(guān)系就會有費事；假如你不懂得怎樣妥協(xié)，你們的關(guān)系就會有費事；假如你們彼此不能開誠布公地交流，你們的關(guān)系就會有費事；假如你們沒有共同的價值觀，你們同樣會有費事。原諒自己，原諒別人?？吹阶詈?，恍然發(fā)現(xiàn)，這也就是印象中的余大師的品味。相約星期二7一個老人，一個年輕人，和一堂人生課。第一次看到這句話應該是5年前的事情了，這是寫在《相約星期二》封面上的一句話，當時的我并沒有太大的感觸。五年后的今天我又拿起了這本書，看著這句精辟又有內(nèi)容的話，我又重新拾掇心情，認真的讀了這本書，書中講的是一個老教授莫里，知道自己得了絕癥后，在生命最后的一段時間里，他與他的學生米奇約定每周星期二上一堂人生課，直到老莫里分開。課堂上不需要書本，不打分數(shù)，也沒有成績，但討論的題目很多，涉及的愛情、工作、社會、年齡、原諒以及死亡老莫里的談話平和、親切、幽默，他對他即將死去直言不諱，讓人敬仰不已。故事很簡單，卻透出他不平凡的人格。這位叫做莫里的社會心理學教授，在七十多歲時患上了一種叫做ALS的病。這種病從腿部神經(jīng)麻木開場，一點點地向上蔓延，直至使人不能再呼吸時為止。這是一種殘酷的絕癥靈魂將眼睜睜地看著軀體一點點死去。但莫里決定帶著尊嚴、勇氣、幽默和平靜活下去。他和他十六年前的學生，已經(jīng)成為專欄作家、記者的米奇相約，每個星期二見一次面，一起討論生活的意義，包括死亡、恐懼、衰老、欲望、婚姻、家庭、社會、原諒、有意義的人生這些重要的課題。從第一次相約到最后一次見面，這樣的討論持續(xù)了14個星期。米奇眼看著他的老師一次比一次衰弱，直到葬禮降臨。臨終的老人都說了些什么呢？假如你期待著微言大義的話，你可能會絕望的。他說，人生最重要的是學會如何施愛于人，并去承受愛；他說，要有同情心，要有責任感。只要我們學會了這兩點，這個世界就會美妙得多；他說，假如你想對社會的上層夸耀自己，那就消除這個念頭，他們照樣看不起你。假如你想對社會底層夸耀自己，也請消除這個念頭，他們只會嫉妒你。身份和地位往往使你無所適從，唯有一顆坦誠的心方能使你悠悠然面對整個社會這些極為樸實的話，使我突然明白了，人生的謎底其實可能很簡單。但莫里老人并不簡單。就在病魔和死神拼命撕扯著他的時候，他還能談笑風生。談到死后火化，他對家人說：千萬別把我燒過了頭。談到墓地，學生說：我會去，但到時候就聽不見你說話了。莫里笑了：到時候，你說，我聽。莫里以自己最后的存在，論證了人性的美妙。一個普通的美國老頭，一些普通的話語和生活細節(jié)，但是讀完卻讓你悵然良久，這就是《柙約星期二》。相約星期二8閑暇之余有幸讀到一本可以凈化心靈的書：《相約星期二》。書中講述了一位身患絕癥的老人在人生的最后時刻把自己睿智的處世哲學在每周二分享給自己曾經(jīng)的一位學生，也就是作者。彌留之際的諄諄教誨與迷茫之中的人生腳步碰撞出了讓人們意想不到的智慧火花，讓我獲益良多。曾經(jīng)聽說過一句話：“生，容易，活，容易，生活，不容易?！笔前?，生活真的是很不容易。生病的盼安康，安康的盼錢財，富裕的盼輕松，閑逸的盼成就。每個人都在嚴陣以待，使出渾身解數(shù)與生活比賽，追求著自己所謂的幸福。“老天爺太不公平了”，“我要和命運____”……，諸如此類的話消磨了一些人，振作了一些人，可是，我卻看不到這些人身上幸?？鞓返挠白印Ｃ刻斓姆泵?，已讓人們忘記了去體味幸福。我也每天在和生活戰(zhàn)斗，抱怨著他的不公，煩惱著他給我的苦難，然而，莫里教授的一句話讓我一下子釋然了，他說：“人生最困難的事情就是和生活講和”。理解生活，包容生活，也就獲得了最簡單的快樂。。都說“知足者常樂”，什么是幸福生活呢？于病者而言是安康，于貧困者而言是溫飽，于勞累著而言是一夜好覺，于奮斗者而言是一點成功，于孩子而言是得到一件心儀已久的玩具，于老人而言是一家人其樂融融的吃一頓家常便飯……所以，我們首先要理清現(xiàn)階段所追求的是什么，并以積極樂觀的心態(tài)去面對，不管生活給我們設置了多少障礙，只要真誠的承受它們，包容它們，又有什么事能讓我們暴跳如雷呢？正如莫里教授臨終反思的那樣，遠離那些盲目追求物質(zhì)享受，那些缺乏責任感缺乏愛的病態(tài)生活，“人生最重要的是要學會如何施愛于人，并去承受愛”。在莫里老人看來，只要明白了什么是真實需要，就會走向關(guān)愛與奉獻。停下奔波的腳步吧，看看我們周圍，看看我們是多么的幸福，只要我們用心感受，用愛去呵護，幸福就一定會在我們身邊環(huán)繞。讓我們與生活講和吧，給自己一個純潔的心靈，也是給自己一個發(fā)現(xiàn)美妙的時機。一個老人，一個年輕人，和一堂人生課。讓我重新認識了死亡，認識了生活，讓我在這個紛繁復雜的世界中找到了一片心靈的凈土?！熬辰纾屗劳龀錆M韻味。死亡，讓人生歸于純潔”。我感謝這位睿智豁達的老人和這個謙虛有愛的年輕人。相約星期二9《相約星期二》他和朋友漫步，去華盛頓廣場的教堂跳舞自娛。他還制定了一個名叫綠屋的方案，為貧困的人提供心理治療。他博覽群書為他的課尋找新的思想內(nèi)容，他走訪同事們，與畢業(yè)的學生保持聯(lián)絡，給遠方的朋友寫信。他情愿花時間去享享口福和賞玩自然，而從不浪費在電視喜劇或周末電影上。他建立了一種人類活動的形式——互相交流，互相影響，互相保護——這一形式充實著他的生活。在《相約星期二》里面，我最喜歡莫里的人生觀，他將自己的人生過得簡單又充實，平凡而偉大。這正是我們所倡導的安康生活狀態(tài)。我非常認可莫里的生活方式，細細想來，我一直所追求的生活，就是能享受大自然帶給我的美景；享受工作帶給我的成就感；享受家庭帶給我的溫暖；享受朋友帶給我的歡笑；享受知識帶給我的內(nèi)涵；享受寧靜帶給我的心靈凈化；而這所有，都希望在我的日常生活中交織出現(xiàn)，那我的人生是多么的美妙愜意?。∧镞€說：許多人過著沒有意義的生活。即使當他們在忙于一些自以為重要的事情時，他們也顯得昏昏慵慵的。這是因為他們在追求一種錯誤的東西。相約星期二你要使生活有意義，你就得獻身于愛，獻身于你周圍的群體，去創(chuàng)造一種能給你目的和意義的價值觀。其實我也已經(jīng)無法再把他的語言放大或解釋或闡述一遍了，因為我覺得莫里他講得已經(jīng)夠透徹，夠明晰明白了。接下來，就讓我們一起這么去做吧！去愛身邊的人和物。莫里還如是說：人生最重要的是學會如何施愛于人，并去承受愛。如何施愛于人我就不多說，重點想說下承受愛，其實學會承受愛也是一種美德。學會承受別人，承受別人的關(guān)心，承受別人的贊美，承受別人的幫助。然后將你承受的關(guān)心、贊美、幫助等等轉(zhuǎn)贈給更多的人，于是我們說，只有學會承受別人的愛，才會懂得如何愛別人。相約星期二那么，請給你的心開一扇窗吧！書中莫里問了一連串的問題，還真是不好答復。該去關(guān)心別人還是關(guān)心自己的心靈世界？該恢復傳統(tǒng)的價值觀還是擯棄傳統(tǒng)？該追求成功還是追求淡泊？該說不還是該去做？這此問題因各價值觀不同而各異，我個人認為怎么樣都好，關(guān)鍵是你在這條路上，是否收獲幸福。讓我們也帶著這些問題，去追求我們的幸福人生吧！相約星期二10他和朋友漫步，去華盛頓廣場的教堂跳舞自娛。他還制定了一個名叫綠屋的方案，為貧困的人提供心理治療。他博覽群書為他的課尋找新的思想內(nèi)容，他走訪同事們，與畢業(yè)的學生保持聯(lián)絡，給遠方的朋友寫信。他情愿花時間去享享口福和賞玩自然，而從不浪費在電視喜劇或周末電影上。他建立了一種人類活動的形式——互相交流，互相影響，互相保護——這一形式充實著他的生活。在《相約星期二》里面，我最喜歡莫里的人生觀，他將自己的人生過得簡單又充實，平凡而偉大。這正是我們所倡導的安康生活狀態(tài)。我非常認可莫里的生活方式，細細想來，我一直所追求的生活，就是能享受大自然帶給我的美景；享受工作帶給我的成就感；享受家庭帶給我的溫暖；享受朋友帶給我的歡笑；享受知識帶給我的內(nèi)涵；享受寧靜帶給我的心靈凈化；而這所有，都希望在我的日常生活中交織出現(xiàn)，那我的人生是多么的美妙愜意啊！莫里還說：“許多人過著沒有意義的生活。即使當他們在忙于一些自以為重要的事情時，他們也顯得昏昏慵慵的。這是因為他們在追求一種錯誤的東西。你要使生活有意義，你就得獻身于愛，獻身于你周圍的群體，去創(chuàng)造一種能給你目的和意義的價值觀?！逼鋵嵨乙惨呀?jīng)無法再把他的語言放大或解釋或闡述一遍了，因為我覺得莫里他講得已經(jīng)夠透徹，夠明晰明白了。接下來，就讓我們一起這么去做吧！去愛身邊的人和物。莫里還如是說：“人生最重要的是學會如何施愛于人，并去承受愛。”如何施愛于人我就不多說，重點想說下承受愛，其實學會承受愛也是一種美德。學會承受別人，承受別人的關(guān)心，承受別人的贊美，承受別人的幫助。然后將你承受的關(guān)心、贊美、幫助等等轉(zhuǎn)贈給更多的人，于是我們說，只有學會承受別人的愛，才會懂得如何愛別人。那么，請給你的心開一扇窗吧！書中莫里問了一連串的問題，還真是不好答復。該去關(guān)心別人還是關(guān)心自己的心靈世界？該恢復傳統(tǒng)的價值觀還是擯棄傳統(tǒng)？該追求成功還是追求淡泊？該說不還是該去做？這此問題因各價值觀不同而各異，我個人認為怎么樣都好，關(guān)鍵是你在這條路上，是否收獲幸福。讓我們也帶著這些問題，去追求我們的幸福人生吧！相約星期二11村上春樹曾說，所謂人生，無非是一個不斷喪失的過程。很珍貴的東西，會一個接一個，像梳子豁了齒一樣，從你手中滑落。取而代之落入你手中的，全是些不值一提的偽劣品。體能，希望，美夢和理想，信念和意義，或你所愛的人，一樣接著一樣，一人接著一人，從你身旁悄然消逝。生命，總是帶給人以欣喜，面對死亡，我們總是帶著一絲敬畏與恐懼。我們害怕生命中的猝不及防，害怕突然與這個世界揮手辭別，我們不忍就此消逝不留一絲痕跡?；蛟S，這世間有太多值得留戀的，每個人都有太多放不下的，面對死亡，我們總是不能坦然，畢竟意味著生命的不復存在。但死不是生的對立面，而是作為生的一局部永存?！杜餐纳帧防飳懙溃何覀兓钪?，同時在孕育死亡。不過，那只不過是我們必須學習的真理的一局部。直子的死告訴我這件事。不管擁有怎樣的真理，失去所愛的人的悲哀是無法治愈的。無論什么真理、老實、堅強、溫順都好，無法治愈那種悲哀。我們惟一能做到的，就是從這片悲哀中掙脫出來，并從中領(lǐng)悟某種哲理。而領(lǐng)悟后的任何哲理，在繼之而來的意外悲哀面前，又是那樣地軟弱無力--我形影相吊地傾聽這暗夜的濤聲和風響，日復一日地如此冥思苦索。同樣在莫里老人眼中，死亡并不可怕，他更將此活成了一種藝術(shù)。面對疾病，他沒有畏懼，面對死亡，同樣是如此坦然。在生命的最后一段光陰，每個星期二于自己的學生米奇相約。一個老人，慈祥的面容，幽默的語句，照舊和學生談笑風生，讓人完全忘記他即將與這個世界辭別?；蛘哂窒窆湃嗽?，人之將死其言也善，莫里老人的話更顯平緩卻富有哲理。面對死亡的沉著，一生的起伏波蕩也早已在歲月的長河中波瀾不驚。金錢聲譽地位，愛恨追求友誼，莫里老人似乎在死亡面前又將之闡釋了另一境界。我曾經(jīng)這樣寫道，你知道嗎，我最不忍學會的就是辭別，我用腳步丈量著走的每一步路只為快點回到你身邊，我抬頭望天上的星星因為我知道我們仰望的是同一片星空，我想著你你也念著我，我怕有一天的猝不及防，就這樣，來不及看你一眼。我知道你不忍我心碎，可也教著我如何辭別。我會思念著你就像你牽掛著我一樣，我希望時間可以流轉(zhuǎn)，那樣就能不用別離。我知道面對生死離別我是無法淡然處之，所以既然這樣，就去過好每一天，不用再言離別時而有所悔恨，不用恨自己的碌碌無為，不用怨生命無常。相約星期二12假如一個人被告知，自己人生只剩下短短幾個月甚至更少時，他會如何度過這段光陰？我的答案：“起來，吃飯，治療，睡覺?！毕嘈庞性S多人會選擇這個答案。一個叫莫里的教授，卻修改了這個選項。他的答案是：“起來，吃飯，治療，上課，睡覺?！碑斔郎竦睦袆澾^你的胸膛，帶過一串血珠，你會想什么？我的答復：“快逃，爸爸媽媽還等著我吃飯呢，最近的雜志我還沒買……”相信有許多人也會選擇掙扎與逃跑。一個莫里的教授，卻偏偏不信逃能解決一切。他站在原地，享受著劍貫穿胸膛的疼痛，品味著飄揚在空氣中的鮮血。他是明智的。當死神向莫里伸出手時，他一顫，隨之又平靜下來。他覺得他是幸福的，因為他有時間回憶，甚至享受到再度成為嬰兒的愜意。他突然有了一個念頭，為什么不把自己的所思所想和更多的人分享。于是，他開了一門課程，只有一個學期，14節(jié)課，學生只有一個。這門課只有一個規(guī)定：星期二上課。14節(jié)課，從世界，到自我，從憐憫，到真愛。最后隨著我們的教授一起完畢。跨入此門者，必須舍棄所有的希望。但是我覺得，我們的教授違犯了這個條例，他的口袋里攢滿希望。正如他所說的，當人年老時，可以擁有40、30、20歲的自我，他的人生也就更充實。而當人死去時，他擁有的自我足以讓他成為超過微軟的老板的富翁。只是更多的人不愿意這么想，他們想要回到過往。這沒有錯，但這樣便浪費了用一生積攢的最珍貴的希望。我們的老教授最偉大的地方，在于他努力把自己的人生和更多的人分享。病痛催〔摧〕不垮靈魂，一個偉大的靈魂，一個已經(jīng)坐上死亡之船的老人，卻像開辭別演唱會一樣，在船上向所有愛他的觀眾招手，告訴他們承受愛，承受自身的教育，別被世俗蒙蔽。岸上，觀眾們用笑容拭去淚水。他們的人生照舊進展，但是已經(jīng)隨著老教授的船偏離了本來的航道。即便都通往地獄，但是我們可以選擇不同的航道。選擇一條特殊的航道吧，和莫里一樣。相約星期二13“一個老人，一個年輕人，和一堂人生課”。這句話簡潔凝練地概括了《相約星期二》的內(nèi)容。此書的作者是一位年逾七旬、身患絕癥的社會心理學教授莫里。1994年當他知道自己將不久于人世時，與自己的學生每個著名專欄作者米奇·阿爾博姆相約每個星期二給學生上最后一門課，課程的名字是人生，課程共上了十四周，最后一堂是老人的葬禮。老人謝世后，米奇把聽課筆記整理出版，定名為《相約星期二》，該書在世界范圍內(nèi)引起轟動，連續(xù)40周名列美國圖書暢銷排行榜。人們從書中讀到了關(guān)于世界語死亡、家庭與感情、金錢與永久的愛等人生永遠的話題，而我讀到了最深入的主題—感恩。老莫里面對死亡，逼視著自己的軀體一步一步走向萎縮、走向消亡。他并沒有如其他臨終的老人一樣，或咒罵蒼天，發(fā)泄自己的憤怒與不滿;或面壁哀嘆，讓恐懼與痛苦陪伴著自己早晚人生。他而是英勇地走向世界，走向自己已分開多年的講堂，讓自己的學生及全世界聽一聽一個參透一切的社會學家眼中的人生。老人為什么會有如此安康的心態(tài)?因為她正在向社會感恩。他想告訴正在被名和利所折磨的我們該如何對待自己的人生。此時，莫里老人的雙眼前所未有得亮堂，他看破世間紅塵，看透世態(tài)炎涼，看穿人情冷暖，他趕超了時間和空間，他的心一不是他那病懨懨的身軀所能束縛的，他的心也許早已在宇宙的盡頭翱翔。人之將死，其言也善。莫里死前十四個星期中給米奇講的話字字珠玉，因為這都是從死神那一點一滴搶來的。議論世界、自憐、遺憾、死亡、家庭、感情、對衰老的恐懼、金錢。老莫里講授的內(nèi)容無所不包，字字都捶在米奇的心頭，也在拷問著社會文化的良知。莫里感謝自己曾經(jīng)擁有過的青春，因此就不再害怕變老與衰亡;莫里感謝自己曾經(jīng)擁有過的安康，因此就不在抱怨如今病痛的折磨;莫里感謝所擁有的閱歷和學識，因此就不在懊悔所度過的光陰。抱著感謝一切的心態(tài)，莫里在病榻上吧世界上最高深的智慧用最具熱情的語氣緩緩道來。讀了《相約星期二》，我開場用感恩的目光看著周圍的世界。我感謝自己的青春活力，感謝自己學會了知識和才能，感謝身邊的親友所傾注給我的愛，感謝前人為我們創(chuàng)造了美妙的世界。當然，我更要感謝在天堂向我們微笑的老莫里，因為他叫會了我感恩。相約星期二14我只讀了“第二個星期二——議論自憐”。這一段講的是莫里老人的一些生活(我認為是這樣)莫里老人的腿腳已經(jīng)萎縮了，他已經(jīng)不能再行走了，但他仍然笑著對待世界，享受每一天。這一段的后半部是講人與人之間的信任，“假如你想讓別人信任你，你首先就應感到你也能信任他——即使你是在黑暗中，即使你是在向后倒去?！边@句話讓我非常感動。(我讀到那里，也非常感動!)當今，人與人之間變得不再信任，大家互相猜疑，于是就失去了完美的和諧社會。沉默，無限的沉默。一個老人，或者說一個社會學教授，臨終前的十四堂人生課。在那里我將它簡單的羅列一下：第一個星期二——議論世界、第二個星期二——議論自憐、第三個星期二——議論遺憾、第四個星期二——議論死亡、第五個星期二——議論家庭、第六個星期二——議論感情、第七個星期二——議論對衰老的恐懼、第