備考2023年高考作文

備考2023年高考作文1、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：電影《流浪地球2》中許多場景其實并沒有特效加持，而是眾多國產(chǎn)尖端裝備的實物實演，比如：外骨骼動力裝甲來自上海，無人機干擾槍產(chǎn)自深圳，步履式挖掘機等61臺設備出自徐州重工……材料二：電影導演郭帆在《人民日報》撰文寫道，“科技進步為科幻文藝的傳播和接受提供了現(xiàn)實依據(jù)。比如，觀眾在大銀幕上看到中國航天員身著航天服，在空間站出艙行走，會自然信服而不感到違和?！辈牧先涸髡邉⒋刃酪蔡寡裕骸叭绻诺?0年前，《流浪地球2》是拍不成的，因為投資人會認為電影為'信。他們?yōu)榈?，中國怎么會有宇宙飛船、太空電梯呢？但我們現(xiàn)在不會有這種感覺，因為中國每時每刻都在發(fā)生巨大變化。”可以說：電影絕非憑空想象的烏托邦，而是想象與現(xiàn)實的同頻共振、文藝與科技的和聲共鳴，它基于現(xiàn)實又超越現(xiàn)實，它源自當下又預示未來。對以上論斷你有怎樣的看法？請結合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！疚念}解析】：本題考查材料作文的寫作能力。讀懂材料是材料作文寫作的重要前提。讀懂材料必須全面把握材料和理解材料，不可從某一局部入手，只抓住片言只語不放，否則容易跑題。要抓住材料中的關鍵詞語或語句，深刻理解其本質意義。還要理清關系，切不可斷章取義，執(zhí)其一端，而要抓住重點。首先要透視文題的字面意義，即顯性要求；然后再深入把握其內在的關系，即隱性要求。對顯性要求要全面、完整地理解文字材料的內容；對隱性要求要明了文字材料的情感意向，即材料所指的人或事、現(xiàn)象或問題所表現(xiàn)出來的肯定或否定的態(tài)度。命題方式：多則材料聯(lián)讀審題要點：這是一道材料作文題，既有事實的陳述，又有觀點的表達。以電影《流浪地球2》為切入點，主要考查對于中國能夠拍出科幻電影的認識和看法?？忌趯懽髦幸欢ㄒ昂箨P聯(lián)，多元思考，不能思維單一，只談一面。審題過程：由三則材料，可以清晰地看出，第一則材料是說電影中運用了許多“實物實演”。第二則材料是說科技進步才能有科幻文藝。第三則材料是說中國每時每刻都在發(fā)生著巨大的變化?？忌梢詮淖詈蟮恼摂嘀姓页觥跋胂笈c現(xiàn)實”“文藝與科技”“現(xiàn)實與超現(xiàn)實”“當下與未來”等方面進行二元聯(lián)系，確定文章的立意；還可以從三則材料整體上得出“現(xiàn)實強大”“科技進步”“中國變化”這三方面內容進行三元聯(lián)系，確定文章立意。2、閱讀下面的材料，按要求作文。四十多年前，劉華清將軍曾為了看清美國航母，踮起腳尖、前傾上身，眼神里滿是強烈的渴盼，這一幕令人心疼；四十年后，我國首艘國產(chǎn)航母“山東艦”正式入列，中國進入雙航母時代，這一刻，國人振奮。從“這一幕”到“這一刻”的征途著實艱難，而其中的“自主”追求是一股不可忽視的力量。試題前面的幾則材料讓我們對ChatGPT有了更多了解，如今以ChatGPT為代表的數(shù)字技術已經(jīng)成為挑戰(zhàn)人類的巨大力量，“自主”一詞再一次被人們頻頻提起。你如何看待上面兩段話中提到的“自主”的異同，這讓你產(chǎn)生了怎樣的思考，請結合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的認識。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【文題解析】：本題是一道任務驅動型材料作文題，材料類型是引語類材料。題干要求圍繞“如何看待上面兩段話中提到的‘自主’的異同”來談自己的思考，審題時應從材料中找出兩段材料對“自主”的看法。第一段中“劉華清將軍曾為了看清美國航母，踮起腳尖、前傾上身，眼神里滿是強烈的渴盼”，四十年后，中國有了自己的國產(chǎn)航母，從中我們可以看出“自主”指的就是技術上的自主創(chuàng)新，自主研發(fā)，以實現(xiàn)突破和發(fā)展。這強調的是人類要發(fā)展創(chuàng)新科技，要讓科技為人類的進步服務。第二段中以ChatGPT為代表的數(shù)字技術已經(jīng)成為挑戰(zhàn)人類的巨大力量，在這一點上，科技的發(fā)展超出了人類的控制，某些數(shù)字技術的發(fā)展給人類帶來了危險和挑戰(zhàn)，如“ChatGPT”這一人工智能，可以代替人寫稿件、寫論文，由此讓人們缺乏思考，不能在本質上讓人的智慧和能力得到提升，還給社會帶來了抄襲之風；如“ChatGPT”還會帶來隱私泄密的危害，讓人們無隱私可隱等。因此，此時的“自主”，是對人類命運的自主把控，人類不能被數(shù)字技術牽著鼻子走，應該讓數(shù)字技術為我所用的同時，能夠控制或消除數(shù)字技術發(fā)展給人類帶來的危害，做到人既能主宰數(shù)字技術，也能主宰人類自己的命運。寫作時，應圍繞“如何看待上面兩段話中提到的‘自主’的異同”來談自己的思考；應在文中明確材料兩段中提到的“自主”的異同點，如兩段中“自主”相同點是科技創(chuàng)新，人類應主宰科技的發(fā)展，不同點是材料二還啟發(fā)我們注意到科技發(fā)展、人工智能給人類帶來的挑戰(zhàn)和威脅。文章正文部分還可從科技創(chuàng)新的必要性和科技創(chuàng)新的好處角度闡述“自主”的重要性，也應從數(shù)字技術發(fā)展給人類帶來的威脅和挑戰(zhàn)的角度客觀理性的闡述人類應“主宰”科技發(fā)展，也應控制它給人類帶來的危害，以真正實現(xiàn)自己主宰人類的命運的目的。立意：1.實現(xiàn)自主創(chuàng)新，發(fā)展數(shù)字科技。2.發(fā)展數(shù)字科技的同時應規(guī)避它給人類帶來的風險。3.自主創(chuàng)新才是硬道理。3、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。時代需要英雄，時勢造就英雄，三國時期涌現(xiàn)出了眾多英雄。自詡“胸懷大志，腹有良謀”的曹操固然是英雄；被曹操推崇的劉備，白手起家，忍辱負重，當然是英雄；“坐斷東南戰(zhàn)未休”的孫權，膽略超群，善于審時度勢，也被后人視為英雄；而羽扇綸巾的儒將周瑜、義薄云天的虎將關云長又何嘗不是英雄？作為青年學子，你對材料中的哪類“英雄”的品質感觸最深？請結合材料和現(xiàn)實生活寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟和思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！疚念}解析】：本題考查寫作能力。（一）材料解讀和參考立意材料列舉了三國時期幾類有代表性的英雄人物，審題的重點應放在對“英雄”的描述上，抓住這些“英雄”的品質特點。寫作要求給考生指明了寫作方向，考生可以從這些“英雄”中選一個“感觸最深”的進行寫作,要結合材料和現(xiàn)實生活寫一篇文章，體現(xiàn)自己的感悟和思考。參考立意:①胸懷大志，心系天下（從曹操的角度立意）；②艱苦創(chuàng)業(yè)，忍辱負重（從劉備的角度立意）；③膽略超群，審時度勢（從孫權的角度立意）;④運籌帷幄，儒雅風度（從周瑜的角度立意）;⑤俠肝義膽,本領過人（從關云長的角度立意）；等等。4、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)說來說去，世上只有兩樁難事：一是如何認識自己，一是如何認識他人。其實，這是一件事，知道如何認識自己，也就知道了如何認識他人。對此，你有怎樣的體驗與感悟或認識與思考？請結合材料寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄袋；不得泄露個人信息；不少于800字?！疚念}解析】：這是一道引語式的材料作文。材料很簡短：說來說去，世上只有兩樁難事：一是如何認識自己，一是如何認識他人。其實，這是一件事，知道如何認識自己，也就知道了如何認識他人。不難發(fā)現(xiàn)，材料講的是“認識自己”這個話題。這個話題，看似簡單，但是很容易停留在認知的淺層次，寫成自我介紹，屬于小學高年段的水平。想要把主題寫出深度和高度，就需要拓寬思路，深挖主題。蘇格拉底說，“未經(jīng)省察的人生不值得一過?！币粋€人只有認識了自己，才能知道應該如何生活。這里的“自己”應該強調的是復雜的精神世界。為何要認識自己？如何認識自己？認識自己的什么？認真思考之后，不但讀懂了自己，也找到了寫作的方向和靈感。5、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。中國古典詩歌抒情言志，各盡其妙。譬如一個“享”字，詩人們就用不同的詩句傳達了不同的心聲。白居易《山下宿》中“獨到山下宿，靜向月中行”，抒寫了個人“獨享”的情致；杜甫《客至》中“肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余杯”，道出了與人“分享”的樂趣；蔡襄《上元應制》中“宸游不為三元夜，樂事還同萬眾心”，寄寓了與民“共享”樂事的情懷。獨享、分享、共享是我們在不同的情境下，選取的不同生活方式，也是面對世事體現(xiàn)出的不同價值取向。以上材料對我們頗具啟示意義。請聯(lián)系現(xiàn)實生活，結合材料寫一篇文章，體現(xiàn)作為新時代青年的你的感悟和思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；【文題解析】：審讀此題，首先要從詩句給定的情境中，深入發(fā)掘詩句意蘊?！蔼毜缴较滤?，靜向月中行”寫出了白居易在月下山中獨行時，獨享一份靜謐的情致；“肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余杯”寫出了杜甫在客人到來后喜不自禁，欲喚來鄰家老翁分享這份生活的愉悅；“宸游不為三元夜，樂事還同萬眾心”寫的是元宵夜君王的巡游不是為了觀賞元宵美景，而是為了在普天同慶之時，與百姓共享樂事。由此可領會獨享、分享、共享三者的內涵：獨享，是就個體而言，獨立之思考，獨特之體驗，獨創(chuàng)之匠心，都為個體所獨享，它強調保持價格獨立，不要讓共享湮沒自我；分享，是對他人而言，將自己的快樂、幸福、收獲分享給他人，拉近距離，收獲支持和理解，達到“贈人玫瑰，手留余香”的效果；共享，是就集體而言，將自身的成果推廣普及，進而惠及更廣大的群體?！緟⒖剂⒁狻?.獨享性靈，分享生活，共享發(fā)展。生命奧妙無窮，大自然神奇幽秀，感受生命及大自然之美，需獨自體悟才能獲得那一份獨具“性靈”感受和美；生活參差多態(tài)，要想獲得更多人生的情趣，不斷提升自身的境界，當與親人、朋友多多分享身邊的美好；面對人類社會的已有成就和文明成果，汲取既有成果才是巧思，共享知識、共享機遇甚至是共享技術，才能促進科技的進步、時代的發(fā)展。此三者作為不同情境下的不同選擇，是并行不悖的，且貫穿于不同的人生場景中。2.有限的獨享，有節(jié)制地分享和共享。我們可以在知識產(chǎn)權的保護下獨享自身的創(chuàng)造，為創(chuàng)新提供不竭的動力，同時也要適度分享自身的成果，為社會造福；過分地獨享專占，會導致“重復造輪子”現(xiàn)象大量出現(xiàn)，浪費社會資源，阻礙社會生產(chǎn)效率提升。對于別人的分享和集體的共享，又不可過分依賴，否則會失去創(chuàng)造的動力，因此分享、共享要有節(jié)制、有限