分類專項突破文章閱讀言語理解

這段話主要支持了這樣一種論點，即新建鐵路的線路 ）A.B.C.D.【答案】CDD。1～5。。抗癌公司是加州圣迭戈的一家生物技術公司這里的科學家將一種水母移植到老鼠的毛囊中使老鼠長出了在藍光下呈現熒光綠的毛發(fā)該公司?說“這些毛發(fā)之所以是綠色的，是因為其中有熒光綠色的蛋白質?！边@種熒光綠蛋白質就是使水母在暗處發(fā)綠光的那種將這種水母的移入一塊剪下的老鼠皮上他用一種名叫膠原酶的物質將老鼠皮組織軟化膠原酶可使毛囊更容易接受水母的然后將老鼠皮放入培養(yǎng)液中培養(yǎng)液含有一種腺這種與平常引起感冒的腺相似該很快進入老鼠皮上的水母細胞中采取措施使迅速這樣細胞就可以將自己攜帶的成分載入老鼠的細胞中。在顯微鏡下觀察細胞的變化過程，他發(fā)現，80％的地方長出了綠色的毛。然后，將這塊長有綠毛的老鼠皮移植到活老鼠缺少毛發(fā)的皮膚上，移植的毛發(fā)在老鼠身上不斷生長，逐漸遍布全身。。。，，根據文意下列對文中的“相關”和“自己攜帶的成分”的理解正確的一項（一種水母水母細胞的成關于頭發(fā)顏色的細胞的原有的成一種水母細胞的原有的成關于頭發(fā)顏色的水母細胞的成 D．毛囊里可能承載某些來治療白化病等頑 ）把一種類似感冒的腺，植入活老鼠缺少毛發(fā)的皮膚上并迅速，這樣 病和等頑疾的治療就會輕而易舉了 彩色頭發(fā)技術B.老鼠毛色變綠的原C.毛囊的作用D.如何利用技6～10，，第二次期間和前的科學家分別發(fā)現，在大洋深處有一些深海聲道可以讓學家還為此做過一次實驗，他們在澳洲南部海中投下深水產生的聲波順著深海聲道繞過了好望角，又折向赤道，橫穿，經過3小時43分鐘后，竟然被洲百慕大，，大，則聲速。大洋中的水溫從總的來說是照射造成的，因此溫度總是隨深度增加而量不受損失，可以傳到很遠的地方。這就是“深海聲道”深海聲道經常受到復雜海況的影響海洋深度的變化海底山脈的阻擋都是一般說來，過整個聲道，那么聲道效應就沒有了，聲道就了。 ）深海聲道是聲能不接觸海面和海底而不受損失地在大洋深處的一定深度范圍內，從 ）B.溫度愈低，聲速C.海水壓力愈小，聲速D.海水壓力愈大，聲速愈 ）深海聲道可以使聲音到很遠而沒有減弱的跡 ）這樣的聲速差別正是使聲道軸上下方不斷折回聲道軸的重要原聲道軸上下方聲速的變化基本上是照射和海水壓力影響的結 ）深海聲道對聲波非常有利，因此，誰控制了全球深海聲道，誰就能從某種程度上控聲道效應會受海底的影響，如果人們想獲得某一聲道效應，可以在條件允許的情況下，采取必要措施清除，以使聲道暢通聲波竟然可以順著深海聲道環(huán)繞地球達半圈，所以我們可以建成深海聲道，并利用11～15張口洞遺址在距今4萬～10萬存在人類話動，此前的中國原住民并未消亡，現代人類“非洲說”的這一重要依據相應不能成立。作者同時認為骨化石的常規(guī)14C存在較大誤差，不宜在學術研究中引為佐證。這一成果于最近的《科學通報》上。點?！岸嗟貐^(qū)連續(xù)演化”和“非洲”這兩種主要的學說，已激烈爭論了近20年。相關遺物14C3萬年內，同時缺少有確實年代依據的距今4萬～10萬的人類化石，所以盡管我國人類學家多傾向于“多地區(qū)連續(xù)演化說”，但上述測年數據卻更有利于“非洲說”。2萬～310議中占上風的“非洲說”可能并不成立。為尋找進一步的，沈冠軍和云南省宜良縣管理所、云南省考古5千年左右。為此他們多次進行實地采樣，對其人類演化意義進行了“再研究”。1人類“非洲說”論據的“中國4萬～10萬的人類化石缺環(huán)”，很可能只是測年技術系統(tǒng)誤差造成的假象。4萬～10萬年是現代人類、擴散和演化的關鍵時期，至少我國南測年給出的約1.5萬年。因此長久以來在界頗受質疑的骨化石樣常規(guī)14C，的一項是（）。云南省宜良縣張口洞遺址在距今4萬～10萬存在人類活103我國缺少有確定年代的距今4萬～10萬的人類化沈冠軍教授等人對人類研究的意義，解說不正確的一項是（我國4萬～10萬的人類化石缺環(huán)可能是測年技術系統(tǒng)誤差造成的假我國南方在4萬～10萬存在人類活動，這里人類演化的時間序列很可能未間研究的結果有力地證明了類學家傾向的“多地區(qū)連續(xù)演化說” ）20年14C沈冠軍等人的研究是采用新的方法，即鈾系定年法，這種方法比14C法分辨率更高 BC．上世紀80年代前所測定的遺址年代都是確的，因而不能在學術研究中加以D．中國現代人可能不是于非洲，“非洲是現代人類的發(fā)源地”的觀點有可能不成 ）“非洲說”可能并不成張口洞遺址在距今4萬～10萬存在人類活14C16～20——端節(jié)以及DNA進一步分析說，荔波縣局收藏的一本清代水書上印有梅花鹿的圖案，而梅花鹿DNA1997年，醫(yī)學院遺傳專家對、苗族、布依族和水族等幾個主要世居民族作了DNA1502600余次實水流域一帶向南遷徙使水族先民從殷商的文化中分化出來逐步融入百越族群之中。水家先民第二次舉族大遷徙，時間大公元前2世紀秦統(tǒng)一中國，發(fā)兵征服嶺南在生產力發(fā)展緩慢的古代。水族地區(qū)經歷了百年的生息發(fā)展，到公元629年之后，才 ）亥日相當春節(jié)的大年初一 大公元前11世紀殷商之后，水族先民由中原的睢水流域一帶向南遷629 ）DNA150份2600余次實驗，最終才得出了一個結論水族從殷商文化中分化出來，又從百越中分離出去，在發(fā)展的過程中又和相水族先民的兩次遷徙，共經歷了百年的時間，由于生產力發(fā)展的緩慢，水族發(fā)展下列關于水族的說法，最全面的是 ）A.后裔說B.兩廣源流C.D. 以水族古文字寫成的水書以其獨特的和極高的研究價值受到世界語言學界的矚目的、苗族、布依族等世居民族與水族的種群血緣有較大的區(qū)DNA“西北遷來說”是水族來源研究的成果，對學術界長期以來存在的“兩廣源流說”、“21～25；世界環(huán)境與發(fā)展提出一個觀念：主流的社會文化范式認為人類的文化造成今天這化的和諧地利用物質，認為資源無限，這是最大的錯誤。工業(yè)只是這些觀念比較特別的發(fā)展，而這些觀念是來自最早期的西方文化理念——兩河流域下游的；通過政治程序所造成的極度集中的結果?！彼J為，中國文化從新石器時代進入金屬時，，用青銅器來生產更有效，產生，但多不一定好。從那個時始我們就希望跟自然和、我們的人際關系也是如此。從夏朝到商朝，一直到后來的時代，我們都是以氏族、、字應用、城鄉(xiāng)關系、累積等差別都是如此。對“多不一定好”理解正確一項是（中國文明社會的產生，不是技術的結果，因此“多”不利于社會文明產“多”造成社會的極度集中，不符合中國文明社會產生的要“多”會破壞自然的和諧與平衡，這種不尊重自然的做影響人類的連續(xù)發(fā)展 ）“延續(xù)”“延續(xù)”、文字應用、城鄉(xiāng)關系、累積等方面 ）兩河流域下游的化促使工業(yè)的產生，推進了西方文化理念的發(fā)展C．西方文明較之中國文明，就其特點看，地包含著一些錯誤的理念 D．作者對工業(yè)導致環(huán)境、生態(tài)等問題的觀點持否定態(tài)度 ）B.C.地利用物質D.注重和26～30支撐下的更讓覺得戰(zhàn)栗和的事了。如果僅是黑色的，我們或可根除，但更讓人覺得和無奈的卻是那些灰色的“漠然”；無可否認，許多兒童都有一種小動冠冕卻有幾人擔負起文明的教育之責？耳聞殺死了30只小貓有幾人從文明教育的、從善良人性的角度去探究、思索，因為30只小貓在大多數人眼中和30個人無法相提并論。 在現實中，如果這些、殺戮、動物的人繩之以法，將這些黑色的根除，可以讓這些可怕的事不再發(fā)生當攻占巴士底獄的號角吹響之時，成千上萬的群眾在硝煙中浴血奮戰(zhàn)，畫家此時不把握住這場偉的脈搏與內涵，將光榮與進步地留存于世人面前。以下選項，不符合上文意思的是（）畫中的“自由女神”是根據法國中攻占巴士底獄時的真實人物故事而作畫作者克羅瓦在其畫作中準確地對這場背后的精神進行了詮克羅瓦通過其畫作讓人們不會忘記這場的偉大及其進步意以下選項，最能準確復述上文意思的是（）現代社會存在很多文化被經濟所污染的現象，這將的發(fā)展進我們總是過多討論如何采取措施來改善社會公共秩序，如何來遏制民工問題；我們可以為一個年輕的都市讓座有幾人會對疲憊的女性民工說聲“您請坐”？見到們的心中，他們不如我們高貴，不如我們文明。在呼吁尊重，可是我們有否從心底里真正地尊重過他們的呢？不保護弱者的社會是一個的社會不尊重弱者以下各項，能夠直接從文中推出的是 ）民工問題、文明規(guī)則問題的根源在于市民們對這些民工傾注的關心太少，總是他們民工們也有自己的，都市人應該從內心深處尊重