遼寧省沈陽市成考專升本2023年教育理論自考預(yù)測試題(含答案)

遼寧省沈陽市成考專升本2023年教育理論自考預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.小學(xué)階段設(shè)置課程的特點(diǎn)是()。

A.分科課程為主B.分科與綜合相結(jié)合的課程C.綜合課程為主D.活動(dòng)和理論相結(jié)合的課程

2.態(tài)度特征、意志特征、情緒特征和理智特征是性格的（）。A.社會(huì)道德評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)B.社會(huì)屬性的體現(xiàn)C.分類標(biāo)準(zhǔn)D.結(jié)構(gòu)的組成部分

3.記憶過程包括（）。A.A.識(shí)記、保持和遺忘B.識(shí)記、再認(rèn)和回憶C.識(shí)記、保持和聯(lián)想D.識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶

4.

第

21

題

人的心理活動(dòng)的內(nèi)容和源泉是（）

5.一名5歲(CA)兒童，在智力測驗(yàn)中，測得的智齡(MA)是6歲，他的智商應(yīng)該是（）。A.A.83B.100C.120D.110

6.人借助于內(nèi)部言語在頭腦中完成的智力活動(dòng)方式是（）

A.動(dòng)作技能B.智力技能C.技能D.練習(xí)

7.了解智力活動(dòng)的動(dòng)作結(jié)構(gòu)，明確活動(dòng)的方向的階段是（）。

A.原型定向B.原型動(dòng)作C.原型內(nèi)化D.動(dòng)作定向8.小明在很多人觀看時(shí)，表演節(jié)目表現(xiàn)極好，這種現(xiàn)象屬于()。A.群體心理B.社會(huì)促進(jìn)作用C.社會(huì)促退作用D.群體規(guī)范

9.

第

30

題

人的心理就其產(chǎn)生方式而言，都是腦的（）

10.社會(huì)態(tài)度的結(jié)構(gòu)主要有三種成分，即()。

A.認(rèn)知、情感、行動(dòng)B.認(rèn)知、情感、知識(shí)C.情感、知識(shí)、認(rèn)知D.情感、行動(dòng)、知識(shí)

11.下列哪個(gè)選項(xiàng)屬于一般能力()

A．曲調(diào)感受力

B．觀察力

C．節(jié)奏感受力

D．色調(diào)感受力

12.“桃李不言，下自成蹊”這句話體現(xiàn)的德育方法是（）。

A.榜樣示范B.說理教育C.實(shí)際鍛煉D.陶冶教育

13.1937年出版的《人格：心理學(xué)的解釋》一書，標(biāo)志著用科學(xué)方法系統(tǒng)研究人格問題的開始。該書的作者是（）

A．卡特爾

B．塔佩斯

C．奧爾波特

D．霍蘭德

14.

第

7

題

提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和結(jié)構(gòu)教學(xué)理論的教育家是（）

15.過去經(jīng)歷過的事物不在眼前時(shí)，能把它們在頭腦中重新呈現(xiàn)出來的過程稱為()。

A.再認(rèn)B.聯(lián)想C.回憶D.表象

16.“足智多謀、隨機(jī)應(yīng)變”是思維的哪種品質(zhì)()

A.廣闊性B.獨(dú)立性C.靈活性D.邏輯性17.教育史上最早提出“教學(xué)具有教育性”這一命題的是（）。A.A.孔子B.《禮記·學(xué)記》C.夸美紐斯D.赫爾巴特

18.短時(shí)記憶的容量所包含的組塊數(shù)是（）。

A.4～10B.5～7C.5～9D.7～9

19.精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事，這是哪種氣質(zhì)類型的特點(diǎn)（）

A．膽汁質(zhì)

B．黏液質(zhì)

C．多血質(zhì)

D．抑郁質(zhì)

20.

第

27

題

拉塔奈和達(dá)利的一系列實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)表明，他人在場減少了緊急情況下采取助人行動(dòng)的可能性，這種現(xiàn)象被稱為（）

二、填空題(20題)21.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

22.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有：首創(chuàng)性、_______和_______。

23.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。24.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。25.我國1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。

26.課的類型主要有兩大類：單一課和______。

27.思維的基本形式是_______、_______、_______。

28.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

29.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

30.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。

31.首先對班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

32._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

33.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

34.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_______和_______。35.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

36.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

37.填空題

根據(jù)識(shí)記材料有無意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解，把識(shí)記分為______和______。

38.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織，幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

39.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

40.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

三、論述題(5題)41.現(xiàn)在德育工作存在模式化、成人化等問題，實(shí)際效果差，請根據(jù)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的德育原則，談?wù)勅绾胃倪M(jìn)。42.試述教育的社會(huì)屬性。43.試述人的發(fā)展對教育的制約。

44.要培養(yǎng)創(chuàng)造性人才，就要發(fā)展學(xué)生的思維能力。請聯(lián)系教學(xué)實(shí)際，論“啟發(fā)性教學(xué)原則?！?/p>

45.分析說明人的能力和個(gè)別差異表現(xiàn)在哪些方面。

四、論述題(5題)46.學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面如何有機(jī)地結(jié)合起來形成教育合力?

47.如何靈活運(yùn)用記憶規(guī)律促進(jìn)知識(shí)的鞏固?48.試分析態(tài)度的理論。

49.如何合理設(shè)置課堂環(huán)境，妥善組織學(xué)習(xí)競賽?

50.什么是意志?聯(lián)系實(shí)際談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)?五、辨析題(5題)51.幻想是指與個(gè)人愿望相聯(lián)系，并指向于未來的想象。

52.集體輿論是班主任倡導(dǎo)的言論。53.復(fù)習(xí)知識(shí)要“趁熱打鐵”。54.教師為了更好地了解和教育學(xué)生，可以拆看學(xué)生的信件。55.一個(gè)國家有什么樣的政治制度，就有什么樣的教育制度。六、(5題)56.學(xué)生通過認(rèn)識(shí)書本知識(shí)去認(rèn)識(shí)客觀世界，這反映了教學(xué)過程的（）特點(diǎn)。

A.引導(dǎo)性B.間接性C.簡捷性D.交往性57.簡述心理學(xué)科的任務(wù)。

58.能力的個(gè)別差異表現(xiàn)在哪些方面?

59.

第

5

題

我國中小學(xué)對學(xué)生進(jìn)行德育的基本方法是（）

60.________原則是原蘇聯(lián)教育家馬卡連柯成功教育經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。

參考答案

1.C我國基礎(chǔ)教育課程設(shè)置的特點(diǎn)有：小學(xué)階段以綜合課程為主，初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程，高中以分科課程為主等。

2.D對性格結(jié)構(gòu)的分析，一般著眼于性格的態(tài)度特征、性格的意志特征、性格的情緒特征、性格的理智特征四個(gè)方面。

3.D再認(rèn)或回憶屬于一個(gè)過程，是兩種表現(xiàn)形式，所以選擇答案D。

4.C

5.C此題較難，除了記住公式外，還要了解智力計(jì)算的含義。

6.B

7.A(1)動(dòng)作技能和智力技能的形成階段要掌握，并且熟悉每個(gè)階段的含義。

(2)原型定向、原型操作、原型內(nèi)化是智力技能的三個(gè)階段，要了解每個(gè)階段的定義和教學(xué)要求，可以做到舉一反三。同樣，操作技能的四個(gè)階段的主要特點(diǎn)也要了解。

8.B社會(huì)促進(jìn)作用指人們在有他人旁觀的情況下，工作表現(xiàn)比自己單獨(dú)進(jìn)行時(shí)好的現(xiàn)象。

9.D

10.A社會(huì)態(tài)度是個(gè)體基于過去經(jīng)驗(yàn)對其周圍的人、事、物持有的比較持久而一致的心理傾向。它包含認(rèn)知成分、情感成分和行為意向成分。

11.DD

[解析]一般能力指很多活動(dòng)中表現(xiàn)出來的基本能力。

12.A

13.C

14.A

15.C回憶或再認(rèn)是在不同的條件下恢復(fù)過去經(jīng)驗(yàn)的過程。過去經(jīng)歷過的事物不在面前，能把它們在人腦中重新呈現(xiàn)出來的過程稱為回憶;過去經(jīng)歷過的事物再次出現(xiàn)在面前，能把它們加以確認(rèn)的過程稱為再認(rèn)。

16.C解析：對于思維的品質(zhì)不僅要知道是什么，還應(yīng)知道每個(gè)品質(zhì)的含義。

17.D

18.C

19.A

20.D

21.認(rèn)識(shí)

22.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性23.識(shí)記保持24.穩(wěn)定，統(tǒng)一25.壬寅學(xué)制

26.混合課混合課27.概念，判斷，推理

28.強(qiáng)制性強(qiáng)制性29.德育內(nèi)容，德育方法

30.強(qiáng)化強(qiáng)化

31.夸美紐斯夸美紐斯

32.學(xué)科課程學(xué)科課程

33.先快后慢先快后慢34.一般能力；特殊能力35.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

36.學(xué)生集體學(xué)生集體

37.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記，機(jī)械識(shí)記

38.社會(huì)問題社會(huì)問題

39.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要

40.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)41.(1)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)原則的含義，是指根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個(gè)別差異和品德現(xiàn)狀，因材施教，加強(qiáng)德育的針對性和實(shí)效性。

(2)貫徹的要求：第一，以發(fā)展的眼光，客觀、全面地了解學(xué)生，正確認(rèn)識(shí)和評價(jià)當(dāng)代學(xué)生思想的特點(diǎn)；第二，根據(jù)學(xué)生不同的年齡特征選擇不同的教育內(nèi)容和方法；第三，根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異，因材施教。

(3)聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行論述。

(4)之所以出現(xiàn)成人化、模式化的問題，就是因?yàn)闆]有遵循這個(gè)原則。

要把德育原則的含義和貫徹要求回答完整，同時(shí)結(jié)合實(shí)際情況和問題做一些分析，可以談?wù)勛约旱囊恍┙?jīng)驗(yàn)和體會(huì)。42.(1)教育具有永恒性。教育是人類社會(huì)一個(gè)永恒的范疇，教育之所以具有永恒性，是因教育具有兩大社會(huì)功能，一是使新生一代適應(yīng)現(xiàn)存的生產(chǎn)力，作為生產(chǎn)斗爭的工具；二是使新生一代適應(yīng)現(xiàn)存的生產(chǎn)關(guān)系，在階級(jí)社會(huì)作為階級(jí)斗爭工具。(2)教育具有歷史性，在階級(jí)社會(huì)中具有階級(jí)性。教育又是一種歷史現(xiàn)象，在不同的社會(huì)或同一社會(huì)不同的歷史時(shí)期，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等都各不相同，因此，教育具有歷史性。在階級(jí)社會(huì)，教育必須反映統(tǒng)治階級(jí)的利益、愿望和要求，表現(xiàn)出鮮明的階級(jí)性。(3)教育具有相對獨(dú)立性。這種相對獨(dú)立性主要表現(xiàn)在：教育具有自身的繼承關(guān)系；教育受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響；教育與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性。43.(1)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性，循序漸進(jìn)地促進(jìn)入的發(fā)展。(2)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性，在身心發(fā)展，的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育。(3)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性，既考慮穩(wěn)定性，不任意改動(dòng)教育內(nèi)容和方法，又注意可變性，充分挖掘兒童發(fā)展的潛力。(4)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性，做到因材施教。解析：該題是一道重點(diǎn)題。它包括兩個(gè)方面：一是人的發(fā)展規(guī)律有哪些；二是要求我們?nèi)绾伟催@些規(guī)律做好教育工作。

44.(1)含義：在教學(xué)活動(dòng)中，教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，引導(dǎo)他們通過獨(dú)立思考，融會(huì)貫通地掌握知識(shí)，發(fā)展能力。

(2)依據(jù)：它是教與學(xué)相統(tǒng)一的規(guī)律在教學(xué)上的反映。

(3)貫徹要求：第一，講解要少而精，抓住重點(diǎn)和難點(diǎn)；第二，加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的性的教育，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性；第三，設(shè)置問題情境，啟發(fā)學(xué)生積極思考；第四，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法。

聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行闡述。

【解析】該題要把含義和貫徹要求聯(lián)系起來記憶。從含義上說，有兩個(gè)要點(diǎn)：一是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)上，要啟發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性；二是在學(xué)習(xí)方法上，要啟發(fā)學(xué)生積極思考，學(xué)會(huì)思考。貫徹要求也是圍繞這兩點(diǎn)來展開的。在聯(lián)系實(shí)際時(shí)，可以舉一些自己或者別人在某門課程教學(xué)中運(yùn)用啟發(fā)式原則的事例。

45.(1)能力類型的差異。主要指人在完成同—認(rèn)識(shí)活動(dòng)上，不同的人會(huì)采用不同的認(rèn)知方式，如有人的知覺富于概括性與整體性，有人則對事物的細(xì)節(jié)知覺清晰；有人視覺表象占優(yōu)勢，有人聽覺表象占優(yōu)勢；有人的言談和思維生動(dòng)形象，有人則較抽象、富有邏輯性；也有人沒有明顯偏向。從而分為不同的認(rèn)知類型。

(2)能力水平的差異。在全入口中智力分布是兩頭大。中間小，呈常態(tài)分布。

(3)能力表現(xiàn)早晚的差異。心理學(xué)士上，把其稱之為“早慧”、“大器晚成”。但大多數(shù)人成才的，高峰年齡是在中午。

46.(1)學(xué)校教育占主導(dǎo)地位；(2)家庭、社會(huì)和學(xué)校相互支持、目標(biāo)一致；(3)加強(qiáng)學(xué)校與家庭之間的相互聯(lián)系；(4)加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)教育機(jī)構(gòu)之間的相互聯(lián)系。47.(1)明確記憶目的，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。(2)理解學(xué)習(xí)材料的意義，建立知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系。(3)對學(xué)習(xí)材料進(jìn)行精細(xì)加工，促進(jìn)對知識(shí)的理解。(4)運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策。合理組織學(xué)習(xí)材料。(5)運(yùn)用多重信息編碼方式，提高信息加工處理的質(zhì)量。(6)重視復(fù)習(xí)方法，防止知識(shí)遺忘。48.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論。霍夫蘭等人認(rèn)為，態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的，是個(gè)人通過聯(lián)想(包括強(qiáng)化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評價(jià)組成的。所謂聯(lián)想就是兩個(gè)或者多個(gè)觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道，由一個(gè)觀念可引起另一個(gè)觀念的活動(dòng)表現(xiàn)。強(qiáng)化對態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔谩．?dāng)個(gè)體的態(tài)度得到社會(huì)的贊許，它就會(huì)得到強(qiáng)化，否則就得不到強(qiáng)化。態(tài)度的強(qiáng)化更多地依賴于贊許，或者同時(shí)受到兩種相反的強(qiáng)化，其作用則取決于兩者相對的強(qiáng)度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng)，即初級(jí)學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強(qiáng)有力的、重要的或者親近的人物，引起模仿的作用更大，甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下，也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出，態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個(gè)階段：第一個(gè)階段：順從，指在社會(huì)影響下，個(gè)人僅僅在外顯行為上表示與別人一致，這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識(shí)或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎(jiǎng)懲原則支配)，一旦外因消失，它就中止。因此是暫時(shí)的。第二個(gè)階段：認(rèn)同，指由于喜歡某人、某群體或者某件事，樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分，它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識(shí)作基礎(chǔ)，但已經(jīng)比較主動(dòng)了。第三個(gè)階段：內(nèi)化，即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價(jià)值觀聯(lián)系起來，給予理智上的辨認(rèn)，作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度，它已經(jīng)成為人格的一部分，因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久，不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們在相互作用中其認(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)，從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費(fèi)斯廷格認(rèn)為，任何人都有許多認(rèn)知因素，他們之間存在三種情況：相互一致和協(xié)調(diào)的；相互沖突和不和諧的；無關(guān)的。當(dāng)人們的兩個(gè)認(rèn)知因素處于第二種情況，人就會(huì)感受到不舒適或者緊張，并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理上的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài)，就叫做“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象，就會(huì)不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾，力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對平衡和一致性。它通過以下幾種途徑：①改變或者否定兩個(gè)認(rèn)知因素中的一個(gè)；②對兩個(gè)認(rèn)知因素重新評價(jià)，減弱其中一個(gè)或者同時(shí)改變二者的重要性或者強(qiáng)度；③在不改變兩個(gè)認(rèn)知因素的情況下，增加一個(gè)或者幾個(gè)能彌補(bǔ)鴻溝的新認(rèn)知或者理由。

49.在實(shí)際的課堂環(huán)境中，主要存在著三種現(xiàn)實(shí)的課堂結(jié)構(gòu)：競爭型、合作型和個(gè)體化型。在競爭型目標(biāo)結(jié)構(gòu)中，團(tuán)體成員之間的目標(biāo)具有對抗性，只有其他人達(dá)不到目標(biāo)時(shí)，某一個(gè)體才有可能達(dá)到目標(biāo)，取得成功；如果其他人成功人，則降低了某一個(gè)體成功的可能性。

在合作型目標(biāo)結(jié)構(gòu)中，團(tuán)體成員之間有著共同的目標(biāo)，只有所有成員都達(dá)到目標(biāo)時(shí)，某一個(gè)體才有可能達(dá)到目標(biāo)，取得成功；如果團(tuán)體中某一人達(dá)不到目標(biāo)，則其他人也達(dá)不到目標(biāo)。

在個(gè)體化目標(biāo)結(jié)構(gòu)中，個(gè)體是否成功與團(tuán)體中的其他成員是否達(dá)到目標(biāo)無關(guān)，個(gè)體注重的是自己對學(xué)習(xí)的完成情況和自身的進(jìn)步幅度。

競爭對學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)存在一定的消極影響，但完全取消競爭也是不現(xiàn)實(shí)的，關(guān)鍵是如何正確使用競爭手段。學(xué)習(xí)競賽以競賽中的名次或勝負(fù)為誘因，可以滿足學(xué)生的附屬和自我提高的需要，從而在一定程度上提高其學(xué)習(xí)積極性，影響其學(xué)習(xí)效果。50.人自覺地確定目的，有意識(shí)地根據(jù)目的和動(dòng)機(jī)調(diào)節(jié)支配行動(dòng)，努力克服困難實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的過程叫意志。培養(yǎng)學(xué)生良好意志品質(zhì)應(yīng)從以下