(全國通用)2020版高考政治大一輪復習第二單元探索世界與追求真理練案35把握思維的奧妙新人教版必修4

練案[35]第二單元探究世界與追求真諦第五課掌握思想的奇妙一、選擇題1．江南水鄉(xiāng)，園林遍及，以“多方名勝，咫尺山林”獨到設計聲譽四方，其設計源自江南景色中的曲徑流水、雕窗額匾、楹聯書畫置身于此中，“雨醒詩夢來樵葉，風裁書聲出藕花”的江南情懷油但是生。資料包含的真諦是(B)A．江南情懷是主觀存在的客觀影像B．江南情懷是水鄉(xiāng)風土人情的產物C．江南情懷對園林設計活動起決定作用D．江南情懷源于園林設計者的智慧[分析]意識是客觀存在在人腦中的主觀映象。置身于江南水鄉(xiāng)，“雨醒詩夢來樵葉，風裁書聲出藕花”的江南情懷油但是生，這表現了江南情懷是水鄉(xiāng)風土人情的產物，江南情懷作為意識，是江南水鄉(xiāng)風土人情在人腦中的主觀映象，B正確且切合題意；A錯誤；江南情懷對園林設計活動起重要而不是決定作用，C錯誤；江南情懷源于園林設計者的實踐，D錯誤。應選B。2．憂愁是因為情緒或心理上產生內在矛盾，從而引起非理性的憂愁或懼怕感覺。憂愁情緒的本源，除了與對壓迫感覺的心理防守體制有關外，還與人的大腦內部組成存在必定關聯。當一個人面對的問題資源高出現有能解決它的資源時，憂愁感就會降臨。這表示(C)①人腦特別的構造是憂愁產生的本源②全部情緒感覺都來自于客觀世界的刺激③情緒的產生離不開人體的生理活動④不行控的未知要素致使憂愁沒法防止A．①②B．①④C．②③D．③④[分析]包含憂愁在內的情緒均屬于意識的范圍，其產生與人腦的特別構造以及人的生理活動有著親密的聯系，但其產生的本源依舊是客觀存在的物質世界，故②③正確，①錯誤。并不是全部人都不可以有效應付“不行控的未知要素”，故④中“不行防止”的說法否定了人的主觀能動性。3．“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧?！北彼卧~人宋祁運用擬人手法，著一“鬧”字，將絢麗的大好春色描述得活龍活現，呼之欲出。對此理解正確的選項是(B)A．杏花開放的動向畫面突出了實踐的客觀性B．“鬧”字的運用突顯了詩人的主動創(chuàng)建性C．詩的境界創(chuàng)建是詩人自己主體意識的產物D．詩句引起的美好感情源于讀者的豐富想象[分析]北宋詞人宋祁運用擬人手法，一個“鬧”字，將絢麗的大好春色描述得活靈巧現，呼之欲出，表現了意識的主動創(chuàng)建性，B切合題意；杏花開放的動向畫面突出了意識的能動性而不是實踐的客觀性，A與題意不符；詩的境界創(chuàng)建是客觀存在的能動反應，是社會實踐的產物，而不是詩人自己主體意識的產物，C錯誤；詩句引起的美好感情源于客觀存在，1而不是源于讀者的豐富想象，D錯誤。應選B。4．“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來?！蓖醪g的這首《采蓮曲》，仿佛能夠讓我們聞到荷花的幽香，窺見采蓮女的嬌媚、品出采蓮女歌聲的婉轉，讓人沉醉在清爽、生動的采蓮境界中。這首唐詩所創(chuàng)建的境界是詩人(B)①對采蓮場面的藝術性加工②心里世界的物化場景③對采蓮活動的創(chuàng)建性描繪④主觀想象的智慧源泉A．①②B．①③C．②④D．③④[分析]王昌齡在《采蓮曲》中創(chuàng)建的境界是詩人對采蓮場面的藝術性加工，是對采蓮活動的創(chuàng)建性描繪，①③正確；境界是采蓮場景在人腦中的能動反應，②錯誤；詩人創(chuàng)建的采蓮境界本源于人們采蓮的社會實踐活動，④錯誤。應選B。5．2019年，國家環(huán)保督察組對A省進行了督察。督察組指出，A省一些市縣重經濟發(fā)展輕環(huán)境保護，熱中于搞速效政績工程，結果是鼓了錢包毀了生態(tài)。A省某些縣市的做法(B)①沒有建立正確的生態(tài)價值觀②屬于夸粗心識能動作用的本本主義③沒有堅持用全面的看法看問題④做到了主觀與客觀詳細的一致A．①②B．①③C．②④D．③④[分析]A省一些市縣重經濟發(fā)展輕環(huán)境保護，熱中于搞速效政績工程，結果是鼓了錢袋毀了生態(tài)，這說明該縣沒有建立正確的生態(tài)價值觀，沒有堅持用全面的看法看問題，故①③正確；本本主義是指不對詳細事物進行檢查研究，不過生搬硬套現成原則、看法來辦理問題的思想作風，可見，A縣的做法沒表現本本主義，故②不切合題意；資猜中的做法，違反了全部從實質出發(fā)，沒有做到主觀與客觀詳細的一致，故④錯誤。應選B。6．以下圖漫畫啟迪我們(C)A．充散發(fā)揮主觀能動性B．掌握事物聯系的廣泛性C．堅持全部從實質出發(fā)D．對同一事物能夠有不一樣認識[分析]據漫畫可知，工程的實質造價比估算少得多，說明主觀與客觀之間的差距過大，啟迪我們要全部從實質出發(fā)，實事求是，C切合題意；資猜中的估算是發(fā)揮主觀能動性的結2果，所以A不合題意；漫畫要旨沒有表現聯系的廣泛性，B不合題意；漫畫沒有表現對同一事物能夠有不一樣的認識，D不合題意。答案選C。7．2019年以來，我國錢幣政策持續(xù)保持穩(wěn)重中性的基調。國務院金融穩(wěn)固發(fā)展委員會第三次會議重申，在宏觀全局的變化中掌握好穩(wěn)重中性的錢幣政策，充分考慮經濟金融局勢和外面環(huán)境的新變化，做好預調微調，但也要掌握好度。這一決議表現的真諦是(A)①全部從實質出發(fā)，實事求是②意識對改造客觀世界有促使作用③全部以時間、地點、條件為轉移④堅持客觀和主觀的詳細的歷史的一致A．①③B．①④C．②③D．②④[分析]充分考慮經濟金融局勢和外面環(huán)境的新變化，做好預調微調，這表示政策的制定要全部從實質出發(fā)，實事求是，全部以時間、地址、條件為轉移，故①③切合題意；②錯誤，意識有正誤之分，正確的意識對改造客觀世界有促使作用；④錯誤，堅持主觀和客觀的詳細的歷史的一致。應選A。8．美國《新科學家》雜志公布的一項研究成就中，研究者第一次實現了用電擊大腦單獨地區(qū)的方式將意識封閉。這個發(fā)現表示有可能是一種被稱作“屏狀核”的地方，將分別的大腦功能組合在了一同，從而產生了思想、知覺和感情。這讓我們對困擾了科學家和哲學家上千年的一個問題——意識是怎么產生的，有了更進一步的解說。這進一步旁證了(B)①意識活動是經過人腦對外界刺激的一系列反射活動實現的②物質和意識不行切割，意識依靠于物質③意識是人腦的產物，人腦的機能④思想和存在擁有同一性A．①③B．①④C．②③D．②④[分析]意識是人腦的機能，意識是高度發(fā)達的物質系統——人腦產生的，但意識是人腦對客觀存在的主觀映象，不可以說是人腦的產物，③錯誤；資料表現的是經過對大腦的研究進一步旁證了意識的產生，有了更進一步的解說，沒有表現物質和意識的關系，②與題意無關；資料表現了意識活動是經過人腦對外界刺激的一系列反射活動實現的，思想和存在擁有同一性，①④合適題意。應選B。9．物聯網向人們展現了這樣一幅生活圖景：經過在物體上植入各樣微感覺芯片使其智能化，而后借助無線網絡，實現人與物體的“對話”，物體和物體的“溝通”，使生活中任何物件都變得“有感覺、有思想”。這說明(B)①人的意識擁有主動性和創(chuàng)建性②人們經過科技能夠使物體具備意識功能③科技的發(fā)展令人與物的界線日趨模糊④人們能夠認識和利用事物固有的屬性改造世界A．①③B．①④C．②③D．②④[分析]意識是人類獨有的，物沒存心識，②說法錯誤；人擁有物沒有的功能，人與物有嚴格的界線，③說法錯誤；物聯網向人們展現的生活圖景表示人的意識擁有主動性和創(chuàng)建性，人們能夠認識和利用事物固有的屬性改造世界，①④切合題意。應選B。310．“你站在橋上看景色，看景色人在樓上看你；明月裝修了你的窗子，你裝修了他人的夢?！币韵聦@一詩句理解正確的選項是(B)①“橋上的景色”是詩人對客觀存在的反應②“你成為他人的景色”是詩人的一種純主觀想象③“明月裝修景色”表現了詩人意識的能動性④“你裝修他人的夢”說明意識擁有直接現實性A．①②B．①③C．②④D．③④[分析]②錯誤，“你成為他人的景色”是詩人對客觀存在的反應。④錯誤，直接現實性是實踐的特色。這首詩中“橋上的景色”是詩人對客觀存在的反應，“明月裝修景色”體現了詩人意識的能動性；故①③當選。應選B。11．顏色是物件的一種屬性，卻被給予了各樣文化含義，會惹起人們激烈的感情反響。紅色很受國人歡迎，代表著祥瑞和氣運。也有好多人喜愛藍色，以為這是一個沉靜又引人幻想的詞語，讓人聯想到天空、海洋、愛情、悲傷、無窮。人們對顏色的“感情反響”(D)①意味著顏色是獨立于人的意識以外的，擁有客觀性②是主體關于客體的能動的反應，擁有自覺選擇性③是客觀事物關于主體的踴躍意義，擁有主動創(chuàng)建性④包含著人對自己和外面世界關系的理解，擁有差別性A．①③B．①④C．②③D．②④[分析]人們對顏色的“感情反響”屬于意識的范圍，不擁有客觀性的特色。故清除①。③錯誤，人們對顏色的“感情反響”不是哲學上敘述的價值的含義，故表述客觀事物關于主體的踴躍意義是錯誤的。題目中，人們對顏色的“感情反響”是主體關于客體的能動的反應，擁有自覺選擇性，包含著人對自己和外面世界關系的理解，擁有差別性；故②④當選。選故D。12．作為偉大的建黨精神，“紅船精神”貫串于中國革命、建設和改革的偉大歷程。大力弘揚“紅船精神”，就要深入梳理“紅船精神”的精神力量，講好中國共產黨的故事、中國故事。從哲學上看，之所以要弘揚“紅船精神”，是因為(B)①人的意識在實踐中能夠轉變?yōu)槲镔|力量②意識不一樣就會致令人們實踐的結果不一樣③物質的東西與精神的東西一致于人的實踐④人的意識能夠影響實踐發(fā)展的趨向和結果A．①②B．①④C．②③D．③④[分析]“紅船精神”指導中國革命、建設和改革不停取獲成功，表示人的意識能夠在實踐中轉變?yōu)槲镔|的力量，同時表示意識能夠影響實踐發(fā)展的趨向和結果，①④切合題意；②夸張了意識的作用；“紅船精神”是意識層面的東西，資料沒有重申物質的東西，③不切合題意。應選B。二、非選擇題13．閱讀資料，達成以下要求。4黨的十九大報告提出建設興盛民主文明和睦漂亮的社會主義現代化強國。X縣縣委縣政府也明確提出建設宜居、宜業(yè)、宜游的“漂亮X陽”的規(guī)劃。X縣現有灘涂面積廣闊，生物多樣性程度高，灘涂資源潛力大。依據資源條件，縣委縣政府提出其灘涂開發(fā)要點應放在種植業(yè)、水產養(yǎng)殖業(yè)、、港口工業(yè)和旅行業(yè)等方面，在開發(fā)過程中要尊敬和保護生物多樣性，并重視“兩帶”“三區(qū)”“八大基地”項目建設。運用辯證唯物論的有關知識，剖析X縣委縣政府建設“漂亮X陽”開發(fā)灘涂的做法。[答案]①物質決定意識，要堅持全部從實質出發(fā)，實事求是。X縣縣委和縣政府立足本縣灘涂的資源條件提出了有關家產發(fā)展規(guī)劃，表現了從實質出發(fā)的要求。②意識對物質具有反作用，正確的意識對事物的發(fā)展起推動作用?？h委縣政府提出建設“漂亮X陽”的規(guī)劃對開發(fā)灘涂發(fā)揮了踴躍的指導作用。③規(guī)律擁有廣泛性和客觀性，要求我們尊敬規(guī)律按規(guī)律做事，而不可以違反規(guī)律，不然遇到規(guī)律的處罰?？h委縣政府要求在開發(fā)過程中要尊敬和保護生物多樣性說了然這一點。[分析]此題考察辯證唯物論的有關知識，設問指向X縣委縣政府建設“漂亮X陽”開發(fā)灘涂的做法。解答時第一明確考察的知識范圍是唯物論，主要包含物質與意識的辯證關系、規(guī)律的客觀性與人的主觀能動性；而后調換運用上述知識，聯合X縣委縣政府為建設“漂亮陽”開發(fā)灘涂的做法進行剖析。注意解答哲學題要依據世界觀、方法論和資料剖析的次序答題。14．閱讀資料，達成以下要求。中國精神在哪里？在這一個個覆蓋著國旗的小小的棺槨里，在浩大閱兵式中那一位位頭發(fā)花白的老兵的深情敬禮里，在大國脊梁隱姓埋名的奉獻里，在林俊德院士生命最后的沖鋒里，在李小文院士的布鞋里，在“中國量子之父”潘建偉的眼淚里，在南仁東傾盡一世打造的“天眼”里，在那枚小小的寫著中國芯的芯片里，在幾代中國人的拼搏和固守里，在老百姓英豪的勇敢無畏里，在平庸人的真善美里！每一此中國人，傳達和流傳中國精神，把中國精神安置心里，把中國精神付諸行為，把中國精神講給孩子，把中國精神視為使命，因為這是歷史給予我們的責任！惟有尊崇國之精神，才能化為國之力量，才能譜寫全面建成小康社會、加速推動社會主義現代化的新篇章。聯合資料，運意圖識能動作用的知識，說明“中國精神”對全面建成小康社會、加速推進社會主義現代化的作用。[答案]意識是對物質的能動反應，對物質擁有能動的反作用?！爸袊瘛笔侨娼ǔ尚】瞪鐣?、加速推動社會主義現代化的強盛精神支柱和精神動