讀《基督山伯爵》有感

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《基督山伯爵》共分四部。第一部寫的是仆人公獄中遭受和越獄后的報恩行動。其次、三、四部，敘述仆人公報仇的曲折經(jīng)過。今日我在這給大家整理了一些《基督山伯爵》讀后感，我們一起來看看吧!

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《基督山伯爵》讀后感1

在古今中外的小說中，《基督山伯爵》是最熱門的小說。最近我閱讀了這部小說，跟著仆人翁體會他的喜怒哀樂。《基督山伯爵》主要敘述的是19世紀(jì)一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當(dāng)上船長之時，被同船的格拉爾和愛人的哥哥菲爾南陷害，在他與愛侶的婚禮上被抓去審判，而由于假公濟(jì)私的維爾福接手了這樁案子，唐代斯被判處了十幾年的徒刑。在牢中，他遇到了一位囚徒神父，在與神父的交談中，他獲得了重生，并擁有了才智與財寶。出獄后，他先改名為水手山巴，報答那些施恩于他的人，再改名為基督山伯爵開頭了他的報仇方案。在報仇路上，最終，全部的罪人都受到了應(yīng)有的懲處。

通過《基督山伯爵》這部小說向我們揭露了當(dāng)時社會的黑暗面。同時小說也反映出了人的劣根性。為金錢、為名譽(yù)，維爾福夫婦甚至做出了滅亡人性的行為——維爾福先生為了名譽(yù)、前途不惜違反自己的父親，為了金錢，他靠著“法官”這一身份不知冤枉了多少人;而由于維爾福夫人的拜金主義作祟，使她不惜毒死她的親人以獲得一份遺產(chǎn)。

而這，不正也提示我們生活在“沒有錢是萬萬不能”的年月的人們，行走在社會、人生道路時，要在身前放置一盞明燈——自我以及“出淤泥而不染，濁清蓮而不妖”的品質(zhì)。

《基督山伯爵》讀后感2

《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一，是以情節(jié)取勝的通俗小說。十九世紀(jì)中葉，這部小說是當(dāng)時排行榜上的“暢銷書”，而大仲馬本人，亦可謂當(dāng)時法國炙手可熱的“暢銷書作家”。

小說敘述的是一個報仇的故事。十九歲的愛德蒙·唐泰斯，是個活力四射的年輕水手。他有慈祥的父親、甜美的愛人，有光輝的前程、幸福的生活。和善樂觀的天性，使得他對周遭的每個人都以禮相待，并且真摯熱忱。他清亮光明的目光里，寫滿對將來幸福生活的期盼與神往?？删驮谒慕Y(jié)婚典禮上，他遭人陷害而被投入大牢。一時間失去了一切，伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對他的雙重熬煎?？膳c此同時，有人正把歡樂建筑在他的苦痛之上。他們害死了唐泰斯的父親，奪走了他的愛人。在他最無助無望想要自殺的時候，法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的學(xué)問傳授給他，告知他基督山島寶藏的所在，并幫他勝利越獄。此時，唐泰斯入獄已有十四年。十四年里，物是人非，唐泰斯也由一個懵懂青澀的青年變成一個家資巨萬的伯爵。他開頭報恩亦開頭報仇。從前的船主莫雷爾有恩于他，伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從無望的路上救了回來。此后又始終照看他的兒女，直至最終把基督山島的寶窟送給他們。對唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福三個分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人，基督山伯爵個個擊破。最終，這三個人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋，都得到了應(yīng)有的報應(yīng)。

在小說中，基督山伯爵這個人物幾近完善。在與仇人面對面報仇時，他沒有被仇恨沖昏了頭腦，他的良知從未泯滅，他的人格亦未扭曲，他始終保留名貴和善的心。當(dāng)他關(guān)心莫雷爾一家擺脫逆境的時候，當(dāng)他從一個該詛咒的家族中救出他的一個女兒的時候，當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時候，這個名貴的心靈映出了金子般的光輝?；缴叫愿窭镓灤┦冀K的節(jié)制，即面對財寶、美色、仇恨的不貪欲，亦讓我印象深刻。在達(dá)成一生的心愿后，他悄然地放棄了原有的財寶，只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

掩卷思考時，覺得這個人物在小說中幾乎完成了從人到神的蛻變過程。由于把握巨大財寶的支配權(quán)，基督山伯爵呼風(fēng)喚雨，無所不能，好像整個社會都在圍著他轉(zhuǎn)。這當(dāng)然有它揭示物欲橫流、金錢至上社會現(xiàn)象的樂觀意義的一面，但從文學(xué)創(chuàng)作角度動身，塑造這樣一個完善的“超人”，不能不說是作品的一個敗筆所在，由于它大大減弱了作品現(xiàn)實(shí)主義的批判力氣。在大仲馬筆下，時時吐露出金錢可愛、金錢萬能的觀點(diǎn)，也反映了他本人的“拜金主義”思想觀念。大仲馬曾經(jīng)直言不諱地說過：“在文學(xué)上我不承認(rèn)什么體系，也不屑于什么學(xué)派，更不樹什么旗幟;消遣和趣味，這就是惟一的原則?！贝笾亳R之所以在法國文學(xué)不能得到更高的地位，究其根源，我想這唯恐就是主要緣由所在。

翻看全書，不能不佩服超群的寫作技巧和布局謀篇的編故事才能。在這部將近一百多萬字的小說里，既有節(jié)奏緊急、大起大落的高潮，也有節(jié)奏相對舒緩、布滿浪漫傳奇顏色的小故事。大仲馬在小說中還不時穿插一些典故傳奇、奇聞軼事、異域風(fēng)情和大海、島嶼的景色描寫。全部這些，或許就構(gòu)成了陀思妥耶夫斯基所說的“大仲馬情趣”吧!假如單純以故事情節(jié)論，我以為《基督山伯爵》的確是難得一覓的好書，并且讓人大開眼界、回味無窮。

《基督山伯爵》讀后感3

《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的作品，敘述了一個正義的付仇故事：平凡而幸福的水手愛德蒙·唐泰斯在迎接自己更加光明將來時被人陷害入獄，他在地牢中與另一位犯人通過地道聯(lián)系，那位神甫教會了愛德蒙上流社會的禮儀，物理、化學(xué)、多種語言等學(xué)問，讓他成為了一名有涵養(yǎng)的人，并在死前留給他非常巨大的財寶。愛德蒙在十四年之后逃出牢獄，進(jìn)入了巴黎的上流社會找到了陷害他的小人并報了仇。作為一本記敘報仇故事的書，《基》已經(jīng)是同類書中的了。

文中的主角，愛德蒙·唐泰斯，也就是之后的基督山伯爵，這一人物的各方面變化刻畫得相當(dāng)傳神，他從一個貧困和善，單純能干的水手變成了一位學(xué)問淵博，舉上的伯爵，外貌、心理上的變化都是非常詳細(xì)的。全書的一句話起著打算唐泰斯命運(yùn)的走向的話：“在您心中注入了一種您前所未有過的情感，那就是報仇?！边@是神甫，在關(guān)心單純怕愛德蒙分析了他受害的緣由之后，對他說的，也就是在此之后，愛德蒙·唐泰斯打算要向那些人報仇。

在構(gòu)思小說時，也先順著情節(jié)進(jìn)展的脈絡(luò)，支配下一連串最精彩，最吸引諸者的情節(jié)，做為高潮，如下半部寫基督山伯爵分別對三個仇人報仇的故事時，就特別有力的設(shè)置情節(jié)，使情節(jié)的綻開高潮迭起，精彩紛呈，而一部長篇小說中，有了節(jié)奏緊急，大起大落的高潮，也必定會有節(jié)奏相對舒緩，主要以交待情節(jié)，連綴故事作用的部分，但仍舊在此支配懸念，設(shè)置伏筆，令人欲罷不能。

此外，這部小說記滿了浪漫的傳奇顏色。羅馬的狂歡節(jié)，基督山島的地下宮殿，強(qiáng)盜石帕的地窖，都寫得顏色斑讕各具特點(diǎn)，把全書的氛圍烘托的奇妙而壯麗。而其中穿插的典故傳奇，奇聞軼事，異域風(fēng)情和大誨島嶼的景色描寫，為讀者綻開了一幅中世紀(jì)歐洲的沒來。書中大約有一半篇幅是對話，非常打動人心，尤其是后半部基督山伯爵的大片獨(dú)白，布滿哲理和對生命的思索，在這里引用一句全書的最終一段話：請你們永久別遺忘，直至天主重允為人類揭示將來圖景的那一天到本之前，人類的全部才智就包含在這個字里面：等待和盼望!

《基督山伯爵》讀后感4

《基督山伯爵》讀來壓抑簡單，源于這個故事中的人物命運(yùn)坎坷，角色_轉(zhuǎn)換。讀罷，心情久久難以安靜。

小說敘述的是一個報仇的故事。十九歲的愛德蒙·唐泰斯，是個活力四射的年輕水手。他有慈祥的父親、甜美的愛人，有光輝的前程、幸福的生活。和善樂觀的天性，使得他對周遭的每個人都以禮相待，并且真摯熱忱。他清亮光明的目光里，寫滿對將來幸福生活的期盼與神往。可就在他的結(jié)婚典禮上，他遭人陷害而被投入大牢。一時間失去了一切，伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對他的雙重熬煎?？膳c此同時，有人正把歡樂建筑在他的苦痛之上。他們害死了唐泰斯的父親，奪走了他的愛人。在他最無助無望想要自殺的時候，法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的學(xué)問傳授給他，告知他基督山島寶藏的所在，并幫他勝利越獄。此時，唐泰斯入獄已有十四年。十四年里，物是人非，唐泰斯也由一個懵懂青澀的青年變成一個家資巨萬的伯爵。他開頭報恩亦開頭報仇。從前的船主莫雷爾有恩于他，伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從無望的路上救了回來。此后又始終照看他的兒女，直至最終把基督山島的寶窟送給他們。對唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福三個分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人，基督山伯爵個個擊破。最終，這三個人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋，都得到了應(yīng)有的報應(yīng)。

在小說中，基督山伯爵這個人物幾近完善。在與仇人面對面報仇時，他沒有被仇恨沖昏了頭腦，他的良知從未泯滅，他的人格亦未扭曲，他始終保留名貴和善的心。當(dāng)他關(guān)心莫雷爾一家擺脫逆境的時候，當(dāng)他從一個該詛咒的家族中救出他的一個女兒的時候，當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時候，這個名貴的心靈映出了金子般的光輝。基督山性格里貫穿始終的節(jié)制，即面對財寶、美色、仇恨的不貪欲，亦讓我印象深刻。在達(dá)成一生的心愿后，他悄然地放棄了原有的財寶，只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

掩卷思考，感慨于仆人公幾乎完成了從人到神的蛻變過程。由于把握巨大財寶的支配權(quán)，基督山伯爵呼風(fēng)喚雨，無所不能，仿佛整個社會都在圍著他轉(zhuǎn)。這當(dāng)然有它揭示物欲橫流、金錢至上社會現(xiàn)象的樂觀意義的一面，但從文學(xué)創(chuàng)作角度動身，塑造這樣一個完善的“超人”，不能不說是作品的一個敗筆所在，由于它大大減弱了作品現(xiàn)實(shí)主義的批判力氣。在大仲馬筆下，時時吐露出金錢可愛、金錢萬能的觀點(diǎn)，也反映了他本人的“拜金主義”思想觀念。大仲馬曾經(jīng)直言不諱地說過：“在文學(xué)上我不承認(rèn)什么體系，也不屑于什么學(xué)派，更不樹什么旗幟;消遣和趣味，這就是惟一的原則?！贝笾亳R之所以在法國文學(xué)不能得到更高的地位，究其根源，我想這唯恐就是主要緣由所在。

翻看全書，不能不佩服超群的寫作技巧和布局謀篇的編故事才能。在這部將近一百多萬字的小說里，既有節(jié)奏緊急、大起大落的高潮，也有節(jié)奏相對舒緩、布滿浪漫傳奇顏色的小故事。大仲馬在小說中還不時穿插一些典故傳奇、奇聞軼事、異域風(fēng)情和大海、島嶼的景色描寫。全部這些，或許就構(gòu)成了陀思妥耶夫斯基所說的“大仲馬情趣”吧!假如單純以故事情節(jié)論，我以為《基督山伯爵》的確是難得一覓的好書，并且讓人大開眼界、回味無窮。

《基督山伯爵》讀后感5

《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的杰出作品。主要敘述的十九世紀(jì)一位名叫愛德蒙·鄧第斯的大副受到陷害后的凄慘遭受以及日后以基督山伯爵身份勝利報仇的故事。

我很喜愛基督山伯爵，緣由很簡潔。他特別的敢愛敢恨、豪爽氣派，也聰慧過人，由于飽經(jīng)滄桑，他對任何事都非常的執(zhí)著。我覺得基督山伯爵可以說是一個比較完善的形象，他包含著幾乎全部美妙的跡象，但他并不是憑空捏造的，他隱藏了部分的寫照。在基督山城堡門廳的正位，堂而皇之地放著一尊大仲馬的半身像，還配上一條座右銘“我愛愛我的人?！庇纱丝梢?，基督山伯爵的敢愛敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實(shí)這條座右銘，大仲馬只講了半句，基督山伯爵這個人物才體現(xiàn)了完整的意思。那就是“我愛愛我的人，我恨恨我的人。”別人如何對待我，我就如何對待他。這樣既公正，也符合情感上的平衡。

我最喜愛基督山伯爵的就是這點(diǎn)。別的人許多時候就會特別的優(yōu)柔寡斷，不知所措，而不像基督山伯爵那樣敢于決斷?；蛟S得不到的才是的，“我愛愛我的人，我恨恨我的人?！备覑鄹液蓿畹牟艜鋵?shí)，富有樂趣，不是嗎?

“你的名字，或許只有我一個人還沒有遺忘這個名字。愛德蒙，現(xiàn)在來見你的不是莫爾塞夫，而是梅瑟苔絲?！辈恢罏槭裁次液芟矏圩x這句話。他總是給我一種意猶未盡的神奇感，或許不只是這一句，《基督山伯爵》這正本書都布滿了爛漫的神奇感，讓我很是喜愛。

《基督山伯爵》讀后感6

前幾日又將《基督山伯爵》細(xì)讀了一遍，再一次喜愛上了這個法國式的故事，一個關(guān)于報仇的故事。仍記得初讀是在高中課堂閑隙之時抽空掃瞄，喜愛這本書的最大緣由是它迎合了我們中國人堆快意恩仇的獨(dú)有武俠情結(jié)。大部分人同我一樣喜愛武俠，喜愛中國式的江湖，寵愛”愛憎分明“的酣暢淋漓。

年輕有為的唐代斯，由于四個不一樣的緣由遭到了四個人的聯(lián)手陷害，在暗無天日的牢房呆了十幾年。一個睿智的神甫幫他分析了局面，由此一顆報仇的火種也在他的心底開頭燃燒……

初讀時，一些微小的場景讓我久久難忘。法老號揚(yáng)帆歸來時的喜悅讓我感動地流淚，他的老板最終解決了債務(wù)，而唐代斯也結(jié)束了報恩，開頭那條真正的報仇之路;當(dāng)馬克西米連和他的妹妹一家邀請?zhí)拼棺隹?，那種久違的家庭氣氛和他們對唐代斯的愛也都讓我無法忘記;神甫的博學(xué)多才和高瞻遠(yuǎn)署讓我嘆服。

一連串完善的報仇方案在一步一步完成后，和海蒂乘船遠(yuǎn)走的唐代斯留下了：等待和期望。再讀時才從純粹的情節(jié)中脫離，開頭漸漸體會這幾個字的意義。隨著人生閱歷的不斷豐富和完善，我對唐代斯的經(jīng)受也有著不一樣的理解。堅毅、忍耐、執(zhí)著、冷靜、從容，全部的這些都是唐代斯在等待中的品質(zhì)，而我也相信，這些正是我們一般人所欠缺的，我們只是在放棄期望的時候，輕輕擁抱了一下阿Q先生，說上一句，這就是生活!再踏上一段新的征程。我仍抱著期望在等待中過活，等待著不斷挖掘基督山的財寶，那或許不是讓我富足的金銀珠寶卻是能夠讓我釋然的心靈呼喚，唐代斯，時間向前，而你亦沒有讓它沉沒!

有人也將這本書譯為《基督山恩仇記》，這個名字并不能真正的完全反映唐代斯的整個傳奇人生。相反，我認(rèn)為《基督山伯爵》更能體現(xiàn)出其中的韻味!他在最黑暗的時候并未被仇恨完全蒙蔽了內(nèi)心，而是”我愛愛我的人，我恨恨我的人“，他并沒有違反作為一個伯爵應(yīng)當(dāng)有的氣度——”報恩報的徹底，報仇報的徹底“。他是實(shí)至名歸的”傳奇之王“。

《基督山伯爵》讀后感7

《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一，前幾天我讀完了這本書，這本書雖然敘述的是仆人公報仇的故事，可塑造的仆人公形象卻近乎完善。

在與仇人應(yīng)對面報仇時，唐太斯沒有被仇恨沖昏了頭腦，他的良知從來都沒有泯滅，他始終保留名貴和善的心。他幫忙莫雷爾一家擺脫逆境，他救出船長的女兒的，他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子，這個名貴的心靈閃爍著金子般的光輝。基督山伯爵應(yīng)對財寶、仇恨的不貪欲，也讓我印象深刻。仆人公在達(dá)成一生最大的心愿后，他悄然地放棄了原有的財寶，只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

文中的仆人公歷經(jīng)幾番磨難，最終到達(dá)了自我的目標(biāo)。但十四年的牢獄之災(zāi)，對他來說是非?？嗤吹摹Ｈ藗兛偸遣粷M意現(xiàn)狀，不滿意于既得的幸福，可僅有當(dāng)失去時，才發(fā)覺那份幸福是多么的寶貴……我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦，父母的嘮叨?？墒俏覀兏鼞?yīng)當(dāng)懂得老師在我們身上所付出的辛苦以及父母對我們的關(guān)懷，我們應(yīng)當(dāng)懂得報恩，回報他們。

《基督山伯爵》讀后感8

“世上沒有幸福和不幸，有的只是境況的比較，唯有經(jīng)受苦難的人才能感受到無上的幸福。必需經(jīng)受過死亡才能感受到生的歡快?；钕氯ゲ⑶疑蠲罎M，我心靈珍視的孩子們。永久不要遺忘，直至上帝向人揭示出將來之日，人類全部才智就包含在兩個詞中：等待和期望?！?/p>

在生活中，有很多困難險阻需要我們?nèi)ブ品?。放棄的人，碌碌終生，永久是一個平凡無能之輩;堅持的人，更加成熟，在困難中磨煉自我的意志。生活中遇到了挫折，我們很簡單選擇放棄。但假如我們像愛德蒙·鄧蒂斯一樣以一種樂觀的精神去應(yīng)對，挫折帶給我們的就變成了英勇、自信、歡快。我想這就是大仲馬在《基督山伯爵》中所表達(dá)的吧!

讀完整本書后，我不禁佩服伯爵內(nèi)心的堅韌，他被關(guān)押在不見天日的死牢里整整十九年。

但他并沒有無望，而是等待著，布滿期望著，努力地學(xué)習(xí)各種學(xué)問。他靠著“等待”和“期望”這兩個詞度過了他最艱辛困苦的歲月。所以，不論遭受多大的挫折，我們也要英勇地去應(yīng)對，去努力去挑戰(zhàn)。

《基督山伯爵》讀后感9

基督山伯爵是一個人們特別喜愛的人物，他特別的敢愛敢恨、豪爽氣派，也聰慧過人，由于飽經(jīng)滄桑，他對任何事都非常的執(zhí)著?；缴讲艨梢哉f是一個比較完善的形象，但他并不是憑空捏造的，他隱藏了部分的寫照。大仲馬是一個特別豪爽的人，他在基督山城堡連續(xù)幾年每日宴請來賓，高朋滿座;其中很多人，大仲馬連姓名都不知道，可見他的氣派，比起基督山伯爵來，有過之而無不及。在基督山城堡門廳的正位，堂而皇之地放著