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文檔簡介
廣東省廣州市成考專升本2022年教育理論模擬試卷及答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.看見一面紅旗,人們馬上能認(rèn)出它,這時(shí)的心理活動(dòng)是()。A.A.感覺B.視覺C.色覺D.知覺
2.人們對所感知的對象形成清晰的映象,而對周圍其他的事物只是當(dāng)作陪襯和背景,這是知覺的哪一種特性?()。
A.整體性B.選擇性C.理解性D.恒常性
3.有一位先哲說過:“一個(gè)人的性格就是他的命運(yùn)?!闭f明人格具有()
A.穩(wěn)定性
B.獨(dú)特性
C.整合性
D.功能性
4.根據(jù)需要的對象,可以把需要分為()。
A.生理與社會需要B.物質(zhì)與精神需要C.愛與隸屬需要D.成就與交往需要
5.1993年頒布的《中國教育改革和發(fā)展綱要》中曾提出“兩基”的教育發(fā)展總目標(biāo)。其中“兩基”是指()
A.傳授與掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能
B.基本普及九年義務(wù)教育,基本掃除青壯年文盲
C.基本完成教育體制改革,基本完善教育結(jié)構(gòu)
D.基本完成課程改革任務(wù),基本實(shí)施素質(zhì)教育
6.在下列選項(xiàng)中,屬于心理過程的是()。A.A.意志B.能力C.氣質(zhì)D.興趣
7.教育學(xué)生必須了解學(xué)生的年齡特征,這要求教師的知識結(jié)構(gòu)中應(yīng)有()
A.系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)B.精深的專業(yè)知識C.廣博的文化基礎(chǔ)知識D.必備的教育科學(xué)知識
8.“教育即生活”“教育即生長”等命題的提出者是()。
A.夸美紐斯B.洛克C.杜威D.赫爾巴特
9.
第
23
題
下列哪個(gè)選項(xiàng)屬于條件反射?()
10.20世紀(jì)以后產(chǎn)生的資產(chǎn)階級“兒童學(xué)”的理論基礎(chǔ)之一是()。
A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B.文化教育學(xué)C.實(shí)用主義教育學(xué)D.批判教育學(xué)
11.心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)之一為()
A.統(tǒng)計(jì)分析B.社會規(guī)范C.主觀感受D.人際關(guān)系協(xié)調(diào)12.以肌肉骨骼的運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)的程序化、自動(dòng)化和完善化的外顯活動(dòng)方式是()。A.A.動(dòng)作技能B.智力技能C.練習(xí)D.能力
13.教學(xué)過程中,教師對學(xué)生進(jìn)行的口頭提問或書面測驗(yàn),一般屬于()。
A.診斷性評價(jià)B.形成性評價(jià)C.總結(jié)性評價(jià)D.相對性評價(jià)14.對人名、地名、定理等的記憶屬于()。A.內(nèi)隱記憶B.情景記憶C.程序性記憶D.陳述性記憶
15.“心有余悸”是描寫人在恐懼中的()。
A.心境狀態(tài)B.應(yīng)激狀態(tài)C.激情狀態(tài)D.熱情狀態(tài)16.提出把人格特質(zhì)分為共同特質(zhì)與個(gè)人特質(zhì)的心理學(xué)家是()。A.卡特爾B.奧爾波特C.霍蘭德D.弗洛伊德
17.閱讀魯迅先生的《孔乙己》時(shí),腦中出現(xiàn)穿長衫、站著喝酒的孔乙己的形象。這種心理過程是()。
A.記憶表象B.無意想象C.再造想象D.創(chuàng)造想象18.1937年出舨的《人格:心理學(xué)的解釋》一書,標(biāo)志著用科學(xué)方法系統(tǒng)研究人格問題的開始。該書的作者是()。A.A.卡特爾B.塔佩斯C.奧爾波特D.霍蘭德
19.知覺反映客觀事物的()
A.個(gè)別屬性
B.整體屬性
C.本質(zhì)屬性
D.間接屬性
20.王芳解開一道數(shù)學(xué)題后,感到無比的輕松和愉快,這種情感是()。A.美感B.激情C.理智感D.道德感二、填空題(20題)21.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。22.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。
23.社會改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織,幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。
24.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。
25.填空題
根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解,把識記分為______和______。
26.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。
27.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。
28.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。
29.自我認(rèn)識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。
30.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。
31.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。
32.思維的基本形式是_______、_______、_______。
33.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。
34.課的類型主要有兩大類:單一課和______。
35.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。36.我國1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。37.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。
38.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。
39.在斯坦福一比奈智力量表中,計(jì)算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。
40.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺的行動(dòng)目的,以__為基礎(chǔ),受意識能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和__。三、論述題(5題)41.試述我國基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)。
42.試論述教學(xué)過程的本質(zhì)。
43.在近代教育史上,曾出現(xiàn)過教學(xué)應(yīng)“以書本為中心”與“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)之爭。試以“直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律”加以分析論述。
44.結(jié)合自身的實(shí)際情況,談?wù)動(dòng)绊懭烁裥纬傻闹T因素。45.如何靈活運(yùn)用記憶規(guī)律促進(jìn)知識的鞏固?四、論述題(5題)46.試從注意品質(zhì)簡析新手手忙腳亂容易出錯(cuò)的原因。
47.試述我國新課程設(shè)置的特點(diǎn)。
48.閱讀下列案例,并回答問題。地理課上,為了使學(xué)生理解有關(guān)經(jīng)緯線的概念和意義,某老師說:“在浩瀚的太平洋上,一艘遠(yuǎn)洋輪船出現(xiàn)了嚴(yán)重的故障,在自救無果的情況下,船長拿起電話,向總部求救。如果你是船長,你怎么說呢?”一學(xué)生作打電話狀:“喂,總部,我們出事了,快來救我們。”“我是總部,請報(bào)告你們的位置。”教師追問。該生遲疑了一下,小聲回答了一句:“我們在太平洋上?!彼幕卮鹨鹆撕逄么笮?。老師問:“同學(xué)們?yōu)槭裁葱δ?”“太平洋那么大,到哪里找呢?”學(xué)生回答道?!笆茄?,救援人員怎樣才能找到在太平洋上出事的船呢?”“應(yīng)該報(bào)告船的準(zhǔn)確位置!”于是老師把“如何在地球上確定某一位置”的問題拋給學(xué)生來討論。在討論中,學(xué)生們從探討如何描述自己的座位。到街道門牌號;從電影票上的座位號,到平面直角坐標(biāo)系……就這樣,關(guān)于經(jīng)緯線、經(jīng)緯網(wǎng)的概念和意義被學(xué)生們理解了。問題:該教師的教學(xué)突出體現(xiàn)了哪個(gè)教學(xué)原則?為什么?試結(jié)合本案例談?wù)勗撛瓌t的貫徹要求。49.根據(jù)知覺規(guī)律,如何靈活運(yùn)用直觀教學(xué)的方法?50.試述人的發(fā)展對教育的制約。五、辨析題(5題)51.—個(gè)國家有什么樣的政治制度,就有什么樣的教育制度。52.別人在場或與別人一起活動(dòng)總能帶來行為效率的提高。
53.想象是人腦對已有表象進(jìn)行加工改造而形成形象的心理過程。
54.教育對社會發(fā)展有巨大作用,可以決定社會發(fā)展方向。55.性格是指人習(xí)慣化了的行為方式的人格特性。六、(5題)56.課外校外教育活動(dòng)經(jīng)常在教室、校園以外進(jìn)行,目的在于()。A.實(shí)踐課堂所學(xué)知識B.擴(kuò)大學(xué)生生活范圍C.協(xié)調(diào)各方面教育力最D.利用課外教育資源57.“一俊遮百丑”體現(xiàn)的心理效應(yīng)類型是()。A.近因效應(yīng)B.暈輪效應(yīng)C.首因效應(yīng)D.刻板印象
58.班主任了解和研究學(xué)生的基本方法是
A.考核法B.觀察法C.測量法D.問卷法59.在人際關(guān)系取向上,有三種需要,分別是包容需要、控制需要和()。A.自我實(shí)現(xiàn)需要B.生理需要C.情感需要D.安全需要
60.選擇題
本大題共12小題,每小題2分。在每小題所給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。
教師進(jìn)行教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)是()。
A.備課B.上課C.作業(yè)的檢查與批改D.課外輔導(dǎo)
參考答案
1.D此題容易混淆,一旦確定某個(gè)事物時(shí),就已經(jīng)是知覺了,而不是感覺,所以選D。
2.B人的知覺具有這樣一種特性,即對優(yōu)先知覺的事物形成清晰的映象,而對其周圍環(huán)境的事物,只是當(dāng)成陪襯和背景,形成模糊的感覺。這種把知覺的對象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來的特性叫知覺的選擇性。
3.D
4.B根據(jù)需要的起源,可以把需要分為先天的生理需要和后天的社會需要;根據(jù)需要的對象,可以把需要分為物質(zhì)需要和精神需要。
5.B
6.A心理現(xiàn)象包括心理過程和個(gè)性心理兩部分,心理過程又分為認(rèn)識過程、情感過程和意志過程,所以選擇答案A。其他都是個(gè)性心理的成分。
7.D
8.C“教育即生活”和“教育即生長”僅是美國實(shí)用主義教育家杜威的兩個(gè)教育主張,他的其他的經(jīng)驗(yàn)主張也需要掌握,如“學(xué)校即社會”“教育即經(jīng)驗(yàn)的改造或改組”和“教育無目的”等。在教育史上,有兩個(gè)重要的流派:傳統(tǒng)教育派和現(xiàn)代教育派,它們的代表人物分別為德國教育家赫爾巴特和美國教育家杜威。他們都強(qiáng)調(diào)“三個(gè)中心”,但內(nèi)容不同。赫爾巴特強(qiáng)調(diào)“教師中心”“書本中心”(或“間接經(jīng)驗(yàn)為中心”)和“課堂中心”;而杜威強(qiáng)調(diào)“學(xué)生中心”(或“直接經(jīng)驗(yàn)為中心”)、“活動(dòng)中心”,其中,杜威的“做中學(xué)”必須記住。
9.D
10.A
11.D
12.A
13.B
14.D
15.A
16.BA卡特爾同意奧爾波特的將特質(zhì)分為共同特質(zhì)和個(gè)人特質(zhì)的觀點(diǎn),他的主要觀點(diǎn)在于將特質(zhì)分為廠表面特質(zhì)和根源特質(zhì)。B奧爾波特對特質(zhì)進(jìn)行了分類,將特質(zhì)分為共同特質(zhì)和個(gè)人特質(zhì)。D霜蘭德提出的是職業(yè)匹配理論。
17.C
18.C
19.B
20.C理智感是在智力活動(dòng)中,認(rèn)識和評價(jià)事物時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。王芳在解開數(shù)學(xué)題后產(chǎn)生的輕松和喻快正是理智感的體現(xiàn)。21.識記保持22.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
23.社會問題社會問題
24.社會知識社會知識
25.意義識記機(jī)械識記意義識記,機(jī)械識記
26.生活化生活化
27.夸美紐斯夸美紐斯
28.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向
29.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象
30.強(qiáng)制性強(qiáng)制性
31.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性32.概念,判斷,推理
33.強(qiáng)化強(qiáng)化
34.混合課混合課35.比較與分類,抽象與概括36.壬寅學(xué)制37.社會家庭
38.制度文化
39.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)40.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難41.基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)是:(1)課程任務(wù)方面的改革目標(biāo)。改變課程任務(wù)過于注重知識傳授的傾向,強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,使學(xué)生在獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的同時(shí)學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀。(2)課程結(jié)構(gòu)方面的改革目標(biāo)。改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀,整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時(shí)比例,并設(shè)置綜合課程,以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求,體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。(3)課程內(nèi)容方面的改革目標(biāo)。改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn),精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能。(4)課程實(shí)施方面的改革目標(biāo)。改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。(5)課程評價(jià)方面的改革目標(biāo)。改變課程評價(jià)過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能,發(fā)揮評價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。(6)課程管理方面的改革目標(biāo)。改變課程管理過于集中的狀況,實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級課程管理,增強(qiáng)課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。
42.(1)教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程。
教學(xué)活動(dòng)是一種認(rèn)識活動(dòng),它受一般的認(rèn)識規(guī)律的制約,但教學(xué)又是一種特殊的認(rèn)識活動(dòng),它除了受普遍性的規(guī)律制約外,還有自身的特殊性:知識的間接性;教師的傳授性;途徑的有效性;認(rèn)識的教育性。
(2)教育過程是以認(rèn)識過程為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的過程,教學(xué)中主要是使學(xué)生理解與掌握知識,形成技巧培養(yǎng)學(xué)生的能力,即教學(xué)是以學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的過程為主。
43.(1)“以書本為中心”和“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)都是片面的。
(2)一方面,教學(xué)過程是特殊的認(rèn)識過程。在教學(xué)過程中學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識是在教師的指導(dǎo)下,主要以接受間接經(jīng)驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)的。這些經(jīng)驗(yàn)是經(jīng)過前人長期實(shí)踐概括而來的。學(xué)生借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識世界是最簡捷、最有效的途徑。另一方面,學(xué)生要把間接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的知識必須和直接經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來,直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)。
(3)以“書本知識為中心”的觀點(diǎn)忽視了學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),而“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)則忽視了學(xué)生對間接經(jīng)驗(yàn)的掌握。因此,在教學(xué)過程中,應(yīng)將二者有機(jī)結(jié)合起來。
44.(1)生物遺傳因素。①遺傳是人格不可缺少的影響因素;②遺傳因素對人格的作用程度隨人格特質(zhì)的不同而異;③人格的發(fā)展是遺傳與環(huán)境兩種因素交互作用的結(jié)果。遺傳因素影響人格的發(fā)展方向。(2)家庭因素。家庭是社會文化的媒介,它對人格具有強(qiáng)大的塑造力;父母的教養(yǎng)方式的恰當(dāng)性,會直接決定孩子人格特征的形成;父母在養(yǎng)育孩子的過程中表現(xiàn)出了自己的人格,并有意無意地影響和塑造著孩子的人格,形成家庭中的“社會遺傳性”。(3)學(xué)校教育因素。學(xué)生只有在學(xué)校里通過學(xué)習(xí)與潛移默化的影響形成自己優(yōu)良的人格特征,才能順利地走向社會,適應(yīng)社會生活。學(xué)生通過課堂教育接收系統(tǒng)的科學(xué)知識,同時(shí)形成科學(xué)的世界觀。此外,校風(fēng)、班風(fēng)、教師的言行等都是影響學(xué)生人格形成與發(fā)展的重要因素。(4)社會文化因素。社會文化塑造了社會成員的人格特征,使其成員的人格結(jié)構(gòu)朝著相似性的方向發(fā)展,這種相似性具有維系社會穩(wěn)定的功能,又使得每個(gè)人能穩(wěn)固地“嵌入”整個(gè)文化形態(tài)里。(5)個(gè)人主觀因素。環(huán)境因素必須通過個(gè)體已有的心理發(fā)展水平和心理活動(dòng)才能發(fā)生作用。45.(1)明確記憶目的,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。(2)理解學(xué)習(xí)材料的意義,建立知識之間的內(nèi)在聯(lián)系。(3)對學(xué)習(xí)材料進(jìn)行精細(xì)加工,促進(jìn)對知識的理解。(4)運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策。合理組織學(xué)習(xí)材料。(5)運(yùn)用多重信息編碼方式,提高信息加工處理的質(zhì)量。(6)重視復(fù)習(xí)方法,防止知識遺忘。46.注意的品質(zhì)之一是注意的分配,即個(gè)體在同一時(shí)間對兩種或者兩種以上的刺激進(jìn)行注意,或?qū)⒆⒁夥峙涞讲煌幕顒?dòng)中。一個(gè)新手容易手忙腳亂的主要原因就是他并不能做到很好地分配自己的注意。注意分配的一個(gè)基本條件,就是同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)的熟練程度或者自動(dòng)化程度。如果人們對這幾種活動(dòng)都比較熟悉,其中有的活動(dòng)接近于自動(dòng)的進(jìn)行,那么注意的分配就較好。相反,如果人們對要分配注意的幾種活動(dòng)都不熟悉,或者這些活動(dòng)都較復(fù)雜,那么分配注意就比較困難了。新手正是對各項(xiàng)活動(dòng)都不熟悉,所以容易手忙腳亂。
47.在課程結(jié)構(gòu)方面,整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。
(1)小學(xué)階段,以綜合課程為主。
(2)初中階段,設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程。
(3)高中階段,以分科課程為主。
(4)從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程,其內(nèi)容主要包括:信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育。
(5)農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。48.(1)該教師的教學(xué)突出體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則。啟發(fā)性教學(xué)原則是指在教學(xué)活動(dòng)中,教師要突出重點(diǎn),深入講解,同時(shí)要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,引導(dǎo)他們通過獨(dú)立思考,融會貫通地掌握知識,發(fā)展能力。該教師為使學(xué)生理解有關(guān)經(jīng)緯線的概念和意義,先拋出輪船在大洋中出現(xiàn)故障如何求救的問題,吸引學(xué)生們主動(dòng)參與進(jìn)來,從解決這一具體問題出發(fā),引申拓展,進(jìn)而理解經(jīng)緯線的知識。這一過程符合啟發(fā)性教學(xué)原則。(2)啟發(fā)性教學(xué)原則的貫徹要求是:①加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性教育,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。②教師的講授應(yīng)抓重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵,“少而精”,起到“點(diǎn)”和“撥”的作用。③設(shè)置問題情境,啟發(fā)學(xué)生積極思維。④培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法。49.(1)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),靈活運(yùn)用各種直觀方式。根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),正確地運(yùn)用直觀性原則,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,引起學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的選擇性知覺,從而有助于學(xué)生對所學(xué)知識的領(lǐng)會、理解和掌握,提高教育、教學(xué)的質(zhì)量。
(2)運(yùn)用知覺的組織原則,突出直觀對象的特點(diǎn)。在教學(xué)中,教師應(yīng)按照知覺的組織原則,正確地組織直觀,才能提高學(xué)生的感知效果。
(3)教會學(xué)生觀察方法,養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù),是良好觀察的重要條件。充分的準(zhǔn)備、周密的計(jì)劃、提出觀察的具體方法,是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察任務(wù)的重要條件。教師有針對性地對學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)是必要的。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會記錄并整理觀察結(jié)果,在分析研究的基
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