高二柳永話題作文VIP

高二柳永話題作文高二柳永話題作文1沒(méi)有李白“詩(shī)仙”美譽(yù)下的豪放瀟灑，沒(méi)有杜甫“詩(shī)圣”佳名下的針砭時(shí)弊。柳永以獨(dú)特的方式闡述他對(duì)人生的不平之怨，世事的不公之愁，造就了婉約詞派又一新風(fēng)。年少的柳永經(jīng)歷家族由盛轉(zhuǎn)衰的'過(guò)程，于是寒窗苦讀希望終有一天鯉魚(yú)躍龍門，光宗耀祖，卻不想屢次落第，柳永當(dāng)即奮筆疾書(shū)，成就膾炙人口的《鶴沖天》，“忍把浮名，換了淺斟低唱”，翻遍唐詩(shī)宋詞，有幾人有如此氣魄與膽識(shí)？沒(méi)有忸忸怩怩，沒(méi)有委約含蓄，日積月累的怨情傾瀉筆端。十年寒窗苦讀，只為科舉榜上題名。人生光陰能有幾何？又有幾個(gè)“十年”經(jīng)得起揮霍，宋太祖曾大肆宣揚(yáng)“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”，可在柳永看來(lái)，登上仕途只不過(guò)是紙醉金迷生活的倒影，倒不如“淺斟低唱”，當(dāng)個(gè)活神仙來(lái)得實(shí)在。天真的柳永哪里知道酒后之言葬送了他的入宮路，這話早已傳入宋仁宗耳中。現(xiàn)實(shí)是無(wú)奈的，柳永又一次走進(jìn)了考場(chǎng)，官職唾手可得，可宋仁宗一賭氣，朱筆一出，批曰：“且去把浮名換了淺斟低唱”。一波三折，柳永早已心力交瘁，心灰意冷。于是乎，出入煙花柳巷不再猶豫，在塵風(fēng)世俗中消磨人生。他這是自甘墮落，但他是要墮落給朝廷看，他把滿腹才華獻(xiàn)給塵俗中的女子，為她們作詞譜曲，真可謂是“全職詞曲家”。久而久之，紅樓商女與他稱兄道弟，他從蘇州到金陵，從金陵到揚(yáng)州，又從揚(yáng)州輾轉(zhuǎn)到了汴京，專為歌妓們寫詞譜曲，漸漸地，他認(rèn)識(shí)到這個(gè)為社會(huì)所唾棄的群體的辛酸，體味到了她們生活的艱辛與痛楚，他甚至覺(jué)得當(dāng)初的決定多么明智。柳永喜歡游歷，但他更喜歡用自己的筆記錄下卑微群體的淚水與愁情，他寫揚(yáng)州“酒臺(tái)花徑仍存，風(fēng)蕭依舊月中間”，他寫蘇州是“萬(wàn)井千閭富庶”，他寫金陵是“萬(wàn)家綠水朱樓”……“便似有千種風(fēng)情更與何人說(shuō)”，這是沉封了多少年的天籟之音。柳永是性情中人，雖出入于煙花之地，但他依舊浩然正氣，眉宇間陽(yáng)剛勁鎩。他能人所不能，做人所不做，頂著社會(huì)輿論壓力，毅然選擇為低層群體服務(wù)，雖說(shuō)是墮落給朝廷看，但沒(méi)有雋永的才情，至善的內(nèi)心，又怎能彪炳青史，流芳百世？他是才子，但他沒(méi)有擠入仕途只求貪圖享受；他是志士，但他選擇了為社會(huì)可憐群體謀福祉、送佳音。最終，他沒(méi)有記入史冊(cè)，但他的真性情為世人所景仰，我愿化為快樂(lè)音符陪伴柳永跨過(guò)每一道山每一溪水，感受人間滄桑，感受人世冷暖，更想撫慰他殘缺而熾熱的心。高二柳永話題作文2柳永屬于典型的大憤青，憤起來(lái)的時(shí)候都能把皇帝氣死，而他之所以留戀于青樓，也和他的這個(gè)個(gè)性有直接關(guān)系。柳永的父親、叔叔、哥哥、兒子、侄子都是進(jìn)士，為了不脫離群眾，他也早早投身于科舉事業(yè)的滾滾洪流中。但是他才華獨(dú)步詞壇，又不愿結(jié)交達(dá)官貴人，在上流社會(huì)沒(méi)多少人緣，這為他以后的仕途不幸產(chǎn)生了很大影響。其實(shí)他本人雖然清高，官癮還是非常大的。年輕時(shí)，他第一次赴京趕考，因?yàn)榍訄?chǎng)落榜了。第二次，大概因?yàn)榘l(fā)揮不好，又落榜了。大概這次落榜對(duì)他的打擊太大，年輕人脾氣太大，管不住自己的舌頭，竟然由著性子寫了首牢騷味比山西老陳醋還濃烈的《鶴沖天》。其中有句“忍把浮名，換了淺斟低唱?！?，等于是在指責(zé)大宋朝的科舉制一文不值，是個(gè)失敗產(chǎn)品。他是痛快了，但是有人難受了，這里的“有人”來(lái)頭不小，是當(dāng)時(shí)的皇帝宋仁宗。大概是由于《鶴沖天》的名氣太大，完成后沒(méi)幾天就送到了宋仁宗的桌案上。仁宗皇帝是個(gè)很愛(ài)才的人，范仲淹、歐陽(yáng)修、富弼、王安石、司馬光、蘇洵、蘇軾等等大宋朝最著名的文壇牛人，都是在他的統(tǒng)治時(shí)期大放異彩的。柳大才子的這篇文章等于徹底否定了他的半生功績(jī)，不生氣是可能的。我猜他當(dāng)時(shí)一定念叨了一句：柳永，你小子等著。三年后，柳永又來(lái)京城考試了，這次他既沒(méi)怯場(chǎng)，也沒(méi)發(fā)揮失常，順利地過(guò)了考試關(guān)，只等皇帝朱筆圈點(diǎn)放榜。誰(shuí)知，當(dāng)仁宗皇帝在名冊(cè)薄上看到“柳永”二字時(shí)，龍顏大怒，惡恨恨抹去了柳永的名字，在旁批到：“且去淺斟低唱，何要浮名？”此后，柳永奮斗了好多年，也沒(méi)高中過(guò)進(jìn)士。一沒(méi)工作，二沒(méi)銀子，可憐的柳永就跑到大大小小的青樓里，寫寫詞賣給做妓的女人們演唱，然后賺點(diǎn)稿費(fèi)。用他自己的話來(lái)說(shuō)是“奉旨填詞”。柳永的文采那是沒(méi)得說(shuō)，論詞的造詣，別看作品今天只留下二百多首，但是所用詞調(diào)竟有一百五十個(gè)之多，并大部分為前所未見(jiàn)的、以舊腔改造或自制的新調(diào)，又十之七八為長(zhǎng)調(diào)慢詞，這對(duì)宋詞的解放與進(jìn)步作出了巨大貢獻(xiàn)。而且他的用詞通俗化、口語(yǔ)化，如同唐朝白居易的詩(shī)一樣流傳很廣。于是朝朝楚館，開(kāi)封的名妓沒(méi)有不認(rèn)識(shí)他的。哪個(gè)做妓的女人如果說(shuō)不認(rèn)識(shí)柳七官人（柳永排行老七），就會(huì)被眾人恥笑。當(dāng)時(shí)城里的妓界流傳這樣的口號(hào)：不愿穿綾羅，愿依柳七哥；不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黃金，愿中柳七心；不愿神仙見(jiàn)，愿識(shí)柳七面。既然這么受歡迎，艷遇自然是難免的。柳永在一首《西江月》中寫道：調(diào)笑師師最慣，香香暗地情多，冬冬與我煞脾和，獨(dú)自窩盤三個(gè)。這里面的“師師”、“香香”、“冬冬”分別是當(dāng)時(shí)的三大名妓：陳師師、趙香香、徐冬冬（好像做妓的女人都愛(ài)叫什么陳圓圓、蘇小小、李師師）。此三人還只是他眾多的情人中最有名的，其他沒(méi)提到的就更數(shù)不勝數(shù)了。柳永一生放蕩，卻又不善營(yíng)生，既無(wú)家室，也無(wú)財(cái)產(chǎn)，生計(jì)全靠這些紅顏知己接濟(jì)。要不然，他早就餓死街頭了。在青樓中既能找到尊重、生活來(lái)源，又能找到愛(ài)情、紅顏知己，柳永自然沒(méi)必要追求什么婚姻。不過(guò)，柳永還是有過(guò)一段和別人長(zhǎng)期同居的日子。當(dāng)時(shí)，江州城里有位妓界大腕名叫謝玉英，人長(zhǎng)得漂亮，文采也很好，最愛(ài)唱柳永的詞。柳永在后來(lái)改名柳三變，再次參加科舉才中進(jìn)士后，只得了個(gè)馀杭縣宰。途經(jīng)江州，照例浪流妓家，結(jié)識(shí)謝玉英，見(jiàn)其書(shū)房有一冊(cè)“柳七新詞”，都是她用蠅頭小楷抄錄的。因而與她一讀而知心，才情相配。臨別時(shí)，柳永寫新詞表示永不變心，謝玉英則發(fā)誓從此閉門謝客，只等柳永一人有朝一日回來(lái)。柳永在馀杭任上三年，又結(jié)識(shí)了許多江浙名妓，但未忘謝玉英。任滿回京，到江州與她相會(huì)。不想玉英又接新客，陪人喝酒去了。柳永十分惆悵，在花墻上賦詞一首，述三年前恩愛(ài)光景，又表今日失約之不快。最后道：“見(jiàn)說(shuō)蘭臺(tái)宋玉，多才多藝善賦，試問(wèn)朝朝暮暮，行云何處去？”謝玉英回來(lái)見(jiàn)到柳永詞，嘆他果然是多情才子，自愧未守前盟，就賣掉家私趕往東京尋柳永。幾經(jīng)周折，謝玉英在東京名妓陳師師家找到了柳永。久別重逢，種種情懷難以訴說(shuō)，兩人再修前好。謝玉英就在陳師師東院住下，與柳永如夫妻一般生活。柳永盡情放浪多年，最后快快樂(lè)樂(lè)地死在了趙香香家。因?yàn)闆](méi)有妻子，也沒(méi)有官界的知心朋友，他死后無(wú)人過(guò)問(wèn)。趙香香、陳師師等人好人做到底，湊了一筆錢才讓他入土為安。出殯那天，全開(kāi)封城的做妓的女人集體罷工一天，全部都來(lái)出席他的葬禮，這便是“群妓合金葬柳七”的佳話。謝玉英對(duì)他的感情和投入最深，因?yàn)榘^(guò)度，兩個(gè)月后便死去。陳師師等人把葬她于柳永墓旁，也算了卻了這位風(fēng)流大才子的一樁心愿。高二柳永話題作文3閱讀就像游覽風(fēng)景，需要獨(dú)辟蹊徑才能發(fā)現(xiàn)非常之觀。宋代詞人柳永可說(shuō)是中國(guó)文學(xué)風(fēng)景長(zhǎng)廊中一道奇異的景觀，走進(jìn)柳永經(jīng)歷和他的心靈世界我的感受同樣是奇異的。年輕時(shí)的柳三變，是風(fēng)流倜儻的的才子，自負(fù)才高八斗，也曾隨波逐流想求一功名，可惜始終遇不到看好他的伯樂(lè)，無(wú)奈之下，只能道一聲“忍把浮名，換得低斟淺唱”，終日混跡于秦樓楚館，即便如此，博取功名之心總是不死，甚至于宋仁宗命他“且去填詞”，他還更名為“柳永”繼續(xù)參加考試，怎奈屢考屢敗，“便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)”啊，終于他看開(kāi)了，打著“奉旨填詞”的旗號(hào)，寫下了一首又一首膾炙人口的宋詞，只要有井水處就有人唱柳詞，倍受打擊之后，他終于有了一種大徹大悟、氣定神閑的智慧，“針線閑拈伴伊坐”，既然得不到，又何必強(qiáng)求呢，他放棄了功名，卻擁有了生前死后的另一番聲譽(yù)，千年之后，仍然還有人不斷低吟淺唱的是婉約柳詞，再也無(wú)人記得當(dāng)年的高官姓甚名誰(shuí)。從柳詞中，我感受到的是歷經(jīng)磨難之后灑脫的智慧。與柳永同一時(shí)代的蘇軾在官場(chǎng)上也是倍受打擊，但相比柳永來(lái)說(shuō)，蘇軾還是要幸運(yùn)得多，總能夠東山再起，似乎他更有一個(gè)豪放的心態(tài)，從來(lái)不會(huì)被挫折打倒，“誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”。是啊，人生總是有不順心的時(shí)候，關(guān)鍵是要勇敢地去面對(duì)，等到風(fēng)散云開(kāi)，自會(huì)發(fā)現(xiàn)“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。蘇軾是宋詞豪放派的鼻祖，他豪邁，“何妨吟嘯且徐行”，他忠誠(chéng)，“西北望，射天狼”，他也有愁，但很快又不介意，“小舟從此逝，江海寄余生”，正是有了這樣一種積極的心態(tài)，他才得以成為那個(gè)年代少見(jiàn)的長(zhǎng)壽者。從蘇詞中，我品味出的是面對(duì)挫折之后豁達(dá)的智慧。柳詞智慧得灑脫，蘇詞智慧得豁達(dá)，他們的詞不過(guò)是宋詞中的一小部分，其中閃現(xiàn)的智慧也不過(guò)是眾多智慧的冰山一角；宋詞千萬(wàn)，詞人千百，無(wú)論是灑脫的智慧，還是豁達(dá)的智慧，都是詞人靈性的歌唱，都是生命中智慧的大美，歷盡千年，流傳不息。輕吟一首小詞，細(xì)聆其間美麗的智慧，陶然其間。高二柳永話題作文4從接觸詩(shī)詞以來(lái)，自己對(duì)于詞的印象便覺(jué)得應(yīng)該是兒女情長(zhǎng)，抒發(fā)離愁別恨的這樣一種存在。雖然在讀到“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”……這類豪放的詞句時(shí)心里仍然有一種激蕩的感受，但這種感受和讀到“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”這類詩(shī)句是一樣的。詩(shī)言志，歌詠言，我往往讀詩(shī)句時(shí)總有一種受到感染的情緒，而讀詞時(shí)則仿佛是置身事外的，單純地隨主人公情緒而變化。因此我覺(jué)得讀一些豪放派詞時(shí)總有種讀詩(shī)的錯(cuò)覺(jué)。對(duì)于詞的比較狹隘的這種認(rèn)識(shí)讓我對(duì)于柳永在當(dāng)時(shí)的情境覺(jué)得不值得?！胺灿芯帲阅芨枇~”聽(tīng)起來(lái)很厲害的樣子，但這只能說(shuō)柳永詞的傳播范圍廣，從當(dāng)時(shí)以及之后大部分文人的評(píng)價(jià)中可以看出，柳永在文學(xué)界始終得不到認(rèn)同，他的詞被認(rèn)為并不能登大雅之堂，只適合在民間淺吟低唱。為什么柳永的詞這么不受當(dāng)時(shí)文人墨客的待見(jiàn)？第一點(diǎn)是出自于當(dāng)時(shí)文人的心理，文人們首先認(rèn)為詞本身就不是正統(tǒng)文學(xué)，其次又覺(jué)得柳永詞寫得過(guò)于小兒女情態(tài)且媚俗，因此就更看不上柳永詞。我覺(jué)得這不得不說(shuō)是文人的故作清高心態(tài)作祟，北宋初期文人總以為文學(xué)應(yīng)該高高在上，總是刻意與民間詞保持界限，于是對(duì)于描寫了民間生活并運(yùn)用了俚俗詞句的柳永就自然而然地看不上并以為恥。但是不明白的是現(xiàn)在不是說(shuō)文學(xué)來(lái)自于生活并高于生活嗎，不取材民間怎么才能與普通生活聯(lián)系起來(lái)呢？也許是時(shí)代變了。第二點(diǎn)肯定是柳永自身的原因了，“忍把浮名，換了淺斟低唱”是柳永前期科舉失敗后嘲弄科考的詞句，在寫了這詞之后便幾乎決定了柳永仕途的結(jié)果，應(yīng)該沒(méi)有哪個(gè)皇帝會(huì)容忍這種嘲弄。沒(méi)能入仕，更為放蕩不羈，與歌姬關(guān)系更加密切的柳永終于更不受文人待見(jiàn)。我覺(jué)得柳永在當(dāng)時(shí)應(yīng)該先容忍或暫時(shí)妥協(xié)。首先先忍住自己科考失敗的沮喪，在成功時(shí)也不至于被宋仁宗刻意貶黜，說(shuō)不定在自己地位提高后也能改觀別人對(duì)其的印象。雖然不一定發(fā)于真心，但至少表面上不會(huì)刻意排斥，柳永一生也不會(huì)如此凄涼。第二要做的是暫時(shí)妥協(xié)于主流，就像秦觀，現(xiàn)在我們說(shuō)他是“婉約之宗”，但他當(dāng)時(shí)可是拜蘇軾為師并作為蘇軾最喜愛(ài)的弟子之一，而蘇軾可是也不贊同柳永詞的人物呀?？傆X(jué)得秦觀拜蘇軾為師是為了給自己真正的詞鋪路。柳永當(dāng)時(shí)也不應(yīng)該開(kāi)始就如此張揚(yáng)，在看一部小說(shuō)中時(shí)看到這樣一段話“如果你做的.東西不是當(dāng)時(shí)的主流的話，那么你就得先迎合主流，當(dāng)你足夠強(qiáng)大的時(shí)候，再去反主流，但到了那時(shí)，你做的東西已經(jīng)不會(huì)再有阻力了”，雖然有點(diǎn)瑪麗蘇和傻白了，但總覺(jué)得有一些道理，地位和實(shí)力對(duì)于自己想做的東西都是必不可少的。于現(xiàn)在來(lái)看，柳永詞可能與當(dāng)今流行音樂(lè)有點(diǎn)相似。流行音樂(lè)在今天也算是家喻戶曉，每個(gè)人總會(huì)唱一兩句流行音樂(lè)，但在某些人眼中，流行樂(lè)還是低俗的象征，就像前段時(shí)間某公司負(fù)責(zé)人說(shuō)周杰倫是垃圾一樣。但今天的情況還是要好得多好的多，大多數(shù)人不會(huì)再偏激的認(rèn)為民間東西低俗難耐，而且普通受眾也與柳永當(dāng)時(shí)不同了?，F(xiàn)在的人會(huì)聲討，會(huì)理直氣壯的說(shuō)“周杰倫是我青春期刮過(guò)的一場(chǎng)龍卷風(fēng)”，柳永當(dāng)時(shí)可能也只會(huì)被民眾默默地感傷。但不管怎么說(shuō)，柳永在當(dāng)時(shí)是聯(lián)系民眾與文學(xué)的一個(gè)重要人物，也許也是當(dāng)時(shí)在文壇，在民間一場(chǎng)盛大的龍卷風(fēng)。高二柳永話題作文5柳永是中國(guó)北宋出名的民間詞人，生于公元1045年，福建崇安人。據(jù)說(shuō)他的學(xué)問(wèn)并不亞于蘇軾，但他得罪了不該得罪的人——仁宗皇帝。說(shuō)來(lái)也怪他運(yùn)氣太差，他考進(jìn)士屢次不中，心中多少有些哀怨，就自吟自唱的作了一首《鶴沖天》。不知怎么的，這首詞傳入了皇帝的耳中，詞中的“才子詞人，自是白衣卿相。且把浮名，換了淺酌低唱。”得罪了皇帝。這原本是他自己的自我發(fā)泄，卻成了讓他不得為官的原由。直至后來(lái)他為歌妓填詞，過(guò)著饑一頓，飽一頓的生活。他聽(tīng)說(shuō)杭州知縣孫何，為官清廉愛(ài)民，喜文人。就請(qǐng)歌妓楚楚在孫何聽(tīng)她唱歌時(shí)為他唱一首柳永專為他填的一首詞——《望海潮》，柳永自說(shuō)孫何聽(tīng)后一定會(huì)接見(jiàn)自己。事實(shí)真如柳永所料，孫何真的接見(jiàn)了他。從這首詞翻譯后看，