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必修上·第七單元教學(xué)思路與教學(xué)設(shè)計(jì)分享一、本單元教學(xué)內(nèi)容定位人文主題指向:自然情懷
通過文學(xué)作品對(duì)自然的描寫與反觀自然,提升對(duì)自然美的感悟力,激發(fā)對(duì)自然和生活的熱愛之情。學(xué)科素養(yǎng)指向:任務(wù)群5“文學(xué)閱讀與寫作”從語言、構(gòu)思、形象、意蘊(yùn)、情感等多個(gè)角度欣賞作品,獲得審美體驗(yàn),認(rèn)識(shí)作品的美學(xué)價(jià)值,發(fā)現(xiàn)作者獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)造。體會(huì)民族審美心理,關(guān)注作品中的自然景物描寫和人生思考,體會(huì)作者觀察、欣賞和表現(xiàn)自然景物的角度,分析情景交融、情理結(jié)合的手法;反復(fù)涵詠咀嚼,感受作品文辭之美學(xué)科素養(yǎng)指向:任務(wù)群5“文學(xué)閱讀與寫作”根據(jù)需求,可選用雜感、隨筆、評(píng)論、研究論文的方式,寫出自己感受和見解,與他人分享,積累、豐富、提升文學(xué)鑒賞經(jīng)驗(yàn)。能對(duì)優(yōu)美的寫景抒情段落進(jìn)行評(píng)點(diǎn);探討評(píng)價(jià)作者的審美傾向和人生思考;借鑒文章的寫法,進(jìn)行寫景抒情散文的寫作。二、本單元課文概覽14.故都的秋;荷塘月色
兩篇現(xiàn)代寫景抒情散文15.我與地壇
一篇當(dāng)代寫景抒情哲理散文16.赤壁賦;登泰山記
兩篇古代山水游記散文三、單元設(shè)計(jì)思路與分享1.單篇講授式傳統(tǒng)教學(xué)“《荷塘月色》有文眼‘這幾天心里頗不寧靜’照應(yīng)全篇,《故都的秋》也有文眼‘來的清,來的靜,來得悲涼’籠罩全文;兩篇文章在結(jié)構(gòu)上都是首尾照應(yīng);而寫景都是充分調(diào)動(dòng)視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等多種感覺器官來表達(dá);兩篇文章都有精彩的比喻值得欣賞;最大的欣賞點(diǎn)都是情景交融,借景抒情,還有許多一樣的地方呢……這難道不是孿生兄弟嗎?照此標(biāo)準(zhǔn),來套我的那篇《秋天的校園》也不為過呢,好像天下寫景的文章都是這個(gè)樣子的?!薄獜垙V錄.根據(jù)學(xué)生需求確定教學(xué)內(nèi)容.中學(xué)語文教學(xué).2011.01王榮生《散文教學(xué)教什么》:“散文教學(xué)的實(shí)質(zhì)是建立學(xué)生與“這一篇”課文的鏈接,是建立學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)與“這一篇”散文所傳達(dá)的作者獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)的鏈接”。創(chuàng)設(shè)情境化的學(xué)習(xí)任務(wù),創(chuàng)設(shè)整體學(xué)習(xí)情境,以任務(wù)為核心,突出真實(shí)情境下的語文自主實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生獲得成就感,應(yīng)該成為本單元設(shè)計(jì)的指導(dǎo)原則。2.創(chuàng)設(shè)情境化的學(xué)習(xí)任務(wù)式的教學(xué)運(yùn)用比較閱讀、專題閱讀等方式,設(shè)置閱讀情境,激發(fā)學(xué)生閱讀興趣,引導(dǎo)學(xué)生閱讀、鑒賞、探究與寫作。應(yīng)以學(xué)生自主閱讀、討論、寫作、交流為主。應(yīng)結(jié)合作品的學(xué)習(xí)和寫作實(shí)踐,由學(xué)生自主梳理探究,使所學(xué)的文學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)化。(1)比較閱讀把內(nèi)容相似或相近的兩篇或多篇文本放在一起,根據(jù)問題的導(dǎo)向?qū)Ρ戎喿x,主要分析彼此間在內(nèi)容、手法及情感等方面的相似或不同。在對(duì)比互參中,更容易營(yíng)造更具體更真實(shí)、更明確的閱讀情境?!栋俸匣ā?、《哦,香雪》革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的戰(zhàn)士的青春VS改革開放初期山村少女的青春《短歌行》、《歸園田居》亂世中士人不同的人生選擇的對(duì)比閱讀《夢(mèng)游天姥吟留別》、《登高》夸張浪漫的詩仙詩VS沉重悲苦的詩圣詩《赤壁懷古》、《京口北固亭懷古》、《聲聲慢》詞風(fēng)比較《故都的秋》、《荷塘月色》“兩名篇都像傳統(tǒng)中國(guó)畫,《荷》像一幅工筆畫,精秒細(xì)繪,纖毫畢現(xiàn);《故》像一幅寫意畫,隨意點(diǎn)染,自由開合?!保ㄈ嗣窠逃霭嫔鐒⒄娓#豆识嫉那铩?、《荷塘月色》、《我與地壇》,在北京的自然景物的描繪上呈現(xiàn)出多姿多樣的美和不同感悟。《赤壁賦》、《登泰山記》“智者樂水,仁者樂山”“失意人生的不同選擇”(2)專題教學(xué)語文專題教學(xué)是按作品、作家、主題、學(xué)生的視角“聚篇為類”,在一定的問題情境下,通過設(shè)計(jì)更開放、更貼近生活且具有可操作性的外顯性學(xué)習(xí)任務(wù),旨在提升學(xué)生語文核心素養(yǎng)的思維建構(gòu)的課堂組織形式?!炜£?語文專題教學(xué)的本質(zhì).語文教學(xué)通訊.2017.11)(3)任務(wù)情境化情境素材是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),情境是與體驗(yàn)過程相聯(lián)系的具體環(huán)境和背景,包括兩個(gè)部分,一是喚醒學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的背景情境,一是激發(fā)學(xué)生實(shí)踐熱情的任務(wù)情境兩部分相輔相成。——吳欣歆.體驗(yàn)式學(xué)習(xí)活動(dòng)鏈.教學(xué)科學(xué)研究.對(duì)語文學(xué)習(xí)而言,外在的言語材料以及蘊(yùn)涵其中的豐富意義只有與言語主體原有的圖式結(jié)構(gòu)發(fā)生聯(lián)系,并且被納入言語主體的心理結(jié)構(gòu)之中,成為這個(gè)心理結(jié)構(gòu)的有機(jī)組成部分或組成要素,內(nèi)化才能真正實(shí)現(xiàn)。
——鄭國(guó)民、陳曉波.新世紀(jì)語文教科書編排方式的探索.課程·教材·教法。《語文必修上·教師教學(xué)用書》:“整合教學(xué)、群文閱讀是新課程的常態(tài),從以前的‘單點(diǎn)’變成現(xiàn)在的‘套餐’,加大了思維的容量,更能形成貫通、比較式的思維,進(jìn)而讓學(xué)生形成文學(xué)鑒賞的眼光,促進(jìn)語文核心素養(yǎng)的發(fā)展?!薄督處熃虒W(xué)用書》提供了兩個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)樣例教學(xué)設(shè)計(jì)一:獨(dú)抒性靈,情思悠遠(yuǎn)——品出“這一篇”散文的情味(14.15課)教學(xué)設(shè)計(jì)二:心靈的遠(yuǎn)游——探尋山水文化(16課)自然與心靈的映射任務(wù)一:面對(duì)自然的個(gè)性感悟與共性感悟子任務(wù)一:涵詠品味,感悟主旨子任務(wù)二:比較鑒賞,讀出異同子任務(wù)三:探求共性,追根溯源任務(wù)二:面對(duì)自然的感悟與作者人生經(jīng)歷的關(guān)系子任務(wù)一:梳理生平,走近作者子任務(wù)二:鑒賞語段,品悟哲理子任務(wù)三:景理結(jié)合,感悟人生任務(wù)三:面對(duì)自然的感悟與作者思維方式的關(guān)系子任務(wù)一:查閱生平,洞悉背景子任務(wù)二:整理拓展,追尋本質(zhì)子任務(wù)三:游山玩水,啟示不同任務(wù)四:走近自然,熱愛自然,感悟自然子任務(wù)一:整合主題,感悟自然子任務(wù)二:自制視頻,弘揚(yáng)主題設(shè)計(jì)說明:新教材單元下的課文編排,有單獨(dú)成“課”,也有組合編排。教材編寫者解說這樣編排除意在強(qiáng)調(diào)群文閱讀的兩種方式——單篇延伸閱讀與篇章對(duì)比閱讀外,還意在通過簡(jiǎn)單的篇章歸類將學(xué)習(xí)任務(wù)進(jìn)行初步分解,以便于教師引領(lǐng)操持,完成篇章學(xué)習(xí)向任務(wù)群的過渡。本單元五篇文章共分為三課,針對(duì)此種編排,本單元任務(wù)群擬設(shè)計(jì)四項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù),前三項(xiàng)分別針對(duì)三課教學(xué)內(nèi)容,縮小學(xué)習(xí)范圍,減輕學(xué)習(xí)任務(wù),以求學(xué)習(xí)的深化;第四項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)在完成前三項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)基礎(chǔ)上,針對(duì)全單元學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì),是前三項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)成果的總結(jié)提升及樹德立人目標(biāo)的內(nèi)化。個(gè)人教學(xué)設(shè)計(jì),傾向于先通過簡(jiǎn)單的、表層性、初步感知性的任務(wù),在對(duì)比閱讀中讓學(xué)生熟悉文本,感受散文的景物描寫和語言美;然后再通過深入研讀或?qū)n}教學(xué),加深學(xué)生對(duì)散文中作者思想情感、文化意蘊(yùn)的理解;然后再進(jìn)行延展性的文學(xué)性寫作教學(xué)設(shè)計(jì)(一)“秋都荷月,各美其美”——《故都的秋》、《荷塘月色》整合、比較閱讀任務(wù)1:批文緣景子任務(wù)(1)《故都的秋》描繪了幾幅秋景圖?分別給這幾幅畫面取一個(gè)名字?!逗商猎律纷髡呙枥L了月下荷塘及周圍環(huán)境幾幅畫面?分別給這幾幅畫面取一個(gè)名字。子任務(wù)(2)仿造馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》,改寫《天凈沙·故都的秋》選擇《荷塘月色》中的“月下荷塘圖”(第4段)或“荷塘月色圖”(第5段),改寫為詩歌的形式任務(wù)2:入境得意子任務(wù)(1)學(xué)校舉行名家名作朗誦會(huì),每個(gè)作品不超過5分鐘,你抽到了《故都的秋》/《荷塘月色》,你會(huì)選擇哪個(gè)/哪些語段朗誦?思考你選擇的理由,并在全班含有情感地朗誦后說出理由。或者:郁達(dá)夫最愛故都秋景哪一景,為什么?結(jié)合文本和你對(duì)作家的了解給出理由。子任務(wù)(2)查找/提供郁達(dá)夫的生平資料及《故都的秋》的寫作背景,探究議論段(12段)的作用,并思考郁達(dá)夫作為一個(gè)南方人(浙江人)為什么認(rèn)為南國(guó)之秋比不了北國(guó)之秋?
1932年10月一直在上海從事各項(xiàng)革命斗爭(zhēng)的郁達(dá)夫因肺病復(fù)發(fā),身體的巨大痛苦讓他決定到杭州療養(yǎng)。在杭州的時(shí)候,郁達(dá)夫不時(shí)接受公家的接待,游山玩水。1933年11月,杭州鐵路局邀請(qǐng)郁達(dá)夫等人自杭州出發(fā),沿鐵路線漫游,將耳聞目睹的景物,寫成游記,以便向中外游客宣傳介紹。期間,郁達(dá)夫沉浸在大自然懷抱,流連忘返。1934年3月,郁達(dá)夫又應(yīng)東南五省交通周覽會(huì)的邀請(qǐng),與好友林語堂同行,去浙西、皖南一帶,游覽名山古跡,期間他分外高興。
1934年7月,郁達(dá)夫攜夫人王映霞及兒子郁飛坐船來到青島避暑,在青島的三四十天里,郁達(dá)夫盡情欣賞碧海藍(lán)天,清晨或薄暮,他幾乎都是在海灘上度過這段時(shí)光的。所有的世俗煩惱都被沖刷得干干凈凈。8月12日,郁達(dá)夫帶著家人乘車離開青島來到北京,他會(huì)晤了不少故交舊友,與他們歡聚暢敘。《故都的秋》就寫作于此時(shí)。期間,郁達(dá)夫還應(yīng)朋友之邀,到北戴河游覽,心曠神怡,詩興大發(fā)寫了不少詩歌?!街摇队暨_(dá)夫傳》中國(guó)的文人學(xué)士,尤其是詩人,都帶著很濃厚的頹廢色彩,所以中國(guó)的詩文里,頌贊秋的文字特別的多……對(duì)于秋,總是一樣的能特別引起深沉,幽遠(yuǎn),嚴(yán)厲,蕭索的感觸來的。不單是詩人,就是被關(guān)在牢獄里的囚犯,到了秋天,我想也一定會(huì)感到一種不能自己的深情;秋之于人,何嘗有別,更何嘗有人種階級(jí)之分呢?不過在中國(guó),文字里有一個(gè)“秋士”的成語,讀本里又有著很普遍的歐陽子的秋聲與蘇東坡的赤壁賦等,就覺得中國(guó)的文人,與秋的關(guān)系特別深了①民族“悲秋”審美傳統(tǒng)心理的積淀?!氨?,秋之為氣也”秋蟬的衰弱的殘聲,更是北國(guó)的特產(chǎn);因?yàn)楸逼教幪幦L(zhǎng)著樹,屋子又低,所以無論在什么地方,都聽得見它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的。這秋蟬的嘶叫,在北平可和蟋蟀耗子一樣,簡(jiǎn)直象是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲。中國(guó)傳統(tǒng)文化中“蟬”的意象柳永“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚”駱賓王“西陸蟬聲唱,南冠客思深”劉禹錫“蟬聲未發(fā)前,已自感流年”孟浩然“日夕涼風(fēng)至,聞蟬但益悲”愛宕山野的朝露,鳥部山麓的青煙,若永無消失的時(shí)候,為人在世,也想這樣的長(zhǎng)活下去,那人生的風(fēng)趣,還有什么?正唯其人世之無常,才感得到人生的有味。——郁達(dá)夫譯《徒然草》(日本南北朝時(shí)期隨筆集)“足見有感覺的動(dòng)物,有情趣的人類,對(duì)于秋,總是一樣地特別能引起深沉,幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來的?!斌w現(xiàn)的正是日本物哀美學(xué)追求的“幽寂、玄妙”之美。②日本“物哀”美學(xué)思想的影響③時(shí)代情緒和作家本身氣質(zhì)。為什么叫“故都的秋”,不叫北平的秋?“都”意味著豐厚的歷史文化積淀,“故”意味著過去,消逝在時(shí)間深處,有一種物是人非,滄海桑田的蒼涼沉重感。子任務(wù)(3)梳理作者夜游荷塘的活動(dòng)軌跡和心靈軌跡,和在不同地點(diǎn)、面對(duì)不同景物時(shí)的情緒高低,以作者活動(dòng)軌跡和心靈軌跡為坐標(biāo)系橫軸,以作者情緒高低為縱軸,畫出作者情緒變化的曲線。合適的詞語分別描述作者在不同地點(diǎn)和思緒時(shí)的情緒討論作者活動(dòng)空間與情緒變化之間的關(guān)系。
任務(wù)3:讓隱匿的“我”浮出水面王漫:散文貴在有“我”。欣賞散文的關(guān)鍵是,看其是否真的寫出了鮮明的自我和個(gè)性。李衛(wèi)東《散文河里有規(guī)矩》散文的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)緊緊抓住“情”和“我”,教學(xué)散文就要深究“我”之“情”怎樣統(tǒng)攝人、事、景、理。也就是說,教學(xué)散文,不應(yīng)只把目光放在事如何之奇,景如何之妙上,而應(yīng)去深究人、事、景、理之后的“情”,深究“情”之投射如何使人、事、景、理變形、純化、美化。子任務(wù):細(xì)讀文本,發(fā)現(xiàn)“我”的存在陳日亮:“(郁達(dá)夫)融進(jìn)了太多只屬于他個(gè)人的獨(dú)特的審美感受。故都的秋,與其說是故都北平所獨(dú)有的,不如說是專屬于郁達(dá)夫,只是郁達(dá)夫的秋?!蓖鯓s生:“《荷塘月色》中的荷塘是朱自清眼中的荷塘,是朱自清心靈中獨(dú)有的鏡像,它是世界上任何從從未見過,也是平日的朱自清所未嘗見過的荷塘?!眱晌粚W(xué)者都認(rèn)為兩篇散文“景”背后灌注了“我”的審美和情感。選取一篇文章,結(jié)合具體句段,針對(duì)上述觀點(diǎn)寫一段點(diǎn)評(píng)文字。
示例1:對(duì)比文字和原文有什么不同?原文1:租人家一椽破屋來住著,早晨起來,泡一碗濃茶、向院子里一坐,你也能看得到……對(duì)比1:住在一椽破屋里,早晨起來,泡一碗濃茶,坐在院子里,你也能看到……原文2:從槐樹葉底,朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光,或在破壁腰中,靜對(duì)著象喇叭似的牽?;ǎǔ瘶s)的藍(lán)朵……對(duì)比2:從槐樹葉底,一絲一絲漏下來的日光,或在破壁腰中,開著像喇叭似的牽?;ǎǔ瘶s)的藍(lán)朵……原文3:最好,還要在牽?;ǖ祝涕L(zhǎng)著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草,使作陪襯。對(duì)比3:在牽?;ǖ?,還長(zhǎng)著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草,作為陪襯?!惾樟?《故都的秋》的秋味品讀作者在描寫故都的秋時(shí),加入了許多主觀性很強(qiáng)的詞,請(qǐng)找出幾個(gè)這一類的詞進(jìn)行品味,說說這種“主觀性”詞語的意義。說到了牽?;ǎ乙詾橐运{(lán)色或白色為佳,紫黑色次之,淡紅者最下
只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺看起來既覺得細(xì)膩,又覺得清閑,潛意識(shí)下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞北方的秋雨,也似乎比南方的下得奇,下得有味,下得更像樣這念錯(cuò)的歧韻,倒來得正好示例2:“這念錯(cuò)的歧韻,倒來的正好”“唉,天可真涼了——”(這了字念得很高,拖得很長(zhǎng)。)
“可不是么?一層秋雨一層涼了!”
北方人念字,總老象是層字,平平仄仄起來,這念錯(cuò)的岐韻,倒來得正好。按普通話發(fā)音,“一陣秋雨”讀起來,“一”字讀平聲;“一層秋雨”讀起來,“一”讀仄聲。“一陣秋雨一陣涼”的平仄是“平仄平仄平仄平”“一層秋雨一層涼”的平仄是“仄平平仄仄平平”
示例3:教材上的問題《故都的秋》作者為什么并不重點(diǎn)描寫“陶然亭的蘆花、釣魚臺(tái)的柳影、西山的蟲唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲”這些經(jīng)典的大眾的秋景?而是著重描寫牽牛花、槐蕊、秋雨、秋棗一類平凡細(xì)小的事物。因?yàn)樽髡咭憩F(xiàn)他所偏愛的“清靜悲涼”的秋味,陶然亭等經(jīng)典的景致這些是外來人最容易注目和把握的,必定是人頭攢動(dòng),熱鬧喧囂的,不為作者所喜。而無論是牽?;ǖ睦渖{(diào),槐蕊的來去無蹤的落痕,秋蟬的衰弱,還是秋雨的微涼,以及秋棗全盛之后生命凋零,塵沙灰土的北方世界。這些都是作者審美情緒的反映,是最能夠體現(xiàn)郁達(dá)夫悲涼情緒統(tǒng)攝下的“秋味”的。示例4:從“有我之境”賞析第4段的寫景曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng),像閃電般,霎時(shí)傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見一些顏色;而葉子卻更見風(fēng)致了。荷塘月色景物特點(diǎn)是什么?那么朱自清此時(shí)的心境也是寧靜的嗎?推測(cè)并描述作者面對(duì)荷塘?xí)r的神情《荷塘月色》是朱自清的一種潛意識(shí)愿望的表現(xiàn)。朱自清以“荷塘月色”的幻夢(mèng)似的描寫,把潛意識(shí)中的美人原型和愛欲投射在了荷花的意象上,這就使荷花——《荷塘月色》成為朱自清潛意識(shí)愿望的象征?!熳郧逅鑼懙暮苫ǖ慕Y(jié)構(gòu)形式與他潛意識(shí)中美人的結(jié)構(gòu)形式是“同構(gòu)”的。從整體上看,荷葉、荷花、清香、葉子與花的顫動(dòng)和葉子的風(fēng)致等等組合在一起是一位美女象征。荷花成了美人的象征。荷葉像亭亭舞女的裙,荷花像出浴的美人,荷花的清香是美人的歌聲,荷葉的顫動(dòng)是美人的舞蹈,荷葉的浮動(dòng)是美人的風(fēng)致。這是一位亭亭玉立、風(fēng)姿綽約、婀娜多姿、輕盈嬌美、脈脈含情的美人?!獥顦?荷塘月色的精神分析.文學(xué)評(píng)論.2004.04任務(wù)4:經(jīng)典常讀
從以下幾篇《荷塘月色》或《故都的秋》的評(píng)論文章中任選一篇,概括其主要觀點(diǎn)并結(jié)合文章談?wù)勀愕目捶?,撰寫一篇小研讀報(bào)告。
錢理群《關(guān)于朱自清的“不平靜”》孫紹振《超出平常的自己和倫理的自由》吳周文《談<荷塘月色>》余光中《論朱自清的散文》錢理群《品一品故都的秋味》孫紹振《<故都的秋>:悲涼美、雅趣和俗趣》梁平《兩種生命形態(tài)的對(duì)比與選擇——郁達(dá)夫<故都的秋>主題新探》張勇《<故都的秋>的物哀之美》教學(xué)設(shè)計(jì)(二)《我與地壇》全文閱讀
任務(wù)一:走進(jìn)文本子任務(wù)(1)用2-3個(gè)詞語給每一小節(jié)取一個(gè)標(biāo)題一、地壇·緣分·生死二、地壇·母親·悔恨三、地壇·四季·感恩四、地壇·眾生·流年五、地壇·兄妹·苦難六、地壇·寫作·活著七、地壇·離開·永恒子任務(wù)(2)再次閱讀全文七個(gè)章節(jié),找出十條最打動(dòng)你的詞句,并說出理由,小組交流,再選出小組的十個(gè)詞句。
任務(wù)二:感悟文本子任務(wù)(1)“三點(diǎn)式”閱讀,進(jìn)入史鐵生的心靈密室(參考蘇州孫晉諾老師公號(hào)“孫晉諾工作室”文章)痛點(diǎn):人生艱難、傷心之處悟點(diǎn):生命感悟、思索之點(diǎn)美點(diǎn):表達(dá)獨(dú)到、有味之語重讀全文,從這三個(gè)角度來梳理并摘抄原文語句,并附上自己的解讀,在個(gè)人閱讀基礎(chǔ)之上,小組內(nèi)討論,每組每點(diǎn)推選一個(gè)語句。“痛點(diǎn)”1.那是個(gè)晴朗而令人心碎的上午,時(shí)隔多年,我竟發(fā)現(xiàn)那個(gè)漂亮的小姑娘原來是個(gè)弱智的孩子。2.算了吧你,我怎么可能自由呢?3.大樹下,破碎的陽光星星點(diǎn)點(diǎn),風(fēng)把遍地的小燈籠吹得滾動(dòng),仿佛喑啞地響著的無數(shù)小鈴鐺。4.然后又等到我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。5.多年來,我頭一次意識(shí)到,這園中不單單是有我的車轍,有我的車轍的地方也都有過母親的腳印。6.只是到了這時(shí)候,紛紜的往事才在我的眼前幻現(xiàn)得清晰,母親的苦難與偉大才在我心中滲透得深徹。7.母親為什么就不能再多活兩年?為什么在她兒子就快要碰撞開一條路的時(shí)候,她卻忽然熬不住了?莫非她來這世上只是為了替兒子擔(dān)憂,卻不該分享我的一點(diǎn)點(diǎn)快樂?她匆匆離我去時(shí)才只有四十九歲呀!8.她仍然算得漂亮,但雙眸遲滯沒有光彩。她呆呆地望著那群跑散的家伙,望著極目之處的空寂,憑她的智力絕不可能把這個(gè)世界想明白吧?“悟點(diǎn)”仿佛這古園就是為了等我,而歷經(jīng)滄桑在那兒等待了四百多年。一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。一心以為自己是世上最不幸的一個(gè),不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。我真想告誡所有長(zhǎng)大的男孩子,千萬不要跟母親來這套倔強(qiáng),羞澀就更不必了,我已經(jīng)懂了可我已經(jīng)來不及了。一個(gè)失去差別的世界將是一條死水,是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠要是上帝把漂亮和弱智這兩樣?xùn)|西都給了這個(gè)小姑娘,就只有無言和回家去是對(duì)的。消滅恐慌是最有效的辦法就是消滅欲望??墒俏疫€知道,消滅人性的最有效的辦法也是消滅欲望。那么,消滅欲望同時(shí)也消滅恐慌呢?還是保留欲望同時(shí)也保留人生?孩子,這不是別的,這是你的罪孽和福祉?!懊傈c(diǎn)”太陽循著亙古不變的路途正越來越大,也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看見自己的身影。露水在草葉上滾動(dòng)、聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。譬如那些蒼黑的古柏,你憂郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒,你欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒,它們沒日沒夜地站在那兒,從你沒有出生一直站到這個(gè)世界上又沒了你的時(shí)候。以夢(mèng)對(duì)應(yīng)四季呢?春天是樹尖上的呼喊,夏天是呼喊中的細(xì)雨,秋天是細(xì)雨中的土地,冬天是干凈的土地上的一只孤零零的煙斗。我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。但是太陽,他每時(shí)每刻都是夕陽也都是旭日。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)。根據(jù)學(xué)生的閱讀摘抄情況,有選擇、有重點(diǎn)地對(duì)部分句段的理解加以追問子任務(wù)(2)“算了吧你,我怎么可能自由呢”不說“算了吧我,我怎么可能自由呢”找出文章中類似這樣人稱變化的表達(dá),說說作者這樣表達(dá)的好處。
你說,你看穿了死是一件無需乎著急去做的事,是一件無論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過的事……那時(shí)我完全是為了寫作活著。結(jié)果你又發(fā)表了幾篇,并且出了一點(diǎn)小名,可這時(shí)你越來越感到恐慌。我忽然覺得自己活得像個(gè)人質(zhì),剛剛有點(diǎn)像個(gè)人了卻又過了頭,像個(gè)人質(zhì),被一個(gè)什么陰謀抓了來當(dāng)人質(zhì),不定哪天被處決,不定哪天就完蛋。你擔(dān)心要不了多久你就會(huì)文思枯竭,那樣你就又完了。憑什么我總能寫出小說來呢?憑什么那些適合作小說的生活素材就總能送到一個(gè)截癱者跟前來呢?人家滿世界跑都有枯竭的危險(xiǎn),而我坐在這園子里憑什么可以一篇接一篇地寫呢?你又想到死了。從語言表達(dá)效果上避免了語感的單調(diào),更關(guān)鍵的是,說“你”的時(shí)候使得自我質(zhì)疑、自我審視的意味大大加強(qiáng)。兩個(gè)史鐵生時(shí)時(shí)在對(duì)話、爭(zhēng)吵,一個(gè)可以說是本我的史鐵生,遭受了打擊,對(duì)人生絕望的,覺得生不如死,所有的活著理由都是借口的并加以質(zhì)疑的史鐵生;另一個(gè)是超我的史鐵生,主張無論如何都要活著,并且為了活著尋找理由。這么寫就把他內(nèi)心的矛盾沖突展現(xiàn)的更加鮮明、立體和感人。這下好了,您不再恐慌了不再是個(gè)人質(zhì)了,您自由了。算了吧你,我怎么可能自由呢?別忘了人真正的名字是:欲望。所以您得知道,消滅恐慌的最好辦法就是消滅欲望。人稱的變化——另一個(gè)人稱“他”的出現(xiàn):在那段日子里——那是好幾年前的一段日子,我想我一定使母親作過了最壞的準(zhǔn)備了,但她從來沒有對(duì)我說過:“你為我想想?!笔聦?shí)上我也真的沒為她想過。那時(shí)她的兒子還太年輕,還來不及為母親想,他被命運(yùn)擊昏了頭,一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)……“她的兒子”、“他”——當(dāng)年任性的、給母親出了難題的“我”,與現(xiàn)在的“我”拉開距離,拉開了敘事者和言說對(duì)象的距離,增強(qiáng)了懺悔的效果“美點(diǎn)”句子選析——關(guān)注“有我”的環(huán)境描寫
“園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜蔭涼,我把輪椅開進(jìn)去,把椅背放倒,坐著或是躺著,看書或者想事,撅一杈樹枝左右拍打,驅(qū)趕那些和我一樣不明白為什么要來這世上的小昆蟲?!薄胺鋬喝缫欢湫§F穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了,累了祈禱一回便支開翅膀,忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動(dòng),聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。”“滿園子都是草木競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng),窸窸窣窣片刻不息?!边@都是真實(shí)的記錄,園子荒蕪但并不衰敗。子任務(wù)(3)在第二節(jié),許多句子用到了詞語的反復(fù),試著找出這樣的句子,并說說你從這樣的反復(fù)中讀到了什么?/“反復(fù)”的手法之于本節(jié)文字的表達(dá)效果①許多年以后我才漸漸聽出,母親這話實(shí)際上是自我安慰,是暗自的禱告,是給我的提示,是懇求與囑咐。只是在她猝然去世之后,我才有余暇設(shè)想,當(dāng)我不在家里的那些漫長(zhǎng)的時(shí)間,她是怎樣心神不定坐臥難寧,兼著痛苦與驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求。②搖著輪椅在園中慢慢走,又是霧罩的清晨,又是驕陽高懸的白晝,我只想著一件事:母親已經(jīng)不在了。在老柏樹旁停下,在草地上在頹墻邊停下,又是處處蟲鳴的午后,又是鳥兒歸巢的傍晚,我心里只默念著一句話:可是母親已經(jīng)不在了。③年年月月我都到這園子里來,年年月月我都要想,母親盼望我找到的那條路到底是什么。④她一個(gè)人在園子里走,走過我的身旁,走過我經(jīng)常呆的一些地方,步履茫然又急迫。我不知道她已經(jīng)找了多久還要找多久,我不知道為什么我決意不喊她。⑤她知道我心里的苦悶,知道不該阻止我出去走走,知道我要是老呆在家里結(jié)果會(huì)更糟,但她又擔(dān)心我一個(gè)人在那荒僻的園子里整天都想些什么。我那時(shí)脾氣壞到極點(diǎn),經(jīng)常是發(fā)了瘋一樣地離開家,從那園子里回來又中了魔似的什么話都不說。母親知道有些事不宜問,便猶猶豫豫地想問而終于不敢問,因?yàn)樗约盒睦镆矝]有答案。她料想我不會(huì)愿意她跟我一同去,所以她從未這樣要求過,她知道得給我一點(diǎn)獨(dú)處的時(shí)間,得有這樣一段過程。她只是不知道這過程得要多久,和這過程的盡頭究竟是什么。
任務(wù)三:拓展讀寫有人提議,在讀者心中,史鐵生與地壇已經(jīng)血脈相連、不可分割,可以在地壇安放史鐵生的塑像。如果提議成為現(xiàn)實(shí),請(qǐng)你寫一份發(fā)言稿,闡說史鐵生與地壇之間相互成就,相互拯救的關(guān)系。用“生命與苦難”視角來審察更多文本請(qǐng)以“我與_____”為題,寫一篇文章來表現(xiàn)自己與某處某物之間的特殊關(guān)系,并表達(dá)屬于自己的思考的內(nèi)容。教學(xué)設(shè)計(jì)(三)困境與超越——中國(guó)文人的“治愈系”專題教學(xué):中國(guó)文人的“苦難與超越”(困境與自我治愈)部分內(nèi)容參考我校劉帆老師相關(guān)教學(xué)設(shè)計(jì)“治愈系”,是日本在1999年開始出現(xiàn)的詞語,原本是指其表演能讓人感到平靜、舒暢的女性藝人。這個(gè)概念進(jìn)入我國(guó)之后,含義變廣,所有有助于撫平心理創(chuàng)傷、舒緩放松心情的方式都可以稱之為“治愈系”。《荷塘月色》、《我與地壇》、《赤壁賦》、《登泰山記》幾個(gè)層次的教學(xué)目標(biāo):1.梳理文章行文邏輯,把握每篇作品情感脈絡(luò)和基本內(nèi)涵2.通過整合,自主發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的比較維度,深入探究作者的人生遭遇,情感生命,生命態(tài)度3.激活、書寫并分享交流自己的生命體驗(yàn),或進(jìn)行理性反思與自我評(píng)價(jià)
任務(wù)一:明確情境,走進(jìn)文本子任務(wù)(1)情境體驗(yàn)
寫寫自己常用的“治愈系”經(jīng)歷或方式,回憶通常什么情況下會(huì)選擇主動(dòng)治愈自己,通常效果如何?子任務(wù)(2)梳理脈絡(luò)“詩歌的教學(xué)抓‘意象’,小說教學(xué)抓‘人物’和‘?dāng)⑹录记伞?,而散文教學(xué)可以抓‘情思’、抓‘線索’”“最好的線索不是事物,而是人的感情變化”——王漫.重構(gòu)散文的本體知識(shí)和教學(xué)知識(shí).語文教學(xué)通訊.2010①《荷塘月色》梳理作者夜游荷塘的活動(dòng)軌跡,和在不同地點(diǎn)、面對(duì)不同景物時(shí)的情緒高低,以作者活動(dòng)軌跡為坐標(biāo)系橫軸,以作者情緒高低為縱軸,畫出作者情緒變化的曲線。②《我與地壇》用2-3個(gè)關(guān)鍵詞為每一小節(jié)取小標(biāo)題③《赤壁賦》從文章中找出體現(xiàn)蘇軾夜游赤壁中情感變化的關(guān)鍵詞句“于是飲酒樂甚”——“蘇子愀然”——“客喜而笑”
樂——悲——(悟)——喜④《登泰山記》文章各段分別如何圍繞“登”字展開記敘和描寫的?所登之山的介紹(1)——登山的時(shí)間、同伴(2)——登山路線和山頂所見(3)——山頂觀日出(4)——山上人文景觀(5)、自然景觀(6)任務(wù)二:圍繞專題,單篇研讀探尋朱自清在《荷塘月色》中那一夜的“治愈系”探尋蘇軾夜游赤壁那一個(gè)月夜及黃州的“治愈系”探尋史鐵生在地壇十多年的“治愈系”探尋姚鼐登泰山背后的“治愈系”朱自清的“治愈系”
子任務(wù)(1)“心里頗不寧靜”是為文的起點(diǎn)和緣由。從全文看,有哪些途徑可以讓作者治愈“不寧靜”?每個(gè)途徑的效果(結(jié)果)如何?
分析示例:
沿著荷塘,是一條曲折的小煤屑路。這是一條幽僻的路;白天也少人走,夜晚更加寂寞。荷塘四面,長(zhǎng)著許多樹,蓊蓊郁郁的。路的一旁,是些楊柳,和一些不知道名字的樹。沒有月光的晚上,這路上陰森森的,有些怕人。今晚卻很好,雖然月光也還是淡淡的。
路上只我一個(gè)人,背著手踱著。這一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一個(gè)世界里。我愛熱鬧,也愛冷靜;愛群居,也愛獨(dú)處。像今晚上,一個(gè)人在這蒼茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便覺是個(gè)自由的人。白天里一定要做的事,一定要說的話,現(xiàn)在都可不理。這是獨(dú)處的妙處,我且受用這無邊的荷香月色好了。教師示例,學(xué)生模仿梳理
有哪些途徑可以讓作者治愈“不寧靜”?每個(gè)途徑的效果(結(jié)果)如何?
途徑原因特征結(jié)果評(píng)價(jià)途徑一
途徑二
途徑三
……
途徑原因特征結(jié)果評(píng)價(jià)途徑一出門漫步頗不寧靜超出平常自己、自由的人、不管不理、獨(dú)處受用無邊荷香月色
途徑二賞荷塘頗不寧靜安靜、干凈、多女性美被“熱鬧”所擾,失去了寧靜途徑三想《采蓮賦》和采蓮舊俗既然不寧靜,想想熱鬧屬于年輕人的熱鬧、風(fēng)流無福消受
途徑四想《西洲曲》思鄉(xiāng)不能熱鬧風(fēng)流,就再次試圖在安靜中愉悅起來安靜不行,到家
……
子任務(wù)(2)理解朱自清尋求治愈的本質(zhì)和效果你如何評(píng)價(jià)當(dāng)天晚上作者治愈自己的過程?作者到家時(shí)被“治愈”了沒有?推測(cè)作者在“家”這個(gè)活動(dòng)空間里的情緒。作為“斗士”他對(duì)政治的敏感遠(yuǎn)不及他對(duì)自然風(fēng)光、人情掌故來(得)細(xì)致傳神,他可以把梅雨潭的“綠”寫出七八個(gè)以上的感受,卻常常辨不明政局的好壞,政黨的是非,甚至不知道該把自己的名字簽到什么樣的文件上。1927年,朱自清先生的家庭陷入了深刻的危機(jī)。他的父子、(繼)母子、婆媳等之間的矛盾和作者為了應(yīng)付這些矛盾在事業(yè)和感情上作出的巨大損失才是他“心里頗不寧靜”的主要原因。——?jiǎng)⒂旅?模糊的背影.名作欣賞.1999不一定非探究“不寧靜”背后的本事是什么,但至少可以了解《荷塘月色》中“家”是不寧靜的一種外在象征。一個(gè)“頗不寧靜”地離開家一段時(shí)間的丈夫回到家希望看到什么樣的情景呢?我們也是可以想象的。如果我們的想象力不夠的話,我們可以聯(lián)系《荷花淀》中的一個(gè)情景——“但是大門還沒關(guān),丈夫還沒回來”想一想。——鄭桂華.從兩個(gè)句子理解《荷塘月色》的兩處關(guān)鍵.語文學(xué)習(xí).2011.111927年《荷塘月色》創(chuàng)作前后,朱自清的文章我的體力也不太成。況且妻子兒女一大家,都指望我活,也不忍丟下走自己的路。在舊時(shí)代正在崩壞,新局面尚未到來的時(shí)候,衰頹與騷動(dòng)使得大家惶惶然……只有參加革命或反革命才能解決這惶惶然。不能或不愿參加革命或反革命,總得找一個(gè)依據(jù),才可以姑作安心地過日子……我終于在國(guó)學(xué)里找著了一個(gè)題目?!赌睦镒摺愤@幾天似乎有些異樣,像一葉扁舟在無邊的大海上,像一個(gè)獵人在無盡的森林里……心里是一團(tuán)亂麻,也可以說是一團(tuán)火。似乎在掙扎,要明白些什么,但似乎什么也沒有明白?!兑环庑拧诽K軾的“治愈系”子任務(wù)(1)《赤壁賦》中蘇軾的困境是什么?他找到的自我“治愈”的方式有哪些?困境1:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方。”(懷才不遇,壯志難酬)困境2:“而今安在哉?”(英雄不再、功業(yè)未成)困境3:“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無窮?!保ㄈ松煨?、生命短暫)治愈1:用“物我無盡”化解生命短暫之悲
自其變者而觀之自其不變者而觀之蘇軾《赤壁賦》水逝者如斯(水在流逝)未嘗往(水還是水)蘇軾《赤壁賦》月盈虛如彼(月圓月缺)卒莫消長(zhǎng)(月還是月)劉希夷《代悲白頭翁》歲歲年年人不同(人在變)年年歲歲花相似(花不變)張若虛《春江花月夜》人生代代無窮已(人更迭)江月年年只相似(月永恒)李白《月下獨(dú)酌》今人不見古時(shí)月(人更迭)今月曾經(jīng)照古人(月永恒)哲思天地曾不能以一瞬物與我皆無盡
治愈2:用“物各有主”化解功業(yè)未成之悲非吾之所有——(功業(yè)、名利)——一毫而莫取為我所有——江上之清風(fēng),山間之明月——取之無禁,用之不竭,造物者之無盡藏。物我無盡(解決人生短暫之痛苦:時(shí)間之累)物各有主(解決仕途失意之痛苦:名利之累)子任務(wù)(2)蘇軾困境的根源、治愈的方法和效果蘇子“困境”的根源:儒家“兼濟(jì)天下”的責(zé)任感和使命感“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何。譬如朝露,去日苦多”曹操《短歌行》“盛衰各有時(shí),立身苦不早。人生非金石,豈能長(zhǎng)壽考?奄忽隨物化,榮名以為寶?!薄豆旁娛攀住贰叭f里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)”杜甫《登高》蘇軾“治愈”的原因:道家(莊子)思想《莊子·德充符》仲尼曰:“死生亦大矣,而不得與之變,雖天地覆墜,亦將不與之遺。審乎無假而不與物遷,命物之化而守其宗也。”常季曰:“何謂也?”仲尼曰:“自其異者視之,肝膽楚越也;自其同者視之,萬物皆一也。治愈的效果:暫時(shí)的解脫/徹底的解脫?子任務(wù)(3)查閱蘇軾在黃州期間(抑或其它時(shí)期)的詩文作品,從“治愈與拯救”的角度選擇1-2篇詩文,與《前赤壁賦》構(gòu)成一組作品,并闡釋你選擇該作品的理由??申P(guān)注治愈途徑的一致性,從而看到蘇軾作為中國(guó)文人代表的典型治愈系?!抖L(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》可關(guān)注治愈途徑的差異性,從而看到蘇軾的更豐富的視野和智慧?!端{(diào)歌頭·黃州快哉亭贈(zèng)張偓佺》、《六月二十日夜渡?!房申P(guān)注治愈效果的一致性,從而看到蘇軾生命階段的韌性或無奈。、《鷓鴣天·林?jǐn)嗌矫髦耠[墻》《念奴嬌·赤壁懷古》史鐵生的“治愈系”地壇是離史鐵生家很近的一個(gè)古園,因此也成了他雙腿殘廢后最開始選擇“可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”,但慢慢的地壇之于史鐵生不只是供自己與世隔絕的避難所,而是他得以思考生死、體會(huì)母愛、品味四季、靜觀人世、理解苦難、堅(jiān)持寫作、獲得超脫的大地之母、精神家園。地壇承載和其中過往的一切景與人讓作者產(chǎn)生了獨(dú)特的充滿深邃哲學(xué)思考的人生感悟,找到了一條自我救贖之路。核心任務(wù):史鐵生面臨的困境是什么?總結(jié)提煉,在地壇里,史鐵生找到了哪些自我救贖,自我“治愈”的途徑?史鐵生的困境:身體的殘廢,人生幸福路途的找尋,生存的意義。統(tǒng)編版優(yōu)秀公開課課件下載PPT課件高中語文部編新版必修上冊(cè)第七單元教學(xué)思路與教學(xué)設(shè)計(jì)分享課件(共77張PPT)人教版部編版統(tǒng)編版優(yōu)秀公開課課件下載PPT課件高中語文部編新版必修上冊(cè)第七單元教學(xué)思路與教學(xué)設(shè)計(jì)分享課件(共77張PPT)人教版部編版途徑1:與地壇的緣分與宿命(第1節(jié))仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時(shí)候想必我是該來了。十五年前的一個(gè)下午,我搖著輪椅進(jìn)入園中,它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。統(tǒng)編版優(yōu)秀公開課課件下載PPT課件高中語文部編新版必修上冊(cè)第七單元教學(xué)思路與教學(xué)設(shè)計(jì)分享課件(共77張PPT)人教版部編版統(tǒng)編版優(yōu)秀公開課課件下載PPT課件高中語文部編新版必修上冊(cè)第七單元教學(xué)思路與教學(xué)設(shè)計(jì)分享課件(共77張PPT)人教版部編版途徑2:不張揚(yáng)的母愛(第2節(jié))那時(shí)她的兒子還太年輕,還來不及為母親想,他被命運(yùn)擊昏了頭,一心以為自己是世上最不幸的一個(gè),不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。她有一個(gè)長(zhǎng)到二十歲上忽然截癱了的兒子,這是她唯一的兒子;她情愿截癱的是自己而不是兒子,可這事無法代替;她想,只要兒子能活下去哪怕自己去死呢也行,可她又確信一個(gè)人不能僅僅是活著,兒子得有一條路走向自己的幸福。母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛,隨光陰流轉(zhuǎn),在我的印象中愈加鮮明深刻。統(tǒng)編版優(yōu)秀公開課課件下載PPT課件高中語文部編新版必修上冊(cè)第七單元教學(xué)思路與教學(xué)設(shè)計(jì)分享課件(共77張PPT)人教版部編版統(tǒng)編版優(yōu)秀公開課課件下載PPT課件高中語文部編新版必修上冊(cè)第七單元教學(xué)思路與教學(xué)設(shè)計(jì)分享課件(共77張PPT)人教版部編版途徑3:執(zhí)著無聲的愛情(第4節(jié))他們總是在薄暮時(shí)分來園中散步,我不大弄得清他們是從哪邊的園門進(jìn)來,一般來說他們是逆時(shí)針繞這園子走。男人個(gè)子很高,肩寬腿長(zhǎng),走起路來目不斜視,胯以上直至脖頸挺直不動(dòng);他的妻子攀了他一條胳膊走,也不能使他的上身稍有松懈。女人個(gè)子卻矮,也不算漂亮,我無端地相信她必出身于家道中衰的名門富族;她攀在丈夫胳膊上像個(gè)嬌弱的孩子,她向四周觀望時(shí)總含著恐懼,她輕聲與丈夫談話,見有人走近就立刻怯怯地收住話頭……十五年中,他們或許注意到一個(gè)小伙子進(jìn)入了中年,我則看著一對(duì)令人羨慕的中年情侶不覺中成了兩個(gè)老人。幸好過了一個(gè)冬天那女人又來了,兩個(gè)人仍是逆時(shí)針繞著園子走,一長(zhǎng)一短兩個(gè)身影恰似鐘表的兩支指針;女人的頭發(fā)白了許多,但依舊攀著丈夫的胳膊走得像個(gè)孩子。統(tǒng)編版優(yōu)秀公開課課件下載PPT課件高中語文部編新版必修上冊(cè)第七單元教學(xué)思路與教學(xué)設(shè)計(jì)分享課件(共77張PPT)人教版部編版統(tǒng)編版優(yōu)秀公開課課件下載PPT課件高中語文部編新版必修上冊(cè)第七單元教學(xué)思路與教學(xué)設(shè)計(jì)分享課件(共77張PPT)人教版部編版途徑4:熱愛生活與追求生命的過程(第4節(jié))熱愛唱歌的小伙子——享受藝術(shù)生活、重在參與的人生態(tài)度飲酒的老頭——隨性不羈、自由灑脫的人生態(tài)度捕鳥的漢子——為一件事的執(zhí)著與等待中年女工程師——對(duì)美的美好想象和守衛(wèi)長(zhǎng)跑家——“先別去死,再試著活一活看”命運(yùn)是無常和無奈的,盡管如此我們?nèi)匀灰範(fàn)帲瓷膬r(jià)值在于過程,而不是結(jié)局;過程往往比結(jié)局更美麗,也更具有哲學(xué)意味。統(tǒng)編版優(yōu)秀公開課課件下載PPT課件高中語文部編新版必修上冊(cè)第七單元教學(xué)思路與教學(xué)設(shè)計(jì)分享課件(共77張PPT)人教版部編版統(tǒng)編版優(yōu)秀公開課課件下載PPT課件高中語文部編新版必修上冊(cè)第七單元教學(xué)思路與教學(xué)設(shè)計(jì)分享課件(共77張PPT)人教版部編版途徑5:承認(rèn)差別(第5節(jié))那是個(gè)禮拜日的上午。那是個(gè)晴朗而令人心碎的上午,時(shí)隔多年,我竟發(fā)現(xiàn)那個(gè)漂亮的小姑娘原來是個(gè)弱智的孩子。我常夢(mèng)想著在人間徹底消滅殘疾,但可以相信,那時(shí)將由患病者代替殘疾人去承擔(dān)同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數(shù)消滅,那么這份苦難又將由(比如說)相貌丑陋的人去承擔(dān)了。就算我們連丑陋,連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為,也都可以統(tǒng)統(tǒng)消滅掉,所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚,結(jié)果會(huì)怎樣呢?怕是人間的劇目就全要收?qǐng)隽耍粋€(gè)失去差別的世界將是一條死水,是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。看來差別永遠(yuǎn)是要有的??磥砭椭缓媒邮芸嚯y——人類的全部劇目需要它,存在的本身需要它。統(tǒng)編版優(yōu)秀公開課課件下載PPT課件高中語文部編新版必修上冊(cè)第七單元教學(xué)思路與教學(xué)設(shè)計(jì)分享課件(共77張PPT)人教版部編版統(tǒng)編版優(yōu)秀公開課課件下載PPT課件高中語文部編新版必修上冊(cè)第七單元教學(xué)思路與教學(xué)設(shè)計(jì)分享課件(共77張PPT)人教版部編版途徑6:肯定欲望與寫作的意義我為什么活得恐慌,就像個(gè)人質(zhì)?后來你明白了,你明白你錯(cuò)了,活著不是為了寫作,而寫作是為了活著。你明白了這一點(diǎn)是在一個(gè)挺滑稽的時(shí)刻。那天你又說你不如死了好,你的一個(gè)朋友勸你:你不能死,你還得寫呢,還有好多好作品等著你去寫呢。這時(shí)候你忽然明白了,你說:只是因?yàn)槲一钪?,我才不得不寫作。或者說只是因?yàn)槟氵€想活下去,你才不得不寫作。這下好了,您不再恐慌了不再是個(gè)人質(zhì)了,您自由了。算了吧你,我怎么可能自由呢?別忘了人真正的名字是:欲望。所以您得知道,消滅恐慌的最有效的辦法就是消滅欲望??墒俏疫€知道,消滅人性的最有效的辦法也是消滅欲望。那么,是消滅欲望同時(shí)也消滅恐慌呢?還是保留欲望同時(shí)也保留人生?統(tǒng)編版優(yōu)秀公開課課件下載PPT課件高中語文部編新版必修上冊(cè)第七單元教學(xué)思路與教學(xué)設(shè)計(jì)分享課件(共77張PPT)人教版部編版統(tǒng)編版優(yōu)秀公開課課件下載PPT課件高中語文部編新版必修上冊(cè)第七單元教學(xué)思路與教學(xué)設(shè)計(jì)分享課件(共
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