優(yōu)江蘇省鹽城市2023學(xué)年高二上學(xué)期開(kāi)學(xué)檢測(cè)語(yǔ)文試題及答案

江蘇省鹽城市2023學(xué)年高二上學(xué)期開(kāi)學(xué)檢測(cè)語(yǔ)文試題及答案一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：章太炎從民族語(yǔ)文現(xiàn)代化的高度，對(duì)民族語(yǔ)文體系和書(shū)面文學(xué)體制展開(kāi)了批判性反思，推動(dòng)了清末民初文學(xué)的近代變革和現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。在西來(lái)文藝審美和文學(xué)觀念沖擊中土的情況下，章太炎結(jié)合漢民族語(yǔ)文的基本特點(diǎn)和歷史流變，循名責(zé)實(shí)，制名指實(shí)，推出“文學(xué)總略”說(shuō)。1906年他在《文學(xué)論略》中提出“文學(xué)者，以有文字著于竹帛，故謂之文；論其法式，謂之文學(xué)”。他認(rèn)為文字是區(qū)分書(shū)面文學(xué)與口語(yǔ)的根本標(biāo)志，是文學(xué)得以確立和存在的基本指標(biāo)。文學(xué)包括無(wú)句讀文和成句讀文。無(wú)句讀文包括無(wú)所謂興會(huì)神味的圖書(shū)、表譜、簿錄等。成句讀文可分為有韻文和無(wú)韻文，有韻文包括賦頌、古今體詩(shī)、詞曲等；無(wú)韻文則包括小說(shuō)、雜文、歷史等。成句讀文大都有興會(huì)神味，有韻文和小說(shuō)、雜文以感人為主，亦有不感人者，而歷史可感人，可不感人。章氏的這種界說(shuō)繼承清代樸學(xué)“實(shí)事求是”的精神，并將傳統(tǒng)小學(xué)發(fā)揮到現(xiàn)代“語(yǔ)言文字之學(xué)”的高度，在學(xué)理上深刻地揭示了文化本身的即物性和符號(hào)性，而“文學(xué)總略”說(shuō)顯然是一種從邏輯定義的角度對(duì)漢語(yǔ)文學(xué)傳統(tǒng)的全面總結(jié)，它強(qiáng)調(diào)“漢字”對(duì)漢語(yǔ)文、文學(xué)和民族文化的重大意義，突出“漢字”在文化中的基礎(chǔ)性內(nèi)涵和作用，由此形成一種獨(dú)到的“文字文化”論。在當(dāng)時(shí)一切價(jià)值有待重估的歷史情況下，章太炎力排眾議，獨(dú)出機(jī)杼，推出了自成統(tǒng)系的文學(xué)“雅俗論”。雅俗論一方面強(qiáng)調(diào)為文要講究“軌則”：“先求訓(xùn)詁，句分字析，而后敢造詞也”，“工拙者系乎才調(diào)，雅俗者存乎軌則。軌則之不知，雖有才調(diào)而無(wú)足貴?！闭率险J(rèn)為一切文章文學(xué)觀其會(huì)通，都有自己的文類(lèi)，都有“自性”（即規(guī)律），自有“法式”和“雅俗”。但它們有其共性，即“文字性”。他認(rèn)為人類(lèi)文明、文化、文學(xué)歸根結(jié)底的功能，就是書(shū)契記事，形諸文字。章氏強(qiáng)調(diào)“文字性”，就是要求文學(xué)以質(zhì)實(shí)性和直接性為基礎(chǔ)。文學(xué)在“文字性”的基礎(chǔ)上衍生出藝術(shù)性，即在不以文害辭、以辭害意的前提下講求裝飾性和蘊(yùn)藉性，達(dá)到“文質(zhì)彬彬”。另一方面，雅俗論又從整體文化的高度，平視“雅”“俗”?！巴秸撧o氣，大上則雅，其次猶貴俗耳。俗者土地所生，婚姻喪紀(jì)所行也，非猥鄙之謂。”在這里，章氏把精英寫(xiě)作的書(shū)面文化與民間流傳的通俗文化平等看待，既承認(rèn)兩者的互動(dòng)，又強(qiáng)調(diào)“二者殊流”。這樣的“雅俗論”不僅有效地打擊了當(dāng)時(shí)的古文“載道”說(shuō)、桐城“義法”說(shuō)和“駢文正宗”說(shuō)，同時(shí)，平視雅俗的思路更成為“五四”時(shí)期新文化運(yùn)動(dòng)和新文學(xué)運(yùn)動(dòng)崛起的內(nèi)在思想依據(jù)。（摘編自童慶炳等《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)理論價(jià)值觀的演變》）材料二：中國(guó)文學(xué)史上直到1906年，章太炎才首次為文學(xué)下一定義：“文學(xué)者，以有文字著于竹帛，故謂之文；論其法式，謂之文學(xué)?！边@一文學(xué)定義包括了文學(xué)文本和文學(xué)研究。他反對(duì)以有韻無(wú)韻區(qū)分，視前者為“純文學(xué)”后者為“雜文學(xué)”，而主張“文”無(wú)論有韻無(wú)韻，無(wú)論成句讀不成句讀，無(wú)論純雜，“包絡(luò)一切著于竹帛而為言”。他的這種極為寬泛的文學(xué)定義，看似一種沒(méi)有定義的定義，竟然合上了最近50年歐美文學(xué)界對(duì)文學(xué)范圍的理解。僅舉一例，法國(guó)的孔帕尼翁在反思何謂文學(xué)時(shí)說(shuō)：“廣義上講的文學(xué)指所有印刷品（或書(shū)寫(xiě)品），包括圖書(shū)館里的所有藏書(shū)（以及已然筆錄在案的口頭文學(xué)）?！币?yàn)椤拔膶W(xué)”是一個(gè)其含義處于不斷變化中的名詞，想要以一勞永逸的方式提供某種終極的定義注定是徒勞的。今日的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)甚至已經(jīng)不是印刷品，明天還會(huì)有什么更新的媒介作為文學(xué)平臺(tái)更是超出我們的想象力。文學(xué)理論討論的文學(xué)定義，主要是在確立研究對(duì)象的范圍以及特定的研究視角，期待從不同方面揭示被隱藏在文學(xué)背后的圖景，從而在生活中對(duì)未來(lái)?yè)碛懈鼮槎嗖识嘧说南胂?。所以，我們必須結(jié)合章太炎定義中的下一句話“論其法式，謂之文學(xué)”來(lái)繼續(xù)思考。能夠成為我們研究對(duì)象的“文學(xué)”，不僅有作者要表達(dá)者，還有如何表達(dá)。而“如何表達(dá)”在更多的場(chǎng)合下，是與特定的法式聯(lián)系在一起的。這是兩千多年來(lái)中國(guó)文學(xué)的“現(xiàn)實(shí)”，即以作者的“文心”為研究“核心”。劉勰《文心雕龍·序志》開(kāi)宗明義：“夫文心者，言為文之用心也?！逼渚缽?fù)雜如同雕龍，需要“割情析采，籠圈條貫”。所以，文學(xué)研究也就應(yīng)該將重心放在“法式”上。這樣理解章太炎的文學(xué)定義，即便是最廣義的含蘊(yùn)，也仍然保持了文學(xué)的獨(dú)特性。所以在今天看來(lái)，章太炎的文學(xué)定義具有兩大“異彩”：第一是打破了狹隘的文學(xué)天地，其在當(dāng)時(shí)的意義是有助于掙脫“純文學(xué)”觀念的作繭自縛，而在今天的意義則是可以與近50年來(lái)歐美的文學(xué)概念對(duì)話；第二是將文學(xué)研究納入文學(xué)范圍，其意義不僅結(jié)合了“什么是文學(xué)”和“怎樣研究文學(xué)”，而且引申出文學(xué)活動(dòng)不是由作者和作品壟斷，“研究”也不是“創(chuàng)作”的附庸的意涵。在現(xiàn)代西方文學(xué)批評(píng)史上，越來(lái)越多的批評(píng)家以其理論著作加入到文學(xué)活動(dòng)中，諾斯羅普·弗萊就指出“這種把批評(píng)家視為寄生蟲(chóng)或不成功的藝術(shù)家的觀念”是錯(cuò)誤的。這兩大異彩也許可以看作是對(duì)章太炎文學(xué)定義的“激活”吧。（摘編自張伯偉《重審中國(guó)的“文學(xué)”概念》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．章太炎結(jié)合漢民族語(yǔ)文特點(diǎn)和歷史變化提出的“文學(xué)總略”說(shuō)，既有對(duì)文學(xué)概念的界定，也有對(duì)漢語(yǔ)文學(xué)傳統(tǒng)的總結(jié)。B．章太炎認(rèn)為，文學(xué)的藝術(shù)性是建立在“文字性”基礎(chǔ)上的，不論雅俗，都不能以辭害意，都應(yīng)追求“文質(zhì)彬彬”。C．章太炎和孔帕尼翁都認(rèn)為文學(xué)的范圍不需要設(shè)限，因?yàn)榻o含義不斷變化的文學(xué)下一個(gè)終極定義是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。D．章太炎關(guān)于文學(xué)“法式”的觀點(diǎn)給后來(lái)學(xué)者帶來(lái)啟發(fā)，文學(xué)既有表達(dá)什么的問(wèn)題，還有如何表達(dá)的問(wèn)題。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A．章太炎對(duì)民族語(yǔ)文體系和書(shū)面文學(xué)體制進(jìn)行了反思和批判，也引發(fā)了后世學(xué)者對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)理論價(jià)值的審視與思考。B．章太炎承繼了傳統(tǒng)句讀學(xué)和韻文分類(lèi)法，對(duì)文學(xué)的界定以文字為準(zhǔn)，可見(jiàn)清代樸學(xué)和傳統(tǒng)小學(xué)仍是現(xiàn)代漢語(yǔ)文學(xué)的基礎(chǔ)。C．網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展，使得文學(xué)作品不再需要印刷；而文學(xué)平臺(tái)不斷的變換，導(dǎo)致文學(xué)的確立和存在的指標(biāo)也在不斷變化。D．劉勰在《文心雕龍》中提出“言為文之用心也”，開(kāi)“文學(xué)”概念研究之先河，為今人拓寬文學(xué)范疇奠定了理論基礎(chǔ)。3．結(jié)合材料內(nèi)容，下列說(shuō)法中最能支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A．章太炎先生可謂“全史在胸”，借助舊學(xué)新知的融會(huì)貫通，試圖為現(xiàn)代中國(guó)建立牢靠的根基，為后來(lái)者開(kāi)無(wú)數(shù)法門(mén)。B．章太炎論文之語(yǔ)，矯八股文、桐城派、新文體之流弊；提倡質(zhì)樸的文學(xué)，只有從糾正一般人重文輕質(zhì)的文學(xué)觀入手。C．被公認(rèn)為最具影響力的英國(guó)的文藝?yán)碚摷姨乩铩ひ粮駹栴D指出，文學(xué)評(píng)論家們“在評(píng)論文學(xué)的過(guò)程中也生產(chǎn)文學(xué)”。D．英國(guó)漢學(xué)家吳芳思認(rèn)為，“在高雅文化的精神心理定勢(shì)和非人化的誘惑之間，存在著怎樣的尚不為人所知的紐帶”。4．材料一、材料二畫(huà)橫線處，同是引用章太炎的觀點(diǎn)，但作者的意圖不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。5．在特定的時(shí)代背景下，章太炎提出全新的文學(xué)概念，成就非凡，他的治學(xué)之道更值得當(dāng)代青年學(xué)子借鑒。請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)務(wù)绿自谥螌W(xué)方面給我們的啟示。二、文學(xué)類(lèi)閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成下面小題。狗之晨①老舍東方既明，宇宙正在微笑，玫瑰的光吻紅了東邊的云，大黑在窩里伸了伸腿，把嘴更往深里頂了頂，稍微一睜眼，只能看見(jiàn)自己的毛?！按蠛?！”老太太！大黑的靈魂是在她手里拿著呢。假如不服從她，而她三天不給端那熱騰騰的食來(lái)？好吧。夾起尾巴，到門(mén)洞去看看。順著門(mén)縫往外看，喝，四眼已經(jīng)出來(lái)遛早了！四眼是老朋友：那天要不幸虧是四眼，大黑一定要輸給二青的！二青那小子。處處是大黑的仇敵：搶骨頭，鬧戀愛(ài)，和大黑過(guò)不去！“大黑，快來(lái)，到大院去跑一回！”大概也要開(kāi)門(mén)了，大黑猜摸著。這么一想，趕緊跑到大院去。果然，剛到大院，就聽(tīng)見(jiàn)開(kāi)門(mén)聲。大黑心中暗笑，覺(jué)得自己的智慧足以使生命十分有趣而平安。出了街門(mén)，抖了抖身上的毛，向空中聞了聞，覺(jué)得精神十分煥發(fā)，在門(mén)前蹲坐起來(lái)，耳朵立著、坐著比站著身量高。加上兩個(gè)豎立的早朵,覺(jué)得自己很偉大而重要。剛這么坐好，黃子由東邊來(lái)了。黃子是這條胡同里的貴族，身量大，嘴是方的，叫的聲音甕聲甕氣。大黑的耳朵漸漸往下落，心里嘀咕：是坐著不動(dòng)好呢，還是向黃子擺擺尾巴好呢，還是以進(jìn)為退假裝怒叫兩聲呢？他知道黃子的厲害，同時(shí)又要顧及自己的尊嚴(yán)。他微微地回了回頭，嘔，沒(méi)關(guān)系，坐在自己家門(mén)口還有什么危險(xiǎn)？耳朵又微微的往上立，可是其余的地方都沒(méi)敢動(dòng)。黃子過(guò)來(lái)了！幾乎是要挨著大黑了。大黑的胸部有些顫動(dòng)?？墒屈S子還好似沒(méi)看見(jiàn)大黑只顧過(guò)去。大黑不像黃子那樣在道路當(dāng)中卷起尾巴走，而是夾著尾巴順墻很往前溜。這樣。如遇上危險(xiǎn)，至少屁股可以拿墻作后盾，減少后方的防務(wù)。在這里就可以看出大黑并不“大”；大黑的“大”和小花的“小”，都不許十分較真的?？墒撬麡O重視這個(gè)“大”字。特別和他主人在一塊的時(shí)候。主人一喊“大”黑，他便覺(jué)得自己至少有駱駝那么大，跟誰(shuí)也敢拼一拼。狗的世界是不和平的，大黑專(zhuān)仗著這個(gè)“大”字去欺軟怕硬地享受生命。遠(yuǎn)處有吠聲，好幾個(gè)狗一同叫呢。細(xì)聽(tīng)，有她的聲音！她，小花！大黑向她伸過(guò)多少回舌頭，擺過(guò)多少回尾巴，可是她，她連正眼瞧大黑一眼也不瞧！不是她的過(guò)錯(cuò)。戰(zhàn)敗二青和黃子，她自然會(huì)愛(ài)大黑的。大黑決定去看看，誰(shuí)和小花一塊唱戀歌呢?？炫?。別，跑太快了，和黃子碰個(gè)頭，可不得了，謹(jǐn)慎一些好。四六步的跑?？匆?jiàn)了：小花。喝。圍著七八個(gè)。哪個(gè)也比大黑個(gè)子大，聲音高！無(wú)望！不便于過(guò)去?？墒撬难垡苍谀沁吥兀核难鄹?，大黑為何不敢？可是，四眼也個(gè)子不小哇，至少四眼的尾巴卷得有個(gè)樣兒。有點(diǎn)恨四眼，雖然是好朋友。大黑叫開(kāi)了。雖然不敢過(guò)去，可是在遠(yuǎn)處示威總比那一天到晚悶在家里的小哈巴狗強(qiáng)多了。那邊還有個(gè)小板凳狗，安然的在家門(mén)口坐著；大黑的身分增高了很多。凡事就怕比較。那群大狗打起來(lái)了。打得真厲害，啊，四眼倒在底下了。哎呀四眼：嘔，活該：到底他已聞了小花一鼻子。大黑的嫉妒把友誼完全忘了。看，四眼又起來(lái)了，撲過(guò)小花去了，大黑的心差點(diǎn)跳出來(lái)了，自己耗著轉(zhuǎn)了個(gè)圓圈。啊，好！小花極驕慢的躲開(kāi)四眼。好，小花，大黑痛快極了。那群大狗打過(guò)這邊來(lái)了，大黑一邊看著一邊退步，心里說(shuō)：別叫四眼看見(jiàn)，假如一被看見(jiàn)，他求我?guī)兔??？删筒缓棉k了，往后退。眼睛呆看著小花，她今天特別的驕傲，好看。大黑恨自己！退得離小板凳狗不遠(yuǎn)了。唉，拿個(gè)小東西殺殺氣吧！聞了小板凳一下，小板凳跳起來(lái)。善意的向大黑腿部一撲，似乎是要和大黑玩耍玩耍。大黑更生氣了：誰(shuí)和你個(gè)小東西玩呢？牙露出來(lái)，耳朵也立起來(lái)示威。小板凳真不知趣：輕輕抓了地幾下，腰兒塌著，尾巴卷著直擺。大黑知道這個(gè)小東西是不怕他，嘴張開(kāi)了，預(yù)備咬小東西的脖子。正在這個(gè)當(dāng)兒，大狗們跑過(guò)來(lái)了。小板凳看著他們，小嘴兒噘著巴巴的叫起來(lái)，毫無(wú)懼意。大黑轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，幾乎碰著黃子的哥哥，比黃子還大，鼻子上一大道白，這白鼻梁看著就可怕！大黑深恐小板凳的吠聲引起他們的注意。而把大黑給圍在當(dāng)中，可是他們只顧追著小花。一群野馬似的跑了過(guò)去，似乎誰(shuí)也沒(méi)有看到大黑。大黑的恥辱算是到了家，他還不如小板凳硬氣呢！風(fēng)也似的，小花在時(shí)，他們?cè)诤缶o隨，又回來(lái)了！躲是來(lái)不及了。大黑的左右都是方嘴——都大得出奇！小花，好像是故意的。擠了他一下。他一點(diǎn)也不覺(jué)得舒服，急忙往后退。后腿碰著四眼的頭。四眼并沒(méi)招呼他。一陣風(fēng)似的，他們又跑遠(yuǎn)了。大黑哆嗦著把牙收回嘴中去，把腰平伸了伸，開(kāi)始往家跑。后面小板凳追上來(lái)，一勁巴巴的叫。大黑回頭就了齜牙：干嗎呀，你！似乎是說(shuō)?；氐郊抑小？戳丝磁枥?。老太太還沒(méi)把食端來(lái)。倒在臺(tái)階上。舐著腿上的毛。門(mén)外有人拍門(mén)。大黑立刻叫起來(lái)，往下?lián)渲校X(jué)得自己十二分的重要威嚴(yán)。老太太去看門(mén)，大黑跟著，拼命地叫：送信的。大黑在老太太腳前撲著往外咬。郵差安然不動(dòng)。老太太踢了大黑一腿：“怎這么討厭，一邊去！”大黑不敢再叫?；厝ヒ琅f臥在墻根。肚中發(fā)空，眼瞭著食盆，把一切都忘了，好像大黑的生命存在與否只看那個(gè)黑盆里冒熱氣不冒！【注】①《狗之晨》是一篇寫(xiě)人于狗，寓莊于諧的幽默小品，把人性的弱點(diǎn)放大到狗的身上，透視現(xiàn)實(shí)社會(huì)的世態(tài)人心。6．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A．大黑認(rèn)為自己的靈魂在老太太手里拿著，既表現(xiàn)大黑是一條忠誠(chéng)的狗，也與結(jié)尾呼應(yīng)。B．老太太給狗取“大黑”這個(gè)名字，寄托了她對(duì)狗的希望，希望大黑改變膽小怕事的性格。C．大黑對(duì)小花的愛(ài)并非是真誠(chéng)堅(jiān)定的。更多的是出于一種自戀的心理安慰和自大的臆想。D．人黑在知道門(mén)外的是送信的郵差的前提下，依然作“撲著往外咬”之勢(shì)，可見(jiàn)護(hù)主心切。7．下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．小說(shuō)寫(xiě)了一只狗從早晨睡醒到胡同上跑了一圈回到住家這樣簡(jiǎn)單的故事。但情節(jié)卻起伏有致，變化多端。B．小說(shuō)在描寫(xiě)人黑時(shí)采用了動(dòng)作和心理描寫(xiě)以及對(duì)比的手法，通過(guò)細(xì)節(jié)展示出大黑形象的豐富性和典型性。C．小說(shuō)的情節(jié)沖突主要來(lái)自性格矛盾，如大黑的自大和白甲，想象中的野心和性格上的惜射、行動(dòng)上的懶惰。D．小說(shuō)以“狗之晨”為題日，“晨”既是故事發(fā)生的具體時(shí)間，也展現(xiàn)了作者對(duì)國(guó)民精神覺(jué)醒的樂(lè)觀態(tài)度。8．文中畫(huà)橫線部分表現(xiàn)了“大黑”怎樣的心理變化？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9．有評(píng)論家認(rèn)為西方現(xiàn)代小說(shuō)創(chuàng)作中的俏皮，諷刺，以及新奇的敘述視角，均被老舍吸收。請(qǐng)結(jié)合文本。談?wù)勀銓?duì)這個(gè)觀點(diǎn)的理解。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。高祖居晉陽(yáng)，聞冒頓單于居代谷，欲擊之。使人覘匈奴，冒頓匿其壯士、肥牛馬，但見(jiàn)老弱及羸畜。使者十輩來(lái)，皆言匈奴可擊。上復(fù)使劉敬往使匈奴，未還，漢悉兵三十二萬(wàn)北逐之。劉敬還報(bào)曰：“兩國(guó)相擊，此宜夸矜見(jiàn)所長(zhǎng)，今臣徒見(jiàn)羸瘠老弱。愚以為匈奴不可擊也?！笔菚r(shí)漢兵已業(yè)行，上怒，械系敬廣武。正月，帝先至平城，兵未盡到，冒頓縱精兵四十萬(wàn)騎，圍帝于白登七日。帝用陳平秘計(jì)，使使間厚遺閼氏。閼氏謂冒頓曰：“兩主不相困。今得漢地，而單于終非能居之也。且漢主亦有神靈，單于察之?！泵邦D與王黃期，而黃兵不來(lái)，疑其與漢有謀，乃解圍之一角。會(huì)天大霧，漢使人往來(lái)，匈奴不覺(jué)。陳平請(qǐng)令強(qiáng)弩傅兩矢外鄉(xiāng)，從解角直出。帝出圍。上至廣武赦劉敬。匈奴數(shù)苦北邊，上患之。劉敬曰：“天下初定，士卒罷于兵，未可以武服也。冒頓殺父代立，以力為威，未可以仁義說(shuō)也。獨(dú)可以計(jì)久遠(yuǎn)?！鄙显唬骸澳魏?？”對(duì)曰：“陛下誠(chéng)能以公主妻之，厚奉遺之，彼必慕以為閼氏。陛下以歲時(shí)漢所余，彼所鮮，數(shù)問(wèn)遺，因使辯士風(fēng)諭以禮節(jié)?？蔁o(wú)戰(zhàn)以漸臣也?！钡墼唬骸吧??！泵邦D死，子稽粥立，帝遣宗室女翁主為單于閼氏。景帝時(shí)，御史大夫晁錯(cuò)上言曰：“今胡人數(shù)轉(zhuǎn)牧行獵于塞下以候備塞之卒卒少則入如此連年則中國(guó)貧苦而民不安矣陛下幸憂邊境遣將吏發(fā)卒以治塞甚大惠也然今遠(yuǎn)方之卒守塞，一歲而更，不知胡人之能。不如選常居者家室田作，且以備之，以便為之高城深塹。要害之處，調(diào)立城邑，毋下千家。塞下之民，祿利不厚，不可使久居危難之地。胡人入驅(qū)而能止其所驅(qū)者，以其半予之，縣官為贖其民。如是則邑里相救助，赴胡不避死。非以德上也，欲全親戚而利其財(cái)也。如此，則利施后世，名稱(chēng)圣明?！鄙蠌钠溲?。（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·匈奴和親》）10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．今胡人數(shù)轉(zhuǎn)牧行獵/于塞下以候備塞之卒/卒少則入/如此連年/則中國(guó)貧苦而民不安矣/陛下幸/憂邊境/遣將吏發(fā)卒以治塞/甚大惠也/B．今胡人數(shù)轉(zhuǎn)牧行獵于塞下/以候備塞之卒/卒少則入/如此連年/則中國(guó)貧苦而民不安矣/陛下幸/憂邊境/遣將吏發(fā)卒以治塞/甚大惠也/C．今胡人數(shù)轉(zhuǎn)牧行獵/于塞下以候備塞之卒/卒少則入/如此連年/則中國(guó)貧苦而民不安矣/陛下幸憂邊境/遣將吏發(fā)卒以治塞/甚大惠也/D．今胡人數(shù)轉(zhuǎn)牧行獵于塞下/以候備塞之卒/卒少則入/如此連年/則中國(guó)貧苦而民不安矣/陛下幸憂邊境/遣將吏發(fā)卒以治塞/甚大惠也/11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．翁主，西漢時(shí)指諸侯王的女兒，也稱(chēng)“王主”，大致相當(dāng)于后世的“郡主”。B．御史大夫，秦朝開(kāi)始設(shè)置，職位僅次于丞相，主管彈劾、糾察官員過(guò)失等事。C．邑里，泛指鄉(xiāng)里。“邑”指城邑，城鎮(zhèn)；“里”是古代居民的基層行政單位。D．親戚，文中指內(nèi)外親屬，不包括父母，與“悅親戚之情話”中“親戚”同義。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A．冒頓單于藏匿強(qiáng)壯的士兵及肥壯的牛馬，故意顯示己方虛弱不堪，引誘漢軍攻打。劉敬識(shí)破了這一詭計(jì)。B．高祖不聽(tīng)劉敬勸告，被圍困在白登。他派使者賄賂閼氏，使得冒頓單于打開(kāi)包圍的一角，他趁霧逃跑。C．劉敬提出和親、贈(zèng)送財(cái)物、派辯士以禮規(guī)勸匈奴的長(zhǎng)遠(yuǎn)策略，這樣就可以不必通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)而使匈奴臣服。D．漢朝建立以來(lái)，匈奴屢次侵犯，成為北方邊患。景帝時(shí)，晁錯(cuò)提出一系列邊疆防御策略，被皇帝采納。13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）兩國(guó)相擊，此宜夸矜見(jiàn)所長(zhǎng)，今臣徒見(jiàn)羸瘠老弱。（2）陛下誠(chéng)能以公主妻之，厚奉遺之，彼必慕以為閼氏。14．為鞏固邊防，防備匈奴入侵，晁錯(cuò)提出了哪些建議？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。四、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。奉使契丹二十八首（其三）①蘇轍趙北燕南古戰(zhàn)場(chǎng)，何年千里作方塘。煙波坐覺(jué)胡塵遠(yuǎn)，皮幣②遙知國(guó)計(jì)長(zhǎng)。勝處舊聞荷覆水，此行猶及蟹經(jīng)霜。使君約我南來(lái)飲，人日河橋柳正黃。【注】①又名《贈(zèng)知雄州王崇拯二首（其一）》。②皮幣，指毛皮和繒帛，古代用作聘享的貴重禮物。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．詩(shī)人奉命出使途經(jīng)雄州，歷史上該州曾經(jīng)是戰(zhàn)亂頻發(fā)之處，現(xiàn)已是和平安寧之地。B．望千里方塘煙波浩渺，詩(shī)人覺(jué)離契丹尚遠(yuǎn)，看著隨行貴重的禮物，深感責(zé)任重大。C．詩(shī)人為錯(cuò)過(guò)雄州荷花盛開(kāi)的美景而惋惜，但慶幸趕上了經(jīng)霜之蟹，可以一飽口福。D．本詩(shī)押“江陽(yáng)”韻，“嫌”“長(zhǎng)”“霜”“黃”均字音洪亮，表達(dá)了積極樂(lè)觀的情感。16．詩(shī)人奉命北上，尾聯(lián)卻寫(xiě)“南來(lái)”“人日”之約，對(duì)此你如何理解？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。五、情景默寫(xiě)17．默寫(xiě)（1）荀子《勸學(xué)》中說(shuō)“____________”，也不能超過(guò)十步；“________”，能走到終點(diǎn)是因?yàn)椴簧釛墸詫W(xué)習(xí)要持之以恒。（2）韓愈《師說(shuō)》中“___________，___________”兩句一針見(jiàn)血地點(diǎn)明了“士大夫之族”以地位和官職為借口，拒絕從師的心理原因。（3）古典詩(shī)詞中常用“流水”這一意象比喻時(shí)光的流逝，或指代知音，或表達(dá)不盡的愁情，或以景襯情，如“___________，___________”。六、選擇簡(jiǎn)答閱讀下面的文字，完成下面小題。書(shū)法________中國(guó)特有的藝術(shù)，不但能配合建筑與雕刻，而且能呼應(yīng)文學(xué)與繪畫(huà)；不但能美化生活的環(huán)境，而且能加強(qiáng)藝術(shù)的欣賞。無(wú)論是登高臨水，或是俯仰古跡，只要有宏美的書(shū)法躍然于匾額、楹聯(lián)或石碑之上，現(xiàn)場(chǎng)的情景便得以聚焦，懷古的氣氛立刻就點(diǎn)醒了。所以面對(duì)名勝古跡，我常低回于歷代的題詠之前，幻覺(jué)祖先的魂魄（①），（②），在頓挫轉(zhuǎn)折的點(diǎn)捺之中向我手語(yǔ)，幻覺(jué)歷史就躲在那后面隱隱地向我題詞，有時(shí)是楷書(shū)的端莊，有時(shí)是行書(shū)的從容，而有時(shí)是草書(shū)的________。近年來(lái)，自己不擅書(shū)法，常在登臨之余邀請(qǐng)我題詞，我對(duì)于題什么詞，倒不難。只是實(shí)在是難以下筆，因?yàn)樽就蠊懿蛔☆B筆，輕毫控不了重墨，只要一落筆就滿紙?jiān)茻?，不，就烏煙瘴氣了?？吹綍?shū)法家的朋友健筆淋漓，________，墨瀋上紙，或駐或行，或舞或飛，或峰回路轉(zhuǎn)、柳暗花明，或盤(pán)馬彎弓、________，或輕舟出峽、順流而下，看他們一管在握如揮魔杖，我總是艷羨之余，以指書(shū)空，摹擬那夭矯筆勢(shì)。18．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．不失為放縱揮灑自如一觸即發(fā)B．不愧為狂放揮灑自如蓄勢(shì)待發(fā)C．不愧為放縱洋洋灑灑一觸即發(fā)D．不失為狂放洋洋灑灑蓄勢(shì)待發(fā)19．文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．近年來(lái)，自己不擅書(shū)法，我常在登臨之余，被邀請(qǐng)題詞，題什么詞，我倒難不了。B．我自己不擅書(shū)法，近年來(lái)，常在登臨之余，邀請(qǐng)我題詞，對(duì)于題什么詞，我倒不難。C．我自己不擅書(shū)法，近年來(lái)，常在登臨之余，被邀請(qǐng)題詞，題什么詞，對(duì)于我來(lái)說(shuō)倒不難。D．近年來(lái)，自己不擅書(shū)法，在登臨之余，我常邀請(qǐng)題詞，對(duì)我來(lái)說(shuō)題什么詞，倒難不了我。20．仿照文中畫(huà)橫線的句子，選用下列材料中的詞語(yǔ)，在文中括號(hào)①②處補(bǔ)寫(xiě)兩句話，要求符合語(yǔ)境，前后銜接，句式整齊，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言通順。材料：吶喊低語(yǔ)泄密述說(shuō)濃淡之中行楷之中俯仰之間篆隸之間流暢雅正飛揚(yáng)靈動(dòng)神秘難認(rèn)繁復(fù)艱深閱讀下面的文字，完成下面小題。腐殖質(zhì)是土壤的調(diào)色師。腐殖質(zhì)是由動(dòng)植物殘?bào)w演變而成，一般粘附在土粒的表面，它的多少會(huì)影響土壤顏色深淺。黑色的土壤一般是腐殖質(zhì)含量較高的，因?yàn)楦迟|(zhì)呈黑色和棕色；腐殖質(zhì)含量較少時(shí)，土壤則呈現(xiàn)灰色或灰白色。從灰到黑，土壤顏色

①

。礦物質(zhì)也會(huì)影響土壤的顏色。比如，氧化鐵就是善變的調(diào)色高手。當(dāng)它在土壤中的含量高時(shí)，土壤會(huì)呈現(xiàn)偏紅色或棕紅色。同時(shí)，

②

。在低洼潮濕的環(huán)境中，氧化鐵極易轉(zhuǎn)變?yōu)樗趸F，這種地方的土壤常顯黃色；當(dāng)通風(fēng)不良、氧氣缺乏時(shí)，土壤中的氧化鐵又變成了氧化亞鐵，土壤呈現(xiàn)出灰藍(lán)色。此外，土壤顏色還會(huì)隨深度增加而變淺。（），其在土壤上部累積較多，所以土壤顏色較深，越往下有機(jī)質(zhì)含量往往急劇下降，因此土壤顏色較淺。

③

，比如黃土高原一些植被覆蓋不佳的黃土剖面，上下就都是很均一的黃色。21．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．凋亡的植物在土壤中形成有機(jī)質(zhì)B．土壤中的有機(jī)質(zhì)是植物凋亡形成的C．植物凋亡融入土壤而產(chǎn)生有機(jī)質(zhì)D．有機(jī)質(zhì)在土壤中的累積是由植物不斷凋亡產(chǎn)生的22．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。七、材料作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。朱光潛先生在《給青年的十二封信·談人生與我》中說(shuō)：“人生的悲劇尤其能使我驚心動(dòng)魄；許多人因?yàn)槿松啾瘎《^厭世，我卻以為人生有價(jià)值正因其有悲劇。”朱光潛先生并舉其《無(wú)言之美》里的一段話來(lái)說(shuō)明這個(gè)道理：“我們所居的這個(gè)世界是最完美的，就因?yàn)樗亲畈煌昝赖??！@個(gè)世界之所以美滿，就在有缺陷，就在有希望的機(jī)會(huì)，有想象的田地。換句話說(shuō)，世界有缺陷，可能性才大?！币陨险撌鼍哂袉⑹疽饬x。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案：1．C2．A3．C4．①材料一引用的意圖是點(diǎn)明論述的對(duì)象，以展開(kāi)對(duì)章太炎“文學(xué)”概念的解說(shuō)、分析和論證；②材料二引用的意圖是明確論述的起點(diǎn)，從而引發(fā)對(duì)章太炎“文學(xué)”定義當(dāng)代價(jià)值的闡述。5．①立足歷史，對(duì)歷史文化展開(kāi)批判性反思；②勇于創(chuàng)新，大膽突破國(guó)有學(xué)術(shù)觀念的桎梏；③針對(duì)現(xiàn)實(shí)，以解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為研究目標(biāo)；④面向未來(lái)，站在時(shí)代的高度提出前瞻性的觀點(diǎn)?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。C.“都認(rèn)為文學(xué)的范圍不需要設(shè)限”錯(cuò)，原文材料二“章太炎才首次為文學(xué)下一定義”“他的這種極為寬泛的文學(xué)定義，看似一種沒(méi)有定義的定義，竟然合上了最近50年歐美文學(xué)界對(duì)文學(xué)范圍的理解。僅舉一例，法國(guó)的孔帕尼翁在反思何謂文學(xué)時(shí)說(shuō)……”可知，章太炎和孔帕尼翁都給文學(xué)下了寬泛的定義，并不是認(rèn)為文學(xué)的范圍不需要設(shè)限。故選C。2．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“章太炎承繼了傳統(tǒng)句讀學(xué)和韻文分類(lèi)法……可見(jiàn)清代樸學(xué)和傳統(tǒng)小學(xué)仍是現(xiàn)代漢語(yǔ)文學(xué)的基礎(chǔ)”于文無(wú)據(jù)，由材料一“章氏的這種界說(shuō)繼承清代樸學(xué)‘實(shí)事求是’的精神，并將傳統(tǒng)小學(xué)發(fā)揮到現(xiàn)代‘語(yǔ)言文字之學(xué)’的高度”不能得出選項(xiàng)的推論。C.“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展，使得文學(xué)作品不再需要印刷”錯(cuò)，由材料二“今日的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)甚至已經(jīng)不是印刷品，明天還會(huì)有什么更新的媒介作為文學(xué)平臺(tái)更是超出我們的想象力”不能得出“文學(xué)作品不再需要印刷”。D.“開(kāi)‘文學(xué)’概念研究之先河”錯(cuò)，材料二“劉勰《文心雕龍·序志》開(kāi)宗明義：‘夫文心者，言為文之用心也。’”是說(shuō)寫(xiě)文章一開(kāi)始就闡發(fā)“文心”這一主旨，沒(méi)有對(duì)文學(xué)概念“開(kāi)先河”之意。故選A。3．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料二的觀點(diǎn)是：章太炎的文學(xué)定義，即便是最廣義的含蘊(yùn)，也仍然保持了文學(xué)的獨(dú)特性；打破了狹隘的文學(xué)天地；將文學(xué)研究納入文學(xué)范圍。A.是說(shuō)章太炎在歷史方面的作用，與材料二研究的“文學(xué)”概念無(wú)關(guān)。B.是說(shuō)章太炎的文學(xué)觀，提倡質(zhì)樸的文學(xué)，與材料二觀點(diǎn)不符。C.是說(shuō)文學(xué)評(píng)論對(duì)文學(xué)的作用，符合材料二的觀點(diǎn)。D.是說(shuō)有責(zé)任感的學(xué)者對(duì)精神力量的探索，與材料二觀點(diǎn)不符。故選C。4．本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意和作用的能力。由材料一“章太炎結(jié)合漢民族語(yǔ)文的基本特點(diǎn)和歷史流變，循名責(zé)實(shí)，制名指實(shí)，推出‘文學(xué)總略’說(shuō)。1906年他在《文學(xué)論略》中提出‘文學(xué)者，以有文字著于竹帛，故謂之文；論其法式，謂之文學(xué)’”可知，畫(huà)線句出自章太炎《文學(xué)論略》，這里直接引用章太炎的論著，提出“文學(xué)”的概念，意圖是點(diǎn)明論述的對(duì)象，從而為下文進(jìn)一步闡釋“文學(xué)總略”做鋪墊，以展開(kāi)對(duì)章太炎“文學(xué)”概念的解說(shuō)、分析和論證。由材料二“中國(guó)文學(xué)史上直到1906年，章太炎才首次為文學(xué)下一定義：‘文學(xué)者，以有文字著于竹帛，故謂之文；論其法式，謂之文學(xué)?！@一文學(xué)定義包括了文學(xué)文本和文學(xué)研究”可知，引用章太炎關(guān)于“文學(xué)”的定義，亮明觀點(diǎn)，用于開(kāi)篇有總說(shuō)的作用，下文“他的這種極為寬泛的文學(xué)定義，看似一種沒(méi)有定義的定義，竟然合上了最近50年歐美文學(xué)界對(duì)文學(xué)范圍的理解”西方學(xué)者觀點(diǎn)進(jìn)行比較。可見(jiàn)引用的意圖是明確論述的起點(diǎn)，從而引發(fā)對(duì)章太炎“文學(xué)”定義當(dāng)代價(jià)值的闡述。5．本題考查學(xué)生對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。由“章太炎從民族語(yǔ)文現(xiàn)代化的高度，對(duì)民族語(yǔ)文體系和書(shū)面文學(xué)體制展開(kāi)了批判性反思，推動(dòng)了清末民初文學(xué)的近代變革和現(xiàn)代轉(zhuǎn)型”“在當(dāng)時(shí)一切價(jià)值有待重估的歷史情況下，章太炎力排眾議，獨(dú)出機(jī)杼，推出了自成統(tǒng)系的文學(xué)‘雅俗論’”得出①立足歷史，對(duì)歷史文化展開(kāi)批判性反思。由“文學(xué)理論討論的文學(xué)定義，主要是在確立研究對(duì)象的范圍以及特定的研究視角，期待從不同方面揭示被隱藏在文學(xué)背后的圖景，從而在生活中對(duì)未來(lái)?yè)碛懈鼮槎嗖识嘧说南胂?。所以，我們必須結(jié)合章太炎定義中的下一句話‘論其法式，謂之文學(xué)’來(lái)繼續(xù)思考。能夠成為我們研究對(duì)象的‘文學(xué)’，不僅有作者要表達(dá)者，還有如何表達(dá)。而‘如何表達(dá)’在更多的場(chǎng)合下，是與特定的法式聯(lián)系在一起的。這是兩千多年來(lái)中國(guó)文學(xué)的‘現(xiàn)實(shí)’”得出答案③針對(duì)現(xiàn)實(shí)，以解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為研究目標(biāo)。結(jié)合材料二“在當(dāng)時(shí)一切價(jià)值有待重估的歷史情況下，章太炎力排眾議，獨(dú)出機(jī)杼，推出了自成統(tǒng)系的文學(xué)‘雅俗論’”“打破了狹隘的文學(xué)天地，其在當(dāng)時(shí)的意義是有助于掙脫‘純文學(xué)’觀念的作繭自縛”概括出答案②勇于創(chuàng)新，大膽突破國(guó)有學(xué)術(shù)觀念的桎梏。由“中國(guó)文學(xué)史上直到1906年，章太炎才首次為文學(xué)下一定義：‘文學(xué)者，以有文字著于竹帛，故謂之文；論其法式，謂之文學(xué)?！@一文學(xué)定義包括了文學(xué)文本和文學(xué)研究?！倪@種極為寬泛的文學(xué)定義，看似一種沒(méi)有定義的定義，竟然合上了最近50年歐美文學(xué)界對(duì)文學(xué)范圍的理解。……因?yàn)椤膶W(xué)’是一個(gè)其含義處于不斷變化中的名詞，想要以一勞永逸的方式提供某種終極的定義注定是徒勞的。今日的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)甚至已經(jīng)不是印刷品，明天還會(huì)有什么更新的媒介作為文學(xué)平臺(tái)更是超出我們的想象力”得出④面向未來(lái)，站在時(shí)代的高度提出前瞻性的觀點(diǎn)。6．C7．D8．①四眼曾經(jīng)幫助過(guò)大黑，而現(xiàn)在四眼被其他大狗打倒在地，“哎呀四眼”，大黑不免有些擔(dān)心四眼。②大黑嫉妒四眼比自己更親近小花，現(xiàn)在看到四眼被其他大狗打倒在地，“嘔，活該”，幸災(zāi)樂(lè)禍，心中痛快。9．①俏皮：本文寓莊于諧，筆調(diào)幽默風(fēng)趣、靈動(dòng)機(jī)智而又蘊(yùn)含戲謔調(diào)侃，顯出俏皮的特點(diǎn)。心理描寫(xiě)，“大黑”碰到“黃子”時(shí)的心理；動(dòng)作描寫(xiě)，“大黑”夾著尾巴順著墻根往前溜；語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，如“主人一喊“大”黑，他便覺(jué)得自己至少有駱駝那么大，跟誰(shuí)也敢拼一拼”；情節(jié)生動(dòng)逗人，如“大黑”與“小板凳”的“玩?！钡?。②諷刺：通過(guò)對(duì)大黑的形象刻畫(huà)，暗諷時(shí)人，揭示國(guó)民性的弱點(diǎn)，以引起療救的注意。③新奇的敘述視角：相較于一般小說(shuō)的敘述視角，本文的敘述視角獨(dú)特，以“狗”的視角展開(kāi)敘述，顯得新穎奇特。老舍在小說(shuō)的創(chuàng)作上把三者融為一爐，自成風(fēng)格。【解析】6．本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解的能力。A．“既表現(xiàn)大黑是一條忠誠(chéng)的狗”理解有誤，依據(jù)文中內(nèi)容，老太太是大黑的主人，飲食由老太太提供，大黑對(duì)老太太更多是依仗與服從，是否忠誠(chéng)，依據(jù)文中內(nèi)容無(wú)法判斷。B．“寄托了她對(duì)狗的希望”錯(cuò)誤，老太太給狗取名“大黑”，結(jié)合“老太太踢了大黑一腿”“假如不服從她，而她三天不給端那熱騰騰的食來(lái)”等分析，從文中老太太對(duì)大黑的態(tài)度可以看出來(lái)并非是有所寄托。D．并非是“護(hù)主心切”，而是狗仗人勢(shì)，想在主人面前表現(xiàn)一番。故選C。7．本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。D．“也展現(xiàn)了作者對(duì)國(guó)民精神覺(jué)醒的樂(lè)觀態(tài)度”錯(cuò)誤。“晨”確是故事發(fā)生的具體時(shí)間，但“對(duì)國(guó)民精神覺(jué)醒的樂(lè)觀態(tài)度”脫離文本與作者原意，屬于曲解臆斷。小說(shuō)著力揭示病態(tài)，傾向于批判而非樂(lè)觀。故選D。8．本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。四眼倒在底下了，由“有點(diǎn)恨四眼，雖然是好朋友”可知，四眼與大黑是好朋友，而現(xiàn)在四眼被其他大狗打倒在地，“哎呀四眼”體現(xiàn)大黑對(duì)四眼的一絲擔(dān)心。由“小花，喝，圍著七八個(gè)，哪個(gè)也比大黑個(gè)子大，聲音高！無(wú)望！不便于過(guò)去。可是四眼也在那邊呢；四眼敢，大黑為何不敢”“到底他已聞了小花一鼻子”“大黑的嫉妒把友誼完全忘了”可知，表現(xiàn)出大黑對(duì)四眼的嫉妒。因?yàn)榇蠛谝蚕矚g小花，所以他們成了情敵，此時(shí)看到四眼被其他大狗打倒在地，出于嫉妒四眼比自己更親近小花，大黑幸災(zāi)樂(lè)禍，心中痛快。因而“嘔，活該”體現(xiàn)其幸災(zāi)樂(lè)禍的心理。9．本題考查學(xué)生分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。俏皮與幽默。例如大黑與主人老太太之間，大黑與小板凳狗之間，特別是當(dāng)大黑被動(dòng)地卷入大狗之間的那一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，就在主客觀直接摩擦中產(chǎn)生了色彩鮮明的性格幽默。大黑處處要表示出對(duì)主人的馴順。但是到了結(jié)尾，他拼命向郵差狂吠，被老太太踢了一腳，他討好主人的“聰明”立刻變成了愚蠢，他與小板凳狗在一起的時(shí)候，對(duì)這個(gè)“小東西”十分看不上眼，傲慢地投以鄙夷的眼光，但是當(dāng)大狗們跑過(guò)來(lái)的時(shí)候，小板凳噘著嘴兒巴巴的叫起來(lái)，“毫無(wú)懼色”，而大黑卻怕得不敢作聲，還深恐小板凳的吠聲會(huì)為自己招來(lái)災(zāi)禍。“大黑的恥辱算是到了家，他還不如小板凳硬氣呢”，戰(zhàn)前他還想著要打倒二青，戰(zhàn)敗黃子，稱(chēng)雄狗的世界，等到他身陷大狗的戰(zhàn)陣，立刻就被嚇得骨頭散了架，戰(zhàn)事過(guò)去，“大黑哆嗦著把牙收回嘴中去，把腰平伸了伸，開(kāi)始往家跑”，性格與情境的摩擦，在變化中形成強(qiáng)烈對(duì)比，語(yǔ)言俏皮，由此生出了具有諷刺意味的幽默。諷刺，“大黑心中暗笑，覺(jué)得自己的智慧足以使生命十分有趣而平安”“在門(mén)前蹲坐起來(lái)，耳朵立著，坐著比站著身量高，加上兩個(gè)豎立的耳朵，覺(jué)得自己很偉大而重要”“大黑專(zhuān)仗著這個(gè)‘大’字去欺軟怕硬地享受生命”，小說(shuō)中大黑的形象其實(shí)就是當(dāng)時(shí)中國(guó)人的形象，通過(guò)對(duì)大黑的形象刻畫(huà)，暗諷時(shí)人，揭示國(guó)民性的弱點(diǎn)，想以此喚醒麻木的國(guó)人，以引起療救的注意。筆調(diào)幽默風(fēng)趣。體現(xiàn)小說(shuō)主題的諷刺性。新奇的敘述視角：大黑是一條狗，但是經(jīng)過(guò)作家的藝術(shù)處理，以“狗”的視角展開(kāi)敘述，敘述視角非常獨(dú)特。作者賦予狗以人的性格，大黑的心理如同當(dāng)時(shí)國(guó)人的一般心理，通過(guò)一只狗來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)問(wèn)題和國(guó)民精神，這樣的處理可以讓作者更自由的表達(dá)自己的觀點(diǎn)，也讓小說(shuō)的敘事顯得新穎奇特。10．D11．D12．B13．（1）兩國(guó)的軍隊(duì)相互攻擊，本應(yīng)炫耀顯示自己的優(yōu)勢(shì)，現(xiàn)在我只見(jiàn)到瘦弱的牲畜和老弱的士兵。（2）陛下如果能把公主嫁給單于做妻子，送給他豐厚的禮物，他一定愛(ài)慕她，立她為閼氏。14．①選擇百姓在邊塞定居。②在戰(zhàn)略要塞建立城鎮(zhèn)。③給邊塞之民以實(shí)惠?！窘馕觥?0．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：現(xiàn)在匈奴人經(jīng)常在邊塞放牧狩獵，偵察漢軍在邊塞戍卒的狀況，漢軍人少時(shí)就入侵。這樣持續(xù)連年，中原貧困而百姓無(wú)法安寧。多虧陛下?lián)鷳n邊境的安全，派遣將領(lǐng)征發(fā)士兵治理邊境，這是對(duì)邊境百姓的最大恩惠。“于塞下”作“轉(zhuǎn)牧行獵”的后置狀語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)，排除AC；“陛下幸憂邊境”，此處“幸”是敬詞，表示對(duì)方這樣做是使自己感到幸運(yùn)的，不能和“憂”斷開(kāi)，排除B。故選D。11．本題考查學(xué)生了解并掌握古代文化常識(shí)的能力。D.“文中指內(nèi)外親屬，不包括父母”錯(cuò)誤，親戚，古代泛指內(nèi)外親屬，包括父母兄弟在內(nèi)。故選D。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“他派使者賄賂閼氏，使得冒頓單于打開(kāi)包圍的一角”錯(cuò)誤，原文為“冒頓與王黃期，而黃兵不來(lái)，疑其與漢有謀，乃解圍之一角”，可知冒頓單于打開(kāi)包圍的一角的直接原因是他懷疑王黃與漢朝有密謀。故選B。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“矜”，夸耀；“見(jiàn)”，顯示；“徒”，只；“羸瘠”，瘦弱的牲畜。（2）“誠(chéng)”，如果；“妻”，做妻子；“奉遺”，贈(zèng)送財(cái)物；“慕”，愛(ài)慕，敬仰。14．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選概括信息的能力。結(jié)合“不如選常居者家室田作”可概括出，選擇百姓在邊塞定居。結(jié)合“要害之處，調(diào)立城邑”可概括出，在戰(zhàn)略要塞建立城鎮(zhèn)。結(jié)合“塞下之民，祿利不厚，不可使久居危難之地。胡人入驅(qū)而能止其所驅(qū)者，以其半予之”可概括出，給邊塞之民以實(shí)惠。參考譯文：漢高祖住在晉陽(yáng)城，聽(tīng)說(shuō)冒頓單于住在代谷，準(zhǔn)備去攻打他。他派人去偵察匈奴，冒頓單于將匈奴強(qiáng)壯的士兵、肥壯的牛馬都藏了起來(lái)，漢軍使者只看到老弱的士兵和瘦弱的牲畜。派往匈奴的使者有十來(lái)批，都說(shuō)匈奴可以攻打。高祖又派劉敬前往出使匈奴，還沒(méi)等他回來(lái)，漢軍就發(fā)動(dòng)全部三十二萬(wàn)的兵力向北追擊匈奴。劉敬回來(lái)報(bào)告說(shuō)：“兩國(guó)的軍隊(duì)相互攻擊，本應(yīng)炫耀顯示自己的優(yōu)勢(shì)，現(xiàn)在我只見(jiàn)到瘦弱的牲畜和老弱的士兵。我認(rèn)為匈奴不可攻打?！边@時(shí)漢軍已經(jīng)出發(fā)，高祖非常惱火，用刑具將劉敬押到廣武城。正月，高祖先到了平城，但部隊(duì)還沒(méi)全部到達(dá)，冒頓出動(dòng)四十萬(wàn)精練的騎兵，把高帝圍困在白登山七天之久。高帝用陳平的秘計(jì)，派使者暗中用重金厚禮賄賂閼氏。閼氏對(duì)冒頓說(shuō)：“兩國(guó)的國(guó)君不應(yīng)該相互圍困?，F(xiàn)在即使得到漢朝的土地，而單于您最終也不能居住在那里。況且漢朝的國(guó)君也有神靈保佑，希望單于您考慮吧?！泵邦D與王黃約好會(huì)合的時(shí)間，而王黃的部隊(duì)卻沒(méi)有來(lái)，冒頓懷疑他們與漢朝有密謀，便打開(kāi)包圍的一個(gè)角。正遇天有大霧，漢派使者來(lái)來(lái)往往，匈奴沒(méi)有察覺(jué)。陳平請(qǐng)求高祖命令士兵用強(qiáng)弩再加兩支箭面向敵軍，從解圍的一角直接沖出去。高祖出了包圍圈。高祖到廣武后赦免劉敬。匈奴屢次侵?jǐn)_漢朝北部邊境，高祖非常擔(dān)憂。劉敬說(shuō)：“天下剛剛安定下來(lái)，士兵因戰(zhàn)爭(zhēng)已很疲勞，因此不能用武力征服冒頓。冒頓殺父自己代立單于，憑借武力建立權(quán)威，是不能用仁義說(shuō)服他的。只可用計(jì)策做長(zhǎng)遠(yuǎn)打算?！备咦嬲f(shuō)：“怎么做呢?”劉敬回答說(shuō)：“陛下如果能把公主嫁給單于做妻子，送給他豐厚的禮物，他一定愛(ài)慕她，立她為閼氏。陛下按時(shí)節(jié)將漢朝多余而匈奴缺少的東西，經(jīng)常慰問(wèn)贈(zèng)送他們，再順便派能說(shuō)善辯的人士用禮節(jié)奉勸他們。這樣可以不用戰(zhàn)爭(zhēng)便使匈奴逐漸臣服。”皇帝說(shuō)：“好。”冒頓去世后，他的兒子稽粥即位，皇帝派諸侯王的女兒做單于的閼氏。景帝的時(shí)候，御史大夫晁錯(cuò)上書(shū)說(shuō)：“現(xiàn)在匈奴人經(jīng)常在邊塞放牧狩獵，偵察漢軍在邊塞戍卒的狀況，漢軍人少時(shí)就入侵。這樣持續(xù)連年，中原貧困而百姓無(wú)法安寧。多虧陛下?lián)鷳n邊境的安全，派遣將領(lǐng)征發(fā)士兵治理邊境，這是對(duì)邊境百姓的最大恩惠。然而現(xiàn)在遠(yuǎn)方的戍卒守衛(wèi)邊塞，一年一輪換，不了解匈奴的作戰(zhàn)能力。不如選一些人長(zhǎng)期居住在那里成家立業(yè)，從事耕作，并且防備匈奴的入侵，利用地形建成高城深挖溝塹。在戰(zhàn)略要塞，建立城鎮(zhèn)，每個(gè)城規(guī)模不小于千戶人家。邊塞的百姓，如果不給他們優(yōu)厚的待遇，就不可能使他們長(zhǎng)久居住在危險(xiǎn)困苦的邊地。匈奴入侵時(shí)，有人能阻止他們?nèi)肭郑?敢于從匈奴手中奪回所搶掠的財(cái)物)，就將其中的一半給他，官府出錢(qián)贖回所掠奪的人口。像這樣(邊塞的百姓受到這種待遇)鄉(xiāng)里之間就會(huì)相互救助，攻擊匈奴時(shí)不避死亡。這樣做不是對(duì)皇上感恩戴德，而是想保全親戚保護(hù)財(cái)產(chǎn)。這樣做，利益將傳到后世，陛下將得到圣明的美名?！被噬喜杉{了晁錯(cuò)的建議。15．B16．（1）使君約“我”從契丹回來(lái)重聚暢飲，“我”想這個(gè)約定在明年人日柳黃時(shí)就會(huì)實(shí)現(xiàn)；（2）想象出使歸來(lái)與友人歡聚的情景；（3）表達(dá)對(duì)成功出使的信心；（4）也暗含對(duì)友人關(guān)心的回應(yīng)?！窘馕觥?5．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。B.“詩(shī)人覺(jué)離契丹尚遠(yuǎn)”錯(cuò)，“煙波坐覺(jué)胡塵遠(yuǎn)”是描寫(xiě)此處美景讓人留戀忘返，似乎出使一事都離自己很遠(yuǎn)，表達(dá)的是對(duì)雄州風(fēng)景的贊美。故選B。16．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解與詩(shī)歌手法的鑒賞能力。尾聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人此次奉命北上出使契丹，而“使君約我南來(lái)飲”，人日飲酒，是詩(shī)人想象出使歸來(lái)與友人節(jié)日相聚的情景?！凹s”字既是二人的約定，也表達(dá)出友人對(duì)自己的祝福與順利出使歸來(lái)的期盼；“飲”寫(xiě)出二人在節(jié)日歡聚的歡樂(lè)場(chǎng)面，可以想象出詩(shī)人對(duì)成功出使的信心，出使歸來(lái)又見(jiàn)到好友，心情何等暢快愉悅。“人日河橋柳正黃”，人日，每年農(nóng)歷正月初七是古老的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。這時(shí)候已是初春時(shí)節(jié)，柳條已經(jīng)泛黃，春天已經(jīng)展現(xiàn)出美麗的面貌，呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)。想象回來(lái)之時(shí)正是春天來(lái)臨，借助春天美景抒發(fā)喜悅之情，同時(shí)表達(dá)了對(duì)友人治理好一方的稱(chēng)贊。此景既表達(dá)詩(shī)人對(duì)成功出使的信心，也暗含對(duì)友人關(guān)心的回應(yīng)。17．騏驥一躍駑馬十駕位卑則足羞官盛則近諛枯藤老樹(shù)昏鴉小橋流水人家（或“小橋流水人家古道西風(fēng)瘦馬”示例二：世間行樂(lè)亦如此古來(lái)萬(wàn)事東流水示例三：鐘期既遇奏流水以何慚示例四：不知江月待何人但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水）【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。默寫(xiě)時(shí)需要注意以下字詞書(shū)寫(xiě)：騏驥、駑、卑、諛、鴉。18．B19．C20．①在那神秘難認(rèn)的篆隸之間向我泄密。②在那流暢雅正的行楷之中向我低語(yǔ)?！窘馕觥?8．本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。第一空：“不愧為”，當(dāng)之無(wú)愧，當(dāng)?shù)闷稹！安皇椤保€可以算得上?！皶?shū)法”作為“中國(guó)特有的藝術(shù)”，當(dāng)之無(wú)愧，所以應(yīng)選“不愧為”。第二空：“狂放”，指任性放蕩。該詞廣泛用于文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域，尤其是在對(duì)一些人物性格及其作品的形容。“放縱”，指縱容、不加約束；不守規(guī)矩；沒(méi)有禮貌。語(yǔ)境修飾“草書(shū)”，是藝術(shù)領(lǐng)域，用“狂放”更合適。第三空：“揮灑自如”，寫(xiě)文章、寫(xiě)字或繪畫(huà)得心應(yīng)手，隨意運(yùn)筆，不受拘束。“洋洋灑灑”，形容文章或談話豐富明快，連續(xù)不斷。語(yǔ)境為“看到書(shū)法家的朋友健筆淋漓”，對(duì)象是書(shū)法，用“揮灑自如”更符合。第四空：“蓄勢(shì)待發(fā)”，指隨時(shí)準(zhǔn)備進(jìn)攻?！耙挥|即發(fā)”，比喻事態(tài)發(fā)展到了十分緊張的階段，稍一觸動(dòng)就會(huì)立即爆發(fā)。語(yǔ)境為“盤(pán)馬彎弓”，意思是馳馬盤(pán)旋，張弓要射，形容擺開(kāi)架勢(shì)，準(zhǔn)備作戰(zhàn)，用“蓄勢(shì)待發(fā)”更合適。故選B。19．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫(huà)線句有三處語(yǔ)?。阂皇恰敖陙?lái)，自己不擅書(shū)法”語(yǔ)序不當(dāng)，“近年來(lái)”應(yīng)該修飾后文“常在登臨之余……”，不是修飾“自己不擅書(shū)法”，所以“近年來(lái)”應(yīng)放在“常在登臨之余……”的前面，即“自己不擅書(shū)法”的后面。又“自己不擅書(shū)法”的前面加上主語(yǔ)“我”語(yǔ)意更清晰，所以改為“我自己不擅書(shū)法，近年來(lái)”。二是“常在登臨之余邀請(qǐng)我題詞”主客顛倒，偷換主語(yǔ)，整句的主語(yǔ)是“我”，應(yīng)該是“我”被邀請(qǐng)題詞，所以改為應(yīng)在“常在登臨之余，被邀請(qǐng)題詞”。三是“我對(duì)于題什么詞，倒不難”主客顛倒，應(yīng)該是“題什么詞，對(duì)于我來(lái)說(shuō)倒不難”。全部修改正確的只有C項(xiàng)。故選C。20．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之句子銜接排序以及仿寫(xiě)句子的能力。結(jié)合“在頓挫轉(zhuǎn)折的點(diǎn)捺之中向我手語(yǔ)”可知“頓挫轉(zhuǎn)折”修飾“點(diǎn)捺之中”，那么第三組的詞語(yǔ)需要修飾第二組的詞語(yǔ)，篆書(shū)具有神秘難認(rèn)的特點(diǎn)，“神秘難認(rèn)”可以修飾“篆隸”，“流暢雅正”可以修飾“行楷”。再看第一組，既然是“神秘難認(rèn)”，那么第一組的詞語(yǔ)可以選“泄密”與之搭配。“流暢雅正”與“吶喊”“泄密”搭配都不太恰當(dāng)，用“述說(shuō)”“低語(yǔ)”均可。所以“泄密”“篆隸之間”“神秘難認(rèn)”可為一組，“低語(yǔ)”（或“述說(shuō)”）“行楷之中”“流暢雅正”可為一組，最后結(jié)合“在頓拙轉(zhuǎn)折的點(diǎn)捺之中向我手語(yǔ)”可以寫(xiě)成：①在那神秘難認(rèn)的篆隸之間向我泄密；②在那流暢雅正的行楷之中向我低語(yǔ)。21．B22．（1）隨腐殖質(zhì)含量升高而加深（2）氧化鐵性狀經(jīng)常發(fā)生變化（3）但也有例外情況【解析】21．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。由后文“其在土壤上部累積……越往下有機(jī)質(zhì)含量……”可知，這里的“其”是指土壤中的有機(jī)質(zhì)，從主語(yǔ)一致的角度來(lái)看，補(bǔ)寫(xiě)的句子應(yīng)以“有機(jī)質(zhì)”為主語(yǔ)，排除AC；D.“……累積是由……產(chǎn)生的”搭配不當(dāng)，排除D。故選B。22．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。第一處，根據(jù)“黑色的土壤一般是腐殖質(zhì)含量較高的”“腐殖質(zhì)含量較少時(shí)，土壤則呈現(xiàn)灰色或灰白色”可知，腐殖質(zhì)量越高，土壤顏色越深。所以“從灰到