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文檔簡介
貴州省安順市成考專升本2023年教育理論自考模擬考試(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.蘇聯(lián)教育家馬卡連科提出:“要盡可能多地要求一個人,也要盡可能地尊重一個人?!边@提示我們應注意貫徹的德育原則是()。
A.正面教育與紀律約束相結合B.集體教育與個別教育相結合C.尊重信任與嚴格要求相結合D.依靠積極因素克服消極因素
2.教育具有自身的繼承關系,說明教育是有()。A.歷史性B.階級性C.永恒性D.相對獨立性
3.馬克思主義認為,造成人的片面發(fā)展的根本原因是()
A.舊的社會分工B.生產(chǎn)力水平低下C.資本主義制度D.階級剝削
4.尋求享樂,無憂無慮,社會適應性強;不斷追求新異感覺經(jīng)驗,對藝術品感興趣;直覺壓抑。這種人格類型屬于榮格提出的哪一種人格類型?()
A.思維外向型B.感覺外向型C.情感外向型D.直覺外向型
5.以杜威為代表所倡導的教育理論主張被稱為()
A.現(xiàn)代教育派B.傳統(tǒng)教育派C.形式教育論D.實質(zhì)教育論
6.學生在課堂上表現(xiàn)的記憶力水平,主要屬于()。
A.創(chuàng)造力B.一般能力C.操作能力D.特殊能力
7.美育是由下列誰首次提出的()
A.馬克思
B.蘇霍姆林斯基
C.席勒
D.朱光潛
8.提出“兩條腿走路”的辦學方針是在()
A.1951年
B.1958年
C.1966年
D.1985年
9.直接影響活動效率,順利完成某種活動必備的個性心理特征是()
A.氣質(zhì)
B.性格
C.能力
D.技能
10.以綱要形式規(guī)定的有關課程教學內(nèi)容的指導性文件是()
A.課程計劃B.教學方法C.教材D.學科課程標準
11.同一班的學生,聽同一節(jié)課,每人對講課內(nèi)容的理解不盡相同,這是因為人的心理具有()。
A.主觀性B.客觀性C.社會性D.自發(fā)性
12.下列屬于注意的特點的是()
A.選擇性
B.維持性
C.調(diào)節(jié)性
D.指向性
13.永久性遺忘是因消退而引起的()。A.儲存性障礙B.提取性障礙C.生理性障礙D.心理性障礙
14.“窺一斑而見全豹”所描述的是人的知覺特征的()。A.整體性B.選擇性C.理解性D.恒常性
15.人的心理反映的最高級表現(xiàn)形式是()。A.表象B.想像C.思維D.意識
16.當你在電視廣告中看到某演員時,能確認他曾飾演過的角色。這種現(xiàn)象屬于()
A.識記
B.保持
C.再認
D.回憶
17.人的心理包括哪兩部分()。A.認識過程與意志過程B.意志過程與情感過程C.心理過程與個性心理D.認識過程與情感過程
18.人類特有的最高級的心理現(xiàn)象是()
A.認識
B.情感
C.能力
D.意識
19.師生關系主要取決于()
A.教師B.學生C.家長D.校長
20.聯(lián)系班級任課教師的紐帶主要是()。
A.學生干部B.班主任C.教導主任D.校長
二、填空題(20題)21.德育的基本構成要素有教育者、受教育者、________、________。
22.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學家是________。
23.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的,以__為基礎,受意識能動調(diào)節(jié)支配和__。
24.學校文化由學校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構成。
25.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。
26.社會改造主義課程論者認為課程應該圍繞當代重大的_______來組織,幫助學生在社會方面得到發(fā)展。
27.填空題
根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解,把識記分為______和______。
28.在班主任工作中,班主任應將學校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。
29.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。
30.條件反射形成的關鍵在于________,其實質(zhì)是大腦皮層有關神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。
31.課的類型主要有兩大類:單一課和______。
32.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點有:首創(chuàng)性、_______和_______。
33.教學任務受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學應實現(xiàn)的目標要求。
34.了解與研究學生包括學生個人和_______兩方面。
35.在斯坦福一比奈智力量表中,計算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。
36.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。
37.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學制是________。
38.義務教育具有普遍性和_______的特點。
39.自我認識是在_______、_______的基礎上對自己的洞察和理解。
40.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
三、論述題(5題)41.如何培養(yǎng)學生的動作技能?
42.分析說明人的能力和個別差異表現(xiàn)在哪些方面。
43.結合教育實際談談如何加強對學生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。
44.在我國建國后的教學實踐中,曾出現(xiàn)過學生走出校門,學工、學農(nóng)、學軍等作法,認為學生獲得知識主要借助于他們自身的社會實踐。試從某一教學過程的基本規(guī)律出發(fā),對這一作法進行評述。
45.良好的思維品質(zhì)有哪些特性?
四、論述題(5題)46.試述我國新課程設置的特點。
47.分析說明人的能力和個別差異表現(xiàn)在哪些方面。
48.運用教育基本規(guī)律分析為什么要實施“科教興國”戰(zhàn)略。
49.論美育對促進學生全面發(fā)展的意義。
50.持“教師中心論”的人把學生比作“船”,把教師比作“舵手”,學生必須無條件地服從教師的指揮。試從學生在教育過程中的地位簡評這個觀點。
五、辨析題(5題)51.遺忘是識記過的內(nèi)容不能再認與回憶。信息加工觀點認為,遺忘是信息提取不出來。
52.教師通過學生的作文、作業(yè)、日記、試卷或其他活動產(chǎn)品,來了解學生不同的心理特點的心理學研究方法是觀察法。
53.技能與一般的隨意運動無區(qū)別。
54.心理咨詢的目標之一就是促使行為變化。
55.教育決定人的發(fā)展。
六、(5題)56.教學工作的中心環(huán)節(jié)是()
A.備課B.上課C.課外輔導D.檢查評定成績
57.在加德納的多元智力理論中,他認為智力由7種相對獨立的智力成分所構成,那么認識環(huán)境的能力屬于()。
A.自知智力B.空間智力C.邏輯數(shù)學智力D.身體運動智力
58.學生既是教育的對象、又是自我教育和發(fā)展的主體,其主體作用的最高表現(xiàn)形式為()
A.自覺性
B.獨立性
C.主動性
D.創(chuàng)造性
59.“十年樹木,百年樹人”,這句話體現(xiàn)了教師勞動的哪一特點()
A.創(chuàng)造性B.廣延性C.長期性D.示范性
60.最先提出內(nèi)一外向人格類型學說的心理學家是()。
A.奧爾波特B.弗洛伊德C.榮格D.阿德勒
參考答案
1.C考生最好能夠?qū)︸R卡連科的工作背景有一些了解,這樣就能夠把馬卡連科與兩個主要的德育原則,即集體教育和個別教育相結合的原則、尊重信任與嚴格要求相結合的原則結合起來了。
2.D教育具有自身的繼承關系,說明教育具有相對獨立性,教育的相對獨立性“教育具有自身的繼承關系,教育受其他社會意識形態(tài)的影響。
3.A
4.B
5.A
6.B本題主要考查一般能力與特殊能力的區(qū)別。
7.CC
[解析]美育一詞是德國劇作家、美學家席勒在《美學書簡》中首次提出使用的。
8.B
9.CC
[解析]題干的內(nèi)容便是能力一問的心理學概念,此題考查的是能力的概念。
10.D
11.A
12.DD
[解析]注意的特點有二:指向性和集中性。ABC屬于注意的功能。
13.A
14.C在知覺過程中,我們總是根據(jù)已有的知識經(jīng)驗來解釋當前知覺的對象,并用語言來描述它,使它具有一定的意義,這就是知覺的理解性。在對知覺對象理解的過程中,經(jīng)驗是最重要的。“窺一斑而見全豹”,比喻看到的只是一部分或比喻可以從觀察的部分推測到全貌,體現(xiàn)知覺的理解性。
15.D
16.C
17.C
18.DD
[解析]意識是人特有的心理現(xiàn)象,是與動物的最本質(zhì)的區(qū)別。
19.A
20.B暫無解析,請參考用戶分享筆記
21.德育內(nèi)容,德育方法
22.夸美紐斯夸美紐斯
23.隨意運動克服內(nèi)外困難
24.制度文化
25.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要
26.社會問題社會問題
27.意義識記機械識記意義識記,機械識記
28.社會家庭
29.教育與生產(chǎn)勞動相結合
30.強化強化
31.混合課混合課
32.獨立性新穎性獨立性,新穎性
33.教學價值取向教學價值取向
34.學生集體學生集體
35.智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)
36.認識
37.壬寅學制
38.強制性強制性
39.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象
40.先快后慢先快后慢
41.(1)動作概念掌握。理論可以加速技能的獲得,可以免去或減少學習中的錯誤。動作概念掌握的早晚,對技能形成的快慢起著重要作用。(2)進行有效練習。技能需要通過練習形成。(3)動作示范。示范都是以動作方式表演的。示范性的動作有兩種,一種是由教師做動作示范,另一種是看教學電影。在示范動作時,示范方式對技能學習也有重要影響。通常的方式有三種:相向示范、圍觀示范、順向示范。(4)動作反饋。所謂反饋,是指讓學習者了解自己的練習結果。每次練習后,應讓學習者及時知道自己哪些動作做對了,哪些動作做錯了,然后,再通過練習把做對的動作鞏固下來,把做錯的動作舍棄掉,這樣就能更有效地進行練習,促進技能的獲得。
42.(1)能力類型的差異。主要指人在完成同—認識活動上,不同的人會采用不同的認知方式,如有人的知覺富于概括性與整體性,有人則對事物的細節(jié)知覺清晰;有人視覺表象占優(yōu)勢,有人聽覺表象占優(yōu)勢;有人的言談和思維生動形象,有人則較抽象、富有邏輯性;也有人沒有明顯偏向。從而分為不同的認知類型。
(2)能力水平的差異。在全入口中智力分布是兩頭大。中間小,呈常態(tài)分布。
(3)能力表現(xiàn)早晚的差異。心理學士上,把其稱之為“早慧”、“大器晚成”。但大多數(shù)人成才的,高峰年齡是在中午。
43.培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維應當做到:
(1)激發(fā)好奇心和求知欲,培養(yǎng)創(chuàng)造性動機。
(2)培養(yǎng)發(fā)散思維與集中思維相結合的能力。
(3)培養(yǎng)與發(fā)展學生直覺思維的能力。
(4)進行創(chuàng)造性活動,培養(yǎng)創(chuàng)造性人格。
(結合教育、教學舉例,并聯(lián)系上述要點闡述)。
44.(1)這一作法違背了“間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結合”的教學過程規(guī)律。(2)學生在教學過程中的認識具有特殊性。因為學生對客觀世界的認識主要是在教師指導下,通過接受間接經(jīng)驗來實現(xiàn)的,借助間接經(jīng)驗認識世界,是認識上的捷徑。(3)強調(diào)學生學習書本知識,絕不是說學生不需要直接經(jīng)驗,直接經(jīng)驗不僅是學生獲得間接經(jīng)驗的途徑之一,而且在學生獲取間接經(jīng)驗中具有重大作用,直接經(jīng)驗是掌握間接經(jīng)驗的認識基礎。(4)在教學過程中,既不應只強調(diào)直接經(jīng)驗而忽略間接經(jīng)驗的掌握,也不應只強調(diào)間接經(jīng)驗而忽略直接經(jīng)驗的掌握,應把直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗有機結合起來。(5)學工、學農(nóng)、學軍有利于學生獲得直接經(jīng)驗,但不能搞形式主義,選擇實踐活動應從教學目標需要出發(fā)。
45.一般說來,良好的思維品質(zhì)結構有以下特點:(1)思維的廣闊性和深刻性;(2)思維的獨立性與批判性;(3)思維的邏輯性;(4)思維的靈活性和敏捷性;(5)思維的創(chuàng)造性。
46.在課程結構方面,整體設置九年一貫的義務教育課程。
(1)小學階段,以綜合課程為主。
(2)初中階段,設置分科與綜合相結合的課程。
(3)高中階段,以分科課程為主。
(4)從小學至高中設置綜合實踐活動并作為必修課程,其內(nèi)容主要包括:信息技術教育、研究性學習、社區(qū)服務與社會實踐以及勞動與技術教育。
(5)農(nóng)村中學課程要為當?shù)厣鐣?jīng)濟發(fā)展服務。
47.(1)能力類型的差異。主要指人在完成同—認識活動上,不同的人會采用不同的認知方式,如有人的知覺富于概括性與整體性,有人則對事物的細節(jié)知覺清晰;有人視覺表象占優(yōu)勢,有人聽覺表象占優(yōu)勢;有人的言談和思維生動形象,有人則較抽象、富有邏輯性;也有人沒有明顯偏向。從而分為不同的認知類型。
(2)能力水平的差異。在全入口中智力分布是兩頭大。中間小,呈常態(tài)分布。
(3)能力表現(xiàn)早晚的差異。心理學士上,把其稱之為“早慧”、“大器晚成”。但大多數(shù)人成才的,高峰年齡是在中午。
48.因為教育對社會生產(chǎn)力的發(fā)展與政治經(jīng)濟制度具有巨大的作用。教育對生產(chǎn)力發(fā)展的促進作用主要表現(xiàn)在:(1)教育是勞動力再生產(chǎn)的重要手段;(2)教育是科學知識技術再生產(chǎn)的手段;(3)教育是生產(chǎn)科學知識技術的手段。教育對政治經(jīng)濟制度的反作用主要表現(xiàn)在:(1)教育通過培養(yǎng)具有一定階級意識的人,維護和鞏固一定社會的政治經(jīng)濟制度;(2)教育通過影響社會輿論、道德風尚為政治經(jīng)濟制度服務;(3)教育對政治經(jīng)濟制度不起決定作用。正是由于教育對社會生產(chǎn)力的發(fā)展與政治經(jīng)濟制度的發(fā)展具有巨大的作用,所以必須實施“科教興國”戰(zhàn)略。
49.美育能促進教育目的實現(xiàn),促進學生德智體全面發(fā)展。
(1)美育可以促使學生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成,它對于培養(yǎng)學生高尚的道德情操,陶冶心靈,樹立正確的世界觀具有特殊的功效。
(2)美育能促進學生智力發(fā)展,擴大租加深他們對客觀現(xiàn)實的認識。
(3)美育具有怡情鍵身作用,增進身心健康,促進體育。
50.這種觀點是片面的。首先,它只強調(diào)學生作為教育的客體,而忽了學
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