《貴在一個(gè)“新”字》課件復(fù)習(xí)課件

貴在一個(gè)“新”字——略談獨(dú)立思考王梓坤.精品課件.1作者簡介王梓坤，1929年4月生，江西吉安人。1952年畢業(yè)于武漢大學(xué)數(shù)學(xué)系。1955年考入莫斯科大學(xué)數(shù)學(xué)力學(xué)系做研究生，1958年畢業(yè)獲蘇聯(lián)副博士學(xué)位。1952至1984年先后任南開大學(xué)講師、教授。1984年以來任北京師范大學(xué)教授，1989年任北京師范大學(xué)校長。1991年當(dāng)選中國科學(xué)院院士。王梓坤在概率論方面著書9部，發(fā)表論文數(shù)十篇,為我國的科學(xué)和教育事業(yè)做出了卓越貢獻(xiàn)。他在任北京師范大學(xué)校長期間于1984年首次提出“尊師重教”，并與北師大部分教師建議在全國設(shè)立教師節(jié)。全國人大次年通過決議，將每年的9月10日定為教師節(jié)。.精品課件.2法國作家巴爾扎克說：“打開一切科學(xué)的鑰匙，都毫無疑義的是句號(hào)，而生活的智慧，大概就在于逢事都問個(gè)為什么。”著名物理學(xué)家霍金說：“如果你從事科學(xué)事業(yè)，你必須有創(chuàng)造力否則你只是重復(fù)無聊的方程式，你永遠(yuǎn)也發(fā)現(xiàn)不了新東西?！苯?jīng)典名言：.精品課件.3想一想：

文中說到了哪些杰出人物？從中找出他們的獨(dú)立思考能力有著什么樣的特點(diǎn)且又是如何鍛煉出來的？文本解析：.精品課件.4掌握文章中的重點(diǎn)詞語：

譬如輕率黯黮彷徨疑竇遲鈍

熾熱細(xì)菌

桑梓

渦流真知灼見想入非非出類拔萃大徹大悟按部就班走馬觀花推陳出新置之度外洞若觀火融會(huì)貫通神乎其神一概而論水落石出.精品課件.5學(xué)習(xí)指導(dǎo)《貴在一個(gè)“新”字》是一篇線條清晰，論述透徹的說理散文。文章緊緊圍繞獨(dú)立思考的基本原則和方法提出了學(xué)習(xí)中應(yīng)注意博覽群書，深思多問，興趣廣泛，細(xì)致觀察及長期堅(jiān)持刻苦鉆研，注意思想方法等方面的問題。這樣對(duì)養(yǎng)成良好的獨(dú)立思考的習(xí)慣，培養(yǎng)良好的獨(dú)立思考的能力會(huì)有很大的幫助。.精品課件.6整體閱讀：篩選提煉信息正文部分：作者認(rèn)為培養(yǎng)“獨(dú)立思考”這種能力需要哪些條件?他的疑問是無處不在的

以笛卡兒為例論獨(dú)立思考是質(zhì)疑精神之本倘有余暇，何妨多讀論多讀多積累對(duì)獨(dú)立思考的作用“為什么”、“怎么辦”及其他——問要善思善問大用之則大成要在思考中學(xué)會(huì)思考，怎樣深入思考有質(zhì)疑精神要重視積累要注重方法要注重實(shí)踐獨(dú)立思考的必要條件.精品課件.7整體思考，整理表述為什么正題是“貴新”，而文章卻都談“獨(dú)立思考”？“創(chuàng)新”：改革時(shí)代，眾所周知?！蔼?dú)立思考”：常被忽視。（如青年人相信許多假東西

）這在中國尤其突出。獨(dú)立思考的重要性及方法論清楚了，創(chuàng)新的關(guān)鍵問題就解決了。為什么作者把獨(dú)立思考看得如此重要?

無獨(dú)立思考，即無質(zhì)疑精神，就勢(shì)必人云亦云或唯古唯圣、唯上唯尊、唯師唯書、唯長唯權(quán)；即無自己的觀點(diǎn)，就無法突破舊的思想觀念、傳統(tǒng)習(xí)慣，也就無法創(chuàng)新?！黄婆f無以立新！——獨(dú)立思考是創(chuàng)新的必要條件！.精品課件.8課堂討論（讀課文結(jié)合以下問題）導(dǎo)語部分：

“獨(dú)立思考”怎樣理解？“新”字怎么講？“獨(dú)立思考”與“創(chuàng)新”有什么關(guān)系？你認(rèn)為導(dǎo)語部分談了幾個(gè)問題？.精品課件.9導(dǎo)言研讀為什么還要寫第四節(jié)？闡發(fā)“獨(dú)立”含義——集中群眾智慧，（借鑒）超越前人的思想，從實(shí)際出發(fā)。運(yùn)用什么論證方法?正反對(duì)比論證小結(jié)1-3立——獨(dú)立思考的意義4破——獨(dú)立的特定內(nèi)涵

5引——引出下文如何鍛煉培養(yǎng)獨(dú)立思考能力語境特定含義“導(dǎo)”的兩點(diǎn)含義：全文主導(dǎo)，總綱；引出下文.精品課件.10他的疑問是無處不在的你認(rèn)為“懷疑一切”合理嗎？“我思故我在”怎樣理解？以上兩者之間有何聯(lián)系？請(qǐng)你概括這一節(jié)的內(nèi)容。.精品課件.11倘有余暇，何妨多讀讀課外書籍影響專業(yè)學(xué)習(xí)嗎？“博覽群書”和“獨(dú)立思考”有什么聯(lián)系？.精品課件.12“為什么”“怎么辦”及其他怎樣理解，孔子的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”這句話？

“學(xué)”與“思”的關(guān)系是什么？課本上是關(guān)于怎樣讀理科書，那么我們應(yīng)當(dāng)怎樣讀文科方面的書？(至少三點(diǎn)）.精品課件.13大用之則大成“心，靈物也；不用則長存，小用之則小成，大用之則大成，變用之則至神”。

——唐甄這段話怎么理解？可以得出什么結(jié)論？

.精品課件.14

思考：為什么說“自覺地培養(yǎng)獨(dú)立思考能力，實(shí)是一件大事”？因?yàn)闅v史上許多重大錯(cuò)誤都是因?yàn)槿藗內(nèi)狈Κ?dú)立思考的能力造成的。.精品課件.15作者認(rèn)為培養(yǎng)獨(dú)立思考這種能力需要具備那些條件？要有懷疑精神，重視積累，注意方法，勇于實(shí)踐。.精品課件.16課文以笛卡爾為例想說明什么？對(duì)笛卡爾的“我思故我在”你能讀出多少內(nèi)容？以笛卡爾為例意在說明獨(dú)立思考重要意義一個(gè)人對(duì)一切以事物都應(yīng)抱有質(zhì)疑精神；一個(gè)人存在的意義在于他不停的思考；獨(dú)立思考對(duì)一個(gè)人非常重要．.精品課件.17袁枚讀書為什么能“一生不受古人欺”？呂祖謙的話意在說明什么？指出兩人說法中的共同之處。清代學(xué)者袁枚談讀書：“雙眼自將秋水洗，一生不受古人欺．”

宋代呂祖謙說自己讀史書的方法是：“觀史如身在其中，見事之利害，時(shí)之禍患，必掩卷自思，使我遇此等事，當(dāng)作何處之？如此觀史，學(xué)問亦可以進(jìn)知識(shí)亦可以高，方為有益．”自己雙眼自將秋水洗，有我存在，有豐富的積累，善于質(zhì)疑。他強(qiáng)調(diào)讀書時(shí)，一定要有獨(dú)立思考的精神，一定要有質(zhì)疑精神都強(qiáng)調(diào)了獨(dú)立思考的重要作用，都有質(zhì)疑的精神和懷疑態(tài)度.精品課件.18課文在第四部分說，在游泳中才能學(xué)會(huì)游泳，又引用清初思想家唐甄的話：“心，靈物也；不用長存，小用之則小成，大用之則大存，變用之則至神．”這些話說明了什么道理？在思考中才能學(xué)會(huì)思考，一個(gè)人的獨(dú)立思考能力只有在不斷獨(dú)立思考中才能最終形成。.精品課件.19作者主要論述“獨(dú)立思考”在自然科學(xué)研究中的作用，那么對(duì)社會(huì)科學(xué)研究有用嗎？能否找一些實(shí)例？.精品課件.20哥白尼和布魯諾的日心說，達(dá)爾文的進(jìn)化論，他們的創(chuàng)立者要沖破傳統(tǒng)觀念的束縛，忍受宗教政治勢(shì)力的鎮(zhèn)壓和攻擊。漢代王允的論衡中有問孔刺孟篇，不得讀書人的喜歡，晉代嵇康因?yàn)橐痪洹胺菧涠≈芸住倍龊Γ鞔钯椧虿毁澇伞耙钥鬃邮欠菫槭欠恰倍陋z．中國絕大多數(shù)文人，都成了孔孟的徒子徒孫，只會(huì)鸚鵡學(xué)舌，人云亦云，宣揚(yáng)忠孝節(jié)義，三綱五常，讀書沒有自己的思想，都是“跪著讀”．稍有獨(dú)立思考意識(shí)的讀書人，都會(huì)被視為異端．先秦時(shí)“百家爭鳴”的局面再也沒出現(xiàn)過。.精品課件.21總結(jié)結(jié)論（結(jié)合課文，聯(lián)系以上問題回答）獨(dú)立思考需要的四個(gè)基本條件是什么？.精品課件.22擁有獨(dú)立思考的精神要有懷疑精神要重視積累要注重方法要勇于實(shí)踐舉例論證引用論證理論論證.精品課件.23結(jié)合本文看議論文的論證方法1.你認(rèn)為本文在論證上有什么突出特點(diǎn)？試舉例說明。2.這些論證方法有什么好處呢？.精品課件.24議論文中常用的論證方法1.從論據(jù)的性質(zhì)上分

例證法（舉例論證）運(yùn)用確鑿充分的典型事例證明論點(diǎn)的正確性，增強(qiáng)文章說服力的方法。

引證法（理論論證）是引用權(quán)威性的言論證明論點(diǎn)正確性的論證方法。

.精品課件.252.從論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系上分

喻證法

通過形象的比喻來證明論點(diǎn)的方法。借具體形象的事物來論證，使抽象的道理變的通俗明白，容易被人接受。

對(duì)比法

（正反對(duì)比論證）

類比法

同類.相似有可比性的比較

引申法

假定反面論點(diǎn)正確，然后從這個(gè)錯(cuò)誤論斷推導(dǎo)出荒謬的結(jié)論，從而證明反面論點(diǎn)的錯(cuò)誤。.精品課件.263.從邏輯推理形式上分

演繹法用一般原理.規(guī)律.原則作論據(jù)來推出個(gè)別具體的結(jié)論，證明特殊事實(shí)的論證方法，即“從一般到特殊”的論證方法。歸納法用特殊事實(shí)作論據(jù)來證明一般原理的論證方法，即“從特殊到一般”的論證方法。.精品課件.27生活體驗(yàn)：

懶惰平庸的人往往不是不動(dòng)手腳，而是不動(dòng)腦筋，這種習(xí)慣制約了他們擺脫困境的時(shí)機(jī)。相反，那些成大事者都養(yǎng)成了勤于思考的習(xí)慣，善于發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，不讓問題成為人生的難題?？梢哉f，任何一個(gè)有意義的構(gòu)想和計(jì)劃都是出自思考，而且思考的越痛苦，收益就會(huì)越大。一個(gè)不善于思考難題的人，會(huì)遇到許多取舍不定的問題；相反，正確的思考之所以能產(chǎn)生巨大作用，可以決定一個(gè)人應(yīng)該采取什么樣的行動(dòng)。同學(xué)們你知道有哪些關(guān)于善于思考的故事嗎？.精品課件.28材料一：

古希臘的佛里幾亞國王葛第士以非常奇妙的方法，在戰(zhàn)車的軛打了一串結(jié)。他預(yù)言：誰能打開這個(gè)結(jié)，就可以征服亞洲。一直到公元前334年還沒有一個(gè)人能將繩結(jié)打開。這時(shí)。亞歷山大率軍入侵小亞細(xì)亞，他來到葛第士繩結(jié)前，略加考慮便拔劍砍斷了它。后來，他果然一舉占領(lǐng)了比希臘大50倍的波斯帝國。啟示：亞歷山大果斷的劍砍斷了繩結(jié)，說明他舍棄了傳統(tǒng)的思維方式，他以自己的獨(dú)立思考的方式解決了百年難題。.精品課件.29材料二：現(xiàn)代原子物理學(xué)的奠基者盧瑟福對(duì)思考極為推崇。一天深夜，他偶爾發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生還在埋頭實(shí)驗(yàn)，便好奇地問：“上午你在干什么？”學(xué)生回答說：“在做實(shí)驗(yàn)?！北R瑟福不禁皺起了眉頭，繼續(xù)問：“那晚上呢？”“也在做實(shí)驗(yàn)?！鼻趭^的學(xué)生本以為能夠得到導(dǎo)師的一番夸獎(jiǎng)，沒有想到盧瑟福居然大為光火，厲聲斥責(zé)：“你一天到晚都在做實(shí)驗(yàn)，什么時(shí)間用于思考？”啟示：勤奮的學(xué)生遭到斥責(zé)，看似委屈，實(shí)際上大師是在傳播真經(jīng)啊。很多時(shí)候人們寧可讓歲月淹沒在仿佛很有價(jià)值的忙碌中，卻極不情愿拿出時(shí)間進(jìn)行思考，以致思維在低水平的層次上徘徊，最終一無所獲。如果說智慧是創(chuàng)造的源泉，那思考便是智慧的起點(diǎn)。.精品課件.30材料三：

曾有一中國教育考察團(tuán)到美國一所小學(xué)聽課。這是一節(jié)自然課，老師講的是“蚯蚓”。老師將課前準(zhǔn)備的一包蚯蚓放在講臺(tái)上，要求孩子們每人捉一條放在課桌上。由于孩子們都很小，或從來沒有捉過蚯蚓，教室里亂作一團(tuán)，不時(shí)還有孩子驚恐的尖叫聲。老師站在一旁一直默不做聲。這一過程一直持續(xù)了15分鐘。終于每個(gè)孩子都捉了一條蚯蚓放在課桌上。這時(shí)，老師才開始“上課”。要求孩子們仔細(xì)觀察，看課桌上的蚯蚓有什么特點(diǎn)，然后發(fā)表自己的看法。.精品課件.31有孩子說：“蚯蚓身上一環(huán)一環(huán)的。”有孩子說：“蚯蚓貼地的一面毛茸茸的?！泵恳粋€(gè)孩子的回答，老師都給予鼓勵(lì)。有孩子說：“我做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)。我把蚯蚓切成兩段，結(jié)果兩段都還不停地動(dòng)，說明蚯蚓生命力很旺盛?！崩蠋煂?duì)此更是大加贊賞。又一個(gè)孩子說：“我也做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)。我用一根線拴在蚯蚓的身上，然后把蚯蚓吞進(jìn)喉嚨里，過了一會(huì)再拉出來看，結(jié)果蚯蚓仍然是活的。這進(jìn)一步證明蚯蚓生命力很強(qiáng)?！苯處煯惓＜?dòng)地說：“你太了不起了！你為了科學(xué)實(shí)驗(yàn)大膽嘗試的精神，值得老師和每一個(gè)同學(xué)學(xué)習(xí)。”于是全班