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文檔簡介
遵守行為規(guī)范錘煉高尚品格本文是歷代傳誦的議論文名篇,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文,利用掌握的議論文知識(shí)來理解作者的觀點(diǎn)及現(xiàn)實(shí)的教育意義。全文層層推進(jìn)、步步深入的論證,使結(jié)構(gòu)非常清晰,富有說服力,可作為教學(xué)難點(diǎn)。積累文言詞匯,理解重點(diǎn)詞句的含義,并了解一些文言實(shí)詞的使動(dòng)用法的作用,正確地翻譯課文。作為本文重點(diǎn)。學(xué)習(xí)本文宜以讀為主,以講為輔。教師引導(dǎo)學(xué)生利用搶記法,比賽法記憶文言詞匯,完成重點(diǎn)。在教師的適當(dāng)引導(dǎo)下學(xué)生的合作、體驗(yàn)、探究來突破難點(diǎn)。遵守行為規(guī)范錘煉高尚品格遵守行為規(guī)范錘煉高尚品格本文是歷代傳誦的議論文名篇,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文,利用掌握的議論文知識(shí)來理解作者的觀點(diǎn)及現(xiàn)實(shí)的教育意義。全文層層推進(jìn)、步步深入的論證,使結(jié)構(gòu)非常清晰,富有說服力,可作為教學(xué)難點(diǎn)。積累文言詞匯,理解重點(diǎn)詞句的含義,并了解一些文言實(shí)詞的使動(dòng)用法的作用,正確地翻譯課文。作為本文重點(diǎn)。學(xué)習(xí)本文宜以讀為主,以講為輔。教師引導(dǎo)學(xué)生利用搶記法,比賽法記憶文言詞匯,完成重點(diǎn)。在教師的適當(dāng)引導(dǎo)下學(xué)生的合作、體驗(yàn)、探究來突破難點(diǎn)。主要內(nèi)容第一節(jié)公共生活中的道德與法律一、公共生活與公共秩序二、公共生活中的道德規(guī)范三、公共生活中的有關(guān)法律調(diào)查:公眾最反感的行為
2019年11月12日至11月19日,人民網(wǎng)共同進(jìn)行了公眾最反感的不文明行為調(diào)查,數(shù)據(jù)顯示:由珠江學(xué)院學(xué)工部主辦,政治理論課部承辦的“評(píng)選我眼中的大學(xué)校園十大不文明現(xiàn)象”活動(dòng)圓滿完成。經(jīng)過認(rèn)真統(tǒng)計(jì),在珠江人眼中的大學(xué)校園十大不文明行為依次是:1.占座不來(30%)2.隨地吐痰(15%)3.亂丟垃圾(15%)4.食堂打飯時(shí)插隊(duì)(10%)5.說臟話(8%)6.偷竊(7%)7.上完廁所不沖(6%)8.自習(xí)室打電話(4%)9.自習(xí)室聊天(3.5%)10.校園里騎車橫沖直撞(1.5%)此外,還有很多同學(xué)認(rèn)為課堂手機(jī)隨意發(fā)出聲響是對(duì)老師和其他同學(xué)的不尊重。珠江學(xué)院“我眼中的校園十大不文明現(xiàn)象”評(píng)選揭曉一、公共生活與公共秩序(一)公共生活及其特點(diǎn)1.私人生活:以家庭內(nèi)部活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng)為主要領(lǐng)域。
特點(diǎn):封閉性和隱秘性2.公共生活:以社會(huì)公共場所為主要領(lǐng)域特點(diǎn):1.活動(dòng)范圍的廣泛性2.活動(dòng)內(nèi)容的公開性3.交往對(duì)象的復(fù)雜性4.活動(dòng)方式的多樣性公共生活需要公共秩序1.公共秩序的含義是由一定規(guī)則維系的人們公共生活的一種有序化狀態(tài)。包括工作秩序、教學(xué)秩序、營業(yè)秩序、交通秩序、娛樂秩序和網(wǎng)絡(luò)秩序等。2.維護(hù)公共秩序?qū)?jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的重要意義(1)有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要條件;(2)有序的公共生活是經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的必要前提;(3)有序的公共生活是提高社會(huì)成員生活質(zhì)量的基本保證;(4)有序的公共生活是國家現(xiàn)代化和文明程度的重要標(biāo)志.
來德國三周了,幾乎沒看到過隨地吐痰的現(xiàn)象。一天趕去火車站,前面一中年男子使勁咳嗽了幾下,我下意識(shí)地躲遠(yuǎn)幾步,沒想到人家掏出一張餐巾紙,吐完之后仔細(xì)地包好,看看周圍沒有垃圾箱,很自然地放進(jìn)了自己的口袋。保持公共場合的衛(wèi)生,德國人已經(jīng)養(yǎng)成了習(xí)慣。不僅僅在公共場合,據(jù)說私人聚會(huì)上,德國人擦拭臟東西的紙巾都要自己帶走。
身穿黃色馬甲的交通協(xié)管員是國內(nèi)街頭的特色,他們主要職責(zé)就是制止行人違反交通規(guī)則。不過在德國街頭,從來都看不見這樣的人。大路口的交通秩序就不用說了,小路口只要碰到紅燈,行人一律停下等候。
——轉(zhuǎn)引自一個(gè)留學(xué)生的日記二、公共生活中的道德規(guī)范(一)社會(huì)公德的含義(二)社會(huì)公德的主要內(nèi)容(一)社會(huì)公德的含義
是指在社會(huì)交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則,是維護(hù)社會(huì)成員之間最基本的社會(huì)關(guān)系秩序、保障社會(huì)和諧穩(wěn)定的最起碼的道德要求,涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系。社會(huì)公德在我國當(dāng)前公共生活中的作用是什么?
遵守社會(huì)公德是維護(hù)公共利益和公共秩序的必要條件。社會(huì)公德是整個(gè)社會(huì)主義道德體系的基礎(chǔ),對(duì)職業(yè)道德、家庭美德等方面的建設(shè)都有著重要的促進(jìn)作用。社會(huì)公德是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志,是一個(gè)國家、民族文明的“窗口”。
討論(二)社會(huì)公德的主要內(nèi)容《治安管理處罰法》《集會(huì)游行示威法》《道路交通安全法》《環(huán)境保護(hù)法》《維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》三、公共生活中的有關(guān)法律《治安管理處罰法》《中華人民共和國治安管理處罰法》經(jīng)2019年8月28日十屆全國人大常委會(huì)第17次會(huì)議通過,2019年8月28日中華人民共和國主席令第38號(hào)公布;根據(jù)2019年10月26日十一屆全國人大常委會(huì)第29次會(huì)議通過、2019年10月26日中華人民共和國主席令第67號(hào)公布的《全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)關(guān)于修改〈中華人民共和國治安管理處罰法〉的決定》修正?!吨伟补芾硖幜P法》分總則、處罰的種類和適用、違反治安管理的行為和處罰等6章119條,自2019年3月1日起施行?!兜缆方煌ò踩ā?019年10月28日第十屆全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第五次會(huì)議通過。根據(jù)2019年12月29日第十屆全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第三十一次會(huì)議《關(guān)于修改〈中華人民共和國道路交通安全法〉的決定》第一次修正。根據(jù)2019年4月22日第十一屆全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十次會(huì)議《關(guān)于修改〈中華人民共和國道路交通安全法〉的決定》第二次修正。第二節(jié)職業(yè)生活中的道德與法律一、職業(yè)生活中的道德規(guī)范二、職業(yè)生活中的有關(guān)法律三、大學(xué)生的擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)一、職業(yè)生活中的道德規(guī)范(一)職業(yè)
職業(yè)就是人們所從事的工作,是從業(yè)者獲取生活來源、擴(kuò)大社會(huì)關(guān)系和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的重要途徑。(二)職業(yè)道德及其特征1、職業(yè)道德就是從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)該遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。2、職業(yè)道德的特征(1)行業(yè)性(2)繼承性(3)明確性1、愛崗敬業(yè)2、誠實(shí)守信3、辦事公道4、服務(wù)群眾5、奉獻(xiàn)社會(huì)(三)職業(yè)道德的基本要求二、職業(yè)生活中的有關(guān)法律(一)勞動(dòng)法(二)就業(yè)促進(jìn)法(三)勞動(dòng)合同法(四)勞動(dòng)爭議調(diào)解仲裁法三、大學(xué)生的擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)(一)正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前我國的就業(yè)形勢(shì)近年來,隨著我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,就業(yè)再就業(yè)工作也取得了明顯成效,但就業(yè)再就業(yè)形勢(shì)依然較為嚴(yán)峻。
原因:其一,我國人口基數(shù)大,需要就業(yè)的人員多,就業(yè)高峰持續(xù)時(shí)間長。其二,就業(yè)機(jī)制有待完善。其三,就業(yè)觀念有待更新。(二)樹立正確的擇業(yè)觀與創(chuàng)業(yè)觀1.樹立正確的擇業(yè)觀(1)樹立崇高職業(yè)理想,重視人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)(2)服務(wù)社會(huì)需求,追求長遠(yuǎn)利益(3)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),做好充分準(zhǔn)備2.樹立正確的創(chuàng)業(yè)觀(1)要有積極創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備(2)要有敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣(3)要提高創(chuàng)業(yè)的能力(三)在艱苦中鍛煉,在實(shí)踐中成長1.在艱苦中鍛煉是成才的必要條件2.社會(huì)實(shí)踐是鍛煉人才的熔爐第三節(jié)婚姻家庭生活中的道德與法律一、戀愛和婚姻家庭生活中的道德規(guī)范二、婚姻家庭生活中的有關(guān)法律一、戀愛和婚姻家庭生活中的道德規(guī)范(一)戀愛中的道德規(guī)范1.愛情的本質(zhì)2.戀愛中的道德3.大學(xué)生的戀愛觀1.愛情的本質(zhì)
(1)概念:愛情是一對(duì)男女基于一定的社會(huì)基礎(chǔ)和共同的生活理想,在各自內(nèi)心形成的相互傾慕,并渴望對(duì)方成為自己終生伴侶的一種強(qiáng)烈、純真、專一的感情。是性愛﹑理想﹑責(zé)任的統(tǒng)一體。(2)愛情的三個(gè)基本要素:
性愛理想責(zé)任(3)斯滕伯格的愛情三因素理論
親密激情承諾2.戀愛中的道德
尊重人格平等自覺承擔(dān)責(zé)任文明相親相愛3.大學(xué)生的戀愛觀不能誤把友誼當(dāng)愛情不能錯(cuò)置愛情的地位不能片面化或功利化地對(duì)待戀愛不能只重過程不計(jì)后果不能因失戀而迷失人生方向(二)婚姻家庭生活中的道德規(guī)范1﹑婚姻﹑家庭的內(nèi)涵2﹑婚姻家庭的屬性3﹑婚姻家庭的本質(zhì)4.家庭美德的基本規(guī)范1、婚姻、家庭的內(nèi)涵婚姻是指由法律所確定的男女兩性的結(jié)合以及由此產(chǎn)生的夫妻關(guān)系。家庭是指在家庭婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系基礎(chǔ)上產(chǎn)生的、由親屬之間所構(gòu)成的生活單位。2、婚姻家庭的屬性
自然屬性社會(huì)屬性
3、婚姻家庭的本質(zhì)
社會(huì)屬性4.家庭美德的基本規(guī)范尊老愛幼男女平等夫妻和睦勤儉持家鄰里團(tuán)結(jié)
二、婚姻家庭中的有關(guān)法律(一)婚姻法(二)繼承法
(一)婚姻法1.婚姻法的基本原則(1)婚姻自由原則(2)一夫一妻原則(3)男女平等原則(4)保護(hù)婦女、兒童和老人的合法權(quán)益原則(5)實(shí)行計(jì)劃生育原則結(jié)婚的條件:必備條件(1)男女雙方完全自愿;(2)達(dá)到法定結(jié)婚年齡;(3)必須符合一夫一妻原則。
2.結(jié)婚的條件和程序禁止條件(1)禁止直系血親和三代以內(nèi)的旁系血親結(jié)婚;(2)禁止患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)結(jié)婚的疾病的人結(jié)婚結(jié)婚的程序:我國婚姻法規(guī)定,要求結(jié)婚的男女雙方必須親自到婚姻登記機(jī)關(guān)進(jìn)行結(jié)婚登記。符合本法規(guī)定的,予以登記,發(fā)給結(jié)婚證。結(jié)婚登記機(jī)關(guān),在城市是街道辦事處或區(qū)人民政府,在農(nóng)村是鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)人民政府。無效婚姻和可撤銷婚姻:根據(jù)婚姻法規(guī)定,有下列情形之一的婚姻無效(1)重婚的(2)有禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系的(3)婚前患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病,婚后尚未治愈的(4)未到法定婚齡的3.家庭關(guān)系(1)夫妻關(guān)系、(2)父母與子女的關(guān)系(3)其他家庭成員之間的關(guān)系。4.離婚的方式和后果(1)離婚的形式:協(xié)議離婚與訴訟離婚。(2)離婚的處理原則:保障離婚自由;反對(duì)輕率離婚(3)離婚后的子女撫養(yǎng)教育和財(cái)產(chǎn)處理(4)離婚的過錯(cuò)賠償原則離婚的過錯(cuò)賠償原則婚姻法規(guī)定:“有下列情形之一,導(dǎo)致離婚的,無過錯(cuò)方有權(quán)要求損害賠償” 重婚的; 有配偶者與他人同居的; 實(shí)施家庭暴力的; 虐待、遺棄家庭成員的(二)繼承法1.繼承的含義法律中的繼承專指財(cái)產(chǎn)繼承,即自然人死亡后,按照法定程序,把死者遺留的個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)(即遺產(chǎn))轉(zhuǎn)移給他人所有的一種法律制度。2.繼承的方式法定繼承遺囑繼承遺贈(zèng)遺贈(zèng)撫養(yǎng)協(xié)議第四節(jié)個(gè)人品德養(yǎng)成中的道德與法律一、個(gè)人品德及其作用二、個(gè)人品德與道德修養(yǎng)三、個(gè)人品德與法律修養(yǎng)
一、個(gè)人品德及其作用(一)個(gè)人品德的含義通過社會(huì)道德教育和個(gè)人自覺的道德修養(yǎng)所養(yǎng)成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習(xí)慣。(二)個(gè)人品德的特點(diǎn)實(shí)踐性綜合性穩(wěn)定性(三)個(gè)人品德的作用1.對(duì)道德和法律作用的發(fā)揮具有重要的推動(dòng)作用2.是個(gè)人實(shí)現(xiàn)自我完善的內(nèi)在根據(jù)3.是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中重要的主體精神力量二、個(gè)人品德與道德修養(yǎng)(一)加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)的自覺性(二)采取積極有效的道德修養(yǎng)方法(三)自覺向道德模范學(xué)習(xí)(四)積極參與社會(huì)實(shí)踐三、個(gè)人品德與法律修養(yǎng)1、講法律以法律為準(zhǔn)繩思考與處理法律問題當(dāng)遇到法與理、法與情的沖突,遇到合理不合法或合情不合法的情況時(shí),仍能遵守有效的法律。法治思想個(gè)案公平與社會(huì)公平2、講證據(jù)法律上的證據(jù)不同于一般的事實(shí)合法性客觀性關(guān)聯(lián)性3、講程序佘祥林案給我們的反思并非僅僅是冤獄、國家賠償更重要的是對(duì)法律程序的重視4、講法理理由必須是公開的
理由必須有法律上的依據(jù)理由
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