關(guān)于活著初二學(xué)生讀后感5篇

關(guān)于活著初二學(xué)生讀后感5篇關(guān)于活著初二學(xué)生讀后感1余華是當(dāng)代著名的作家，雖然他所寫的作品不是很多，但是本本都是經(jīng)典?！痘钪?，就是他的一部代表性的作品，今天讀完后，我的心情久久不能平靜，就想把心里的想法一吐為快。本書的主人公，福貴，是一個(gè)富家的少爺，但是又因在外吃喝嫖賭，把家里的105畝地都輸給了龍二。他爹也因此被他氣死，他為什么要活著?他人生黯淡，為什么還要“熬”剩下的一天天呢?看完《活著》以后，這個(gè)問(wèn)題曾一直一直在困擾著我。從苦根死后，他沒有了隨著已故的親人，只買了一頭老牛天天在一起，孤苦伶仃活在世上，像其他農(nóng)民一樣勞動(dòng)著。他的一生也是處處經(jīng)歷坎坷的，賠完了地后，父親被氣死。只得和母親妻子和女兒生活。最后母親得了重病，福貴去城里給母親買藥時(shí)，又被抓壯丁。幾年后，遇到解放軍，回到了家鄉(xiāng)，而母親已經(jīng)死了，女兒鳳霞也因病變得聾啞。后來(lái)，兒子有慶，因?yàn)榭h長(zhǎng)的夫人生孩子大出血缺血，可是其他人的血型對(duì)不上，只能抽有慶的。但是大家都想著救活縣長(zhǎng)的，誰(shuí)還會(huì)管有慶呢，最后有慶因?yàn)槌檠^(guò)多而死。鳳霞后來(lái)嫁給了二喜，在生孩子時(shí)也因?yàn)榇蟪鲅?。福貴的妻子家珍也很傷心，三個(gè)月后也死了，二喜在工作時(shí)因?yàn)槭д`被水泥板夾死了，他的孫子，鳳霞的孩子，苦根也因?yàn)槌远棺訐嗡懒恕＿@樣，整個(gè)家庭就只剩福貴一個(gè)人了，他就買了一頭老牛，給他起了自己的名字，陪自己度過(guò)以后的日子。從這本書中，我知道了，只要堅(jiān)持活著，活著本身的意義就存在希望。有人說(shuō)其實(shí)在這個(gè)世上沒有絕望的處境，只有對(duì)處境絕望的人，對(duì)于福貴來(lái)說(shuō)他始終沒有絕望。雖然身邊的親人接連離他而去，可是福貴依舊沒有放棄生的希望。生命的磨難最終會(huì)隨著時(shí)間，漸漸的在記憶中消退。福貴的一生是非常悲慘的，可是當(dāng)他老年時(shí)回想起自己的一生時(shí)，他并沒有充滿絕望。關(guān)于活著初二學(xué)生讀后感2《活著》是我邊哭邊讀完的，書中主人公凄苦的命運(yùn)觸動(dòng)我那脆弱的神經(jīng)，加之當(dāng)時(shí)自身的心情非常低落，整個(gè)人泣不成聲，這可能就是讀者和作者產(chǎn)生的共鳴。我不知道現(xiàn)實(shí)生活中有沒有這種悲慘的故事，但總覺得所有的故事在現(xiàn)實(shí)中都有原形可尋，只是作品經(jīng)過(guò)了人為的加工而已。應(yīng)該有好多人都曾問(wèn)過(guò)自己：“活著究竟為了什么?”包括我自己!當(dāng)然，不同心境下的答案是不同的，有積極的也有消極的。人生在世，漫長(zhǎng)而短暫的幾十年，活著的方式卻不盡相同，形形色色的人選擇林林種。種的生存方式，也就產(chǎn)生迥然不同的人生結(jié)局。有的人碌碌無(wú)為，甘愿平庸;有的人不懈奮斗，終獲輝煌;有的人貪圖享受，家道敗落。記得有人對(duì)我說(shuō)過(guò)：“要是能快樂的死去該多好!”說(shuō)實(shí)話我也想，面且會(huì)有很多人這么想過(guò)。可是冷靜下來(lái)，這又是多么不負(fù)責(zé)任的想法，生命不是我們自己給予的，我們又有什么理由自己擅自決定生命的去留呢!看看《活著》吧，再重新審視一下生命的意義，也再重新認(rèn)識(shí)一下自己的責(zé)任與義務(wù)，我們必須為活著而活著!活著的路上充滿挑戰(zhàn)，不可能一帆風(fēng)順，有些痛苦、挫折很容易把弱者打敗，喪失活著的勇氣，所以會(huì)有一部分人選擇過(guò)早地離開這個(gè)世界。每個(gè)選擇都有存在的道理，但我要說(shuō)的是這些人太自私，他們心里只有自己，沒有其他任何人，把痛苦與悲傷留給了親人和朋友!除了自身的原因，社會(huì)也有不可推卸的責(zé)任?，F(xiàn)在假的東西太多，真的東西太少，人心里沒有安全感，人與人之間缺乏信任，更多的是猜疑，惶惶恐恐中越來(lái)越懷疑活著的意義。活著還是要真實(shí)的好，最起碼自己心里踏踏實(shí)實(shí)。對(duì)人待事得容人處且容人該是活著的一個(gè)境界，可能會(huì)被某些人認(rèn)為很傻，換個(gè)角度，傻又何嘗不是一種福呢。只有經(jīng)歷了才會(huì)知道真實(shí)的感受，即使被欺騙，痛徹心扉后才會(huì)更懂得珍惜。若沒有了悲歡離合、苦痛掙雜，人生會(huì)少了些許色彩，有句歌詞唱的好“風(fēng)雨過(guò)后總會(huì)見彩虹!”活著應(yīng)該就是哭著、笑著吧，有淚水也有笑容!關(guān)于活著初二學(xué)生讀后感3活著，很難。求死，也不簡(jiǎn)單?！币裼袘c了，我又舍不得。我坐在爹娘的墳前，把兒子抱著不肯松手，我讓他的臉貼在我脖子上，有慶的臉像是凍壞了，冷冰冰地壓在我脖子上。夜里的風(fēng)把頭頂?shù)臉淙~吹得嘩啦嘩啦響，有慶的身體也被露水打濕了。我一遍遍想著他中午上學(xué)時(shí)跑去的情形，書包在他背后一甩一甩的。想到有慶再不會(huì)說(shuō)話，再不會(huì)拿著鞋子跑去，我心里是一陣陣酸疼，疼得我都哭不出來(lái)。我那么坐著，眼看著天要亮了，不埋不行了，我就脫下衣服，把袖管撕下來(lái)蒙住他的眼睛，用衣服把他包上，放到了坑里?！坝嗳A的故事和他的筆調(diào)一樣的冰冷，冷得讓人感覺不到了悲傷。我想啊，到了最后福貴是不是也沒有了悲了呢?沒有了幻想，也就沒有了希冀，沒有了希冀，也就無(wú)所謂悲涼失望。沒有了情緒，是否也無(wú)所謂活著與否了?一個(gè)人從反叛走向了承擔(dān)，卻又在承擔(dān)里慢慢地失去，這種活著我們都經(jīng)歷了，也都失去了，但最后，我們沒有選擇，一步一步，輕快地，艱難地，駐足過(guò)，跋涉過(guò)。這就夠了。除了活著，人生其實(shí)一無(wú)所有。殘陽(yáng)，黃昏，老人，安詳。這是一種大境界，也是一種超脫。沒有什么失去的，還擔(dān)心失去什么?命運(yùn)的邊緣，誰(shuí)都是短暫的駐足者，李白金谷歌有言：夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也;光陰者，百代之過(guò)客也;而浮生若夢(mèng)，為歡幾何?細(xì)細(xì)思來(lái)，人生本就是一場(chǎng)大夢(mèng)，夢(mèng)醒了，人走了，誰(shuí)會(huì)在乎夢(mèng)里的角色是生是死?我想福貴最后還是觸摸到了這種境界吧?生命里的溫情被一次次的死亡撕得粉碎，所有熟悉自己的人都死了，這種舉世皆寂的寂寞感，如果不超脫，早就被自己殺死了?；蛟S，他已經(jīng)把自己殺死了呢?繁華落盡啦，塵歸塵，土歸土。并沒有什么別的結(jié)局。關(guān)于活著初二學(xué)生讀后感4親人一個(gè)接一個(gè)的死去，福貴對(duì)生的渴望就一點(diǎn)一點(diǎn)的增強(qiáng)。也許他并不知道什么是“好”，但當(dāng)他看到什么是“壞”的時(shí)候，自然可以做到“好”。這本身就是有意義的，只有活著才能去追求，去選擇，去改變。單純的活著，才是人生最大的幸福，也是我們應(yīng)該傾盡一生去追求的，但事實(shí)上沒有人能夠單純的活著，欲望始終束縛著人的內(nèi)心，無(wú)法擺脫的。其實(shí)所謂的痛苦和欲望，都是我們的主觀思想，如果真的可以把生存的意義上升到活著，便可以選擇性的接受與不接受，甚至是選擇性的面對(duì)于不面對(duì)，福貴這種經(jīng)歷過(guò)人世間極苦極悲的人應(yīng)該就可以做到，寵辱不驚也好，順其自然也好，隨遇而安也好，不過(guò)這只是一種理想狀態(tài)，生命并非一個(gè)絕對(duì)體，有些時(shí)候還是要根據(jù)自身的需求和外界的必然條件視時(shí)回歸現(xiàn)實(shí)，基于現(xiàn)實(shí)做出自己的判斷，給出自己的評(píng)價(jià)。總之這都是一種對(duì)自己考驗(yàn)，對(duì)自己人生的一種參悟。同時(shí)，福貴這種釋然一切，對(duì)生死無(wú)所謂的態(tài)度也是一種悲哀。我們不能追求生死無(wú)謂，而是應(yīng)該追求生死無(wú)畏，如果功利的為了活著而活著，放棄所有流淚的理由，甚至連一個(gè)借口都不給自己留，活在一個(gè)虛設(shè)的環(huán)境里，生活自然是枯燥泛味的，也是失去了其根本意義的。有些人在有些時(shí)候是沒辦法的，就像福貴，經(jīng)歷了那么多，到最后他身邊就只剩一頭將死的老牛了，他一生都在選擇，卻一生都沒有被幸福選擇，只是悲哀，是他自己的放蕩還有社會(huì)的動(dòng)蕩造就了他的悲哀。不說(shuō)那些打著解放旗號(hào)的革命運(yùn)動(dòng)是否科學(xué)，我只看到了福貴這類人的真實(shí)的悲劇。窮困人民是沒有地位的，福貴一家的悲慘泯滅也并非偶然，有造成其發(fā)生的必然原因。那就是黑暗的社會(huì)對(duì)于窮苦人民的蔑視甚至是無(wú)視，他們的生死沒有人在意，卻要在不必要的時(shí)候被剝奪生存的權(quán)力。關(guān)于活著初二學(xué)生讀后感5翻開冊(cè)頁(yè)，心中涌上沉重，卻也交織著欣喜。作者近乎嚴(yán)寒的筆調(diào)洋溢著達(dá)觀，一起印證一個(gè)時(shí)代的艱苦、崎嶇與蒼涼。一次次生離死別，含蓄卻蒼涼，展示著生命的藐小與短暫。家道中落的悲痛，強(qiáng)征兵役的慘痛，雙親去世的痛楚接二連三，在為“活著”而“活著”的信仰的支撐下，次次沖擊后福貴仍舊持續(xù)堅(jiān)持著。孤苦伶仃的晚年里，他只能與一頭相同名叫“福貴”的牛作伴，回憶從前，他需求多大的勇氣?！耙孕Φ姆椒?，在去世的隨同下活著?！彼盟慕K身告訴我：活著是一種歷練，活著是一種夸姣?！盎钪拇蠼植皇莵?lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍耐，去忍耐生命賦予咱們的職責(zé)?！被钪侨魏稳艘矡o(wú)法確定的，有的人在年月中感知到活著的意義，所以得到了生命的價(jià)值與永久?？墒怯械娜嘶钪?，失掉了尋找的方向，活得蒼茫;失掉了的斗爭(zhēng)的抱負(fù)，活得可悲;失掉了夸姣的等待，活得艱苦;失掉了腳下的路程，活得愚蠢。其實(shí)活著，并非要流芳百世，轟轟烈烈。過(guò)火尋求聲望，常常是身心俱疲卻也無(wú)所得。“平平平平才是真”，不要過(guò)于苛求，不要有太多的留鳥，漠然面臨，活躍掌握，愛惜當(dāng)下。日子是人生一片廣大的郊野，而磨難亦是一種遺言的耕種。它在落寞時(shí)潤(rùn)澤干涸的心靈，在悵惘時(shí)指引行進(jìn)的方向，在無(wú)助時(shí)鼓動(dòng)失落的現(xiàn)實(shí)，它可以使人在窘境中剛強(qiáng)，在普通中非凡。這樣一句俗語(yǔ)被人們口口相傳：“好死不如賴活?！贝_實(shí)，人們總是在根究生命的本質(zhì)與活著的意義，以為