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文檔簡介
教師資格之中學語文學科知識與教學能力押題練習模擬B卷附答案
單選題(共50題)1、教授《天凈沙·秋思》時,教師舉例幫助學生理解“夕陽”在古詩詞中渲染意境、表達情感的作用,下列詩詞不能作為例子使用的是()A.李白《送友人》(青山橫北郭,白水繞東城)B.晏殊《浣溪沙》(一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺)C.常建《題破山寺后禪院》(清晨入古寺,初日照高林)D.王績《野望》(東皋薄暮望,徙倚欲何依)【答案】C2、在教學《曹劌論戰(zhàn)》“小大之獄,雖不能察,必以情”一句時,教師引導學生歸納“察”的用法。下列說法錯誤的是()。A.“明足以察秋毫之末,而不見輿薪”中的“察”是動詞,“看清楚”的意思B.“徐而察之,則山下皆石穴罅”中的“察”是形容詞,“仔細看”的意思C.“水至清則無魚,人至察則無徒”中的“察”是形容詞,“精明”的意思D.“前太守臣逵察臣孝廉”中的“察”是動詞,“考察后加以推薦”的意思【答案】B3、閱讀下面一位教師關于《動物游戲之謎》的一個教學設計片段,回答下面的問題。A.找準教學的切入點,有利于學生對文本主旨的把握B.在導入環(huán)節(jié)列出學習目標可使學生明確學習重點,有的放矢C.課堂上運用多媒體進行教學,不僅直觀、形象,還能調(diào)動學生的學習興趣,提高課堂教學效率D.教師把課堂完全交給學生,沒有發(fā)揮教師的主導性作用【答案】D4、《普通高中語文課程標準》(2017年版)教學建議中指出:“發(fā)揮語文課程的獨特功能,促進學生語文學科核心素養(yǎng)全面發(fā)展?!毕铝姓f法不正確的是()A.普通高中語文課程應重視對學生情感、態(tài)度與價值觀的正確引導B.語文學科核心素養(yǎng)的四個方面既各自獨立,又相互依存;既各有側重,又相互融通C.選修和選擇性必修課程都應該圍繞核心素養(yǎng)D.教學時應注意教學內(nèi)容的價值取向,發(fā)揮語文課程的熏陶感染作用【答案】C5、如果讓你對學生講述“每假借于藏書之家”這句話,以下講解角度不正確的一項是()A.讓學生在翻譯時注意:此句中的“假”和“腰白玉之環(huán)”中的“腰”一樣,都是名詞活用作動詞B.要向?qū)W生指明“假借”是同義復合詞,“假”和“借”都理解為“借”C.可將“每假借于藏書之家”中的“之”和“走送之”“當余之從師也”“無鮮肥滋味之享”“弗之怠”幾句中的“之”放在一起講解,加深學生對“之”的幾種用法的理解D.要讓學生明確這是一個倒裝句,原句應是“每于藏書之家假借”【答案】A6、以下是某位高中語文教師有關《蘇武傳》一課的教學反思(節(jié)選),閱讀并回答問題。A.突出了文本人物的形象特點,準確地抓住了文本教學情感態(tài)度與價值觀目標的要求B.以文章人物形象為切入點能夠讓學生圍繞人物展開討論。加深對文章內(nèi)涵的理解.達到與文本人物進行深入溝通與對話的目的C.四個問題,體現(xiàn)了層層深入的課堂教學節(jié)奏。有利于學生領略文學作品在選材和表現(xiàn)上的藝術手法,使學生在知識積累中拓展、遷移D.整個閱讀教學課堂以“高貴”為中心串聯(lián)在一起,課堂結構緊湊,閱讀中心明確,提高了閱讀教學目標的達成度【答案】B7、古代詩詞鑒賞課上,為使學生了解更多的詩詞意象,教師準備向?qū)W生展示以下示例。下列詩句中沒有出現(xiàn)戰(zhàn)爭類意象的是()。A.男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州(李賀《南園十三首》)B.黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還(王昌齡《從軍行》)C.牙璋辭鳳闕,鐵騎繞龍城(楊炯《從軍行》)D.寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧(杜甫《秋興八首》)【答案】D8、某教材在選修“語言文字應用”模塊中設置了“初高中文言文中的成語”專題。下列作品與成語對應全部正確的是()。A.《離騷》:七月流火《陳涉世家》:鴻鵠之志B.《醉翁亭記》:百廢俱興《扁鵲見蔡桓公》:諱疾忌醫(yī)C.《莊子·秋水》:望洋興嘆《赤壁賦》:杯盤狼藉D.《勸學》:鍥而不舍《孫權勸學》:豁然開朗【答案】C9、閱讀某教師設計的杜甫《登高》的導語,按照要求回答問題。A.抓住了《登高》一詩沉郁頓挫的特點,導語設計與詩歌風格一致,烘托了氣氛B.這個設計沒有回顧已有的知識,不符合導語設計的原則,不利于本節(jié)課對新知識的講解C.以故事的形式講述,符合學生的認知特點,更能調(diào)動學生的學習興趣D.這個設計畫面感強,能讓學生展開想象,這也正是詩歌鑒賞的重要內(nèi)容【答案】B10、閱讀以下教學反思片段,按照要求答題。A.教師應時刻樹立“大語文”觀念,與其他學科、生活相結合B.語文是實踐性很強的課程,要在生活、社會中學習語文C.教學中重視學生的獨特體驗,不需要教師對學習內(nèi)容進行系統(tǒng)小結D.課堂是學生獲得知識的主要渠道,但只是學習的很小一部分【答案】C11、某版教科書課文《故都的秋》后設有一道課后練習題:A.引導學生把握文章內(nèi)容,學習情景交融的寫作手法B.引導學生研讀文章語句.體會作者情感C.引導學生把握文章主要線索.體會散文“形散神聚”的特點D.引導學生展開對景物描寫的細節(jié)分析.抓住文章主旨【答案】D12、學習完《中國石拱橋》后,教師為了讓學生充分的認識中國建筑,又適時補充了一些文章,以下選項中不能作為教師補充的文章的是()。A.吳冠中《橋之美》B.魯迅《從百草園到三味書屋》C.黃傳惕《故宮博物院》D.葉圣陶《蘇州園林》【答案】B13、某位高中語文教師在教學《沁園春·長沙》一課時設計的誦讀環(huán)節(jié)是“學生先自由誦讀《沁園春·長沙》,再請兩名學生分別朗讀,充分演繹自己對本詞情感的體會。最后聽錄音朗讀。”以下對其評析不正確的一項是()。A.教師設置自由朗讀是為了發(fā)揮學生的主動性。讓學生在初讀中解決詞中的字音、字詞問題B.個別朗讀可展示個人風采,調(diào)動積極性,個別朗讀次數(shù)越多越好,體現(xiàn)了《普通高中語文課程標準(實驗)》中發(fā)展獨立閱讀的能力的要求C.聽錄音朗讀不僅能讓學生在聽讀過程中糾正字音、斷句錯誤及情感把握不準的地方,還能充分引導學生領悟毛澤東詞的意韻,使學生由聲人情,由情人景D.錄音朗讀后讓生對比己之不足,教師再相機指導誦讀,對學生朗讀的提高有重要作用【答案】B14、閱讀《我用殘損的手掌》教學實錄(節(jié)選),回答問題。(畫線語句的序號與選項的序號是對應的)A.“活動任務”四個字體現(xiàn)了教學應該是以學生為主體的學習活動的教學思想B.詩歌教學應該注重學生的朗讀.故這里應把朗讀權交給學生,教師示范容易限制學生的創(chuàng)造性理解C.讓學生“學一學”“改一改”.既體現(xiàn)了教師的自信.又體現(xiàn)了對學生主體性的尊重D.在學生朗讀后.以學生的“問題”和“感受”切入文本,符合學習規(guī)律,利于調(diào)動學生的積極性【答案】B15、教師為鞏固學生對修辭手法的理解與運用能力,在完成《春》這一課文的教學后,為學生舉出以下例子。以下表述不正確的一項是()。A.“她還沒端起酒杯,便已經(jīng)醉了”一句運用了夸張的修辭手法,屬于擴大夸張B.“感時花濺淚,恨別鳥驚心”一句用擬人的修辭手法感嘆國事之艱難C.“好像失了東三省,黨國倒愈像一個國,失了東三省誰也不響,黨國倒愈像一個國”運用反復的修辭手法,表達出對對敵妥協(xié)的國民政府的嘲諷D.“兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來”以“帆”代“船”。運用的是借代的修辭手法【答案】A16、某教師在導讀《伊索寓言》時,建議學生收集一些寓言故事并閱讀,領悟其中蘊含的哲理或啟示,學生收集成果中不符合要求的是()。A.《皇帝的新裝》B.《農(nóng)夫和蛇》C.《智子疑鄰》D.《烏鴉喝水》【答案】A17、閱讀《孔雀東南飛》的教學思路,按要求答題。A.這位教師在教學中為了創(chuàng)設開放而有活力的語文課程,積極倡導了學生自主、合作、探究的學習方式B.讀完詩歌后立即讓學生看課文情景的投影,替代了學生對語言文字的理解、感悟,限制了學生的個性想象,使學生的思維定格在畫面上,不利于學生的個性化閱讀C.讓學生根據(jù)自己的興趣分別以表演、畫畫、配樂朗誦等形式學習《孔雀東南飛》,體現(xiàn)教師引導學生進行自主學習D.該堂課采用形式多樣的內(nèi)容進行教學,氣氛活躍,進行了學科之間的整合,無一處弊端【答案】D18、學習復句的基本類型,教師選取了一些語句作為并列復句學習的例句,下列句子適合的是()。A.他進入這個世界,便奉獻給這個世界以真誠B.調(diào)查有兩種方法:一種是走馬觀花,一種是下馬觀花C.她不是要人裝傻,而是要人保留一份純真D.不是魚死,就是網(wǎng)破【答案】C19、某位初中語文教師教學《事物的答案不止一個》時,為學生設計了這樣幾個作業(yè):A.第一題意在讓學生整體把握課文.理解課文的主要內(nèi)容,從學生的思維規(guī)律來看,應放在第三問發(fā)問B.第二題意在讓學生在理解課文內(nèi)容的基礎上.了解課文結構上的特點,把握作者的思路C.第三題意在讓學生具體結合本文.理解議論文的語言特色D.第四題意在引導學生積累文中重要語段.從而學會應用于寫作,著眼于學生的識字與寫字、寫作能力【答案】B20、下面是一位高中語文教師有關《荊軻刺秦王》一課的作業(yè)練習,閱讀并回答問題。A.第一題意在讓學生在整體把握課文內(nèi)容的基礎上,理清思路,概括要點。理出故事梗概,對情節(jié)作適當概括。荊軻的性格也是在情節(jié)的發(fā)展中體現(xiàn)出來的B.第二題意在讓學生背誦課文的重點段落C.第三題意在讓學生了解古今詞義的差別D.第四題意在讓學生從歷史發(fā)展的角度,用現(xiàn)代觀念審視作品,作出自己的評價【答案】B21、教師在講解普希金時,提到他成功地塑造了俄國文學史上第一個“多余人”的形象,并給學生舉例說明了“多余人”的特點。下列舉例不恰當?shù)氖牵ǎ.《誰之罪》別爾托夫B.《當代英雄》畢巧林C.《羅亭》羅亭D.《欽差大臣》赫列斯達可夫【答案】D22、閱讀下面的教學論文片段,按照要求答題。A.文言文教學須注重學生的積累、感悟B.為了幫助學生理解內(nèi)容,可隨文學習必要的文言文語法知識C.須引導學生從不同角度、層面對文本進行闡述、評價D.文言文教學的目的是培養(yǎng)學生的閱讀能力【答案】C23、某教材必修(4)第一單元的選文包括《竇娥冤》《哈姆萊特》,教師推薦學生閱讀其他戲劇作品,下列不適合的是()A.老舍《茶館》B.湯顯祖《牡丹亭》C.李汝珍《鏡花緣》D.孔尚任《桃花扇》【答案】C24、教師在審閱學生的作文時.發(fā)現(xiàn)很多學生經(jīng)常將破折號使用錯。為了讓學生理解如何使用破折號.教師特為學生列舉了以下句子,其中破折號使用錯誤的一項是()。A.在濱海航母主題公園風箏節(jié)上.各式紙鳶迎風起舞。其中全國最大、直徑30米的巨型軟體風箏——滾地龍的放飛成為節(jié)日的一大亮點。B.有關專家指出.白開水是最符合人體需要的“天然飲料”。它既潔凈,又能使硬度過大的水變得適中——(因為過多的礦物質(zhì)煮沸后會沉淀),還含有多種微量元素。C.他最要好的朋友——一個房地產(chǎn)商——告訴他.市場正在調(diào)查,眼下買房要慎重。D.今天,《人民日報》在顯著位置發(fā)表長篇通訊《春天里,這激情的足音——湖北省萬名干部進萬村入萬戶紀實》,并對此發(fā)表了《心近才能生情》的評論?!敬鸢浮緽25、教師完成《渡荊門送別》一詩的教學后,通過與學生一起回顧學過的寫景抒情作品來鞏固學生對此類詩詞的認識。下列詩詞中不屬于寫景抒情作品的是()。A.曹操《觀滄?!稡.杜甫《江南逢李龜年》C.王灣《次北固山下》D.馬致遠《天凈沙·秋思》【答案】B26、閱讀下面的教學案例,按要求答題。A.對《雨巷》主題的分析討論,能夠幫助學生更深入地了解課文內(nèi)容和作者思想B.教師適時將學生的課堂討論轉(zhuǎn)移到網(wǎng)絡平臺進行,既保證了學生的學習探索積極性,又利于學生對課文的深入了解C.網(wǎng)絡平臺快捷、高效,案例中的情況充分體現(xiàn)了在現(xiàn)代教學中網(wǎng)絡平臺已經(jīng)逐漸發(fā)揮教學主導作用D.教師把課堂爭論引到網(wǎng)絡平臺交流,體現(xiàn)了課堂預設與生成的有機融合【答案】C27、文言文復習課上.教師引導學生歸納和“欲信大義于天下”中“信”用法相同的句子,以下說法錯誤的一項是()。A.是以先帝簡拔以遺陛下(《出師表》)B.鄒忌修八尺有余,而形貌呋麗(《鄒忌諷齊王納諫》)C.蟬則千轉(zhuǎn)不窮(《與朱元思書》)D.發(fā)閭左適戍漁陽九百人(《陳涉世家》)【答案】B28、某教師在九年級開設名著導讀課,引導學生圍繞主題“多彩的戲曲世界”展開閱讀。下列作品不合適的是()。A.《紅與黑》B.《雷雨》C.《欽差大臣》D.《西廂記》【答案】A29、(2018年真題)某男,60歲,患慢性腸炎數(shù)年,癥見腹痛綿綿、大便清稀或有黏液及黏液血便、食少腹脹、腰酸乏力、形寒肢冷,舌淡苔白、脈虛。宜選用的成藥是()A.啟脾丸B.右歸丸C.固本益腸片D.四神丸E.龜鹿二仙膏【答案】C30、在教學《茶館》后,某教師進行了教學反思,請閱讀后答題。A.忽略了對其他人物的分析,對于人物分析教學把握不夠B.對課文認識準確,分析到位,能夠準確抓住教學要點C.明確指出了教師在教學方面的引導方向D.如果能夠適當引入電子教學資源,如在教室里播放話劇片段等,教學效果會更好【答案】A31、某版高中語文教材,第一單元包含《竇娥冤》《雷雨》《哈姆萊特》,學習完這些課文后,學生對這種文學形式產(chǎn)生了濃厚的興趣,要求教師再為其推薦幾篇這樣的文章,以下不滿足推薦要求的一項是()。A.《高老頭》B.《茶館》C.《偽君子》D.《趙氏孤兒》【答案】A32、在學習了戲劇單元后,有許多學生對悲劇劇作產(chǎn)生了濃厚的興趣。教師為了加深學生對悲劇劇作的認識,鼓勵學生搜集其他悲劇。下列作品不適合的是()。A.莫里哀《偽君子》B.關漢卿《竇娥冤》C.紀君祥《趙氏孤兒》D.莎士比亞《麥克白》【答案】A33、某教材必修(2)第四單元選文為《就任北京大學校長之演說》《我有一個夢想》和《在馬克思墓前的講話》,對這個單元教學目標定位不準確的是()A.抓住文章的主旨,明確作者的主要觀點B.重視科學精神的培養(yǎng),關注科學探索的過程C.注意理清文章的結構,把握其深刻透徹的說理方法D.體會作品的情感力量,揣摩其中的感情、語氣和表達技巧【答案】B34、閱讀鄭振鐸《貓》教學實錄(片段),按要求答題。A.教師引導學生從原文中找依據(jù),可幫助學生理解文章中心B.教師應嚴厲批評回答錯誤的學生,避免學生再犯類似錯誤C.教師通過問答的方式進行教學,有助于學生逐步理解文章D.教學片段在最后將文本內(nèi)容與現(xiàn)實社會聯(lián)系,升華了主題【答案】B35、閱讀《茶館》教學反思(節(jié)選),按要求答題。A.該案例中的教師給學生提供了開放的課堂B.輕松活躍的課堂氣氛并沒有激發(fā)學生學習的熱情和潛力C.教師根據(jù)自己經(jīng)驗得到的分析與解讀可以代替學生的閱讀實踐D.分角色朗讀能讓學生產(chǎn)生主動積極的思維和情感活動,但無法使學生加深對全篇文章的理解和體驗【答案】A36、某教師將要教學“泰戈爾詩選”專題,課前教師向?qū)W生推薦預習篇目,下列不合適的是()A.《吉檀迦利》B.《飛鳥集》C.《懲罰集》D.《園丁集》【答案】C37、完成《峨眉山月歌》教學后,教師引導學生回憶有關“惜別”的古詩詞名句。下列回憶材料不適合的是()。A.荷笠?guī)标枺嗌姜殮w遠(劉長卿《送靈澈上人》)B.浮云游子意,落日故人情(李白《送友人》)C.山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處(岑參《白雪歌送武判官歸京》)D.何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(李商隱《夜雨寄北》)【答案】D38、教學《孔雀東南飛》一課時,教師看到學生為詩中焦仲卿和劉蘭芝的堅貞不渝的愛情故事所動容,于是趁機組織學生開展“古代詩詞中的愛情”主題研究,并給出了一些示例。下列詩句中不符合愛情主題要求的是()。A.曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云B.歡笑情如舊,蕭疏鬢已斑C.淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去D.身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通【答案】B39、某教師在講解朱自清的《荷塘月色》時,談及朱自清的散文有“抒情型”與“敘事型”的區(qū)分。下列不屬于其“抒情型”散文的是()。A.《槳聲燈影里的秦淮河》B.《綠》C.《背影》D.《歌聲》【答案】C40、下面是某教師執(zhí)教《故鄉(xiāng)》一課的教學片段。A.能夠使學生在感知的基礎上進行多角度的閱讀B.多渠道開發(fā)文章內(nèi)容,多途徑質(zhì)疑、設疑C.能夠使學生從不同層次發(fā)現(xiàn)問題D.能夠使學生用不同的方法發(fā)現(xiàn)問題【答案】B41、(2019年真題)某男,50歲?;悸阅I功能衰竭(尿毒癥早期),癥見少氣乏力、腰膝酸軟、惡心嘔吐、肢體浮腫、面色萎黃,證屬脾腎虧損、濕濁內(nèi)停、瘀血阻滯。醫(yī)師處以尿毒清顆粒,此因該成藥除通腑降濁、活血化瘀外,又能()A.健脾燥濕B.涼血解毒C.健脾利濕D.理氣燥濕E.涼血利濕【答案】C42、(2019年真題)某女,70歲,夏日中暑,癥見頭暈身熱、四肢倦怠、咽干口渴、自汗心煩。宜選用的成藥是()A.六合定中丸B.清暑益氣丸C.紫金錠D.十滴水E.六一散【答案】B43、《普通高中語文課程標準(2017年版)》中,依據(jù)不同水平學業(yè)成就表現(xiàn)的關鍵特征,學業(yè)質(zhì)量標準明確將學業(yè)質(zhì)量劃分為不同水平,并描述了不同水平學習結果的具體表現(xiàn)。下列不屬于學業(yè)質(zhì)量水平一質(zhì)量描述的是()。A.能主動將自己的積累用于語言理解和表達B.能利用獲得的信息解決具體的實際問題C.能整體感受作品中的形象,把握作品的思想觀點和情感傾向D.能用多種形式整理、記錄自己學習、生活中的所得【答案】D44、在學習《胡同文化》時,教師為引導學生體會文章表達出的“京味兒”,播放了北京胡同的紀錄片和老北京的小販兒的吆喝聲兒。對于這一教學資源分析不恰當?shù)氖牵ǎ〢.引導學生體會“京味兒”,有利于學生品味文章語言B.再現(xiàn)了文章中的內(nèi)容,能夠調(diào)動學生的學習興趣C.真實的教學情境對學生體會文章情感沒有幫助D.有效利用了現(xiàn)代化的教學手段,是教學現(xiàn)代化的進步【答案】C45、閱讀以下材料,回答問題。A.探究性學習更強調(diào)探究的過程,強調(diào)讓學生通過探究過程去參與、體驗和掌握探究的方法,因此對方法的體驗和把握比探究結果的得出更加重要B.在教學中開展探究式學習是模擬科學研究的過程,在過程的推進中注重構建學生的探究意識,并不是真的要學生取得顯著的研究成果C.這個探究過程的探究方向是在教師的幫助和引導下學生自主選定的。體現(xiàn)了教師的引導作用和學生的主體意識D.在使用探究性教學方法時,教師可以引導學生明確探究方向,但應讓學生自己尋找探究的方法,這段教學課例中的探究教學教師明確了探究方法,限制了學生的創(chuàng)造性思維【答案】D46、教師組織學生開展以“表達的藝術”為主題的學習活動,強調(diào)語言得體的重要性,并鼓勵學生搜集表達得體的語句。下列學生搜集的語句中,表達不得體的是()。A.歡迎光臨寒舍,若招待不周,還請見諒B.這篇文章我剛剛完成,希望您不吝賜教C.感謝您蒞臨指導,我們一定會認真考慮您的意見D.你知道最近的超市在哪兒嗎【答案】D47、學習中國古代詩詞,教師要求學生整理借明月思鄉(xiāng)懷人的詩句。下列不適合的是()。A.露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明(杜甫《月夜憶舍弟》)B.峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流(李白《峨眉山月歌》)C.但愿人長久,千里共嬋娟(蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時有》)D.明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬(辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》)【答案】D48、教師在講授文天祥的《過零丁洋》時,讓同學們舉出類似的愛國詩詞,下列選項中不適合用來舉例的是()A.晏殊《破陣子·春景》B.辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》C.陸游《十一月四日風雨大作》D.王昌齡《從軍行》【答案】A49、學習文言文單元,教師建議學生自主歸納詞類活用現(xiàn)象,下列語句中不包含名詞作狀語用法的是()A.少時,一狼徑去,其一犬坐于前(《狼》)B.河曲智叟笑而止之日(《愚公移山》C.潭西南而望,斗折蛇行(《小石潭記》)D.復前行,欲窮其林(《桃花源記》)【答案】B50、以下是某位高中語文教師有關《蘇武傳》一課的教學反思(節(jié)選),閱讀并回答問題。A.突出了文本人物的形象特點,準確地抓住了文本教學情感態(tài)度與價值觀目標的要求B.以文章人物形象為切入點能夠讓學生圍繞人物展開討論。加深對文章內(nèi)涵的理解.達到與文本人物進行深入溝通與對話的目的C.四個問題,體現(xiàn)了層層深入的課堂教學節(jié)奏。有利于學生領略文學作品在選材和表現(xiàn)上的藝術手法,使學生在知識積累中拓展、遷移D.整個閱讀教學課堂以“高貴”為中心串聯(lián)在一起,課堂結構緊湊,閱讀中心明確,提高了閱讀教學目標的達成度【答案】B大題(共10題)一、《愛蓮說》原文水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛.同予者何人牡丹之愛。宜乎眾矣。單元導語本單元所選文言文,體裁不盡相同,有敘事的,有夾敘夾議的,有說明事物特征的,文字簡潔而意味深長,有些文章還寄托了作者的情懷。又選杜甫詩三首,都是歷來膾炙人口的名篇。學習本單元,要先借助注釋和工具書讀懂課文大意,然后在反復誦讀q-領會它們豐富的內(nèi)涵和精美的語言,并積累一些常用的文言詞語。課文導語古代文人表述自己的志向和情操時,往往不采用直白的方式,而常常以物為喻,寫得比較含蓄.這叫“托物言志”。這篇文章是托物言志的名文,文字優(yōu)美,意味深長,學習時要反復誦讀,用心品味,以充分領略作者的情懷,同時也要認識這種情懷產(chǎn)生的社會背景。課后練習一、背誦并默寫此短文。二、反復品味文章的寓意,研討下列問題。1.《愛蓮說》中稱蓮是“花之君子”,試根據(jù)課文說說作者心目中的君子應當具有哪些美好的品質(zhì)。2.下面這句話有言外之意,試做分析:牡丹之愛,宜乎眾矣。【答案】1、將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語:予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。譯文:我唯獨喜愛蓮花,它從淤泥中長出來,卻不沾染污穢,在清水里洗滌過但也不顯得妖媚;它的莖中間貫通,外形挺直,不生枝蔓,不長枝節(jié),香氣遠播,更加清香,筆直而潔凈地立在那里,可以遠遠地觀賞但是不能玩弄它。2、教學目標:知識與能力:朗讀并翻譯課文,積累重要的文言詞語,整體感知文章內(nèi)容。過程與方法:通過品讀課文,感受蓮花的外在美和內(nèi)在美,探究文章托物言志和襯托的寫作手法。情感態(tài)度與價值觀:領會文章主旨,學習作者清身自好、不慕名利的生活態(tài)度。設計依據(jù):教學目標的設計要以新課標要求、文本特點和學情三個方面為依據(jù)。(1)《義務教育語文課程標準(2011年版)》中對第四學段有關閱讀的規(guī)定:誦讀古代詩詞,閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容;注重積累、感悟和運用,提高自己的欣賞品位;欣賞文學作品,有自己的情感體驗,初步領悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品中感人的情境和形象,能說出自己的體驗:品味作品中富于表現(xiàn)力的語言;在通讀課文的基礎上,理清思路,理解、分析主要內(nèi)容,體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用;對課文的內(nèi)容和表達有自己的心得,能提出自己的看法,并能運用合作的方式,共同探討、分析、解決疑難問題。(2)《愛蓮說》是宋代哲學家周敦頤寫的一篇托物言志的名文,他以具有高尚的品格的“蓮”自比,通過對蓮的形象和品質(zhì)的描寫,歌頌了蓮花堅貞的品格,委婉地批判了當時趨炎附勢、追求富貴的世風,也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格和不慕名利的生活態(tài)度。再加上本文的可讀性強,因此要把誦讀作為本課教學的最重要環(huán)節(jié).指導學生在誦讀過程中,讀出文章的意味和情趣。(3)從學情上看,八年級學生的理性分析能力尚弱,但感性認識及模仿能力強。因此教學中應注意因材施教。由淺入深,“高視角、低起點”,以各種手段激發(fā)學生學習興趣。對于八年級的學生來說,有很多文言知識是以前還沒學過的,所以在目標的設定上既要有對字詞的落實,又要有對本文寫法及文章中心的掌握,能夠感悟古人追求的“君子”之風。3、《愛蓮說》過程與方法教學目標教學設計(1)作者為什么唯獨喜愛蓮花(出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉)(2)作者從哪幾個方面描寫蓮花的(3)作者把蓮花比作什么(君子)既然這樣作比,那么蓮花具有哪些君子人格二、閱讀材料.蕭乾《吆喝》原文20年代一位在北京做寓公的英國詩人奧斯伯特·斯提維爾寫過一篇《北京的聲與色》,把當時走街串巷的小販用以招徠顧客而做出的種種音響形容成街頭管弦樂隊,并還分別列舉了哪是管樂、弦樂和打擊樂器。他特別喜歡聽串街的理發(fā)師(“剃頭的”)手里那把鉗形鐵鉉的聲音。用鐵板從中間一抽.就會“刺啦”一聲發(fā)出帶點顫巍的金屬聲響,認為很像西洋樂師用的定音叉。此外,布販子手里的撥啷鼓和珠寶玉石收購商打的小鼓,也都給他以快感。當然還有磨剪子磨刀的吹的長號。他驚奇的是,每一樂器,各代表一種行當,而坐在家里的主婦一聽,就準知道街上過的什么商販。最近北京人民廣播電臺還播放了阿隆?阿甫夏洛穆夫以北京胡同音響為主題的交響詩,很有味道。囿于語言的隔閡,洋人只能欣賞器樂。其實,更值得一提的是聲樂部分——就是北京街頭各種商販的叫賣。聽過相聲《賣布頭》或《改行》的,都不免會佩服當年那些叫賣者的本事。得氣力足,嗓子脆,口齒伶俐,咬字清楚,還要會現(xiàn)編詞兒,腦子快,能隨機應變。我小時候,一年四季不論刮風下雨,胡同里從早到晚叫賣聲沒個停。大清早過賣早點的:大米粥呀,油炸果的。然后是賣青菜和賣花兒的,講究把挑子上的貨品一樣不漏地都唱出來,用一副好嗓子招徠顧客。白天就更熱鬧了,就像把百貨商店和修理行業(yè)都拆開來,一樣樣地在你門前展銷。到了夜晚的叫賣聲也十分精彩?!梆Q飩喂——開鍋!”這是特別給開夜車的或賭家們備下的夜宵,就像南方的湯圓。在北京,都說“剃頭的挑子,一頭熱?!逼鋵?,餛飩挑子也一樣。一頭是一串小抽屜,里頭放各種半制成的原料:皮兒、餡兒和佐料,另一頭是一口湯鍋?;痖T一打,鍋里的水就沸騰起來。餛飩不但當面煮,還講究現(xiàn)吃現(xiàn)包。講究皮兒要薄,餡兒要大。從吆喝來說,我更喜歡賣硬面餑餑的:聲音厚實,詞兒樸素,就一聲“硬面——餑餑”,光宣布賣的是什么.一點也不吹噓什么??梢雇磉^的,并不都是賣吃食的。還有唱話匣子的。大冷天,背了一具沉甸甸的留聲機和半箱唱片。唱的多半是京劇或大鼓。我也聽過一張不說不唱的叫“洋人哈哈笑”,一張片子從頭笑到尾。我心想,多累人啊!我最討厭勝利公司那個商標了:一只狗蹲坐在大喇叭前頭,支棱著耳朵在聽唱片。那簡直是罵人。那時夜里還經(jīng)常過敲小鈸的盲人,大概那也屬于打擊樂吧。“算靈卦!”我心想:“怎么不先替你自己算算!”還有過乞丐。至今我還記得一個乞丐叫得多么凄厲動人。他幾乎全部用顫音,先挑高了嗓子喊“行好的——老爺——太(哎)太”,過好一會兒(好像餓得接不上氣兒啦),才接下去用低音喊:“有那剩飯——剩菜——賞我點兒吃吧!”四季叫賣的貨色自然都不同。春天一到,賣大小金魚兒的就該出來了,我對賣蛤蟆骨朵兒(蝌蚪)最有好感,一是我買得起,花上一個制錢,就往碗里撈上十來只;二是玩夠了還能吞下去。我一直奇怪它們怎么沒在我肚子里變成青蛙!一到夏天,西瓜和碎冰制成的雪花酪就上市了。秋天該賣“樹熟的秋海棠”了。賣柿子的吆喝有簡繁兩種。簡的只一聲“喝了蜜的大柿子”。其實滿夠了??赡菚r小販都想賣弄一下嗓門兒,所以有的賣柿子的不但詞兒編得熱鬧,還賣弄一通唱腔。最起碼也得像歌劇里那種半說半唱的道白。一到冬天?!昂J兒——剛蘸得”就出場了。那時,北京比現(xiàn)下冷多了。我上學時鼻涕眼淚總凍成冰。只要兜里還有個制錢,一聽“烤白薯哇真熱乎”,就非買上一塊不可。一路上既可以把那燙手的白薯揣在袖筒里取暖,到學校還可以拿出來大嚼一通?!敬鸢浮拷虒W過程:一、導入揭題如果時光倒流幾十年,在舊北京城的大街小巷,人們經(jīng)??梢月牭缴特溄匈u的各種吆喝聲。如今,這些清脆的叫賣聲大多已經(jīng)淹沒在都市的喧囂中,但聽一聽蕭乾的《吆喝》,依舊能引發(fā)我們無盡的遐思。(板書課題)二、檢查預習(略)三、整體感知1.學生聽課文朗讀錄音并思考(1)作者給我們介紹了北京的哪些吆喝聲?(2)文章是按怎樣的順序來寫的?2.學生發(fā)表見解,師生共同明確在作者看來,北京小商販的叫賣聲簡直就是一種“戲劇性”的藝術。作者介紹了從白天的叫賣聲到夜晚的叫賣聲,從賣吃食的、放留聲機的、到乞討的,還有富有四季特色的叫賣聲等等,是按時間順序來寫的。四、品讀文章1.學生細讀課文并思考(1)本文是用地道的京白(北京口語)來寫的,特別是描寫吆喝的語句,富有濃郁的地方特色。試找出幾例.仔細讀一讀,體會其中的意味。(2)作者向我們介紹了20世紀二三十年代老北京城里的種種吆喝,作者難忘的只是這諸多的叫賣聲嗎?三、案例:多彩的旅行①我極愛旅行,尤其喜愛江南風景。暑假,我踏上了去烏鎮(zhèn)的路,開啟我新一多彩的旅行。②一提到烏鎮(zhèn),我就想起“小橋流水人家”。烏鎮(zhèn),像許多江南小鎮(zhèn)一樣,有穿過小鎮(zhèn)的狹窄河道,有磅水而筑的樸實民居,有烏篷船悠悠地在小河上蕩過,有巷子深處升起的裊裊吹煙,有農(nóng)婦在通向河道的石階上浣洗……③走過蜿蜒的石子路,經(jīng)過幾家店鋪,眼前,出現(xiàn)了一座用石頭壘起來的橋。它結實、美觀,如長虹臥波。這是架在河道上的第一座橋,叫逢源雙橋,瞧!不管是一座小橋,也透著烏鎮(zhèn)豐富的文化底蘊。④烏鎮(zhèn)除了有秀美的風景、和藹可親的人,不可或缺的是它的文化,文化始終是使一個古鎮(zhèn)永遠吸引人的力量,有了文化,古鎮(zhèn)的色彩才會分外奪目,格外誘人。⑤踏過一段高高低低的石板路,穿過狹小的巷子,路遇掛藍印花布的作坊。忽地看見了茅盾故居,便跨門進入。屋中,只有一張小書桌和一把木椅,椅腿已有些腐爛。桌上放著幾本書,書頁早已泛黃,頁角還帶著破損,書中的字依然清晰可見。我想這正如同文化,也許人會朝生夕亡,但這里的文化卻從未中斷。不知道是茅盾成就了烏鎮(zhèn),還是烏鎮(zhèn)成就了茅盾。⑥出門看到幾個小孩子安靜地坐在門檻上,不嬉笑不打鬧,只是圍著一本書無聲地看著,仿佛已經(jīng)深深墜入其中。不遠處幾位頭發(fā)花白的老人似乎在談論著什么,我走近一聽,是在聊《水滸傳》哩!我不禁感慨這種孕育大師的小鎮(zhèn)里文化底蘊如此深厚,長輩帶看小輩觸摸文化,感知文化。潛移默化間文學已成為他們生活中必不可少的一部分。這就是傳承,令人起敬的傳承。⑦今日的烏鎮(zhèn)也不乏現(xiàn)代文化的氣息,世界互聯(lián)網(wǎng)大會已在古老的小鎮(zhèn)長久駐下身影。沒有哪個古鎮(zhèn)能如此完美地將現(xiàn)代融入古老,從而煥發(fā)出勃勃生機。⑧枕水之家,絲綢之府,徜徉在青石板的小路上,心生幻覺,穿梭于過去和現(xiàn)在的時空里,這多彩的旅行讓我駐足凝望,心馳神往。請指出該習作的一個優(yōu)點,并結合習作具體分析。(12分)【答案】本題考查的是對習作的評價與分析。評價學生習作,可以從主題、結構、內(nèi)容、語言、情感等角度著手。四、案例:閱讀下面的學生作文,完成第題。大成若缺①人生是一幅水墨畫,我們細心勾勒著一筆一畫。當我們遇見自己認為重要的事情時,用力描上一筆。然而,正如水墨畫的韻致在于留白,人生似乎總還有更重要的事情等著我們。我們不必妄想將它們?nèi)孔龅?,因為大成若缺,要學會舍棄紛繁與雜念,同時也不泯滅大關懷。②我們要做自己認為重要的事,那是順應本心的選擇。梭羅在瓦爾登湖畔建一座小屋,他說那是更接近天堂的地方;葉芝說他要走了,存心要到一個遠離喧嘯的湖島去獲得安寧;海德格爾更是認為人應當詩意地棲居。他們所做的遠非世人認為的重要的事。但他們的心靈卻甘之如怡。鳥兒歡笑,春暖花開,似乎缺少了生活的激情,但只要他們認為這是生命的真諦,這樣做又有何不可③我們往往認為大丈夫要建功立業(yè),在做自己認為重要的事時,恍然發(fā)現(xiàn)還有更重要的事,但往往因此一事無成。忙學習之時覺得社會實踐更重要,真正參與社會實踐了,又認為在求知中務實根基更為迫切。這樣就如一個麥比烏斯環(huán)一般,永無了結。放眼當前,不要在意所謂的缺憾,其實那是我們通往更深、更遠處的捷徑。林徽因曾經(jīng)是沙龍上眾星捧月的焦點人物,卻能在被困李莊時恬淡自如地生活,提個瓶子上街添油買醋,她知道此時此刻生存比抱負更重要。她旅美留學,循規(guī)蹈矩地學習英語和建筑,洋文好得令美國學者費慰梅稱奇,她卻又在疾病纏身之際堅定信念,毅然留在祖國,用她的細膩經(jīng)營著中國建筑史上的傳奇。她不刻意追求更重要的事,可卻在無意間已站上了智慧的高地。④大成若缺,是不必追求刻意的圓滿,但絕不是虛無。如果心中沒有一個成大事的目標,那也是無法成功的。浮躁喧嘩的當今社會,出現(xiàn)了一批錢理群先生所言的“精致的利已主義者”,他們智商很高,但把世俗、功利、圓滑等作為了重要的事情。我們要做好眼前的事,卻不是謀眼前之利。昔日里如譚嗣同那般為更重要的事業(yè)而拋頭顱、灑熱血的殉道者再難見到??晌覀儾荒茔郎缧膽n國家大事的情懷。譚繼洵身為譚嗣同的父親。在兒子以身殉國之后曾說:“我雖為達官貴族,但我兒在青史上的名聲將會遠高于我。”我感動于譚嗣同那實現(xiàn)浮士德所言“最高瞬間”的勇氣,也欽佩其父的理性與深遠目光,這都是利己主義者無法企及的。⑤身為熱血青年,我們不僅要從眼前真正重要的事情做起,更不可喪失了追尋更重要的事的信念,以永遠在大成若缺之路上燃燈前行。我們更要銘記,是如譚嗣同那般的正義與勇氣,化作了人類文明天幕上與貞德、布魯諾齊肩的璀璨星辰。問題:這是一篇高中學生的習作,請認真閱讀自選角度結合其具體內(nèi)容指出其優(yōu)點。(15分)查看材料【答案】【知識點】本題考查作文的評析能力?!窘忸}思路】通讀作文,對文章內(nèi)容、結構、語言有初步認知,其次按題于要求對作文的優(yōu)點分角度結合作文內(nèi)容有理有據(jù)地進行評析。做到評析準確、恰當?!緟⒖即鸢浮勘疚耐怀龅膬?yōu)點有三:(1)審題精準。學生開篇用饒有意蘊的比喻。將人生中“重要的事情”和“更重要的事情”化虛為實.并順勢亮出了“我們不必妄想將它們?nèi)孔龅?,因為大成若缺,要學會舍棄紛繁與雜念.同時也不泯滅大關懷”的觀點.立論切合題意。(2)底蘊豐富。題目“大成若缺”出自《道德經(jīng)》第四十五章,原文為“大成若缺,其用不弊”,大意是最完美的物體也會有瑕疵。但它的功能卻絲毫不受影響。在小作者筆下,“大成若缺”凡三現(xiàn)。既點明了題意,又使得結構謹嚴。此外,行文中還提及“麥比烏斯環(huán)”“精致的利己主義者”和“最高瞬間”,這些典故、言論雖所占篇幅有限,一經(jīng)點綴,卻有效提升了文章的思想內(nèi)涵與文化品位。(3)材料豐富。從梭羅、葉芝、海德格爾到林徽因,再到譚繼洵、譚嗣同父子,論據(jù)涉及古今中外.它們分別闡明了“我們要做自己認為重要的事,那是順應本心的選擇”“放眼當前,不要在意所謂的缺憾,其實那是我們通往更深、更遠處的捷徑”“如果心中沒有一個成大事的目標。那也是無法成功的”三個分論點。值得注意的是,敘林徽因一例時,談及人物的多個層面;譚嗣同之例本無新意。但增補上譚繼洵評述兒子殉道的言辭,借以批駁“精致的利己主義者”的勢利與短淺.既新人耳目,又很有力度地針砭了時弊。五、案例:閱讀《我驕傲,我是一棵樹》教學實錄(節(jié)選),完成第16題。(一)導入新課師:有人說,詩歌是情感的音樂,心靈的舞蹈。讀詩就是溝通情感,寫詩就是重塑情感。今天,我們一起來欣賞李瑛的一首詩《我驕傲,我是一棵樹》,試著來聆聽心之音樂,欣賞心之舞蹈。(二)聽讀后賽讀,初步感知師:聽完朗讀,大家覺得這首詩洋溢著一種什么樣的感情?生:驕傲(自豪)。師:下面請同學們放聲讀全詩,然后選出自己喜歡的章節(jié)讀給大家聽.盡可能把驕傲的情愫表現(xiàn)出來。(男生讀自選章節(jié);女生讀自選章節(jié):互評誰更優(yōu)秀)女生:我認為我驕傲,我讀得比男生有感情。(三)吟讀,認識樹的形象師:樹,觸目可及,極其平凡,這棵樹憑什么驕傲呢?請同學們?yōu)g覽全詩,思考:我驕傲,因為我是一棵……的樹?從文中探尋答案。生:生長在中國大地上,從第一章節(jié)第一節(jié)看出。(讀第一節(jié))【答案】本題考查詩歌教學實錄的評析?!窘忸}思路】(1)先完整地閱讀給定教學實錄,在讀的過程中考生可以邊讀邊有側重地畫出解題要點:教師良好有效的教學行為和有問題、有欠缺的教學行為以及學生的特別反應。為進一步作答提供依據(jù)。(2)將圈畫出的重點與理論相聯(lián)系??忌山Y合新課改的目標、語文課程理念、新課標的學段目標等相關理論對該教師行為予以評價。(3)評價可以從優(yōu)點、缺點兩方面進行。并分別展開闡述?!緟⒖即鸢浮?1)提倡多形式讀,體會詩歌魅力。古人常說“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”,誦讀是打開詩歌大門的敲門磚。語文課程標準對朗讀要求是:讀正確,流利,有感情?!段因湴?,我是一棵樹》這首詩文字樸實,情感真摯感人,讀出感情才是重點。在這節(jié)課中,這位教師先組織了聽讀,“玩索其語氣,規(guī)仿其聲調(diào),尋譯其意味”。自由讀后再男女賽讀,對“驕傲”有進一步體會。此外,還進行了齊讀等,特別是讀寫練習后再讀第三部分,這樣學生充分體會到其中的情感,達到“詩言志.詩言情”。(2)在品味中領悟詩意。詩歌語言生動、凝練,這位教師把這首詩歌重點不放在詞句賞析上,讓學生在領悟詩意中分析詞句。學生要理解樹的“驕傲”何在,必然會從字、詞、句人手,這樣,以情貫穿,既品味了詩,又保持了詩的完整性。(3)讀寫結合,深化情感體驗。詩歌的仿寫,幾乎每位老師都會采用這樣的方式,但如何操作,則仁者見仁,智者見智。而這堂課。教師基于這首詩是節(jié)選的特點,給了學生第三部分的第一句開頭.讓學生發(fā)揮想象去寫,但必須牢牢抓住全文的情——為人民服務.為人民奉獻之情。學生在寫詩中.就會把自己當作詩人,結合前面兩部分寫作特色,去揣摩,去感悟。仿寫中,深化了情感體驗。(4)提高學生閱讀興趣。光靠一首詩、一節(jié)課,無法提高學生對現(xiàn)代詩歌的閱讀興趣,課外可推薦學生多讀同時期其他詩人的作品。在平時生活中.也可用詩歌抒發(fā)自己的情感??傊?,本節(jié)課既力求貫徹新的教學理念.又對現(xiàn)代詩歌教學做了小小嘗試,兩線貫穿全課,讓學生領悟詩意。不過.這節(jié)課也存在一些不足,讀的還是過少,對背景介紹過簡,還要進一步反思,讓詩歌真正走入學生生活。六、閱讀下列材料。完成題。魯迅《拿來主義》原文(節(jié)選)中國一向是所謂“閉關主義”,自己不去,別人也不許來。自從給槍炮打破了大門之后,又碰了一串釘子,到現(xiàn)在,成了什么都是“送去主義”了。別的且不說罷,單是學藝上的東西,近來就先送一批古董到巴黎去展覽,但終“不知后事如何”;還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國一路的掛過去,叫作“發(fā)揚國光”。聽說不遠還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去.以催進“象征主義”,此后是順便到歐洲傳道:我在這里不想討論梅博士演藝和象征主義的關系,總之?;钊颂娲斯哦?,我敢說,也可以算得顯出一點進步了:但我們沒有人根據(jù)了“禮尚往來”的儀節(jié),說道:拿來!當然,能夠只是送出去,也不算壞事情,一者見得豐富,二者見得大度。尼采就自詡過他是太陽,光熱無窮,只是給與,不想取得。然而尼采究竟不是太陽,他發(fā)了瘋。中國也不是,雖然有人說,掘起地下的煤來,就足夠全世界幾百年之用,但是,幾百年之后呢幾百年之后,我們當然是化為魂靈,或上天堂,或落了地獄,但我們的子孫是在的,所以還應該給他們留下一點禮品。要不然,則當佳節(jié)大典之際,他們拿不出東西來,只好磕頭賀喜,討一點殘羹冷炙做獎賞。這種獎賞,不要誤解為“拋來”的東西,這是“拋給”的,說得冠冕些,可以稱之為“送來”,我在這里不想舉出實例,、我在這里也并不想對于“送去”再說什么,否則太不“摩登”了。我只想鼓吹我們再吝嗇一點,“送去”之外,還得“拿來”,是為“拿來主義”:但我們被“送來”的東西嚇怕了。先有英國的鴉片,德國的廢槍炮,后有法國的香粉,美國的電影,日本的印著“完全國貨”的各種小東西。于是連清醒的青年們,也對于洋貨發(fā)生了恐怖。其實,這正是因為那是“送來”的,而不是“拿來”的緣故。所以我們要運用腦髓,放出眼光,自己來拿!課文介紹本文為人教版語文必修(4)第三單元第八課,同單元的課文還有《父母與孩子之間的愛》《短文三篇》。單元導讀真正有思想深度的好文章,讀來總是令人深思,使人清醒,感到增添了某種向上的力量。閱讀這個單元的隨筆、雜文等,就能感受到這種思想沖擊的力量。【答案】精讀課文.細悟“拿來主義”。一、閱讀以下兩段,回答問題。①中國一向是所謂“閉關主義”,自己不去,別人也不許來。自從給槍炮打破了大門之后,又碰了一串釘子,到現(xiàn)在.成了什么都是“送去主義”了。……我在這里不想討論梅博士演藝和象征主義的關系,總之,活人替代了古董,我敢說.也可以算得顯出一點進步了。②但我們沒有人根據(jù)了“禮尚往來”的儀節(jié),說道:拿來!1.第①段“別的且不說罷”一句有什么作用明確:這一句把所要揭露、論述的范圍加以嚴格的限制,只講學藝上的事。本文寫于1934年6月4日,那時日本帝國主義的魔爪已經(jīng)伸到了東北、華北,國民黨政府推行賣國主義政策,變本加厲地出賣國家的領土、資源和主權,確實“成了什么都是‘送去主義’了”。因此,用“別的且不說罷”的句子,不僅使論述的范圍明確,而且增強了揭露的深刻性。2.作者列舉了哪些事例來揭露國民黨政府實行“送去主義”的媚外丑態(tài)的明確:①“先送”一批古董到巴黎去展覽,“不知后事如何”,即有去無回,這是媚外的可恥行徑;②還有幾位“大師”們捧幾張古畫和新畫,在歐洲各國一路掛過去,“捧”字何其鄭重恭敬,媚態(tài)可掬,幾張畫“一路地掛”。何其賣力,何其寒傖可笑,“發(fā)揚國光”,反語,諷刺其不以為恥,反以為榮;③“還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去,以催進‘象征主義’……也可以算得顯出一點進步了”,用這種方式來顯示一點進步,多么可憐,暗示“學藝”上的東西已經(jīng)相當貧乏。作者諷刺批判的鋒芒不是對著幾位藝術家,而是指向賣國媚外的反動當局及其御用文人,字里行間充滿著憎惡和鄙視。二、閱讀以下兩段,回答問題。③當然,能夠只是送出去,也不算壞事情,一者見得豐富,二者見得大度。尼采就自詡過他是太陽,光熱無窮,只是給與,不想取得。然而尼采究竟不是太陽,他發(fā)了瘋?!蝗?,則當佳節(jié)大典之際,他們拿不出東西來,只好磕頭賀喜,討一點殘羹冷炙做獎賞。④這種獎賞,不要誤解為“拋來”的東西,這是“拋給”的,說得冠冕些,可以稱之為“送來”,我在這里不想舉出實例。1.一味奉行“送去主義”會產(chǎn)生什么嚴重后果及危害明確:作者以尼采“自詡他是太陽,光熱無窮,只是給與,不想取得”作類比,“尼采究竟不是太陽,他發(fā)了瘋”;中國若“只是送出去”,同樣是愚蠢可笑的。說“掘起地下的煤來,就足夠全世界幾百年之用”?!皫装倌曛竽亍蔽覀兊淖訉O,“當佳節(jié)大典之際,他們拿不出東西來,只好磕頭賀喜,討一點殘羹冷炙做獎賞”?!翱念^”“討”和“殘羹冷炙”“獎賞”等詞語,形象、深刻地寫出了“送”的結果是我們的子孫后代無法立足于世界民族之林。2.“拋來”和“拋給”有何區(qū)別七、閱讀文本材料和相關要求,完成題?!对佋略娙住吩陌丫茊栐吕畎浊嗵煊性聛韼讜r我今停杯一問之。人攀明月不可得,月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕,綠煙滅盡清輝發(fā)。但見宵從海上來,寧知曉向云間沒白兔搗藥秋復春,嫦娥孤棲與誰鄰今人不見古時月,今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。唯愿當歌對酒時,月光長照金樽里。月下獨酌【答案】示例(1)李白《把酒問月》賞析這是一首應友人之請而作的詠月抒懷詩。全詩十六句。每四句一換韻。前兩句以倒裝句式統(tǒng)攝全篇,以疑問句表達了詩人的這種困惑,極具氣勢。詩人停杯沉思,仰蒼發(fā)問.實際上是對自身生命價值的思索和探尋。“停杯”二字生動地表現(xiàn)出他的神往與迷惑糅雜的情態(tài)。這情態(tài)從把酒“停杯”的動作現(xiàn)出。它使人感到那突如其來的~問分明帶有幾分醉意,從而倍有詩味。明月高高掛在天上,會使人生出“人攀明月不可得”的感慨。緊接著詩人以“飛鏡”為譬,以“丹闕”“綠煙”為襯,將皎潔的月光寫得嫵媚動人.光彩奪目:“但見”二句.借明月的夜出曉沒來慨嘆時光流逝之速。“嫦娥”兩句馳騁想象,就月中的白兔、嫦娥發(fā)問,是詩人的第二次問月?!敖袢瞬灰姽艜r月”,實際是在說“今人不見古時人”;“今月曾經(jīng)照古人”意味著“古月依然照今人”:明月萬古如一,而人類世代更替,今人只能是前不見古人,后不見來者,可貴的生命倏忽即逝。我們應當珍惜今生的點滴光陰。結句雖暗含及時行樂之意,但它的基調(diào)仍然是積極向上的,展現(xiàn)了詩人曠達自適的寬廣胸懷。示例(2)李白《月下獨酌》賞析開篇第一句“花間一壺酒,獨酌無相親”,開題明意,指出自己的“獨”。也正是在這種極度苦悶下,渴望能有一知己對酌傾訴,才能夠產(chǎn)生“舉杯邀明月,對影成三人”的浪漫主義想法。然而月不解飲,影徒隨身.仍歸孤獨。因而自第五句至第八句.從月影上發(fā)議論,點出“行樂及春”的題意。最后六句為第三段,寫詩人執(zhí)意與月光和身影永結無情之游,并相約在邈遠的天上仙境重見。全詩表現(xiàn)了詩人懷才不遇的寂寞和孤傲,也表現(xiàn)了他放浪形骸、狂蕩不羈的性格。邀月對影,千古絕句,正面看似乎真能自得其樂,背面看,卻極度凄涼。示例(3)杜甫《月夜》賞析這首詩以《月夜》為題,抒寫夫妻懷念的至情,反映了亂離時代的相思之苦。全詩語淺情深,曲折含蓄,章法緊密。而不失流暢清麗,絲毫不見為律詩束縛的痕跡詩歌的首聯(lián)和頷聯(lián)互為因果關系。首聯(lián)寫出自己只身在外.當然是獨自看月。妻子尚有兒女在旁,為什么也“獨看”呢“遙憐小兒女,未解憶長安”一聯(lián)作了回答。頸聯(lián)是詩人想象妻子在福州望月思戀自己,“濕”“寒”二字突出了妻子憂心忡忡,夜深不寐,在家辛苦的思念,表達了對離亂中的妻子家小的深切掛念。而尾聯(lián)的言外之意是:希望結束天下亂離的悲哀,期待有一個四海升平的安定社會。八、閱讀材料.完成第題。司馬遷《陳涉世家》原文陳勝者,陽城人也,字涉。吳廣者,陽夏人也,字叔。陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨.久之,日:“茍富貴,無相忘?!眰蛘咝Χ鴳眨骸叭魹閭蚋?,何富貴也”陳涉太息日:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發(fā)閭左適戍漁陽,九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當行,為屯長。會天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬。陳勝、吳廣乃謀日:“今亡亦死,舉大計亦死;等死,死國可乎”陳勝日:“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也,不當立.當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。今或聞無罪,二世殺之。百姓多聞其賢,未知其死也。項燕為楚將,數(shù)有功,愛士卒,楚人憐之?;蛞詾樗溃蛞詾橥?。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕,為天下唱,宜多應者?!眳菑V以為然。乃行卜。卜者知其指意,日:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎!”陳勝、吳廣喜,念鬼,日:“此教我先威眾耳?!蹦说铡瓣悇偻酢?,置人所罾魚腹中。卒買魚烹食,得魚腹中書,固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐嗚呼日:“大楚興,陳勝王?!弊浣砸贵@恐。旦日,卒中往往語,皆指目陳勝。吳廣素愛人,士卒多為用者。將尉醉,廣故數(shù)言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺,廣起,奪而殺尉。陳勝佐之,并殺兩尉。召令徒屬日:“公等遇雨,皆已失期,失期當斬。藉第令毋斬,而戍死者固十六七。且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎!”徒屬皆日:“敬受命。”乃詐稱公子扶蘇、項燕,從民欲也。袒右,稱大楚。為壇而盟,祭以尉首。陳勝自立為將軍,吳廣為都尉。攻大澤鄉(xiāng),收而攻蘄。蘄下,乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。攻锃、酂、苦、柘、譙皆下之。行收兵。比至陳,車六七百乘,騎千余,卒數(shù)萬人。攻陳,陳守令皆不在,獨守丞與戰(zhàn)譙門中。弗勝,守丞死,乃入據(jù)陳。數(shù)日,號令召三老、豪杰與皆來會計事。三老、豪杰皆日:“將軍身被堅執(zhí)銳,伐無道,誅暴秦,復立楚國之社稷,功宜為王。”陳涉乃立為王,號為張楚。當此時,諸郡縣苦秦吏者,皆刑其長吏,殺之以應陳涉。單元導語這個單元的課文大部分選自歷史著作.學習這些文章,不但能增長歷史知識,還可以受到古人的歷史智慧、勇氣和節(jié)操方面的感染和激勵。學習這個單元,熟讀背誦課文,并將精彩的句、段摘抄在筆記本上,積累文言詞語,培養(yǎng)良好的文言語感。課文導語距今兩千二百多年前,農(nóng)民起義領袖陳涉的質(zhì)問之聲石破天驚:“王侯將相寧有種乎!”這是多么樸素的覺醒!陳涉正是懷著這種“鴻鵠之志”帶領農(nóng)民揭竿而起,揭開了反抗秦王朝殘暴統(tǒng)治的序幕?!读x務教育語文課程標準(2011年版)》的相關要求閱讀淺顯文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累,感悟和運用,提高自己的欣賞品味?!敬鸢浮拷虒W過程:一、導入新課:上節(jié)課,我們分析了課文內(nèi)容,了解了陳涉起義的原因、過程和起義后的浩大聲勢。這次農(nóng)民起義沉重地打擊了秦王朝的暴政,揭示了官逼民反的道理,也讓讀者了解了起義領袖敢于反抗、善于斗爭,要為國家干一番事業(yè)的雄心大志。那么課文在記敘農(nóng)民起義的過程中是怎樣刻畫人物形象的,作為起義領袖的陳勝的性格是通過什么方法表現(xiàn)出來的呢本課時我們先來討論這一問題。二、學生默讀課文后,討論課文表現(xiàn)人物性格的寫作特點。表現(xiàn)人物性格的方法很多,一般通過人物的言行來表現(xiàn)。課文刻畫的主要人物是陳勝。從課文內(nèi)容看,陳勝表達志向、謀劃起義、發(fā)動起義等都是透過他的語言來表現(xiàn)的??v觀全文,陳勝參與對話的共有三次,第5段中,陳勝同其他傭耕者的對話,表現(xiàn)了陳勝的遠大志向和對封建統(tǒng)治階級的反抗精神。第2段中,陳勝同吳廣的對話,表現(xiàn)了他們組織起義的謀才智。他們對當前形勢的正確分析、起義策的確定、怎樣制造輿論等都是通過對話表達出來的。第3段中,陳勝同成卒的對話,又讓我們看到了一個敢于反抗、敢于斗爭、充滿英雄氣概的起義領袖形象。三、選讀課文中有關陳勝參與對話的內(nèi)容,找出最能表現(xiàn)他性格的語言,并加以適當?shù)脑u論。最能表現(xiàn)陳勝性格的語言有:①茍富貴,無相忘。②雀安知鴻鵠之志哉!③今亡亦死,舉大計亦死,等死,死國可乎④壯志不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎!①句表達了陳勝極想擺脫貧困、改變現(xiàn)狀的強烈愿望,反映了陳勝具有“有福同享、有難同當”的樸素階級感情,說明陳勝雖然出身低賤,但胸懷大志,不尋常人。②句以“燕雀”比喻見識短淺的人,以“鴻鵠”比喻有遠大理想的人。通過比喻,說明陳勝年輕時就是個有理想、有抱負的人,也反映了他對同伴目光短淺的惋惜。③句說明了陳勝面對秦王朝的暴政、面對死亡,毫不畏懼,決心不受命運的擺布,為建立自己理想中的國家而舉行起義,表現(xiàn)了他勇于反抗的大無畏英雄氣概,也是他“鴻鵠之志”的具體表現(xiàn)。④句徹底否定了封建統(tǒng)治階級欺騙勞動人民的所謂天生貴種、尊卑有序、貴賤有別的謊言,砸碎了長期禁錮勞動人民頭腦的封建精神枷鎖,是鼓舞人心的戰(zhàn)斗口號,表現(xiàn)了陳勝敢于解放思想、敢于推翻封建統(tǒng)治的斗爭精神。由此可以看出,陳勝是--+xCN建統(tǒng)治強烈不滿,敢于反抗、敢于斗爭、善于斗爭的有志氣、有抱負的農(nóng)民起義的領袖。九、案例:閱讀《從百草園到三味書屋》的教學實錄,完成第16題。教學背景:這是一名教師公開教學的教學設計。教科書是人教版義務教育課程標準實驗教
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