三分鐘演講稿三分鐘演講稿（4篇）

三分鐘演講稿三分鐘演講稿（4篇）敬重的各位領導，朋友們：

勤儉節(jié)省是中華民族的美德，我們更是從小就被教育要節(jié)省，而節(jié)省要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)省終究并不只是小事，現(xiàn)在的社會有時候變得很生疏，節(jié)省反而成了小氣被人笑話，節(jié)省被當成貧困的表現(xiàn)。我們需要在全社會轉(zhuǎn)變那種所謂的虛榮消費心理和鋪張觀念，需要重新熟悉老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。

簡樸，勤奮都是我們中華民族的美德。儉、勤這兩個字看似尋常，卻不能等閑視之。它是我們作為一名電力工不行缺少的美德，是成才的一種激素。由于只有具備這種美德，才能忘記得失，不慕榮利；只有具備這種美德的人，才能胸懷大志，處逆境而不懊喪，受窘厄而泰然如常；只有具備這種美德，才能摒棄奢欲，以事業(yè)為重，有所成就，有所作為。

由此我想到了一向以小氣著名的日本豐田汽車公司。他們的小氣著實令人對日本人感到驚異，對日本企業(yè)感到震憾。為了節(jié)省用水，豐田公司的員工將抽水馬桶里放三塊磚，以節(jié)省沖水量；筆記用紙正面書寫完后，裁成四段訂成小冊子，反面再作便條紙使用；一只手套破了，只換一只，另一只破了再換；員工上班時，如要離開工作崗位三步以上，一律自覺的跑步；有時候真覺得不行思議，偌大的一個世界知名企業(yè)，還這么小氣，還在乎這么一點點鋪張嗎？但是，對于豐田來說，聚沙可成塔，積水可成淵，豐田公司今日的輝煌，其中就少不了這種小氣的緣由在。

當國家電網(wǎng)公司的三節(jié)省活動理念快速滲透到公司系統(tǒng)各個角落時，當厲行節(jié)省將成為我們的一種境地、一種習慣、和一種文明的生活方式時，我們有理由信任眼前這個曾經(jīng)大手大腳慣了的顯些浮華急躁的社會正在踏實務實起來。假如說，這境地、這習慣、這文明的生活方式的培育，是從節(jié)省一分錢，節(jié)省一張紙，節(jié)省一寸導線的多個節(jié)衣縮食的一開頭的，那么，它表達的卻是我們電力人對人與自然關系的新熟悉，對嚴竣的資源和能源形勢的危機感，對人類社會可持續(xù)進展的責任感。

由此，我也想到了我們的節(jié)省意識卻反差很大?；叵胛覀冊诠ぷ骱蜕钪?，是否留意節(jié)省每一滴水、每一度電、每一張紙往往是我們在不經(jīng)意中就造成了諸多鋪張。很多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍；白天亮著的電燈；衛(wèi)生間水龍頭嘩嘩流水其實稍加留意，我們可以做得更好，但往往我們卻無視了這些細節(jié)。我想，在家里我們確定能做到順手關燈、關水；朋友間聯(lián)系，若沒有重要的事情，我們確定會選擇發(fā)短信而不是打電話，為什么在單位里卻忽視了這些細節(jié)？關健是我們沒有將自身真正溶入到企業(yè)中，沒有將節(jié)省養(yǎng)成一種良好的習慣，并形成一種觀念。

大到壓縮各種經(jīng)費的開支，小到一粒糧食，都要樹立勤儉節(jié)省榮耀，浪費鋪張可恥的觀念，讓節(jié)省真正成為一種習慣，形成一種時尚。一位水資源專家曾說人類的最終一滴水將是你的眼淚。我們的節(jié)省不僅僅只是領導一個人的事情，更是每位員工共同的責任，每一滴水、每一度電、都關系到我們每一名員工的切身利益。假設沒有小氣精神和節(jié)省意識，做什么事都鋪張鋪張，不珍惜資源，不珍惜時間，讓鋪張的思想侵蝕我們的頭腦，并任其擴散，我們?nèi)〉迷俅蟮某煽円矊в谝坏?/p>

三節(jié)省是國網(wǎng)公司提倡的一種勤儉精神，也是對廣闊干部員工的根本要求。作為公司的一名員工，我們應當大力發(fā)揚勤儉節(jié)省的精神，在平常的工作中，嚴格執(zhí)行各項節(jié)省制度，努力培育自己的節(jié)省意識，通過開展學習三節(jié)省活動理念，我們應當撥起算盤珠子，小至一分錢、一張紙、一寸導線，大至一臺試驗儀器、一座試驗室的建立維護，精打細算地過日子、科學節(jié)省地保安全。

分鐘優(yōu)秀演講稿篇二

同學們，大家好。

今日非常榮幸可以由我來為大家進展課前三分鐘的演講。

首先，我要給大家共享一句話?！拔覍幵高x擇傲慢也不選擇自卑。由于傲慢需要資本，資本需要積存，積存需要汗水，而自卑卻什么也不需要?！边@句話是我在看xxx將軍在復旦大學演講視頻時偶然間聽到的。

是的，今日我演講的主題就是自信。

每個人的人生都并非一帆風順，并非永無波浪的湖面。而是一場布滿艱辛，坎坷，曲折，布滿挑戰(zhàn)與挫折的旅途。屬于我們的每一個新的一天都是一次挑戰(zhàn)。在迎接每日的朝陽時，我們需要足夠的自信來克制遇到的困難。

愛因斯坦的“相對論”發(fā)表之后，有人曾炮制了一本《百人駁相對論》，網(wǎng)羅了一批所謂名流對這一理論進展聲勢浩大的打伐?？墒牵瑦垡蛩固棺孕抛约旱睦碚摫囟ǔ晒?，對打伐不屑一顧。他說：“假設我的理論是錯的，一個人反對就夠了，一百個零加起來還是零?！彼麍詻Q了必勝的信念，堅持討論，最終使“相對論”成為20世紀的宏大理論，為世人所矚目。

同學們，或許我們無法成為像愛因斯坦一樣成為為社會做出極大奉獻的人。但我們照舊應當向他一樣自信的面對一切，面對困難，面對挫折。

居里夫人說過：“我們應當有恒心，尤其要有自信念！我們必需信任，我們的天賦是要用來做某種事情的，無論發(fā)生什么事情，活著的人總要照常工作?！闭亲孕?，支持她在經(jīng)受了失戀、喪夫、社會上的流言蜚語等打擊之后，兩次榮獲了諾貝爾獎，為人類的科學事業(yè)做出了巨大的奉獻。

我堅信，自信是一種力氣，一種引領我們堅持的力氣。無論身處順境，還是逆境，都應當微笑地，安靜地面對人生，有了自信，生活便有了盼望。

感謝大家！

分鐘的演講稿篇三

總是想起那滿載輝煌的古道。跟著漢使張騫的駝隊，從長安動身，飲一杯送元二使安西的酒，西出陽關。一路走來，歪歪斜斜的腳印，印滿歲月里不尋常的邂逅。

摩挲著那段孟姜女哭倒的長城，看枯草在暮色中抖動秋天的根須，卻在仰天一瞥時看到了遠天的歸鴻，我聽到了昭君出塞時那凄婉的琵琶聲，看到了蘇武牧羊時緊握的漢使旌節(jié)；目睹了李廣自刎前生氣成一團燃燒的火焰。

心上有一堵斑駁的城墻，永久地橫亙著。樓群中的西域，西域中的絲綢路，像一顆疲乏的星辰，在銀河里沉浮，落落孤寂。溫順的綠死了，潺潺的流水干了；大廈古雕樓的飛禽走獸，凝視著慘白的月亮。站在寒意深深的魔鬼城前，只有幾堵斷壁殘垣在風沙中演繹著一個古城的興衰榮辱。

遙想大漠絲綢路，孤傲地懸著它世紀的心思。就這樣獨步在磚石構成的豐碑上，已經(jīng)枯死的沙柳，佇立著怪影，印證著千年前的繁華。沒有終點的巷子?。『芏嗟拈T，很多聲“吱呀”，很多人們的身影。來了一撥又一撥，在未曾干枯的溪石上，捶打漿洗的麻衣，難掩的一串漸遠的蹄聲……叮叮當當?shù)脑亣@里，有多少魂魄穿過黑夜的隧道，敲打歷史的回音壁。晨霧里睜開眼，絲綢之路的商人都閑坐成羅漢，無法酣眠。我真想走上去摸摸潔白的胡子，不——是雪一般的沙礫?？蜅Ｖ幸磺陡呱搅魉?，留下一張張黑白膠片，留下狂風中模糊的冷笑。

緘默是積蓄，是力氣，絲綢之路在向天空接近著，一隊無聲的駱駝帶著永久的繁華，消逝在風沙的后面。風沙大啊！多少錢莊、店鋪、貨棧、作坊，還有多少舞榭歌臺、酒樓客舍，就這樣不經(jīng)意地被風吹散了。多少重大的歷史大事，就這樣不經(jīng)意地被風掩埋了。暮色古道變成一堆熄了火的紅炭，伴隨著滿東方漫步的佛，留下一座座洞窟，演繹著一幕幕啞劇。望著那金燦燦的沙礫，我遺忘了日落照著大旗的豪邁，遺忘了來自草原“風吹草低見牛羊”的無限滿意，甚至淡忘了什么叫做草肥水美，而這里曾經(jīng)是帝王將相的行宮獵場。

想象著人們沒有私心，但人們不行能沒有私心；想象著風沙不吹，但風沙不行能不吹；想象著古道照舊繁華，但古道不行能照舊繁華，所以這一切注定發(fā)生。悠悠的駱駝照舊在耳邊回縈，絲綢古道，我盼望下次在夢中與你相遇。

后記：

西部大開發(fā)的步伐已經(jīng)啟動，而生態(tài)的步伐卻沒有以相應的速度推動。我盼望我們的西部，不要成為絲綢之路。綠意全無，黃沙漫漫……

分鐘演講稿篇四

海倫·凱勒有這樣一句特別形象而生動的話：“當一個人感覺到有高飛的沖動時，他將再也不會滿意于在地上爬?！闭怯辛诉h大的抱負，正是有一種信念，她承受了生命的挑戰(zhàn)，制造了生命的奇跡。她，盲聾啞集于一身的弱女子竟然畢業(yè)于哈佛大學，并用生命的全部力氣奔跑呼告，建起了一家家慈善機構，為殘疾人造福，被評比為20世紀美國十大英雄偶像。抱負和信念像熊熊燃燒的烈火使她才走出黑暗，走出死寂，抱負和信念像巨大的羽翼，幫忙她飛上云天。

從某種意義上說，人不是活在物質(zhì)世界里，而是活在精神世界里，活在抱負與信念之中。對于人的生命而言，要存活，只要一碗飯，一杯水就可以了；但是要想活得精彩，就要有精神，就要有遠大的抱負和堅決的信念。有了二者就能使貧困的人變成富翁，使黑暗中的人觀察光明，使絕境中的人看到盼望，使幻想變成現(xiàn)實。小時候的我，懷著滿滿的向往，編織著我的將來，想象著自己將來會干什么呢？那很多個幻想，幻想著自己成為了科學家、教師、醫(yī)生或許，抱負總是美妙的，現(xiàn)實中的我卻沒能在學校里充實自己，滿載著學問去實現(xiàn)我小時候的期盼，一切的幻想都遠了，甚至有時候想著，或許就這樣度過我的余生也好，滿意于現(xiàn)狀?？墒菂s隨著漸漸的長大，我懂得了每個人活著，總得有個抱負，有了抱負，就等于有了靈魂。就如高爾基所說，一個人追求的抱負越高，他的才力進展得越快，對社會就越有益。而這一刻，我仔細傾聽，卻發(fā)覺，漸漸長大的我對于抱負與幻想的恍悟，還只是一個片面的自我意識，在學習了《思想道德修養(yǎng)與法律根底》后，我獲益匪淺，最終明白抱負需要與現(xiàn)實聯(lián)系，以信念支撐。

沒有抱負的年華是空洞的，就如一道不美觀卻很好吃的食味，即便再好吃，卻總感到索然無味了。有了抱負與信念，我們才能讓自己始終積極向上，學會向前看，忘掉全部的失敗，查找解決問題的途徑，不顧一切地堅持究竟。為了實現(xiàn)自己的抱負與信念，首要的是確立目標，也就是說一個人要有自己的抱負和追求，抱負是人生的奮斗目標，是人們對將來的一種有可能實現(xiàn)的想象，由于有了奮斗目標，才能清楚自己努力的方向。其次是堅決信念，要實現(xiàn)自己的抱負目標，有無堅決的信念是關鍵，漸漸形成自己的人生觀和價值觀，并確立為之終身奮斗的抱負信念。有了明確的目標，有了堅決的信念，再加上堅韌不拔的毅力，要經(jīng)得住困難險阻的熬煉和考驗，再難事情也能達成抱負的結果。但是，抱負與現(xiàn)實往往存在很大的差距，人們的抱負受到外界因素的影響，在不同的條件下，會有所轉(zhuǎn)變，也容許轉(zhuǎn)變。當一個抱負實現(xiàn)不了的時候，必定要轉(zhuǎn)變抱負，關鍵是不能氣餒，干什么都要干好。因此，要在實踐中把抱負化為現(xiàn)實，把個人的命運與國家的命運聯(lián)系在一起，胸懷祖國、效勞人民，才能在奮斗的實踐中把抱負轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實。也就是說，將個人抱負與社會抱負聯(lián)系起來，站在科學、民主、自由的肩膀上，舉起“和諧進展，大家都贏”的旗幟，創(chuàng)立一個高度和諧進展的社會，創(chuàng)立人們的大家庭、和諧世界、抱負境地，升華至人類的最高抱負。由此可見，在這個越來越重視共性培育和自我設計，越來越看重自我價值的實現(xiàn)的時代，如何實現(xiàn)個人抱負尤為重要，而實現(xiàn)個人抱負的過程中，與社會抱負的關系密不行分，我們要正確地處理兩者的關系。個人抱負是指個人在物質(zhì)生活、精神生活、道德情操和職業(yè)方面上的追求和憧憬，它是社會各個成員依據(jù)自己四周的客觀條件和自己的主觀條件所確立的抱負。由于每個人所處的社會歷史條件、工作生活環(huán)境以及個人經(jīng)受、年齡、興趣愛好不同，其奮斗目標也有層次的差異。在同一社會或同一種環(huán)境中，有的人可到達高層次的水平，有的人則只能處于低層次，包括道德抱負、職業(yè)抱負和生活抱負。抱負是一個人對將來有可能實現(xiàn)的奮斗目標的憧憬和追求。

導對國家、集體的責任感和奉獻精神與滿意個人的利益愿望、實現(xiàn)個人的價值統(tǒng)一起來，個人抱負才會有深厚的社會根底和長久的生命力。

總的來說，個人抱負和社會抱負密不行分，我們需要的是個人和社會的有機結合，樹立遠大的目標，以振興民族為己任，并且視社