教師資格之幼兒綜合素質(zhì)題庫(kù)檢測(cè)提分A卷含答案

教師資格之幼兒綜合素質(zhì)題庫(kù)檢測(cè)提分A卷含答案

單選題（共50題）1、馮老師是一名經(jīng)驗(yàn)豐富的幼兒園教師.對(duì)幼兒和藹有加.對(duì)教育幼兒有獨(dú)到的見解。由于看不慣很多家長(zhǎng)盲目溺愛孩子.她經(jīng)常對(duì)家庭教育指手畫腳.甚至當(dāng)著孩子的面批評(píng)家長(zhǎng)。馮老師這種做法()。A.缺乏教育耐心B.沒有關(guān)愛幼兒C.是家園的有機(jī)結(jié)合D.沒有尊重家長(zhǎng)【答案】D2、陳老師從事幼教事業(yè)已有十五個(gè)年頭，她一直用慈母般的愛心溫暖著孩子們幼小的心靈。每天她總是第一個(gè)到幼兒園。最后一個(gè)離開；她曾為了美化教育環(huán)境而在零度以下的室外作畫；她潛心研究，開發(fā)園本課程。陳老師的行為體現(xiàn)的職業(yè)道德規(guī)范是()。A.愛國(guó)守法B.愛崗敬業(yè)C.關(guān)愛幼兒D.教書育人【答案】B3、愛因斯坦相對(duì)論的提出，是物理學(xué)思想的一場(chǎng)重大革命，他()。A.否定了牛頓的力學(xué)原理B.借鑒了法國(guó)科學(xué)家拉瓦錫的學(xué)說C.揭示了時(shí)間空間并非絕對(duì)不變的屬性D.修正了能量、質(zhì)量相互轉(zhuǎn)化的理論【答案】C4、根據(jù)《藥品管理法》，開辦藥品經(jīng)營(yíng)企業(yè)的法定要求，不包括A.具有依法經(jīng)過資格認(rèn)定的藥學(xué)技術(shù)人員B.具有與所經(jīng)營(yíng)藥品相適應(yīng)的營(yíng)業(yè)場(chǎng)所、設(shè)備、倉(cāng)儲(chǔ)設(shè)施、衛(wèi)生環(huán)境C.具有一定的資金投入D.具有與所經(jīng)營(yíng)藥品相適應(yīng)的質(zhì)量管理機(jī)構(gòu)或者人員E.具有保證所經(jīng)營(yíng)藥品質(zhì)量的規(guī)章制【答案】C5、下列歷史事件按時(shí)間排序正確的一組是()。A.司馬遷修《史記》—文景之治一王莽篡漢B.杯酒釋兵權(quán)—岳飛抗金—王安石變法C.齊桓公稱霸—商鞅變法—秦統(tǒng)一天下D.玄武門之變—黃巢起義—安史之亂【答案】C6、“雪化了變成什么”一個(gè)學(xué)生回答：“變成了春天!”這個(gè)富有想像力，又富有藝術(shù)性的答案卻被老師判為零分。老師的做法忽視的是()。A.學(xué)生的獨(dú)立性B.學(xué)生的創(chuàng)造性C.學(xué)生的完整性D.學(xué)生的發(fā)展性【答案】B7、“人心不同各如其面”，這句話提示教師在教育活動(dòng)中應(yīng)該關(guān)注（）。A.學(xué)生的發(fā)展性B.學(xué)生的自主性C.學(xué)生的主體性D.學(xué)生的獨(dú)特性【答案】D8、雨果是法國(guó)浪漫主義作家，人道主義的代表人物，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。()被公認(rèn)為雨果最為重要、意義最為重大的作品。A.《雙城記》B.《悲慘世界》C.《寒灰集》D.《親愛的丈夫》【答案】B9、找規(guī)律填數(shù)字是項(xiàng)很有趣的活動(dòng)，特別鍛煉觀察和思考能力。下列選項(xiàng)中，填入數(shù)列“2、4、12、52、()、32660”空缺處的數(shù)字，正確的是（）。A.624B.628C.632D.636【答案】B10、《蒙娜麗莎》是文藝復(fù)興時(shí)期的代表作之一，其作者是()。A.拉斐爾B.達(dá)·芬奇C.但丁D.米開朗琪羅【答案】B11、教師對(duì)待學(xué)生應(yīng)該一碗水端平，這表明師愛是一種（）A.溺愛B.嚴(yán)愛C.偏愛D.泛愛【答案】D12、下列選項(xiàng)中，年齡與稱謂對(duì)應(yīng)不正確的是（）。A.女子13歲—豆蔻年華B.男子20歲—弱冠C.女子15歲—及笄之年D.男子50歲—不惑之年【答案】D13、下列人物朝代對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是()。A.齊國(guó)——管仲B.秦國(guó)——商鞅C.東漢——董仲舒D.唐朝——魏征【答案】C14、教師方某在某幼兒園任教時(shí)常給學(xué)生起侮辱性綽號(hào)，造成惡劣影響。對(duì)于方某的這種行為，所在幼兒園應(yīng)該給予()。A.行政處分或解聘B.行政警告或拘留C.行政強(qiáng)制或拘留D.行政處罰或解聘【答案】A15、在一堂科學(xué)課上，孩子們就其中延伸出來(lái)的一個(gè)新問題發(fā)生激烈爭(zhēng)論，各執(zhí)己見。此時(shí)，老師應(yīng)采取的合理措施是()。A.因勢(shì)利導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生課后探究B.及時(shí)干預(yù)，強(qiáng)行制止學(xué)生爭(zhēng)論C.暫停教學(xué)，即時(shí)請(qǐng)教專業(yè)人員D.不加干預(yù)，讓學(xué)生繼續(xù)爭(zhēng)論【答案】A16、“我校有人教邏輯”這一判斷可以理解為()。A.我校有人不教邏輯B.我校至少有一人教邏輯C.我校所有人不教邏輯D.我校有人教邏輯，有人不教邏輯【答案】B17、下列哪一項(xiàng)不是我國(guó)的十大名曲()。A.《高山流水》B.《梅花三弄》C.《十面埋伏》D.《公孫龍子》【答案】D18、在PowerPoint中，不能完成對(duì)個(gè)別幻燈片進(jìn)行設(shè)計(jì)或修飾的對(duì)話框是()。A.背景B.應(yīng)用設(shè)計(jì)模板C.幻燈片版式D.配色方案【答案】B19、我國(guó)多年來(lái)重視中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范建設(shè)，對(duì)中小學(xué)教師的職業(yè)道德規(guī)范提出要求。改革開放后最早頒布成文的中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范性文件是()。A.1984年《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(試行)B.1991年頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》C.1997年頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》D.2008年頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》【答案】A20、“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)?！毕铝羞x項(xiàng)中對(duì)其理解不正確的是()。A.這句話體現(xiàn)了“主體教育”思想的基本準(zhǔn)則B.這句話強(qiáng)調(diào)應(yīng)給與學(xué)生最大限度的自由，鼓勵(lì)其自主發(fā)展C.從中可知，學(xué)生是可以自學(xué)成才的D.注重引導(dǎo)而不牽引，嚴(yán)格要求而不壓抑，注重啟發(fā)而不直接給答案【答案】C21、北京時(shí)間2008年1月5日20:00點(diǎn)，小強(qiáng)在廣州給在古巴哈瓦那（哈瓦那在北美洲，與北京時(shí)差為-13小時(shí)）出差的父親打電話，語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。A.爸爸，晚上好。注意防寒B.爸爸，早上好。注意防暑C.爸爸，晚上好。注意防暑D.爸爸，早上好。注意防寒【答案】D22、某幼兒園對(duì)新入園的幼兒進(jìn)行健康檢查、簡(jiǎn)單的知識(shí)測(cè)試與智力測(cè)驗(yàn)，并依據(jù)測(cè)試結(jié)果錄取幼兒。該幼兒園的做法()。A.正確。幼兒園擁有自主招生的權(quán)利B.正確。有利于保證幼兒園生源質(zhì)量C.不正確。幼兒園不得對(duì)幼兒進(jìn)行任何形式的測(cè)試或檢查D.不正確。幼兒園除健康檢查外禁止任何形式的考試或測(cè)查【答案】D23、幼兒科學(xué)教育是科學(xué)啟蒙教育，重在激發(fā)幼兒的()。A.好奇心和創(chuàng)造力B.認(rèn)識(shí)興趣和探究欲望C.對(duì)規(guī)律性的初步認(rèn)知D.對(duì)科學(xué)神奇的興趣【答案】B24、下列說法不正確的是（）。A.教師履行道德義務(wù)往往是覺得做了自己該做的事情B.教師道德義務(wù)是同謀求個(gè)人權(quán)利或報(bào)償相對(duì)應(yīng)的C.教師在履行道德義務(wù)之后獲得的贊揚(yáng)、權(quán)利和報(bào)償是行為的結(jié)果，而不是教師行為選擇的動(dòng)機(jī)D.教師履行道德義務(wù)，往往以或多或少的自我犧牲為前提【答案】B25、教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生（），促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。A.獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力B.團(tuán)隊(duì)合作的能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力C.溝通能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力D.辯證分析問題的能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力【答案】A26、為確保學(xué)生早餐食品安全，我市食品衛(wèi)生監(jiān)督部門依法規(guī)范早點(diǎn)攤的設(shè)置并取締不合格的早點(diǎn)攤。這是對(duì)未成年人的()A.社會(huì)保護(hù)B.學(xué)校保護(hù)C.家庭保護(hù)D.司法保護(hù)【答案】A27、教育過程中尊重和發(fā)揮學(xué)生的主體性的方式不包括（）。A.教育教學(xué)活動(dòng)的組織要尊重學(xué)生的感受B.教育活動(dòng)中要給學(xué)生留有選擇余地，尊重學(xué)生的選擇C.教育中要鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性D.教育中調(diào)整學(xué)生的態(tài)度【答案】D28、杜甫著名的“三別”中沒有以下哪首詩(shī)()A.《新婚別》B.《垂老別》C.《夢(mèng)游天姥吟留別》D.《無(wú)家別》【答案】C29、下列對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的要求說法不正確的是()A.拓展專業(yè)知識(shí)B.注意個(gè)人形象C.建立專業(yè)理想D.發(fā)展專業(yè)能力【答案】B30、下列關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的表述，不正確的是（）。A.它是我國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集B.作品在當(dāng)時(shí)可以配樂歌唱C.表現(xiàn)愛情的詩(shī)占絕大多數(shù)D.主要藝術(shù)手法是賦、比、興【答案】C31、我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)，要能夠使自己在循規(guī)蹈矩中揮灑自如，能夠“無(wú)意于法則而自合于法則”，真正由教學(xué)的“必然王國(guó)”邁入教學(xué)的“自由王國(guó)”。這體現(xiàn)了教師()的勞動(dòng)特點(diǎn)。A.復(fù)雜性B.長(zhǎng)期性C.創(chuàng)造性D.間接性【答案】C32、全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)舉行女子5000米比賽，遼寧、山東、河北各派了三名運(yùn)動(dòng)員參加。比賽前，四名體育愛好者在一起預(yù)測(cè)比賽結(jié)果。甲說：“遼寧隊(duì)訓(xùn)練就是有一套，這次的前三名非他們莫屬?！币艺f：“今年與去年可不同了，金銀銅牌遼寧隊(duì)頂多拿一塊。”丙說：“據(jù)我估計(jì)，山東隊(duì)或者河北隊(duì)會(huì)拿牌的?！倍≌f：“第一名如果不是遼寧隊(duì)，就該是山東隊(duì)了?！北荣惤Y(jié)束后，發(fā)現(xiàn)四個(gè)人只有一人言中。以下哪項(xiàng)最可能是該項(xiàng)比賽的結(jié)果?（）A.第一名遼寧隊(duì)，第二名遼寧隊(duì)，第三名遼寧隊(duì)B.第一名遼寧隊(duì)，第二名河北隊(duì)，第三名山東隊(duì)C.第一名山東隊(duì)，第二名遼寧隊(duì)，第三名河北隊(duì)D.第一名河北隊(duì)，第二名遼寧隊(duì)，第三名遼寧隊(duì)【答案】D33、教師在批評(píng)做錯(cuò)事的學(xué)生時(shí)，訓(xùn)斥、謾罵、挖苦、歧視等行為屬于教育中()的現(xiàn)象。A.心理懲罰B.體罰C.提高學(xué)生行為能力D.培養(yǎng)學(xué)生良好情感【答案】A34、下列屬于差異量數(shù)的是()。A.標(biāo)準(zhǔn)差B.平均數(shù)C.眾數(shù)D.中數(shù)【答案】A35、在聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》中對(duì)兒童的理解正確的是()A.兒童是指18歲以下的人B.兒童是指剛出生的人C.兒童是指16歲以下的人D.兒童是指上學(xué)期間的學(xué)生【答案】A36、信息加工的一般過程：確立加工目標(biāo);對(duì)收集的信息進(jìn)行判別、篩選、分類、排序、分析和再造;()。A.全部使用B.分類使用C.使用D.根據(jù)目標(biāo)修改再加工【答案】D37、童話大師安徒生一生寫下了160多篇童話作品，其代表作有()。A.《快樂王子》B.《七色花》C.《豌豆上的公主》D.《皮皮魯總動(dòng)員》【答案】C38、我國(guó)少數(shù)民族中人口最多的民族是（）。A.壯族B.蒙古族C.朝鮮族D.回族【答案】A39、為保障教師完成教育教學(xué)任務(wù)，各級(jí)人民政府、教育行政部門、有關(guān)部門、學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)各自履行自己的職責(zé)，為學(xué)校教育的發(fā)展服務(wù)。據(jù)此，下列說法錯(cuò)誤的是()。A.為學(xué)校介紹和推薦各種教學(xué)輔導(dǎo)用書和練習(xí)輔導(dǎo)用書，從中收取回扣B.提供符合國(guó)家安全標(biāo)準(zhǔn)的教育教學(xué)設(shè)施和設(shè)備C.支持教師制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為D.對(duì)教師在教育教學(xué)、科學(xué)研究中的創(chuàng)造性工作給予鼓勵(lì)和幫助【答案】A40、幼兒園應(yīng)建立（）、病兒隔離制度，認(rèn)真做好計(jì)劃免疫和疾病防治工作。A.衛(wèi)生消毒制度B.安全制度C.保健制度D.安全保健制度【答案】A41、下列哪一項(xiàng)不是國(guó)家實(shí)施素質(zhì)教育的基本要求()A.應(yīng)當(dāng)貫穿于幼兒教育、中小學(xué)教育、職業(yè)教育、成人教育、高等教育等各級(jí)各類教育B.應(yīng)當(dāng)貫穿于學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育等各個(gè)方面C.必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中D.必須堅(jiān)持以學(xué)校為主導(dǎo)地位【答案】D42、下列屬于隋唐時(shí)期作品的是（）A.《碣石調(diào)-幽蘭》B.《霓裳羽衣曲》C.《杏花天影》D.《瀟湘水云》【答案】B43、教師要崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。這說明教師要樹立()職業(yè)道德。A.教書育人B.愛崗敬業(yè)C.為人師表D.終身學(xué)習(xí)【答案】D44、世界名畫《自由引導(dǎo)人民》的作者是（）A.大衛(wèi)B.德拉克洛瓦C.安格爾D.布歇【答案】B45、《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》從()四個(gè)方面提出對(duì)未成年人的保護(hù)要求。A.家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會(huì)保護(hù)、司法保護(hù)B.家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、醫(yī)療保護(hù)、司法保護(hù)C.家庭保護(hù)、教育保護(hù)、社會(huì)保護(hù)、醫(yī)療保護(hù)D.家庭保護(hù)、身心保護(hù)、社會(huì)保護(hù)、財(cái)產(chǎn)保護(hù)【答案】A46、的日常思維和行動(dòng)，哪怕是極其微小的，都包含著有意識(shí)的主動(dòng)行為，包含著某種創(chuàng)造性，而計(jì)算機(jī)的一切行為都是由預(yù)先編制的程序控制的，因此計(jì)算機(jī)永遠(yuǎn)不能擁有人所具有的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。下面哪一項(xiàng)將對(duì)題干中的推理構(gòu)成嚴(yán)重質(zhì)疑?()A.計(jì)算機(jī)能夠像人一樣具有學(xué)習(xí)功能B.計(jì)算機(jī)程序不能模擬人的主動(dòng)性和創(chuàng)造性C.在未來(lái)社會(huì)，是人控制計(jì)算機(jī)，還是針?biāo)銠C(jī)控制人，是很難說的一件事D.人能夠編出模擬人的主動(dòng)性和創(chuàng)造性的計(jì)算機(jī)程序【答案】D47、被譽(yù)為中國(guó)古典小說頂峰之作的長(zhǎng)篇小說是()A.《西游記》B.《紅樓夢(mèng)》C.《三國(guó)演義》D.《水滸傳》【答案】B48、我國(guó)《未成年人保護(hù)法》規(guī)定，任何人不得在中小學(xué)、幼兒園、托兒所的教室、寢室、活動(dòng)室或其他未成年人集體活動(dòng)的室內(nèi)吸煙。這是為了保護(hù)學(xué)生的（）A.隱私權(quán)B.身心健康權(quán)C.人格尊嚴(yán)權(quán)D.人身自由權(quán)【答案】B49、戰(zhàn)國(guó)后期興起的夜郎國(guó)，其范圍主要在今天哪個(gè)??？（）A.廣西B.云南C.四川D.貴州【答案】D50、下列影片中，以抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的是（）。A.《閃閃的紅星》B.《渡江使察記》C.《南征北戰(zhàn)》D.《英雄兒女》【答案】D大題（共10題）一、突然，從窗外傳來(lái)一陣急促的“的嘟”——“的嘟”——聲。這聲音猶如一塊巨石落入平靜的水面，教室里頓時(shí)喧鬧起來(lái)。緊接著，像有誰(shuí)下了一道命令：“向左看齊”，所有的學(xué)生都向左邊看去。這是怎么回事，還沒等老師喊出話來(lái)，坐在靠窗邊的同學(xué)已經(jīng)站起來(lái)，趴在窗臺(tái)上向外張望，其他的同學(xué)更是著急，他們有的站在椅子上，有的一蹦一跳，脖子伸得老長(zhǎng)，平時(shí)上課就坐不住的索性沖出座位，涌到窗前。他們你推我，我推他，爭(zhēng)先恐后地向外張望——原來(lái)是兩輛紅色的消防車由南向北從窗前駛過……教室里恢復(fù)平靜后。請(qǐng)看以下兩位教師的做法：A老師靈機(jī)一動(dòng)，便放棄了原來(lái)的教學(xué)內(nèi)容，而讓同學(xué)把剛才的所見、所聞、所想說出來(lái)，寫下來(lái)。結(jié)果，同學(xué)們個(gè)個(gè)情緒高漲說得頭頭是道，寫得也很精彩，樂得老師滿臉堆笑。B老師面對(duì)以上情境板起面孔，維持紀(jì)律，讓學(xué)生回到座位上，繼續(xù)原來(lái)的教學(xué)。而學(xué)生卻余興未止，沉浸在剛才的氛圍中……B老師不愿意放棄原來(lái)的教學(xué)內(nèi)容．否則他認(rèn)為自己沒有完成教學(xué)任務(wù)。請(qǐng)從教師職業(yè)理念的角度評(píng)析這兩位老師的做法。【答案】材料中A老師的做法是值得贊賞的，踐行了新時(shí)期的教師職業(yè)理念。B老師的做法是不恰當(dāng)?shù)摹＿`背了新時(shí)期職業(yè)理念的要求。首先，新課改下的教育觀要求教師發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。材料中A教師根據(jù)課堂中的實(shí)際情況，機(jī)智地解決突發(fā)問題，發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。B老師不愿改變自己的想法，仍然按照原來(lái)的教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行教學(xué)，無(wú)視學(xué)生的主觀體驗(yàn)。其次，新課改下的學(xué)生觀要求教師要以學(xué)生為中心，從學(xué)生的角度出發(fā)進(jìn)行教學(xué)。材料中A老師根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)情況，結(jié)合學(xué)生的體驗(yàn)，從學(xué)生的角度出發(fā)，迅速調(diào)整教學(xué)內(nèi)容。獲得了好的效果：B老師則不愿放棄自己的教學(xué)計(jì)劃，以自己為中心，沒有考慮到學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)，違背了以人為本學(xué)生觀的要求。二、觀看視頻，根據(jù)要求回答問題。題目：《三個(gè)國(guó)家的老師教學(xué)生畫蘋果》視頻描述：有三位分別來(lái)自中國(guó)、日本和美國(guó)的老師教學(xué)生畫蘋果。中國(guó)老師走進(jìn)教室說：“同學(xué)們，上一節(jié)美術(shù)課我們學(xué)習(xí)了畫水杯，這一節(jié)課我們學(xué)習(xí)畫蘋果。大家先觀察我是怎樣畫的。注意，先畫一個(gè)正方形，注意，這個(gè)正方形要畫得輕一些，因?yàn)樽詈笠恋簟昧耍蠋煯嬐炅恕，F(xiàn)在請(qǐng)大家拿出美術(shù)本開始畫?！薄袊?guó)學(xué)生一次就畫出了最像蘋果的“蘋果”。曰本老師手拿著一個(gè)蘋果走進(jìn)教室同學(xué)們，這是什么？……對(duì)，這是蘋果。大家喜不喜歡？如果喜歡，大家可以看一看，聞一聞，摸一摸……但這個(gè)蘋果不能吃，因?yàn)橹挥幸粋€(gè)，我們這一節(jié)課要學(xué)習(xí)畫蘋果。”然后，將蘋果放在講臺(tái)上，“現(xiàn)在，大家可以畫蘋果了?！薄獙W(xué)生自己觀察著蘋果，第一次畫得可能像梨，第二次畫得就有些像蘋果了。美國(guó)老師提著一籃子蘋果走進(jìn)教室：“同學(xué)們，這是什么？……對(duì)，是蘋果。大家喜不喜歡？如果喜歡，大家可以上來(lái)拿一個(gè)?！蓖瑢W(xué)們各自拿了一個(gè)蘋果，老師接著說：“大家可以看一看，聞一聞，摸一摸，玩一玩。這些蘋果老師都洗干凈了，如果喜歡，還可以把它吃掉?！币欢螘r(shí)間過去了，許多同學(xué)已經(jīng)吃掉了蘋果。這時(shí)，老師開始布置任務(wù)：“同學(xué)們，我們這一節(jié)課要畫蘋果，現(xiàn)在請(qǐng)大家在自己的本子上畫上蘋果?！薄O果已經(jīng)吃掉了，學(xué)生第一次畫得可能像南瓜，第二次可能像梨，第三次畫得才有點(diǎn)像蘋果。問題：結(jié)合案例，分析美、日、中三國(guó)教育的差異以及給你的啟示。（14分）【答案】（1)中國(guó)、日本和美國(guó)的教育方式截然不同。中國(guó)的教育是填鴨式教學(xué)，教師畫好，學(xué)生照著老師的畫，很快就達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)，但沒有給學(xué)生提供發(fā)揮創(chuàng)造性的機(jī)會(huì)；日本的教育教學(xué)條件相對(duì)寬松，學(xué)生可以根據(jù)自身的理解，適度地自主學(xué)習(xí)；美國(guó)的教育則是一種開放式的教育方式，要求學(xué)生不僅要自己理解，還要有所創(chuàng)新。(2)材料中三個(gè)國(guó)家的教育告訴我們實(shí)施素質(zhì)教育是十分必要的。素質(zhì)教育不是針對(duì)部分學(xué)生的“精英教育”，而是面向全體學(xué)生、為了全體學(xué)生的“大眾教育”；不是壓抑學(xué)生發(fā)展的“片面教育”，而是促進(jìn)學(xué)生德智體美和諧發(fā)展的“全面教育”；不是追求升學(xué)率的“被動(dòng)教育”，而是鼓勵(lì)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)、創(chuàng)新思考和樂觀生活的“主動(dòng)教育”。應(yīng)試教育與素質(zhì)教育的差別在于：第一，素質(zhì)教育重視學(xué)生德智體美全面發(fā)展，應(yīng)試教育只顧抓升學(xué)率；第二，素質(zhì)教育重視改善學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，應(yīng)試教育只按考試要求向?qū)W生傳授知識(shí);第三，素質(zhì)教育歌視學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，應(yīng)試教育只注重向?qū)W生傳授考試技能。為了提高全民素質(zhì)，培養(yǎng)建設(shè)社會(huì)主義的一代新人，我們必須重視素質(zhì)教育，改善不良的教育現(xiàn)狀。三、材料：據(jù)某報(bào)報(bào)道，一幼兒園操場(chǎng)上三個(gè)小男生“耷拉著長(zhǎng)褲，下身只剩下了內(nèi)褲”在操場(chǎng)上“跑步”。還有兩個(gè)小女生也在陪著跑步。幾個(gè)小男生還時(shí)不時(shí)地摔倒，但自己拍拍身上的土站起來(lái)還要繼續(xù)跑。路人好奇：“這是什么訓(xùn)練方式啊”后據(jù)了解得知，這幾個(gè)小朋友是因?yàn)樯险n講話，違反課堂紀(jì)律，被老師懲罰來(lái)這里跑步，兩個(gè)小女孩則是被派來(lái)監(jiān)督這三個(gè)小男生的。問題：請(qǐng)結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析該老師的教育行為?！敬鸢浮拷處煹淖龇ㄊ清e(cuò)誤的，違背了教師職業(yè)道德規(guī)范的基本要求。首先，教師的做法違背了關(guān)愛學(xué)生的教師職業(yè)道德規(guī)范。關(guān)愛學(xué)生要求教師要關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。材料中，教師讓孩子脫下褲子跑步，嚴(yán)重有違師德，傷害幼兒自尊，是一種變相體罰，也是不關(guān)愛幼兒的體現(xiàn)。其次，教師的做法違背了愛國(guó)守法的教師職業(yè)道德規(guī)范。愛國(guó)守法要求教師要全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。材料中，教師對(duì)于上課講話的孩子，采取體罰的方式，給孩子自尊心和人格造成極大的傷害，侵犯了孩子的人格尊嚴(yán)等權(quán)利，違反了相關(guān)教育法律法規(guī)。因此，作為教師，要遵守教師職業(yè)道德，關(guān)心、愛護(hù)全體幼兒，尊重幼兒的人格，不侵犯幼兒的權(quán)利，履行教師義務(wù)，保證幼兒在德、智、體、美等方面全面發(fā)展。四、飄香的生命突然，覺得辦公室內(nèi)流動(dòng)著一股熟悉的香味，很熟悉，卻一時(shí)想不起來(lái)是什么香味。開始．還以為是某個(gè)同事身上的香水味?？梢粋€(gè)個(gè)挨著猛嗅了一番，卻都不是。這時(shí)，有人提醒：“這是桂花香吧?！边@才恍然醒悟，這確實(shí)是桂花香啊!于是，趕到室外，走到立在人行道旁的桂樹旁。果然，一股濃烈的幽香沁人心脾，激蕩魂魄。再仔細(xì)瞧去，在那密密的樹葉后面，那些米粒大小的嫩黃的花兒正如天空的星星閃爍，卻又十分靜謐，毫無(wú)張揚(yáng)之意。瞧著瞧著，我的眼睛就濕潤(rùn)了。這些惹人憐愛的小東西，竟在偷偷地飄香，飄香了還像什么都沒發(fā)生似的，靜靜地立在枝頭，等著悄悄地凋零。我們?nèi)绮蛔屑?xì)瞧，還不知道它已經(jīng)到過這個(gè)世界，已經(jīng)香過這個(gè)世界。這時(shí)，我的思緒觸到一個(gè)最溫柔的記憶，那是上中學(xué)時(shí)一個(gè)同學(xué)講的故事。當(dāng)時(shí)，這個(gè)同學(xué)家里很窮，為了省電，他每天晚自習(xí)后十一點(diǎn)鐘才回家，而那時(shí)，學(xué)校的大門也在他走后一段時(shí)間才緩緩地關(guān)上。他一直以為大門是要到那個(gè)時(shí)候才關(guān)的，因此春夏秋冬，他天天如此，從不覺得有什么不妥。直到有一天，他被鎖在校園內(nèi)過了一夜，他才知道學(xué)校大門是十點(diǎn)鐘就關(guān)的，而原來(lái)關(guān)門的老大爺生病住院了。直到那時(shí)他才明白，老大爺一直在默默地為他開著方便之門。當(dāng)他流著淚買了一大堆禮品去看老大爺時(shí)，老大爺已經(jīng)去世了……聽完這個(gè)故事，我們?cè)S多人的眼睛都濕潤(rùn)了，為了那個(gè)默默行善的老人。我們的心濕漉漉的，因?yàn)樵谀且豢?，我們才醒悟，其?shí)我們每個(gè)人身旁都有那個(gè)開門的老人，在為我們開著方便之門，他們就像這小小的嫩黃的桂花，悄悄地釋放著幽香，然后悄悄地凋零。他們不張揚(yáng)，是因?yàn)樗麄兊纳揪褪侨绱税?問題：(1)“我們?cè)S多人的眼睛都濕潤(rùn)了”和“我們的心濕漉漉的”，其原因分別是什么?(7分)(2)《飄香的生命》寫出了作者對(duì)生命的什么感悟?(7分)【答案】(1)“眼睛都濕潤(rùn)”的原因是“為了那默默行善的老人”，“心濕漉漉”的原因是“那一刻，我們才醒悟，其實(shí)我們每個(gè)人身旁都有那個(gè)開門的老人，在為我們開著方便之門，他們就像這小小的嫩黃的桂花，悄悄地釋放著幽香，然后悄悄地凋零?！?2)生命的美好在于默默地奉獻(xiàn)(言之有理即可)。五、高貴的施與汽車大王福特不是一個(gè)很吝嗇的人，但他卻很少捐款，他頑固地認(rèn)為，金錢的價(jià)值并不在于多寡，而在于使用方法。他最擔(dān)心的就是捐款經(jīng)常會(huì)落到不善于運(yùn)用它們的人手里。有一次，喬治亞州的馬沙·貝蒂校長(zhǎng)為了擴(kuò)建學(xué)校來(lái)請(qǐng)求福特捐款，福特拒絕了她。她就說：“那么就請(qǐng)捐給我一袋花生種子吧。”于是福特買了一袋花生種子送給了她。福特后來(lái)就忘了這件事情，沒想到一年后，貝蒂女士又上門了，交給他600美元。原來(lái)學(xué)生們播種了當(dāng)初的那一袋花生種子，這就是一年的收獲。福特什么都沒說，立即拿出600萬(wàn)美元交給了貝蒂。我贊賞福特的頑固。他的頑固中有一種對(duì)受施者的老辣調(diào)教。福特的擔(dān)心絕不是多余的，太輕易得來(lái)的金錢往往很難讓受施者感受到金錢后面潛隱著的苦與智；我更贊賞貝蒂對(duì)點(diǎn)滴施與的至高的尊重，她帶領(lǐng)孩子們?nèi)霾ハ碌钠鋵?shí)是足以證明他們有能力領(lǐng)受他人恩惠的資格。彼此的信任，為“慷慨”培植了一個(gè)堪慰心懷的偉大理由。我們時(shí)常贊美慷慨無(wú)私的捐助，尤其在意捐助的數(shù)額的大小，以為一個(gè)數(shù)字所昭示的正是與這個(gè)數(shù)字等值等量的一顆愛心。我們很少見到捐助者與受助者相得益彰的完美輝映．更何談雙方心靈的深度契合。其實(shí)，善意是不能標(biāo)價(jià)的，恩惠也不必承載過多的酬酢——懂得了善的真諦，受助者與捐助者通過對(duì)一袋花生種子的精妙闡釋與透辟理解，靈魂都獲得了神圣的濯渙與提升。問題：(1)文章闡述的中心句是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)(2)結(jié)合文章，對(duì)文章末句中的“精妙闡釋”與“透辟理解”作簡(jiǎn)要分析。(10分)【答案】(1)文章闡述的中心句是：善意是不能標(biāo)價(jià)的，恩惠也不必承載過多的酬酢——懂得了善的真諦，受助者與捐助者通過對(duì)一袋花生種子的精妙闡釋與透辟理解，靈魂都獲得了神圣的濯渙與提升。(2)“精妙闡釋”就是喬治亞州的馬沙·貝蒂校長(zhǎng)為了擴(kuò)建學(xué)校來(lái)請(qǐng)求福特捐款，福特拒絕了她。她就說：“那么就請(qǐng)捐給我一袋花生種子吧?！庇谑歉Ｌ刭I了一袋花生種子送給了她。福特后來(lái)就忘了這件事情，沒想到一年后，貝蒂女士又上門了，交給他600美元。原來(lái)學(xué)生們播種了當(dāng)初的那一袋花生種子，這就是一年的收獲。福特什么都沒說，立即拿出600萬(wàn)美元交給了貝蒂?！巴副倮斫狻本褪恰拔屹澷p福特的頑固。他的頑固中有一種對(duì)受施者的老辣調(diào)教。福特的擔(dān)心絕不是多余的，太輕易得來(lái)的金錢往往很難讓受施者感受到金錢后面潛隱著的苦與智；我更贊賞貝蒂對(duì)點(diǎn)滴施與的至高的尊重，她帶領(lǐng)孩子們?nèi)霾ハ碌钠鋵?shí)是足以證明他們有能力領(lǐng)受他人恩惠的資格”。六、閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。當(dāng)下,流行著這樣一種觀點(diǎn):能力很重要,但有一樣?xùn)|西比能力更重要,那就是人品。人品,是一個(gè)人真正的最高學(xué)歷。要求:請(qǐng)用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫作。自定立意,自擬題目,自選目標(biāo),自選文體,不少于800字?！敬鸢浮恳缘聻橄冗x園丁,慈母仁心育新苗幼師是兒童成長(zhǎng)過程中重要的引導(dǎo)者。面對(duì)年齡3~6歲、自我保護(hù)能力較弱的幼兒,幼兒園教師本身的道德水平的高低與否,不僅決定著保教工作的質(zhì)量,而且影響到幼兒的身體健康甚至生命安全。這就在客觀上要求我們?cè)谟讕煹倪x拔過程中,強(qiáng)調(diào)以道德為最高標(biāo)準(zhǔn),決不能只看學(xué)歷是否達(dá)到標(biāo)準(zhǔn),更不能以學(xué)歷代替人品?，F(xiàn)代社會(huì),有能力的人比比皆是,但是才能突出且人品過硬的人卻難得珍貴。人品決定態(tài)度,態(tài)度決定行為,行為決定著最后的結(jié)果。我們經(jīng)常提到選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是“德才兼?zhèn)洹?“德才兼?zhèn)錇槭ト?德才兼亡為愚人,德勝才為君子,才勝德為小人”。司馬光在《資治通鑒》中是這樣解釋兩者關(guān)系的:“才者,德之資也;德者,才之帥也?！睙o(wú)才,德將難以得到體現(xiàn);而離開了德,才便會(huì)失去正確的方向。相對(duì)于通過學(xué)歷體現(xiàn)出的能力而言,人品,是一個(gè)人真正的最高學(xué)歷。近年來(lái),通過新聞媒體曝光的一系列負(fù)面新聞,使社會(huì)認(rèn)識(shí)到了幼師道德的重要性:如果他們能夠以慈母之心對(duì)待幼兒,就不會(huì)利欲熏心給幼兒服用“病毒靈”,也不會(huì)出現(xiàn)扇耳光、拎耳朵、剪鼻子等人身傷害事件。雖然這些負(fù)面新聞只是極少數(shù)極端現(xiàn)象,卻從反面說明道德的重要性。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育幼兒的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。幼兒園的管理經(jīng)營(yíng)者更要求要有較高的道德水平。我們要采取切實(shí)措施,在幼師選拔和評(píng)價(jià)中,轉(zhuǎn)變思想觀念,把“德才兼?zhèn)?、以德為先”作為人才選拔標(biāo)準(zhǔn),把像母親一般愛每個(gè)孩子的優(yōu)秀畢業(yè)生吸收到幼師隊(duì)伍中來(lái);注重鍛煉培養(yǎng),在保教工作中培養(yǎng)高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè),“一切為了孩子,為了孩子的一切”;加強(qiáng)制度建設(shè),在幼兒園考核體系中,把道德作為首要的考核標(biāo)準(zhǔn),以科學(xué)的方式監(jiān)督考核。在孩子們眼中,教師是完美無(wú)缺、值得依賴的人,是仁慈善良、溫柔和藹的人。讓我們用這樣的人組成幼師隊(duì)伍,給這些幼苗一個(gè)充滿陽(yáng)光的花園,一個(gè)充滿愛心的園丁,讓他們快樂地成長(zhǎng)。七、教師在上拼音課時(shí)，讓孩子們起來(lái)背誦輔音字母。這時(shí)候，幼兒紛紛舉手要求回答。教師看著孩子們的積極反應(yīng)很高興，請(qǐng)了很多小朋友站起來(lái)背誦。這時(shí)候聽課教師發(fā)現(xiàn)班里最淘氣的小木頭哭了。聽課教師很納悶，心想：小木頭這是怎么了?怎么哭了呢?這時(shí)，只見教師很生氣地說：“你哭，你哭，我不讓你起來(lái)背誦，誰(shuí)讓你平時(shí)不聽話的?！毙∧绢^聽了老師的話，低著頭哭得更傷心了。問題：請(qǐng)結(jié)合上述材料分析：(1)你認(rèn)為上述材料中的教師，剝奪了兒童的什么權(quán)利?(2)如果你是材料中的教師，你會(huì)怎么做?【答案】(1)在本材料中，教師首先違反了無(wú)歧視原則?！秲和瘷?quán)利公約》中的精神提到：不論來(lái)自任何社會(huì)文化背景、出身高低、貧富、性別、正常與殘障，都要受到公平對(duì)待。而在材料中，教師判定需不需要給幼兒話語(yǔ)權(quán)的標(biāo)準(zhǔn)是看幼兒平時(shí)的表現(xiàn)。表現(xiàn)好的幼兒，教師就多給一些機(jī)會(huì)；表現(xiàn)不好的幼兒，教師就少給或者干脆不給幼兒機(jī)會(huì)，剝奪了幼兒的話語(yǔ)權(quán)。該教師沒有把幼兒放在同一平等的地位，而是帶著一種差異的眼光來(lái)看待幼兒。(2)其實(shí)這本是一個(gè)很好的教育機(jī)會(huì)，小木頭雖然平時(shí)很淘氣，但這次他舉手想回答教師的提問，那就說明他會(huì)這個(gè)問題。如果教師不是歧視他，而是給他這次機(jī)會(huì)，并適時(shí)地對(duì)小木頭提出表?yè)P(yáng)，那么小木頭嘗到被表?yè)P(yáng)的甜頭，在以后的學(xué)習(xí)與生活中，他為了得到老師的表?yè)P(yáng)，就會(huì)努力按照教師的要求去做，而不再那么淘氣。八、材料馮友蘭先生有一個(gè)提法：“照著講”和“接著講”。馮先生說，哲學(xué)史家是“照著講”，例如康德是怎樣講的，朱熹是怎樣講的，你就照著講，把康德、朱熹介紹給大家。但是哲學(xué)家不同，哲學(xué)家不能僅限于“照著講”，他要反映新的時(shí)代精神，要有所發(fā)展，馮先生把這叫作“接著講”。例如，康德講到哪里，后面的人要接下去講；朱熹講到哪里，后面的人要接下去講。人文學(xué)科的新的創(chuàng)造必須尊重古今中外思想文化的經(jīng)典創(chuàng)造和學(xué)術(shù)積累，必須從經(jīng)典思想家“接著講”?！敖又v”，從最近的繼承關(guān)系來(lái)說，就是要站在21世紀(jì)文化發(fā)展的高度，吸取20世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)積累的成果，吸收蔡元培、朱光潛、宗白華、馮友蘭、熊十力等前輩學(xué)者的學(xué)術(shù)成果。對(duì)中國(guó)美學(xué)來(lái)說，尤其要從朱光潛接著講。之所以特別強(qiáng)調(diào)朱先生，主要是因?yàn)樗又匾暬A(chǔ)性的理論工作，重視美學(xué)與人生的聯(lián)系。朱先生突出了對(duì)“意象”的研究。這些對(duì)把握未來(lái)中國(guó)美學(xué)的宏觀方向都很有意義。宗白華先生同樣重視“意象”的研究，重視心靈的創(chuàng)造作用。他從文化比較的高度闡釋中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的精髓，幫助我們捕捉到中國(guó)美學(xué)思想的核心和亮點(diǎn)。他的許多深刻的思想可以源源不斷地啟發(fā)今后的美學(xué)史、美學(xué)理論的研究。學(xué)術(shù)研究的目的不能僅僅局限于搜集和考證資料，而是要從中提煉出具有強(qiáng)大包容性的核心概念、命題，思考最基本、最前沿的理論問題。從朱光潛“接著講”也不是說要專注于研究朱光潛本人的思想，而是沿著他們開創(chuàng)的學(xué)術(shù)道路，在新的時(shí)代條件、時(shí)代課題面前做出新的探索。每一個(gè)時(shí)代都有自己的學(xué)術(shù)焦點(diǎn)，這形成了每一個(gè)時(shí)代在學(xué)術(shù)研究當(dāng)中的烙印?！敖又v”的目的是要回應(yīng)我們時(shí)代的要求，反映新的時(shí)代精神。這必然推動(dòng)我們對(duì)前輩學(xué)者的超越。(摘編自葉朗《意象照亮人生》)(1)請(qǐng)簡(jiǎn)述文中“照著講”的意思。(4分)(2)簡(jiǎn)要分析當(dāng)代中國(guó)的人文學(xué)科應(yīng)該怎樣“接著講”?(10分)【答案】(1)“照著講”與“接著講”是相對(duì)的概念，它是講哲學(xué)史的方法，即尊重古今中外思想文化的經(jīng)典創(chuàng)造和學(xué)術(shù)積累，將這些知識(shí)的內(nèi)容客觀地介紹出來(lái)，讓更多的人知道。(2)①?gòu)淖罱睦^承關(guān)系來(lái)說，就是要站在21世紀(jì)文化發(fā)展的高度，吸取20世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)積累的成果，吸收蔡元培、朱光潛、宗白華、馮友蘭、熊十力等前輩學(xué)者的學(xué)術(shù)成果。②不能僅僅局限于搜集和考證資料，而要從中提煉出具有強(qiáng)大包容性的核心概念、命題，思考最基本、最前沿的理論問題。③要沿著先賢開創(chuàng)的學(xué)術(shù)道路，在新的時(shí)代條件、時(shí)代課題面前做出新的探索，回應(yīng)新時(shí)代的要求，反映新時(shí)代的精神，實(shí)現(xiàn)對(duì)前輩學(xué)者的超越。九、閱讀下面材料，回答問題。海洋是未來(lái)的糧倉(cāng)①人口劇增，資源短缺，這是當(dāng)今人類面臨的最嚴(yán)重的環(huán)境問題之一。顯然，能否妥善地解決這一問題，直接關(guān)系到人類未來(lái)的生死存亡。②資源短缺的表現(xiàn)之一，是可耕土地資源不足，糧食生產(chǎn)的增長(zhǎng)趕不上人口的增長(zhǎng)。正是出于這樣的考慮，許多人紛紛發(fā)出警告：地球?qū)o(wú)法養(yǎng)活超過100億的人口。然而，一些樂觀的人士反對(duì)這種危言聳聽的說法。他們認(rèn)為，雖然陸地上可耕地的開發(fā)已近極限，但地球上還有廣闊的海洋可供開發(fā)，大海完全有可能成為人類未來(lái)的糧倉(cāng)。③當(dāng)然，海洋所能提供給我們的并不是傳統(tǒng)意義上的糧食——大米、小麥和玉米等，而是廣義的糧食——其他的能夠滿足人類營(yíng)養(yǎng)需要的食物。一些海洋學(xué)家指出，僅僅是位于近海水域自然生長(zhǎng)的海藻，每年的生長(zhǎng)量就已相當(dāng)于目前世界小麥年產(chǎn)量的15倍。如果把這些藻類加工成食品，就可以為人類提供足夠的蛋白質(zhì)。④其實(shí)，把藻類作為食品，我們并不陌生。僅以我國(guó)沿海來(lái)說，人們比較熟悉的可食用藻類就有：褐藻類的海帶、裙帶菜、羊棲菜、馬尾藻;紅藻類的紫菜、鷓鴣菜、石花菜;綠藻類的石莼、滸苔等。它們?cè)谌斯さ木酿B(yǎng)殖下，產(chǎn)量正在不斷增加。其中僅海帶一種，目前年產(chǎn)量就比旱先的野生狀態(tài)下提高了2000多倍，可見增產(chǎn)潛力是多么巨大!在國(guó)外，人們還培育出一種藻類新品種，據(jù)說在1公頃水面上生產(chǎn)的這種藻類，經(jīng)加工后可獲得20噸蛋白質(zhì)、多種維生素以及人體所需的礦物質(zhì)。這相當(dāng)于陸地上耕種40公頃土地生產(chǎn)的大豆所能提供的同類營(yíng)養(yǎng)物。⑤除海藻類，海洋中還有豐富的肉眼看不見的浮游生物。有人做過計(jì)算，若能把它們捕撈出來(lái)，加工成食品，足可滿足300億人的需要。當(dāng)然，前提是，不破壞生態(tài)平衡。⑥至于海洋中眾多的魚蝦，則更是人們熟悉的食物。盡管近海的魚蝦捕撈已近極限，但我們還可以開