2023高考政治復(fù)習(xí)提綱（必備）

高考政治復(fù)習(xí)提綱（必備）1、人類社會發(fā)展的根本力量（決定因素）：生產(chǎn)力（生產(chǎn)方式中最革命最積極的因素）2、原始社會的生產(chǎn)關(guān)系：沒有剝削和壓迫、共同勞動、共同占有生產(chǎn)資料、勞動中平等互助、平均分配勞動產(chǎn)品。奴隸社會的生產(chǎn)關(guān)系：奴隸主完全占有生產(chǎn)資料和奴隸，奴隸毫無人身自由，產(chǎn)品全部歸奴隸主占有和支配。

主要矛盾：奴隸階級和奴隸主階級之間的矛盾。封建社會的生產(chǎn)關(guān)系：地主占有絕大部分土地，通過收租，占有大部分勞動成果、農(nóng)民有自己的勞動工具和少量土地，勞動成果少部分自己支配。

主要矛盾：農(nóng)民階級和地主階級之間的矛盾。資本主義社會的生產(chǎn)關(guān)系：資本家占有一切生產(chǎn)資料、勞動者出賣勞動力成為雇傭工人、資本家占有工人創(chuàng)造的剩余價值。

主要矛盾：資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級之間的矛盾。社會主義社會的生產(chǎn)關(guān)系：勞動者共同占有生產(chǎn)關(guān)系、消滅了人剝削人的制度、生產(chǎn)過程中建立互助合作的關(guān)系、個人消費品實行按勞分配。

主要矛盾：人們?nèi)找嬖鲩L的美好生活需要與不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾。3、私有制確立的標(biāo)志：土地變?yōu)樗接胸敭a(chǎn)。4、國家的實質(zhì)：國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，是階級統(tǒng)治的工具。5、資本主義生產(chǎn)關(guān)系建立的基本條件：能夠自由出賣勞動力的人、有大量貨幣當(dāng)作資本。6、資本主義社會經(jīng)濟(jì)危機(jī)的基本特征：生產(chǎn)過剩（是相對過剩），根本原因：生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾。這是資本主義社會的基本矛盾，是資本主義社會一切矛盾和沖突的總根源。7、科學(xué)社會主義產(chǎn)生的歷史條件：（1）思想來源：空想社會主義；（2）歷史前提：資本主義的發(fā)展和工人運動的興起；（3）理論基石：唯物史觀和剩余價值學(xué)說。標(biāo)志：1848《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表。8、十月革命實現(xiàn)了科學(xué)社會主義從理論到現(xiàn)實的跨越，開啟人類歷史新起源。9、近代中國的歷史任務(wù)：民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家富強、人民幸福。10、近代以來的中國革命：舊民主主義革命（1840-1919）、新民主主義革命（1919-1949）、社會主義革命（1949-1956）生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造的完成，標(biāo)志中國進(jìn)入社會主義社會。11、新中國成立的意義：①徹底結(jié)束了舊中國半殖民地半封建社會的歷史，徹底結(jié)束了極少數(shù)剝削者統(tǒng)治廣大勞動人民的歷史，徹底結(jié)束了舊中國一盤散沙的局面，徹底廢除了列強強加給中國的不平等條約和帝國主義在中國的一切特權(quán)，實現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。②為實現(xiàn)由新民主主義向社會主義的過渡創(chuàng)造了前提條件，從根本上改變了中國社會的發(fā)展方向,為實現(xiàn)國家富強、民族復(fù)興展示了美好前景和現(xiàn)實道路。③沖破了帝國主義的東方戰(zhàn)線，極大地改變了世界政治力量的對比，鼓舞和推動了世界被壓迫民族和被壓迫人民爭取解放的斗爭。13、十一屆三中全會的內(nèi)容：重新確立了馬克思主義思想路線、政治路線和組織路線，實現(xiàn)黨和國家工作中心戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開啟了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，實現(xiàn)了新中國成立以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。14、改革開放的意義：(1)四個面貌、三個飛躍:改革開放極大西變了中國的面貌、中華民族的面貌中國人民的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌。中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，中國特色社會主義迎來了從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍,中國人民迎來了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍。(2)一“路”一“法寶”、兩個“關(guān)鍵招”:改革開放是黨和人民大踏步趕上時代的重要法寶

,是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必由之路

,是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵一招,也是決定實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。15、改革開放以來，我國取得偉大成就的根本原因：中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民，開辟了中國特色社會主義道路、形成了中國特色社會主義理論體系、確立了中國特色社會主義制度、發(fā)展了中國特色社會主義文化。16、我國“一變兩不變”：變—我國社會的主要矛盾轉(zhuǎn)化為：人民日益增長的美好生活需要和不平衡、不充分的發(fā)展之間的矛盾?！皟刹蛔儭保何覈蕴幱诓㈤L期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變；我國是世界上最大的發(fā)展中國家的國際地位沒有變。17：中國夢的本質(zhì)：國家富強、民族振興、人民幸福。18、四個偉大：實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的歷史使命，必須進(jìn)行偉大斗爭，建設(shè)偉大工程，推進(jìn)偉大事業(yè)，成就偉大夢想。其中起決定作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程。19、建成社會主義現(xiàn)代化強國的兩個階段：一、到2035年，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化；二、到2050年，建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。21、我國的所有制：公有制為主體，多種所有制共同發(fā)展。公有制主體地位的表現(xiàn)：公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢；國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。22、非公有制經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)的地位：是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。24、兩個毫不動搖：毫不動搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)；毫不動搖鼓勵支持引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)。25、市場經(jīng)濟(jì)體制：市場在資源配置中起決定性作用。弊端：自發(fā)性、盲目性、滯后性。我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的特征：（1）、黨的領(lǐng)導(dǎo)；（2）、把社會主義制度與市場經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合；（3）、促進(jìn)全體人民共同富裕；（4）、能進(jìn)行科學(xué)的宏觀調(diào)控和有效的政府治理。26、宏觀調(diào)控的目標(biāo)：促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長，增加就業(yè)，穩(wěn)定物價、保持國際收支平衡。常用經(jīng)濟(jì)手段：財政政策（稅收、財政支出等）和貨幣政策（利率、信貸等）。27、以人民為中心的發(fā)展思想：把實現(xiàn)人民幸福作為發(fā)展的目的和歸宿，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。28、新發(fā)展理念：創(chuàng)新發(fā)展（注重解決發(fā)展動力問題）、協(xié)調(diào)發(fā)展（注重解決發(fā)展部平衡問題）、綠色發(fā)展（注重解決人與自然和諧共生問題）、開放發(fā)展（注重解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動問題）、共享發(fā)展（注重解決社會公平正義問題）。29、如何實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展：（1）、建設(shè)創(chuàng)新引領(lǐng)、協(xié)調(diào)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系；（2）、建設(shè)彰顯優(yōu)勢、協(xié)調(diào)聯(lián)動的城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展體系；（3）、建設(shè)多元平衡、安全高效的全面開放體系。30、我國分配制度：按勞分配為主體、多種分配方式并存。（生產(chǎn)資料所有制決定分配制度）。31、我國社會保障體系構(gòu)成：社會保險（社保體系核心）、社會救助（生活生存最后一道防線）、社會福利（最高層次社會保障）、社會優(yōu)撫（特殊社會保障）。32、近代中國的基本國情：半殖民地半封建社會；主要矛盾：帝國主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾。33、中國共產(chǎn)黨的初心使命：為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。34、進(jìn)入新時代，踏上新征程的意義：（１）意味著中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景；（２）意味著科學(xué)社會主義在二十一世紀(jì)的中國煥發(fā)出強大生機(jī)活力；（３）意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。35、中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)：中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。根本立場：人民立場；宗旨：全心全意為人民服務(wù)；執(zhí)政理念：立黨為公，執(zhí)政為民。黨的領(lǐng)導(dǎo)方式：政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)、組織領(lǐng)導(dǎo)。黨的執(zhí)政方式：科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政（基本執(zhí)政方式）。36、黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢，發(fā)揮著縱覽全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。37、我國的國體（國家性質(zhì)）：工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。人民民主專政的本質(zhì)是：人民當(dāng)家作主。我國堅持民主與專政的統(tǒng)一。38、我國民主的特點：最廣泛、最真實、最管用。我國對內(nèi)職能：維護(hù)國家穩(wěn)定，促進(jìn)社會發(fā)展；對外職能：防御外來侵略，保衛(wèi)國家安全。39、我國的國家權(quán)力機(jī)關(guān)：人民代表大會。組成：全國人民代表大會（我國最高權(quán)力機(jī)關(guān)）和地方各級人民代表大會。職能:立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)。40、人大代表：我國權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員，職能：審議權(quán)、表決權(quán)、提案權(quán)、質(zhì)詢權(quán)。41、人民代表大會制度的地位：我國的根本政治制度；原則：民主集中制原則（在民主的基礎(chǔ)上的集中，在集中指導(dǎo)下的民主）。42、我國的政黨制度：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度；地位：我國的基本政治制度。內(nèi)容：（1）基本方針：長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共；（2）首要前提和根本保證：中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；（3）根本活動準(zhǔn)則：憲法；（4）地位：中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨。43、政治協(xié)商會議的性質(zhì)：是中國人民愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)。職能：政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政；主題：團(tuán)結(jié)和民主。47、基層群眾自治制度的地位：我國一項基本政治制度；自治組織：農(nóng)村——村民委員會，城鎮(zhèn)——居民委員會；人民群眾直接行駛的民主權(quán)利：民主選舉、民主協(xié)商、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督。48、法律的產(chǎn)生：人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物；法律的本質(zhì)：由國家強制力保證實施的具有普遍約束力的社會規(guī)范。職能：既有政治職能（維護(hù)一定階級統(tǒng)治的作用），又有社會職能（管理一定社會公共事務(wù)的作用）。49、全面推進(jìn)依法治國的總目標(biāo)：建設(shè)中國特色社會主義法治體系，建設(shè)社會主義法治國家。原則：（1）堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；（2）堅持人民主體地位；（3）堅持法律面前人人平等；（4）堅持依法治國與以德治國相結(jié)合；（5）堅持從中國實際出發(fā)。50、法治國家是指：實行依法治國、依憲治國、依法執(zhí)政、依憲執(zhí)政的國家。建設(shè)法治國家的基本要求：科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。行政機(jī)關(guān)推進(jìn)嚴(yán)格執(zhí)法的要求：全面履行政府職能；堅持規(guī)范執(zhí)法、堅持公正執(zhí)法、堅持文明執(zhí)法。公正司法的要求：司法的程序要公正、結(jié)果要公正。51、哲學(xué)產(chǎn)生于人類的社會實踐。哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀。哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)。哲學(xué)與具體科學(xué)的聯(lián)系：具體科學(xué)的進(jìn)步推動哲學(xué)的發(fā)展，哲學(xué)為具體科學(xué)的研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。52、哲學(xué)的基本問題：思維和存在的關(guān)系問題。包括兩方面，一是思維和存在何者是本原的問題，對這個問題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)；二是思維和存在有無同一性的問題。馬克思主義哲學(xué)的基本特征：（1）第一次在科學(xué)的基礎(chǔ)上實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)結(jié)合，實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一；（2）實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一；（3）與時俱進(jìn)是馬克思主義哲學(xué)獨特的理論品質(zhì)。53、物質(zhì)的唯一特性：客觀實在性；物質(zhì)的固有屬性和存在方式：運動。物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系：物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)有能動的反作用。54、意識的特點：目的性、自覺選擇性和能動創(chuàng)造性。意識的作用：人能夠能動的認(rèn)識世界；人能夠能動的改造世界。55、聯(lián)系的特點：普遍性、客觀性（自在事物和人為事物的聯(lián)系都是客觀的）、多樣性。56、系統(tǒng)的基本特征：整體性、有序性、內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。57、發(fā)展的實質(zhì)：事物的前進(jìn)和上升，新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。新事物是：符合客觀規(guī)律、具有強大生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途的事物。58、矛盾的基本屬性：同一性和斗爭性。斗爭性寓于同一性之中。主要矛盾對事物的發(fā)展起決定作用，主要矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)。矛盾的普遍性寓于特殊性之中。59、具體問題具體分析是馬克思主義活的靈魂；重要性：具體問題具體分析是我們正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ)，是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵。60、實踐的特點：客觀物質(zhì)性；主觀能動性；社會歷史性。意識沒有直接現(xiàn)實性，而實踐能把人們觀念中的東西變?yōu)楝F(xiàn)實。61、實踐與認(rèn)識的關(guān)系：（1）實踐決定認(rèn)識實踐是認(rèn)識的來源；實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力；實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)；實踐是認(rèn)識的目的。（2）認(rèn)識反作用于實踐。62、真理具有客觀性、是具體的，有條件的。真理就是真理，不可以推翻，但可以不斷完善和發(fā)展。認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性和上升性，在實踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理、檢驗和發(fā)展真理。63、社會存在決定社會意識，社會意識具有相對獨立性，社會意識對社會存在有反作用。64、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。65、人類社會的基本矛盾：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾。66、人民是社會歷史的主體：人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者；是精神財富的創(chuàng)造者；是社會變革的決定力量。群眾觀點:相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。群眾路線：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。67、價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動有重要導(dǎo)向作用；是人生重要向?qū)АＵ_的價值判斷與價值選擇：自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律；自覺站在最廣大人民的立場上。價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)：（1）弘揚勞動精神，實現(xiàn)人生價值（根本途徑）；（2）在個人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值（客觀條件）；（3）在砥礪自我中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值（主觀條件）。68、文化與經(jīng)濟(jì)、政治關(guān)系：經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)政治所決定，又反作用于一定的經(jīng)濟(jì)政治。文化的功能：引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展。69、中華傳統(tǒng)文化的特點：源遠(yuǎn)流長、博大精深。對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度：取其精華，去其糟粕；推陳出新，革故鼎新。民族精神：以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。民族精神與時俱進(jìn)，不斷豐富和發(fā)展。70、保持文化多樣性的意義：文化多樣性是發(fā)展本民族的內(nèi)在要求，也是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。對待文化多樣性的正確態(tài)度：在堅持各民族平等的基礎(chǔ)上，尊重差異，理解個性，既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族的文化，相互借鑒，求同存異，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。哲學(xué)道理：1、物質(zhì)決定意識，一切從實際出發(fā)，實事求是；2、意識對物質(zhì)有反作用，樹立正確的意識。3、規(guī)律具有客觀性，認(rèn)識和利用