藝術(shù)概論第六章藝術(shù)作品課件

第六章藝術(shù)作品

第一節(jié)藝術(shù)作品的層次一、藝術(shù)語言是指任何一門藝術(shù)都有自己獨特的表現(xiàn)方式和手段，運用獨特的物質(zhì)媒介來進行藝術(shù)創(chuàng)作，從而使得這門藝術(shù)具有自己獨具的美學(xué)特性和藝術(shù)特征。藝術(shù)家通過藝術(shù)語言把意識狀態(tài)物化為藝術(shù)作品和藝術(shù)形象。藝術(shù)語言或藝術(shù)符號本身也具有獨立的審美價值藝術(shù)語言包括兩個方面：一是藝術(shù)手法，又稱表現(xiàn)手法。常用的手法有：寫實、夸張、變形、隱喻、象征等等二是藝術(shù)技巧，指在運用表現(xiàn)手段在塑造形象、進行藝術(shù)傳達的本領(lǐng)。二、藝術(shù)形象藝術(shù)形象是藝術(shù)作品的核心從藝術(shù)作品的角度來看，藝術(shù)形象可分為視覺形象聽覺形象文學(xué)形象綜合形象三、藝術(shù)意蘊

1、藝術(shù)意蘊是藝術(shù)作品蘊藏的文化內(nèi)涵和人文精神2、藝術(shù)作品應(yīng)在有限中體現(xiàn)無限，在偶然中體現(xiàn)必然，在個別中包含普遍3、藝術(shù)意蘊具有多義性和模糊性

4、任何一個作品都必須具有藝術(shù)語言和藝術(shù)形象，但不一定具有藝術(shù)意蘊第二節(jié)藝術(shù)作品的構(gòu)成

黑格爾：“內(nèi)容和完全適合內(nèi)容的形式達到獨立完整的統(tǒng)一，因而形成一種自由的整體，這就是藝術(shù)的中心?！?/p>

一、內(nèi)容內(nèi)容主要指題材、主題、環(huán)境、情節(jié)等諸多要素的總和。主題是題材的思想升華，是指通過藝術(shù)形象所表現(xiàn)和提示出來的主要思想內(nèi)涵，是藝術(shù)作品的靈魂。在不同主題的指導(dǎo)下，作品的感情色彩可能會完全不同，如《水滸傳》和《蕩寇志》也有一些作品，主題與題材并沒有直接關(guān)聯(lián)并非所有的藝術(shù)作品都有主題

二、形式

1、形式主要是指結(jié)構(gòu)、藝術(shù)語言、藝術(shù)手法、類型體裁等，是作品內(nèi)容的存在方式，是內(nèi)容外化的結(jié)果。

2、內(nèi)部形式和外部形式內(nèi)部形式是指藝術(shù)作品的內(nèi)部聯(lián)系，包括內(nèi)容諸要素之間的相互聯(lián)系和組織形態(tài)等，主要是指結(jié)構(gòu)。外部形式主要是指借以傳達內(nèi)容的手段和方式，包括藝術(shù)媒介、藝術(shù)評議和藝術(shù)表現(xiàn)手法等。

內(nèi)容決定形式，形式服從于內(nèi)容；形式以積極能動的方式服務(wù)于內(nèi)容。不恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)形式對于內(nèi)容的表現(xiàn)是有傷害的第三節(jié)

典型和意境

一、典型

《羅丹藝術(shù)論》：“自然中認為是丑的，往往要比那認為美的更顯露出它的‘性格’”，“只有‘性格’的力量才能造成藝術(shù)的美。”

二、意境意境是藝術(shù)中一種情景交融的境界。蘇東坡

《書摩詰藍田煙雨圖》味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。詩曰：藍溪白石出，玉川紅葉稀。山路元無雨，空翠濕人衣。