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文檔簡(jiǎn)介
唐朝的經(jīng)濟(jì)盛唐氣象農(nóng)業(yè)材料1:唐朝從貞觀到天寶用了100多年的時(shí)間,使墾田面積增加了兩百多萬頃。材料2:曲轅犁筒車示意圖——墾田面積增加——農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)工具不斷改進(jìn)筒車“旋轉(zhuǎn)時(shí)低則舀水,高則瀉水”利用水力進(jìn)行灌溉,省時(shí)省力,提高效率。一:經(jīng)濟(jì)的繁榮唐水利工程—天寶陂唐水利工程—它山堰材料3:——唐王朝重視興修水利工程手工業(yè)1.紡織業(yè):品種繁多,絲織工藝水平最高,蜀錦冠于全國(guó)。2.陶瓷業(yè):生產(chǎn)水平高,越窯青瓷;
邢窯白瓷;唐三彩。越窯青瓷(浙江余姚)邢窯白瓷(河北邢臺(tái))3.商業(yè)(1)表現(xiàn):商業(yè)十分繁榮,水陸交通發(fā)達(dá),貿(mào)易往來頻繁。出現(xiàn)了一些繁華的大都市(2)都城長(zhǎng)安特點(diǎn)地位長(zhǎng)安城規(guī)劃井然有序,設(shè)立東、西兩市為商業(yè)區(qū)。建有100多個(gè)坊(居民區(qū)),居住人口達(dá)百萬。唐政府對(duì)東、西市實(shí)行嚴(yán)格的定時(shí)貿(mào)易與夜禁制度。既是當(dāng)時(shí)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和文化交往的中心,也是一座國(guó)際性的大都會(huì).開元通寶商業(yè)長(zhǎng)安城坊:居民區(qū)每日按時(shí)關(guān)閉、開啟坊門市:商業(yè)區(qū),封閉市場(chǎng)分九區(qū),四面各開兩門政府機(jī)構(gòu)所在地皇帝居住理政之處
都城長(zhǎng)安規(guī)模宏偉,布局嚴(yán)整對(duì)稱,街道寬敞整齊,商業(yè)繁榮,既是當(dāng)時(shí)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和文化交往的中心,也是一座國(guó)際性的大都會(huì)。百千家似圍棋局,十二街如種菜畦。遙認(rèn)微微入朝火,一條星宿五門西。
——白居易《登觀音臺(tái)望城》布局整齊對(duì)稱坊市分離
西市還專門設(shè)有“波斯邸”“胡姬酒肆”“收寶胡商”等。
——《唐長(zhǎng)安的商人與商業(yè)》中外貿(mào)易頻繁根據(jù)材料及圖片思考長(zhǎng)安城有何特點(diǎn)?合作探究從唐初農(nóng)業(yè)、手工業(yè)以及商業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r,歸納唐初經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)。發(fā)展迅速社會(huì)呈現(xiàn)繁榮景象民族交往與交融
“民族交融”是指在交往交流的基礎(chǔ)上,不同民族之間通過頻繁接近、了解、學(xué)習(xí)、認(rèn)同,民族特征不斷趨同、民族邊界日益模糊,逐漸形成一個(gè)更大的相互包容的民族共同體的過程。唐太宗說:“自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨(dú)愛之如一,故其種落皆依朕如父母?!?/p>
——《資治通鑒·唐紀(jì)》
這句話體現(xiàn)了他怎樣的民族政策?開明的民族政策歷史解釋唐太宗開明的民族政策,得到周邊各族的擁戴,當(dāng)時(shí)北方和西北地區(qū)的各族首領(lǐng)尊奉唐太宗為各族的“天可汗”,意即各族公共的君主。民族交往交融的史事民族交往交融的方式貞觀年間,唐太宗發(fā)兵反擊,先后擊敗東、西突厥,加強(qiáng)了對(duì)西域的統(tǒng)治。唐朝還先后設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府,管轄西域的天山南北地區(qū)。唐太宗將文成公主嫁給吐蕃贊普松贊干布唐朝時(shí)期,在朝廷中,有很多重要的官職由少數(shù)民族人士擔(dān)任。唐玄宗封渤海國(guó)首領(lǐng)為渤??ね?,封回紇首領(lǐng)為懷仁可汗,封南詔首領(lǐng)為云南王。戰(zhàn)爭(zhēng)設(shè)置管理機(jī)構(gòu)和親任職冊(cè)封青藏高原吐蕃藏族游牧、農(nóng)耕生活7世紀(jì)前期吐蕃的
統(tǒng)一青藏高原的各個(gè)部落,定都邏些。實(shí)行了一系列發(fā)展生產(chǎn),改革制度的措施。松贊干布
新知講解唐與吐蕃的關(guān)系講一講祿東贊替松贊干布求婚的小故事?知識(shí)拓展
吐蕃使者祿東贊受松贊干布派遣到唐求婚受到唐太宗接見。祿東贊運(yùn)用聰明才智,為松贊干布娶回了美麗善良的文成公主。長(zhǎng)安邏些黃河長(zhǎng)江日月山松贊干布像唐吐蕃西安拉薩海青海柏文成公主入吐蕃文成公主像識(shí)圖學(xué)史7世紀(jì)前期,文成公主嫁給松贊干布,唐蕃和親。谷物種子、藥材、茶葉、工藝品以及歷法、科學(xué)技術(shù)方面的書籍,手工工匠派遣貴族子弟到長(zhǎng)安學(xué)習(xí),請(qǐng)求唐朝給予蠶種,派遣掌握各種專業(yè)技能的工匠意義:唐蕃和親,促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,密切了唐蕃經(jīng)濟(jì)文化交流,增進(jìn)了漢藏之間的友好關(guān)系。貢獻(xiàn):新知講解相關(guān)史事
據(jù)統(tǒng)計(jì),從634~846年的二百多年間,唐蕃之間使臣往來共191次。唐使入蕃66次,蕃使入唐125次。唐中宗唐玄宗唐穆宗金城公主嫁給尺帶珠丹尺帶珠丹上書稱:吐蕃與唐“和同為一家”唐蕃會(huì)盟,訂立盟約唐朝與吐蕃唐太宗文成公主入藏階段小結(jié)識(shí)圖學(xué)史世界屋脊的明珠--布達(dá)拉宮開放的社會(huì)風(fēng)氣
新知講解
開放的社會(huì)風(fēng)氣①比較開放、充滿活力、昂揚(yáng)進(jìn)取、積極向上?!掇钠迨伺畧D》《吹排簫樂技壁畫》唐畫中的仕女,幾乎都有共同的特點(diǎn):體態(tài)豐滿,雍容華貴,穿著開放。新知講解②社會(huì)風(fēng)氣兼收并包,衣食住行等受西北少數(shù)民族習(xí)俗的影響,剛健豪邁的尚武風(fēng)氣盛行一時(shí)。合作探究探究二:結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納在唐朝為什么會(huì)有這么開放活躍的社會(huì)風(fēng)氣呢?唐朝國(guó)力強(qiáng)盛,制度先進(jìn),思想開放,兼容并蓄;實(shí)行了開明的民族政策,民族間交往頻繁;對(duì)外貿(mào)易活躍等。多彩的文學(xué)藝術(shù)1.唐詩(shī)四:多彩的文學(xué)藝術(shù)(1)唐朝時(shí)中國(guó)歷史上詩(shī)歌創(chuàng)作的黃金時(shí)期,
《全唐詩(shī)》輯錄的詩(shī)歌有近5萬首(2)代表人物李白的詩(shī)飄逸灑脫,充滿想象力和感染力,具有濃郁的浪漫情懷,李白享有“詩(shī)仙”的美譽(yù)杜甫的詩(shī)反映了歷史的真情實(shí)況,故有“詩(shī)史”之稱,他被譽(yù)為“詩(shī)圣”白居易的詩(shī)平易近人,通俗易懂,婦孺都會(huì)吟唱,深受大眾歡迎盛唐由盛轉(zhuǎn)衰中唐“三吏”“三別”《茅屋為秋風(fēng)所破歌》藝術(shù)家代表作作品特點(diǎn)《顏氏家廟碑》柳公權(quán)《金剛經(jīng)碑》歐陽詢《九成宮醴泉銘碑》《歷代帝王圖》《步輦圖》形態(tài)各異,神形兼?zhèn)鋮堑雷?/p>
落筆雄勁,風(fēng)格奔放顏真卿端正勁美,雄渾敦厚方折峻麗,筆力勁健閻立本《送子天王圖》2.藝術(shù)(1)書法繪畫(2)當(dāng)時(shí)的音樂、舞蹈吸收了周邊民族的藝術(shù)精華,多姿多彩千歌萬舞不可數(shù),就中最愛霓裳舞。——白居易《霓裳羽衣舞歌》課后活動(dòng)課后活動(dòng)知識(shí)拓展知識(shí)拓展課堂總結(jié)
唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮,統(tǒng)治者實(shí)行開明的民族政策,周邊少數(shù)民族與唐朝保持著友好的民族關(guān)系,形成了開放的社會(huì)風(fēng)氣,取得了輝煌燦爛的文學(xué)藝術(shù)成就。充分說明我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智,說明中華民族是一個(gè)偉大的民族,我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)中華民族的勤勞刻苦和認(rèn)真鉆研的精神,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力。板書設(shè)計(jì)
盛唐氣象經(jīng)濟(jì)的繁榮民族交往與交融農(nóng)業(yè):墾田面積增加;發(fā)明曲轅犁和筒車;興修水利手工業(yè):蜀錦冠全國(guó);越州青瓷/邢州白瓷/唐三彩商業(yè):東、西市繁榮;長(zhǎng)安是一座國(guó)際性的大都會(huì)交往:唐太宗時(shí),文成公主嫁給吐蕃贊普松贊干布政策:開明的民族政策,唐太宗被奉為“天可汗”交融:各民族間雜居
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