心理的作文【熱門】

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首先，在情緒控制方面，通過對心理學(xué)的學(xué)習(xí)，我體會(huì)到了控制好自己情緒的重要性。

每天生活中有各種各樣的問題等待著我們?nèi)ソ鉀Q，你是否注意到，當(dāng)你心情不好時(shí)，好像每件事都在為難你，不讓你過去;而當(dāng)你心情舒暢時(shí)，好像每一件事都會(huì)做的得心應(yīng)手。這就是意識(shí)的作用，當(dāng)我們內(nèi)心抑郁時(shí)，我們的內(nèi)心有一種抵制的情緒，就好似讓你干你不想干的事情時(shí)，你都會(huì)表現(xiàn)的不那么積極，相反，當(dāng)我們心情舒暢時(shí)，你很樂意去接受，去處理問題，大腦也變得活躍起來，所以問題解決起來就變得簡單很多。所以我們應(yīng)該控制好自己的情緒，每天早起給自己一個(gè)微笑，讓自己在一天有一個(gè)好的開始，同時(shí)在遇到困難時(shí)不慌張不莽撞，小心謹(jǐn)慎并坦然面對，用心去解決事情，接受改變不了的事實(shí)，以正常的心態(tài)去面對問題，不要被一些負(fù)面情緒所影響，這樣我們才能更好的將問題解決掉，而不是一味的發(fā)泄抱怨。當(dāng)然，我們也要學(xué)會(huì)合理釋放自己的情緒，而不要過分地加以掩飾。要認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有發(fā)泄情緒的自由，有表達(dá)自己情緒的權(quán)力。宣泄的方式有多種多樣：比如可以向親密的朋友傾訴、向同病相憐的人傾訴，同時(shí)也可以傾聽一下別人的感受，或向父母，老師求助，他們畢竟比我們有經(jīng)驗(yàn)。萬萬不可以不正當(dāng)?shù)姆绞桨l(fā)泄情緒，或者壓抑情緒，這兩種情況都是不可取的。

其次，人際關(guān)系對于一個(gè)人也重有很重要的作用，大學(xué)也可以說是半個(gè)社會(huì)，在大學(xué)中，我們會(huì)遇到各種各樣的人，每天，我們都要與不同的人打交道，人是社會(huì)動(dòng)物，每個(gè)個(gè)體均有其獨(dú)特之思想、背景、態(tài)度、個(gè)性、行為模式及價(jià)值觀，然而人際關(guān)系對每個(gè)人的情緒、生活、工作有很大的影響，甚至對組織氣氛、組織溝通、組織運(yùn)作、組織效率及個(gè)人與組織之關(guān)系均有極大的影響。打個(gè)比方，像數(shù)學(xué)建模，電子設(shè)計(jì)大賽這樣的比賽，一般都是3個(gè)人一組，如果不能很好的與其他人進(jìn)行交流，勢必會(huì)影響團(tuán)隊(duì)的合作，最終影響成績。所以我們搞好人際關(guān)系很重要。對人不苛求，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)，欣賞他人的成功;應(yīng)主動(dòng)關(guān)懷和幫助別人，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)對他人負(fù)責(zé)我們對人要平等，無論對待什么樣的人我們都要有一顆平淡的心，對待不同類型的人要有不通的方法，要學(xué)會(huì)摸索他的內(nèi)心世界，在交往的開始就要了解他的優(yōu)點(diǎn)，給對方一個(gè)較好的印象。這樣才能更好的交朋友。

最后，就是要樹立正確的愛情觀。大學(xué)生談戀愛時(shí)，遵守戀愛道德的主要內(nèi)容是相互尊重戀愛自由、彼此忠誠，行為端正文明。舉止文明，有分寸，不可隨心所欲，無視社會(huì)公德。大學(xué)生應(yīng)正確認(rèn)識(shí)，對待和處理愛情與事業(yè)的關(guān)系，對待和處理戀愛和學(xué)生的關(guān)系，正確處理戀愛與集體活動(dòng)、社會(huì)工作的關(guān)系，正確處理連愛與其他同學(xué)團(tuán)結(jié)的關(guān)系等方面。肩負(fù)重任的大學(xué)生應(yīng)處理好愛情與學(xué)業(yè)關(guān)系，珍惜青春，把握青春，使青春更美好，要學(xué)會(huì)正確處理戀愛挫折。莎士比亞說過：“愛是一種甜蜜的痛苦。真誠的愛情不是走一條平坦的道路?！睈矍槭巧钪忻篮玫氖虑?，但在戀愛中遭遇挫折是常有的事。在處理失戀的問題上，正確的態(tài)度是做到失戀不失德，失戀不失態(tài)，失戀不失志。愛情是美妙的，它教會(huì)我們許多的人生道理，作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)當(dāng)樹立良好的愛情觀，正確處理好戀愛問題，同時(shí)當(dāng)遭遇戀愛困難時(shí)也應(yīng)比較強(qiáng)的，能體現(xiàn)大學(xué)生素質(zhì)的方法來解決，做到堂堂正正的戀愛大學(xué)生。如果戀愛失敗了，不想再進(jìn)行下去了，也要充分考慮對方的感受。一般情況下，女生很難從失戀的悲痛中解放出來，所以，分手也要掌握一定的分寸，對于一些容易多愁善感的女生，你要小心，注意不要當(dāng)機(jī)立斷，要委婉的去說，否則，會(huì)對對方造成更大的傷害。而對于性格開朗的女生，你可采用快刀斬亂麻的方式，直接說明，或許，你們還能朋友?？傊?，要把握一個(gè)度，要學(xué)會(huì)分手的方式。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們不僅要戀愛快樂，也要學(xué)會(huì)分手快樂，以更合適的方式解決。

以上就是我對這門課程的一點(diǎn)感悟。

那么，我們應(yīng)該怎樣度過快樂，有意義的大學(xué)生活呢?

大學(xué)生活是繽紛多彩的，有各種各樣的社團(tuán)在等待著你的加入，像輪滑社，乒乓球社了，不僅可以鍛煉身體，還可以結(jié)交各種各樣的人，提高自己的社交能力，何樂而不為呢。你也可以邀上幾個(gè)老同學(xué)出去爬山，出去聚一聚，感受大自然的美好，釋放身心的疲憊，學(xué)會(huì)釋放壓力?；貞洿笠坏臅r(shí)候，我們興大的同學(xué)一起爬靈山，雖然是冬天很冷。但是都很快樂，身心無比放松，快樂。所以，大學(xué)，要學(xué)會(huì)釋放自己，學(xué)會(huì)減壓，在結(jié)交朋友的同時(shí)，給自己一些寬松的時(shí)間，釋放壓力。

當(dāng)然大學(xué)生活中不僅僅只輕松自在，也還有著其緊張的一面。我們還有緊張的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是我們的本職工作，作為學(xué)生，不學(xué)習(xí)是不行的。我們要給自己一個(gè)明確的目標(biāo)，一學(xué)期要達(dá)到什么標(biāo)準(zhǔn)，要達(dá)到什么目標(biāo)，都要很清楚。在生活方面，也要學(xué)會(huì)正確對待愛情，不能因?yàn)檎剳賽鄱膹U的學(xué)習(xí)，總之，我們要對自己負(fù)責(zé)，讓自己的每一天都過的有意義，問心無愧。

心理學(xué)與生活這門課對我的影響還是很大的，通過學(xué)習(xí)這門課，是我更清楚的了解了我們本身，更加懂得了人際交往的重要性。所以，這一學(xué)期收獲還是挺大的。

心理的作文2

對于“無趣之人”這個(gè)概念，我想大概確實(shí)是那些無能之人或無膽之人自欺欺人的借口。不是不敢興趣，而是不敢嘗試，不夠自信。能夠在這里冠冕堂皇地說這些話，是因?yàn)槲以?jīng)就是這樣的一個(gè)無趣之人。喜歡對那些心生畏懼的事輕描淡寫地說“不敢興趣”，其實(shí)只是打著看似名正言順的旗號(hào)逃避自己所害怕的或是所不想面對的東西。之前一直覺得這沒什么，但直到前幾天發(fā)生的一件事才使我認(rèn)清了自己口中所謂的“不敢興趣”。那只是一個(gè)騙人的幌子。前幾天和表妹一家出去旅游，返程的途中表妹雯雯想要拍一些照片留念。不是簡單地拿手機(jī)自拍或是拍旅游景點(diǎn)，而是專業(yè)化妝師和攝影師指導(dǎo)下拍一組優(yōu)美的藝術(shù)照，然后制成相冊，作為紀(jì)念品。雯雯是一個(gè)很漂亮的女孩，從小就被培養(yǎng)出一副好性格，不光臉型生的俊俏，天生自信的氣質(zhì)也總能吸引不少人的目光。

雯雯似乎天生就適合當(dāng)模特，站在閃光燈鏡頭下總能露出優(yōu)雅迷人的微笑，因此對于拍藝術(shù)照這件事，雯雯表現(xiàn)得很積極，在車上就開始興奮地討論要穿什么衣服擺什么造型。有時(shí)候我挺羨慕雯雯的，羨慕她精致的皮囊，羨慕她無論到哪兒都能落落大方地向人微笑，羨慕她會(huì)表現(xiàn)自己，會(huì)把自己最美的一面展示給他人。而我就不行，對于拍藝術(shù)照這件事我一點(diǎn)想要攪和的意思都沒有，因?yàn)槲腋静贿m合。進(jìn)了化妝室，雯雯很高興地坐在鏡子前，看著化妝師把她的睫毛夾的又長又翹，給她畫上淡淡的眼影，白皙的面頰和紅潤的唇色更是為她的美貌增了不少分值。打理得快差不多的時(shí)候雯雯轉(zhuǎn)過來看著我，臉上帶著雀躍的神情：“姐姐，你要不要和我一起拍？”我毫不猶豫地?fù)u搖頭，沖她淡淡地笑了一下：“不了，我不敢興趣，也不喜歡，看你拍就好了?！?/p>

無論雯雯怎樣熱情地邀請我還去用帶著期待的大眼睛亮閃閃地看著我，我都沒有片刻的心軟。那時(shí)的我站在雯雯旁邊如同灰撲撲的小丑，沒有一絲一毫出彩與發(fā)亮的地方。雯雯像舞臺(tái)上耀眼的明星，而我只是個(gè)普通人。說沒有絲毫心動(dòng)那是假的。哪個(gè)女孩子沒有幻想過穿上漂亮的禮服露出甜甜的微笑在照片上留下最美麗的一面呢？至少我也有過那樣華麗而純真的少女夢，只是不敢展現(xiàn)，也不敢夢想成真。因?yàn)槲业臉用蔡^普通。我沒有雯雯那樣烏黑亮麗的長發(fā)，也沒有大大的眼睛和挺挺的鼻梁，更沒有白皙光滑的皮膚和自然而然的微笑。我不會(huì)像雜志里的那些明星一樣笑得溫婉細(xì)膩，甜美如花。面對鏡頭時(shí)我的笑容總是略顯僵硬，導(dǎo)致拍攝出來的效果很不理想。后來也就慢慢地放棄了。覺得自己可能真的不適合拍照吧，那就不要接觸這類的東西了。每次在遇到這樣的情況時(shí)我都一遍遍地告訴別人只是不感興趣，面對別人疑惑的目光和善意的玩笑我只能付之一笑，不做回答。我太自卑，太懦弱，也太膽小。

雯雯像是一眼就能看穿我的想法。她拉過我的手，瞳仁中閃爍的亮光真誠又期冀：“姐姐，試試吧，你放心，化妝師一定會(huì)把你畫的很好看的，你就不想做一回最漂亮的自己嗎？”面對雯雯鈧鏘有力的話語我猶豫了，目光躲閃不定。見我動(dòng)搖了片刻，雯雯不由分說地把我推過去按在椅子上，不給我任何拒絕的余地：“大哥哥，你一定要把我姐姐畫成最漂亮的仙女，知道嗎？”我緊張地閉上眼睛，不知為何心里竟有一絲激動(dòng)和喜悅?；瘖y師在我的臉上輕輕抹粉，動(dòng)作均勻有致，在寂靜的空氣中我的呼吸顯得有些微亂和急促。等待的時(shí)間仿佛一個(gè)世紀(jì)般那樣漫長，在化妝師放下化妝盒的那一刻，我聽到了化妝師贊賞的聲音：“完成了。”我輕輕顫開雙眸，鼓起勇氣看向鏡子的那一刻我?guī)缀醪桓蚁嘈抛约旱难劬ΑＤ莻€(gè)清新淡雅，容顏素凈的女孩是我嗎？我怔怔地打量著鏡中的自己，腦海里浮現(xiàn)過之前平淡無奇的樣貌和現(xiàn)在形成的鮮明的對比。在煥然一新的自我面前我不禁露出了真誠的微笑，雯雯走過來對著我嘖嘖稱贊，一邊鼓勵(lì)地拍著我的肩膀一邊說道：“你看我沒說錯(cuò)吧，你精心打扮過的樣子比我還好看呢。”我沉浸在突如其來的喜悅之中，沒有注意到雯雯眼底閃過的一抹狡黠。之前一直所懼怕的所不敢面對的仿佛都是脆弱的鏡面，輕輕一擊即可破碎。雯雯拉著我選了一套散發(fā)著青春活力的姐妹裝，換好衣服后我們倆手挽著手站在巨大的落地窗前，對著鏡子粲然一笑。那一刻我才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)微笑也沒有那么難。一下午的時(shí)光就那樣匆匆流逝了，那一下去我過得很充實(shí)。在攝影師的指導(dǎo)下，我和雯雯一起拍著許多精美的藝術(shù)照。剛開始我還有些放不開和不自然，但在雯雯的鼓勵(lì)和安慰下，我逐漸找到了自己的感覺。

那天下午一定是我笑得最多的一次，也是我笑得最燦爛的一次。拍照結(jié)束后雯雯笑著捏了捏我的胳膊：“姐姐，現(xiàn)在你還對拍照不感興趣嗎？你看拍照是一件多有意思的事情啊?！蔽尹c(diǎn)點(diǎn)頭，贊同了雯雯的話。在拍照的過程中我才體會(huì)到原來自己有那么多閃光點(diǎn)，能擺出那么多好看的姿勢，這些都是我之前不敢想象的。而如今我終于突破了一直以來內(nèi)心禁錮的枷鎖，找回了我的自信。曾經(jīng)的不感興趣，現(xiàn)在也變成了喜歡和熱愛。沒有什么是不可以成功不可以打敗的，也沒有什么是不感興趣的。別在用不感興趣為自己找借口了，大膽一點(diǎn)，勇敢一點(diǎn)，或許你只要再往前邁進(jìn)一步，你就能發(fā)現(xiàn)一個(gè)不一樣的自己?？朔睦锏恼系K，別再讓不感興趣絆住你的步伐，好嗎?

心理的作文3

中考考生中80%以上都或多或少存在各種各樣心里問題，尤其是對于即將由初二過渡到初三的學(xué)生來說，越早適應(yīng)對以后的學(xué)習(xí)就越有益處。以下的兩類心理問題，是眾考生最值得引起注意：

1.心理浮躁

這類學(xué)生學(xué)習(xí)成績還不錯(cuò)，但對于學(xué)習(xí)是恒心不足，情緒波動(dòng)比較大，學(xué)習(xí)的態(tài)度隨心情變動(dòng)，常會(huì)顯露出自以為是，浮躁的學(xué)習(xí)情緒，故成績起伏較大。成績掉下來后，就更會(huì)自暴自棄，最終一墜千丈。教育專家指出，初三競爭更加激烈，父母的期望值更高了，中考也不再遙遙無期，使得學(xué)生精神壓力越來越大。有些學(xué)生在巨大的壓力下感到茫茫然不知所措，有些學(xué)生因?yàn)樽晕壹訅禾蠖鴨适Я藨?yīng)有的活力，也有些學(xué)生因?yàn)檫^于緊張而搞得身心兩乏，考試發(fā)揮失常。對于這樣的同學(xué)，老師、家長不應(yīng)再給他們施加壓力，應(yīng)該多和他們談心，幫學(xué)生緩解緊張情緒，讓消極情緒得以釋放，拿起鼓勵(lì)的武器，幫他們看到光明的前景，使他們平靜的投入學(xué)習(xí)。

2.力不從心

這類學(xué)生對自己有較高的要求，也為自己確立了明確的目標(biāo)，學(xué)習(xí)勤奮刻苦，但成績總不理想。這類學(xué)生多集中于女生，她們常為自己的成績不能提高而苦惱不已。這類學(xué)生其一：智力因素相對不佳；其二，對問題的反應(yīng)能力、接受能力相對較差；其三：對知識(shí)的綜合運(yùn)用能力，類推的能力相對較差；其四：沒有適于自己的學(xué)習(xí)方法。所以會(huì)很容易產(chǎn)生厭學(xué)情緒，這是很危險(xiǎn)的，厭學(xué)是初三學(xué)習(xí)活動(dòng)中比較突出的問題，不僅是學(xué)習(xí)差的同學(xué)不愿學(xué)習(xí)，就連成績很好的同學(xué)也有這種傾向。資深心理咨詢師提示，出現(xiàn)厭學(xué)的一個(gè)主要原因是適應(yīng)不了初三的節(jié)奏，灰心放棄，如因反應(yīng)較慢、基礎(chǔ)太差怕被人嘰笑而不愿上課的；如因記憶、理解等能力缺失使成績難以提高而對自己失去信心的。還有的同學(xué)是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意志不堅(jiān)強(qiáng)、青春期情緒躁動(dòng)而產(chǎn)生厭學(xué)心理，如有的同學(xué)面對課本、作業(yè)本、試卷，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的焦躁、憤懣、無奈。這是非常值得我們深思的問題。我覺得緩解學(xué)生厭學(xué)必須先幫他們減減壓，從學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)入手，讓他們感受到學(xué)習(xí)的樂趣。教師先把功利心收起，給他們的標(biāo)準(zhǔn)暫時(shí)降低一下，讓他們在夠得著的范圍內(nèi)品嘗到成功的愉悅，慢慢緩解厭學(xué)心理。

另外，老師和家長還應(yīng)該注意幫孩子處理同學(xué)關(guān)系和父母關(guān)系，生活在學(xué)校中，人際關(guān)系處理不好，已經(jīng)成為困擾學(xué)生的一個(gè)大問題。我覺得作為英語老師可以利用日記這個(gè)橋梁和學(xué)生溝通，也可以在觀察出問題后和學(xué)生個(gè)別交流，從自己的人生經(jīng)歷和朋友的角度幫他們出謀劃策，讓學(xué)生脫離人際混亂的漩渦；

生活在家里，父母就應(yīng)該起主導(dǎo)作用，初三中考生十分敏感，逆反心理相當(dāng)強(qiáng)，如果此時(shí)與父母缺乏相互理解和溝通，或家庭關(guān)系不和，會(huì)給學(xué)生造成較重的心靈傷害還有的學(xué)生因?yàn)槌跞?，在學(xué)校開始掩飾自己的脾氣、缺點(diǎn)，掩飾太累，回家將父母作為發(fā)泄對象，而導(dǎo)致雙方關(guān)系緊張。協(xié)助處理家庭問題可采用真誠交談等方式，幫他們認(rèn)識(shí)到這些問題是正常的，是可以解決的，讓學(xué)生消除疑慮，輕松投入學(xué)習(xí)。

調(diào)整心態(tài)很重要

我們都說對待考試要抱著一顆平常心，但是這件事真的是說起來容易做起來難。

有的同學(xué)不自信，自己的成績一直就不算特別好，考前的一些模擬考啊，小測驗(yàn)之類的成績不如別人，就會(huì)產(chǎn)生自卑情緒，課上總會(huì)想著“沒考好該怎么辦”諸如此類的事情，心不在焉，神游四方，情緒低落。

到了上考場前，想到一場考試決定了接下來三年學(xué)習(xí)生活的地方，甚至?xí)σ院蟠髮W(xué)四年的生活有一定影響，哪里能平常的下來！考試中會(huì)畏畏縮縮，一個(gè)答案改了又改，本來正確的答案最后又改成錯(cuò)的。

這里我想說：做一件事如果態(tài)度消極，那就一定做不好。

其實(shí)天分不如別人沒關(guān)系，智力不如別人也沒關(guān)系，但是如果在氣勢上就輸了，那整個(gè)人就輸了。（不僅在中考中是這樣，在以后的工作中更是如此）既然最終考試的結(jié)果還沒出來，為何不趁現(xiàn)在加緊努力，超越那些曾經(jīng)嘲笑你的人呢！

有的同學(xué)非常自信，平常難一點(diǎn)的考試總是能名列前茅，也常常贏得老師的夸贊和同學(xué)們羨慕的目光。他們天資聰明，一點(diǎn)就通。沒事的時(shí)候喜歡研究高中的或者大學(xué)的內(nèi)容。這并沒有什么不好的。但是一定要注意一個(gè)問題：本來中考就不是考察智力，題目也不算太難，南京中考更是如此。在平常有難度的測試中，他們能占到便宜，但是到了中考中，他們幾乎沒有任何優(yōu)勢，拼的就是誰細(xì)心、誰踏實(shí)。

如果小看中考，覺得自己隨便做做就能滿分。只要有這樣的想法，最終結(jié)果也一定是不好的。你們比別人聰明、有天分，上不到好高中的話不是很虧。

對于這樣的同學(xué)們我有個(gè)建議：希望大家在初三下半段能學(xué)會(huì)這樣一種能力：在鉆研與中考之間的狀態(tài)切換。什么意思呢？就是說鉆研高中內(nèi)容時(shí)你好好的鉆研，但是一旦到了要努力攻克中考時(shí)，請把心放低，和大家一起，把老師布置的內(nèi)容完成好，即使有的時(shí)候覺得太枯燥無味，也請靜下心來做做好。

如果能努力做到不卑不亢，不僅僅是中考，無論什么事都能做的很好。

心理的作文4

父母的愛很平凡，卻又是最偉大的。沒有華麗辭藻的修飾，只是默默地付出。

我出生在一個(gè)平凡的農(nóng)村家庭，因?yàn)闂l件困難，我爸媽在我還很小的時(shí)候就帶著我外出務(wù)工了。后來他們忙于工作沒時(shí)間照顧我，不得不將我交給爺爺奶奶照顧，所以直到我讀二年級(jí)，爸爸回來將我接到他們身邊之前我都是和爺爺奶奶在一起。那時(shí)候，在我的印象中爸爸的脾氣很暴躁，我對爸爸最深的影響就是讀幼稚園時(shí)不聽話爸爸打我的場景，甚至在我爸回來接我的時(shí)候我仍哭喊著不敢和他離開。

就這樣，我強(qiáng)行被我爸帶到他們當(dāng)時(shí)工作的地方，一個(gè)農(nóng)村的野小子被帶到了大城市瞬間被眼前的一切所馴服，野性收斂了，一切都是那么陌生，哪里也不敢去。開學(xué)后，在鄉(xiāng)村學(xué)校成績優(yōu)秀的我竟然什么也聽不懂，成績也就慘不忍睹，沒有一科能夠及格，而身具農(nóng)村孩子野性的我也難以忍受學(xué)校的各種條條框框，成功轉(zhuǎn)變?yōu)榘嗌系牟钌?，失去了對學(xué)習(xí)的興趣。家里的束縛，學(xué)校的落差，周圍的一切都難以融入，著讓我愈發(fā)的沉默，性格漸漸地變得內(nèi)向起來，什么事都埋在心里。而這時(shí)我的心里也埋怨爸爸把我從爺爺奶奶身邊帶到這里，不愿意和他們交流，他們勸我好好學(xué)習(xí)我也不愿意聽，反而更加不愿意學(xué)習(xí)。

照這樣發(fā)展我想我的學(xué)習(xí)生涯也許很快就會(huì)結(jié)束吧，但值得慶幸的是在四年級(jí)的時(shí)候我遇到了一位好的老師，他沒有因?yàn)槲沂遣钌蛥^(qū)別對待，而是舉出各種他以前教過的學(xué)生的例子，各種以前怎樣調(diào)皮的學(xué)生如何成為班上尖子生的例子來激勵(lì)我。而我也漸漸地對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣，讓我在小升初前成為了班上的尖子生，而在我成績逐步提高的同時(shí)，我找到了自信，在學(xué)校里的生活變得多彩起來。同時(shí)我感受到了爸爸媽媽內(nèi)心的喜悅，但是我不以為然，認(rèn)為都是靠我自己的努力才的到的好成績。我也在小升初考試中取得了不錯(cuò)的成績進(jìn)入了當(dāng)?shù)刈詈玫膬伤袑W(xué)之一。

踏入了初中，每日伴著風(fēng)吹雨打，騎半個(gè)小時(shí)的自行車去上學(xué)，沿海城市常年風(fēng)都那么大，騎自行車感覺非常吃力，要是遇到下雨的天氣穿上雨衣，阻力就更大了，冬天天氣寒冷，即使戴上手套騎到學(xué)校手也都凍僵了。然而，在那時(shí)候自私的我就只看到了自己上學(xué)的艱辛，卻沒又想到自己的父母當(dāng)年來到這里的時(shí)候什么都沒有，條件遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上那時(shí)候的自己，白手起家，置辦出我所有的一切，依舊是自私的什么事都只考慮自己，卻又不斷向他們索取。到了初三的時(shí)候，由于中考制度的限制我只能回家鄉(xiāng)參加中考，我又一次離開他們，回到了家鄉(xiāng)。其實(shí)，當(dāng)時(shí)我是帶著對家鄉(xiāng)爺爺奶奶，還有幼時(shí)的玩伴的懷念滿心歡喜地回去的，然而，現(xiàn)實(shí)總是不如人意，兒時(shí)的玩伴經(jīng)歷了八年時(shí)間的變化也已變得陌生，唯獨(dú)爺爺奶奶對我仍是關(guān)心得無微不至。但由于我在市里報(bào)的名，學(xué)校離爺爺奶奶家很遠(yuǎn)，我不得不寄居在我大姨的家里。習(xí)慣了在自己家里生活的我，突然來到了一個(gè)親戚的家里，感覺到更加拘束了，雖然大姨對我很好，可是在我的內(nèi)心中那里終究不是我的家，在這個(gè)時(shí)候，我開始想念我的爸爸媽媽了，感受到有他們在身邊是多么地溫馨。但是那時(shí)候的我是這樣的自私，這樣的日子一長，漸漸地我內(nèi)心的壓抑轉(zhuǎn)變?yōu)閷Ω改傅脑箽?，認(rèn)為是他們不關(guān)心我，才將我一個(gè)人丟在家鄉(xiāng)。雖然他們每周都給我接通電話，但我卻沒什么話對他們說，更是厭煩他們每次給我接通電話都要提學(xué)習(xí)，還要詢問成績，于在我心中產(chǎn)生了他們只關(guān)心我的學(xué)習(xí)成績，卻一點(diǎn)也不關(guān)心我的想法?；蛟S，這種想法是因?yàn)榍啻浩诘呐涯姘?，在埋怨他們的同時(shí)我又希望獲得他們的肯定。我更加努力地學(xué)習(xí)，最后在中考的時(shí)候成功的考上了市里最好的高中，全家人都為我感到開心。

進(jìn)入高中后我更是全身心的投入學(xué)習(xí)，不知不覺就度過了兩年，而就在高二的那個(gè)暑假，我爸媽為了讓我全心地準(zhǔn)備高考，從寧波回來了。我內(nèi)心實(shí)際是很開心的，但不善于表達(dá)的我表現(xiàn)的很平淡?？吹桨职趾笪业男暮芩?，本來印象中挺拔的爸爸，背竟然變得微駝，黑發(fā)中也了些許白絲。作為一個(gè)高中生，這些父母所為我做出的付出我要是還感覺不到的話，這么多年書也就白讀了，他們?yōu)榱私o我們創(chuàng)造好一點(diǎn)的生活條件，背井離鄉(xiāng)十幾年，也是為了我放棄穩(wěn)定的工作，回到離開多年的家鄉(xiāng)。從新找工作，比以前更累，待遇還更低，我的內(nèi)心被深深的觸動(dòng)。更讓我印象深刻的是一次家長會(huì)后，爸爸去班主任那里詢問我的情況，和班主任握了手后，班主任又讓我和爸爸握一下手。一開始我感覺很疑惑，但是當(dāng)我握上爸爸的手時(shí)，我都明白了。很久很久沒有握過爸爸的手了，在我的印象中爸爸的手不應(yīng)該是這樣的，爸爸回來前一直當(dāng)司機(jī)，手不應(yīng)該這么粗糙的，這一切都是在回來后的幾個(gè)月時(shí)間造成的。難以想象這幾個(gè)月爸爸是多么的幸苦，我的眼眶被淚水充滿了。

爸爸媽媽為我付出了如此之多，我竟然到現(xiàn)在才領(lǐng)悟，會(huì)想起過去的種種，為了我，他們背井離鄉(xiāng)外出打工，給我創(chuàng)造好的生活條件;怕我學(xué)壞，為了給我一個(gè)0好的學(xué)習(xí)條件，又頂著生活的壓力將我?guī)У缴磉?，將他們多年的積蓄花在我的學(xué)習(xí)上(當(dāng)時(shí)外來務(wù)工人員子女在當(dāng)?shù)厝孕枥U納借讀費(fèi)，而且費(fèi)用很高);又為了讓我安心高考，千里迢迢的回來。他們將全部的精力都放在了我的身上，卻換來了我的自私，滿心的懊悔也不能改變我以前的行為。只有從現(xiàn)在開始靠我自己的行動(dòng)去報(bào)答他們，我感激他們?yōu)槲易龅囊磺?，慶幸自己明白的不算晚，從現(xiàn)在開始報(bào)答他們。努力學(xué)習(xí)，懷有一顆感恩之心，將他們做出的一切記在心里，一點(diǎn)一點(diǎn)的回報(bào)他們。

心理的作文5

長時(shí)間不曾讀書，更不曾這么認(rèn)真的讀書。《文藝心理學(xué)》（復(fù)旦大學(xué)出版學(xué)出版）又名《談美書簡》，是朱光潛先生一部談美學(xué)的論著。朱光潛先生在美學(xué)界的造詣這里無需過多贅述，他是我國研究美學(xué)的始祖，一代美學(xué)**。通讀完后，首先的感覺是朱先生知識(shí)的淵博，旁征博引，學(xué)貫中西。在他的書中，古今中外的文獻(xiàn)引用得極多，而且所引用的英法

德等國美的論述都是他最早翻譯過來的。其實(shí)粗讀一篇，我真沒有弄明白到底什么是美。雖然他通篇都在介紹什么是美，從心理學(xué)角度、從哲學(xué)角度、從自然科學(xué)角度去研究、論證美的本質(zhì)意義。但是我讀的還是一頭霧水，因?yàn)橹煜壬乃枷胧悄敲吹纳铄?；眼光是那么犀利；觀點(diǎn)是那么獨(dú)到。都說讀書就是讀者和作者心與心的交流，我只覺得朱先生穿著一身長馬褂，在某個(gè)黃昏的清風(fēng)中，向我娓娓道來，像一切得道智者一樣，他持才并不傲物，從容淡泊，虛懷若谷。對我而言，朱先生只能用“高山仰止，景行行止”來形容了。

那么，到底是什么美？

什么是美？朱光潛先生并沒有給出明確的定義。對于一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)研究者或者說是理論研究者，簡單草率地定義某種事物，總不免會(huì)把讀者引入歧途甚至?xí)Υ蠓?。偉人如柏拉圖也曾犯下把人定義成沒有羽毛動(dòng)物的錯(cuò)誤，留下了千古笑柄。美不完全是事物的屬性，不能科學(xué)定性地定義。譬如我們說水，這是可以嚴(yán)格定義的，凡是由2個(gè)氫原子和1個(gè)氧原子化合而成的物質(zhì)就是水，這個(gè)不會(huì)因?yàn)椴煌擞胁煌捶ǘ淖儭Ｈ欢覀兒芏嗳藢γ赖亩x其實(shí)都是成為美的條件，我們說腳長的女人比腳短的女人要美，對稱的比散亂的要美，但這都是成為美的條件，但具備這些條件的不一定就是美。正如空氣含有水分是雨的條件，但空氣中的水分卻不是雨。因此有人問圣·奧古斯?。骸笆裁词菚r(shí)間？”，他回答：“你不問我，我本來很清楚地知道他是什么，你問我，我倒覺得茫然了”。

美不能定義，又不是事物固有的屬性，那就沒有研究價(jià)值了嗎？朱先生告訴我們，美其實(shí)在某種程度上也是事物屬性，當(dāng)我們見到美的事物時(shí)，大多數(shù)人還是會(huì)覺得那是美的。但是研究判別美，不僅要在物本身著眼，同時(shí)還要著重觀賞者在所觀賞物中見到的價(jià)值去研究。通俗一點(diǎn)講，就是美不僅在物，而且在心，在物為刺激，在心為感受。世界上沒有天生自在，俯首即拾的美，凡是美都要經(jīng)過心靈的創(chuàng)造，所以美學(xué)研究的理論，不僅要講藝術(shù)，而且要講心理。作者用了十七章的篇幅在講美，我才疏學(xué)淺，讀了多遍亦只是管中窺豹，不能全面真正理解作者所闡述的理論。剛看到這本書的時(shí)候，我和大多數(shù)人一樣都有一個(gè)疑問，自已認(rèn)為美就是美，了解那么多有意義嗎？

那么，為什么要研究美？

現(xiàn)實(shí)生活中，我們每個(gè)人都攀登過山，游玩過水，欣賞過畫，背頌過詩文，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)某處景色讓我們心情愉悅時(shí)，我們會(huì)說，這里真美；當(dāng)我們讀到某處詩文讓我們身臨其近時(shí)，我們會(huì)說這首詩真美；當(dāng)我們讀到某篇文章讓我們長期心靈的桎梏、精神的困頓豁然開朗的時(shí)候，我們會(huì)說這篇文章真美。我們在說美的時(shí)候，其實(shí)都只是一個(gè)隨性的判斷，靠得是自己粗疏的經(jīng)驗(yàn)，至于為什么會(huì)覺得美，我們都沒有意識(shí)進(jìn)行仔細(xì)的考量。我們要欣賞、判斷美，其實(shí)是不能離開理論支撐的。如果我們沒有決定怎么才是美，就沒有理由說這幅畫比那幅畫更美；如果我們沒有明白藝術(shù)的本質(zhì)，就沒有理由說這件是藝術(shù)品，那件作品不是藝術(shù)品。只有當(dāng)我們明白美的本質(zhì)的時(shí)候，才能使欣賞和創(chuàng)造的過程得著更準(zhǔn)確的力量（朱自清語）。

對于讀這本講哲學(xué)，講心理學(xué)的理論書籍，讀起來非常費(fèi)力。要來只是想了解一下，但是被作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，一以貫之的努力精神所感染，覺得不認(rèn)真讀完都是對不起作者所付出的努力和自己白白流失的青春。作者在整篇文章中，每論到一個(gè)觀點(diǎn)，都列舉了十幾個(gè)思想流派的主流觀點(diǎn)，然后自己不輕易的判斷某種觀點(diǎn)的對錯(cuò)，也不輕易接受某種觀點(diǎn)。在以過自己認(rèn)真思索、艱苦探索的之后，提出自己的見解。因此，他在《談美》中說到寫此書時(shí)“要先看幾十部書才敢下筆寫一章”。這讓我想起，他在這本書附錄《作者自傳》中提到的一件事情，在作者年近花甲的時(shí)候，還努力去學(xué)習(xí)俄文，并且可以達(dá)到讀寫的程度。前些年，我在某本書上看到北大王選在60多歲的時(shí)候，再去學(xué)計(jì)算機(jī)程序語言，并成功開發(fā)出漢字排版軟件，打破了國外對漢字排版領(lǐng)域多年的壟斷，被譽(yù)為“當(dāng)代畢昇”。在這里不是想說他們“老驥伏櫪，志在千里”的故事，而是覺得我現(xiàn)在還很年輕，悲觀、懶惰的情緒時(shí)常在纏繞著我。每當(dāng)一看到《文藝心理學(xué)》擺在我面前時(shí)，自不覺汗流夾背。

心理的作文6

這篇文章的靈感來自于一位沒有多高文化的五十多歲的退休工人之口。她的收入只夠日常生活開支，而且緊巴巴的，她在經(jīng)歷了白發(fā)人送黑發(fā)人的女兒的離開，憋屋里數(shù)月后終于出來見陽光，終于面對事實(shí)，終于有了笑意后，心境平淡中吐出的一句話，把一切外在的物質(zhì)貧乏忽略。簡單的五個(gè)字勾動(dòng)了我的痛，我久久的惘然若思，這么一句現(xiàn)世人性的深刻心里的挖掘，完全是生活實(shí)踐的總結(jié)，我不能不對只看電視和聊聊天，從不看書的她肅然起敬。

現(xiàn)在人的缺失中，恐怕這是最大的缺失了。揮金如土的富豪也好，溫飽線上粗茶淡飯的平民也好，他們的精神高度完全在同一線上，只不過富人的表現(xiàn)在于用錢來修飾，窮人的表現(xiàn)從勞碌奔波上顯現(xiàn)而已。對于幸福、健康這些指標(biāo)是同樣的參數(shù)，完全沒有階級(jí)地位高低之分，心里的缺憾才是生命中最大的悲哀。

拿這句話問母親，她說她的缺失是不知道過早去世的外公的模樣。那個(gè)死守古文，反對白話，為此寧愿放棄教書的職業(yè)，從而在家收徒教古文，饑餓來襲，把生的飯食留給家人，活活餓死的保守派，也給母親留下沒有一絲父愛的遺憾。而我的小腳姥姥又是如何地艱難拉扯三個(gè)孩子過活。除此之外，貫穿一生的懼怕就是刻入骨髓的饑餓感。母親說現(xiàn)在還常在夢中糾纏她饑餓的神經(jīng)——親情和食欲的雙重缺失。

而于1957年出生的父親，隨后中國刮起了的共產(chǎn)風(fēng)。嬌慣大的爺爺自私自利的表現(xiàn)是弄到的食物獨(dú)吞，奶奶和11歲的姑姑想法得到的食物總先顧及剛踏步又站不穩(wěn)的父親，那是如何無助的母女兩人，致使后來奶奶無論如何**原諒爺爺，他們的恩情也搖搖欲墜。以現(xiàn)在人的觀點(diǎn)，爺爺完全是一個(gè)沒有責(zé)任心，不知親情為何物的男人，又是母女兩人支撐著父親的學(xué)業(yè)，致使父親的腸胃在那時(shí)的干饃頭白開水中腐蝕，至今留下一生身體和心理的傷疤。

父母之間的情感他們從未提起，也許根本不是生活的主角，他們的主角是平實(shí)生活中的相互依存，相互習(xí)慣了的兒女牽系的親情。我每次開玩笑地問及曾經(jīng)的青春，他們都默默地回避，只有姑姑曾和我談及父親相親時(shí)如何的不情愿，甚至用男子漢的眼淚向家人抗議，但抵不過姑姑和奶奶，還是把母親迎進(jìn)了家門，也守住了這份責(zé)任，彼此為一個(gè)完整的家緊緊地相扣著走到今。

沒有饑，沒嘗過餓的我們對于那種吃樹皮啃樹葉的饑餓感只能遙遙地想象著感受，那時(shí)人們身體的饑餓完全沖淡心中對愛的饑渴，恐怕他們那代人對“離婚”二字是完全不可思議，他們或許根本沒有想過，饑餓才是他們生活中最大的不幸，而現(xiàn)在的人們吃足穿暖之余，心里的饑餓發(fā)酵膨脹，愛情親情友情無不顯得萎縮中的不足，這些全染指上衣不遮體，酒足飯飽后的物欲的烙印，他們的深度全要靠金錢來釀造，生活的質(zhì)量也要靠它來丈量，對此狂熱追求的同時(shí)指標(biāo)也越來越高，但心里的殘缺卻逆向而行，這些不但提高不了內(nèi)心的幸福感指數(shù)，反而減弱下降，用無恥的墮落來削減內(nèi)心的空洞。

“我這一生從來沒有沒有過一天快樂的日子?！蹦闷苼鲞@一句話對我猶如驚天之語，自從看到一直駐存于心。一個(gè)叱咤戰(zhàn)場，名垂青史的推動(dòng)世界政局的風(fēng)流人物出如此之言，可見成功填補(bǔ)一時(shí)的滿足感和成功感，但提升不了快樂感。

其實(shí)，心里的缺失完全可以彌補(bǔ)，只要我們轉(zhuǎn)換思路，給自己一定的自足感，除卻自滿滯步不前的那種。學(xué)會(huì)欣賞身邊的事物，一朵花，一次聚會(huì)……完全可以有適時(shí)的快樂和心里的豐盛，這樣的生活境界早已超然物外，心里的缺憾就是有，也該是曇花一現(xiàn)了。

愛情不是不付諸行動(dòng)的坐在屋里做著各種奇麗的夢，成為想望上的巨人，而又時(shí)時(shí)抱怨“癡情的女人死光了”，“癡情的有責(zé)任心的男人早已滅絕了”的感嘆；友情不應(yīng)該僅僅建立于互利互惠上，而應(yīng)該多些心與心真誠的交流；親情也不應(yīng)父母單方的對兒女情感上的豐足，兒女對父母滴水之恩的回應(yīng)……

只愿人性的共同努力下，在消除外在饑餓，籌建物質(zhì)王國的同時(shí)，不減負(fù)至少也減弱心里的缺失感，還一個(gè)內(nèi)外都健康的歡快人生，讓人間之情都在“我真換你真”中完善升華，讓幸福指標(biāo)向空氣指標(biāo)一樣，日日測量，日日設(shè)法提升，如果外力確實(shí)讓我們失之一二，我們又**改變事實(shí)，就讓我們從其它方面來彌補(bǔ)。遵循道德規(guī)范，遵循人性尺度，生活不完美也燦爛一片了。

兄弟？規(guī)矩！

鏢門里的劉安順被他的師弟算計(jì)了，一如當(dāng)初張小強(qiáng)被他的兄弟算計(jì)。

劉安順和李希平反目，是因?yàn)槔钕Ｆ窖b不下去了，他不能再裝作對戴戎除同門之宜外，再無其他。這個(gè)時(shí)候，狠狠地將了劉安順一**，并在以后的人生道路上步步緊逼，大有不共戴天之勢。回頭看他們從前，卻也曾同生死、共進(jìn)退，情同手足，何曾會(huì)想過會(huì)有今日？

小強(qiáng)出事時(shí)，我的腰包很癟，幫不了什么忙，彼時(shí)若無那個(gè)干數(shù)控的兄弟，很難想象他將如何拖著坡腳走下去。保險(xiǎn)公司賠付之后，小強(qiáng)決意買房，被那兄弟索要三萬，為補(bǔ)那三萬的缺，他選擇了高利貸。昔日肝膽相照的兄弟就這樣斷送，事先也沒有想到。

李希平可能不會(huì)為了錢財(cái)與兄弟反目，但現(xiàn)在的人們會(huì)，可相同的是，他們都對不起“兄弟”兩個(gè)字。

《鏢門》講到了規(guī)矩，鏢門的規(guī)矩。鏢門雖滅，規(guī)矩還在。窮兇極惡的李希平最終醒悟，只求一死，以贖其罪。多么可敬可畏又可愛的時(shí)代！而今，是不及那百千分之一的吧。

心理的作文7

本我能夠看做是原始驅(qū)動(dòng)力的儲(chǔ)存處。它非理性地運(yùn)作著，它跟隨沖動(dòng)運(yùn)動(dòng)并追求即時(shí)的滿足感，而不思考所渴望的行為是否現(xiàn)實(shí)可行、被社會(huì)認(rèn)可。本我被快樂原則所支配，無節(jié)制的尋找快樂，這種快樂個(gè)性指、生理和情感快樂。

超我是一個(gè)人的價(jià)值觀的儲(chǔ)存處，包括從社會(huì)習(xí)來的道德態(tài)度。超我大致上和良心的概念相對應(yīng)。當(dāng)兒童開始將父母或者其他成年人對于某些社會(huì)禁忌作為他的價(jià)值觀一部分時(shí)，超我便逐步發(fā)展起來。超我也包括理想自我，這是一個(gè)人想讓自我努力成為的樣貌。這樣，超我經(jīng)常和本我出現(xiàn)矛盾。本我想要做精神上快樂的事情，而超我則強(qiáng)迫本我堅(jiān)持做那些正確的事情。

自我是一個(gè)基于現(xiàn)實(shí)的自我方面，來調(diào)整和本我沖動(dòng)和超我需求之間的沖突。自我代表一個(gè)人生理和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的觀點(diǎn)，是他行為的原因和結(jié)果的理性認(rèn)識(shí)。自我的一部分工作是選取那些能滿足本我沖動(dòng)的行為，但是這些行為同時(shí)又不會(huì)帶來不愿看到的結(jié)果。自我是受現(xiàn)實(shí)原則支配的，這種原則為快樂的需求帶給現(xiàn)實(shí)的選取。比如，自我會(huì)阻止考試**的沖動(dòng)，因?yàn)樗伎嫉奖蛔プ《a(chǎn)生的嚴(yán)重后果，同時(shí)，他會(huì)用以后更努力的學(xué)習(xí)行為或者尋求教師同情等方法來代替**。本我和超我產(chǎn)生矛盾后，自我會(huì)進(jìn)行折中來盡量滿足兩者的需要。然而，當(dāng)本我和超我之間壓力十分緊張時(shí)，自我很難制定出最優(yōu)的折中。

——引用原文定義

從上方的定義看很好理解本我、超我與自我的概念。其實(shí)我們每個(gè)人內(nèi)心的沖突與矛盾都是這三個(gè)“我”之間的“思想斗爭”。舉一個(gè)簡單的例子，前幾天一個(gè)朋友給我接通電話，告訴我她不想上班，而想出國旅游，游山玩水的過一輩子——這個(gè)“想”的過程就能夠理解為本我欲望的驅(qū)動(dòng)力，也就是內(nèi)在本我的體現(xiàn)，然而她哀嘆了幾聲后第二天又不得不乖乖的去上班了，為什么呢?哲學(xué)上說，物質(zhì)決定意識(shí)，也能夠理解為現(xiàn)實(shí)決定思想。在心理學(xué)上來講，又是一個(gè)“超我”與“自我”的過程，“超我”可能會(huì)說：工作是你的職責(zé)，是你就應(yīng)完成的分內(nèi)的事，是你“該做的事”，這個(gè)“該做”是以必須的社會(huì)道德觀及個(gè)人價(jià)值觀為基準(zhǔn)的，超我往往是自我想成為的那個(gè)“成功的我”的樣貌;自我是什么呢，它是現(xiàn)實(shí)的我，理性的我，它會(huì)分析，如果不上班會(huì)有什么后果，會(huì)意識(shí)到自我還沒有足夠多的享受生活所需要的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

所以一般狀況下“自我”會(huì)幫忙協(xié)調(diào)“本我”與“超我”之間的矛盾，會(huì)做出合理的決定及決定。而且這個(gè)傾向隨著年齡的增長經(jīng)歷的增加會(huì)愈加明顯，即我們會(huì)愈加傾向做出貼合現(xiàn)實(shí)的“正確的事”。

這也就不難理解，為什么處于青春期的孩子總是會(huì)做出一些違背社會(huì)道德觀的事情，譬如打架斗毆，是因?yàn)樗麄儭氨疚摇币庾R(shí)很強(qiáng)烈，甚至超越“超我”范圍，而由于社會(huì)經(jīng)歷的缺乏，又不能意識(shí)到這些事情所帶來的后果，即“自我”的現(xiàn)實(shí)性不強(qiáng)。諸多因素造成的行為。

一句話，本我是感性的我，超我是禮貌的我，自我是理性的我。

一個(gè)人的內(nèi)心若想沒有沖突或把沖突減到最小，就要合理并協(xié)調(diào)發(fā)展這三個(gè)“我”。

個(gè)人覺得最佳狀態(tài)是本我、超我與自我是處于同一個(gè)發(fā)展方向的，我們的內(nèi)心會(huì)感到最大程度的滿足與舒適。即本我上想完成的事是貼合社會(huì)道德規(guī)范的，同時(shí)又具有現(xiàn)實(shí)好處。由此想到了許三多——這個(gè)在許多人眼里的“笨人”，明顯看出在他的心中內(nèi)在的快樂就是奉獻(xiàn)，“奉獻(xiàn)”貼合社會(huì)道德觀又具有現(xiàn)實(shí)好處，所以雖然在別人看來他很傻，但他的內(nèi)心卻是無比充實(shí)和快樂的。相比較那些過于計(jì)較得失的人，表面上看他們很精明會(huì)算計(jì)，但他的內(nèi)心卻是掙扎的，不和諧的，最終會(huì)心病纏身，將自我妖魔化，害人又害己。

那么為什么有些人有工作有錢花卻不快樂?兩個(gè)可能，要么他沒有切實(shí)的愛他的工作，將其化作一種情感快樂的源泉;要么他很清楚自我的快樂不在工作上——只是為了掙工資敷衍了事，他本能的快樂得不到滿足，從而導(dǎo)致內(nèi)心的沖突感和壓抑感。

弗洛伊德說，人是帶著道德面具的動(dòng)物。這也看出為什么人的心會(huì)那么復(fù)雜，人遠(yuǎn)沒有動(dòng)物單純，要保證人像個(gè)“人”，就要受到道德思想的束縛——這也可能是自尊心的驅(qū)使。比如地上有個(gè)錢包，你的本能欲望是去撿，歸己所有，但若上升到道德層面，是要遭到批評(píng)的，所以這個(gè)行為就變得不那么單純了，當(dāng)然也正因?yàn)橛羞@個(gè)道德觀的束縛，我們的社會(huì)才會(huì)井然有序。

當(dāng)然，如果一個(gè)人只注重本我和自我而拋棄“超我”，即以現(xiàn)實(shí)的手段來滿足個(gè)人快樂與欲望而不顧社會(huì)道德觀，那么短期看，他或許能夠得到一些利益，只是他要為這種違背社會(huì)道德的行為付出代價(jià)。所以我覺得這種人能夠看做“短視者”。

總之，這三個(gè)“我”最重要的是平衡發(fā)展，過分壓抑哪一個(gè)都是不好的。

心理的作文8

乙：作文教學(xué)心理研究和教學(xué)實(shí)踐都告訴我們，知覺。觀察是兒童從生活中捕獲作文材料的最基本的途徑。我們教師的主要作用就在于遵循兒童作文心理發(fā)展的規(guī)律，精心設(shè)計(jì)教學(xué)，通過科學(xué)訓(xùn)練，不斷提高兒童對生活的捕獲能力。

（一）教育兒童滿腔熱情地對待生活

甲：提高兒童對生活的捕獲能力，首要的是要教育他們滿腔熱情地對待生活。

這一點(diǎn)，我想先介紹一個(gè)作文教學(xué)片斷。

課堂實(shí)況片斷一

甲：秦老師在教學(xué)中，從學(xué)生的作文實(shí)際、生活實(shí)際出發(fā)，把教學(xué)生“作文”與教學(xué)生“做人”緊緊地聯(lián)系起來，“教文”著眼于“育人”，不“就文論文”，這個(gè)境界是很高的。

從作文角度說，也只有像秦老師這樣密切聯(lián)系實(shí)際，教育兒童對生活滿懷激_情，積極參與，對生活中的新人、新事興致勃勃地去觀察體驗(yàn)，才能從多方面認(rèn)識(shí)生活，獲得作文材料。

乙：秦玉蘭老師不僅在課堂中教育學(xué)生，而且總是用自己對生活、對事業(yè)的深厚的愛去激發(fā)學(xué)生由衷的愛。30多年來，她努力創(chuàng)造條件把學(xué)生帶到自然中去欣賞、感受，以激發(fā)他們對大自然、對祖國的深情；她采用、參觀等方式引導(dǎo)兒童到社會(huì)中去觀察、體驗(yàn)，培養(yǎng)他們熱愛生活，充滿情感，激蕩振奮，富于同情的品質(zhì)。

無數(shù)教學(xué)實(shí)踐證明，只有這樣，五彩繽紛的生活才能源源不斷地為兒童提供有真切感受的、形象鮮明的作文材料。

（二）引導(dǎo)兒童把知覺發(fā)展為觀察

甲：第一，在教育過程中，經(jīng)常引導(dǎo)兒童把一般知覺發(fā)展成為有目的、有系統(tǒng)的觀察。

小學(xué)階段兒童觀察時(shí)的目的性、系統(tǒng)性仍較差，情緒和興趣在觀察過程中起著很大的作用。因此，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)不斷向兒童提出有目的、有系統(tǒng)的觀察要求，以提高他們的知覺水平，培養(yǎng)捕獲作文材料的能力。

乙：有這么一節(jié)低年級(jí)的說話課倒是挺有特色的。執(zhí)教的丁老師一上課就以一則自編的謎語激起兒童的興趣，調(diào)動(dòng)了他們的注意力，同時(shí)引導(dǎo)他們開始進(jìn)入有目的、有計(jì)劃的觀察說話活動(dòng)。

課堂實(shí)況片斷二

乙：這里特別需要指出的是，丁老師在教學(xué)中要求兒童有目的、有順序地進(jìn)行觀察時(shí)，不是教師先規(guī)定好某一種順序，而是引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)觀察的對象和目的，自己嘗試著確定觀察順序，而后再按一定的順序進(jìn)行觀察。這對培養(yǎng)學(xué)生自覺、**的觀察能力是很有積極意義的。

甲：您的分析使人很受啟發(fā)。在這方面，我們教師的任務(wù)就應(yīng)是努力使兒童的知覺不斷發(fā)展成一種自覺的、**的、有計(jì)劃的、能夠有意堅(jiān)持的心理活動(dòng)。當(dāng)然，為了達(dá)到這一目的，我們還可以通過指導(dǎo)學(xué)生寫觀察日記，觀察報(bào)告，課堂素描，學(xué)習(xí)考察等訓(xùn)練方式，努力調(diào)動(dòng)兒童的經(jīng)驗(yàn)積累；引導(dǎo)兒童在觀察中學(xué)習(xí)捕捉事物的特征。

此外，在提高兒童對生活的捕捉力的訓(xùn)練中還有一點(diǎn)也非常重要，那就是——

第二，訓(xùn)練兒童在知覺、觀察時(shí)盡可能有較多的感官參與活動(dòng)。

（三）訓(xùn)練兒童用多種感官參與觀察

乙：這一點(diǎn)確實(shí)非常重要。我們都知道，觀察、知覺跟兒童的聰明才智、生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)水平、思想認(rèn)識(shí)有著極密切的聯(lián)系，而這一切的起點(diǎn)，就是兒童的眼、耳、鼻、舌、身五種官能。

袁老師在前面分析心理過程時(shí)說過，知覺是主體利用各感覺器官提供的信息，及時(shí)整理加工，結(jié)合疊印成事物的完整映象的結(jié)果。一般說來，客觀事物是完整統(tǒng)一的，而人的各種感官只能反映

客觀事物的某一方面。因此，教師一定要引導(dǎo)兒童對各種官能進(jìn)行鍛煉。

甲：說到這一點(diǎn)，我想起了林力平老師前幾天上的一堂課。她以“學(xué)挑西瓜”為課題，引導(dǎo)兒童運(yùn)用多種感官，對西瓜進(jìn)行有目的、有順序的觀察。

課堂實(shí)況片斷三

乙：這節(jié)課真是別具一格。孩子們在老師的引導(dǎo)下，認(rèn)真地看，輕輕地敲，凝神地聽，高高興興地嘗，一個(gè)個(gè)調(diào)動(dòng)多種感官，積極實(shí)踐，獲得了豐富的感受。在他們津津有味地品嘗西瓜的時(shí)候，林力平老師又要求他們邊吃邊把看到的、聽到的，連起來想想問問自己會(huì)不會(huì)挑西瓜了。這不僅鞏固了各種感受，而且促進(jìn)了大腦對各種感官所提供的信息的綜合。你看，那個(gè)小女孩一邊吃一邊回答老師的問題，侃侃而談，情濃味足，多么自信。

甲：當(dāng)然，孩子們的認(rèn)識(shí)還是很粗淺的，但林力平老師這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)卻具有心理學(xué)的意義。生理實(shí)驗(yàn)指出，大腦神經(jīng)對各種不同信息都是定位貯存的。兩條不同渠道單獨(dú)傳來的閾下信息不能引起回憶，但如果把這兩條信息同時(shí)輸人則可以引起神經(jīng)元的明顯的記憶反應(yīng)。人腦的神經(jīng)元雖各有分工，但是它們可以通過軸散與聚合等形式相互聯(lián)系，相互影響。多渠道的刺激，使這種軸散與聚合形成的細(xì)胞群增大，不僅貯存信息量加大，而且有利于變零散為整體，變抽象為直觀，全面感知與理解事物，從而有效地提高認(rèn)識(shí)效果。乙：正因?yàn)檫@樣，在我們的教學(xué)中就應(yīng)該努力創(chuàng)造條件，訓(xùn)練兒童在知覺、觀察中，調(diào)動(dòng)多種感官參加活動(dòng)，以使他們逐步做到能廣泛地、靈敏地感受生活，使他們的大腦中具有一個(gè)情、聲、色、味、形俱全的立體的客觀世界，建立起一個(gè)豐富的作文材料庫房。

心理的作文9

新出的《城市之光》也看完了，現(xiàn)在想來我覺得蠻可怕的。當(dāng)時(shí)一口氣把前面的幾本重新看了一遍，結(jié)果睡覺前停在《暗河》，這一本主要的是人販子事件，于是當(dāng)天晚上我愣是沒睡安穩(wěn)，太可怕了，那是隱于正常社會(huì)下的生活和現(xiàn)實(shí)。這也是我覺得心理罪可怕的地方，因?yàn)檫@一本應(yīng)該是第四本，所以它揭露的引申的比前面幾本更多更深，幾本寫下來主角方木從一個(gè)普通大學(xué)生變得越來越壓抑，他經(jīng)歷的事情也是從只是無意到有興趣犯罪深入到故意犯罪再變成為自我救贖而故意傷害曾經(jīng)傷害過自己的人，再深入到這里——社會(huì)犯罪。如果說前面兩本都還只是普通的心里成長心里扭曲，那么第三本《教化場》開始就是社會(huì)犯罪，社會(huì)扭曲，也就是從這里開始我覺得這個(gè)系列的書很可怕。

《教化場》是以教化場實(shí)驗(yàn)為歷史背景推動(dòng)現(xiàn)在教化場實(shí)驗(yàn)的進(jìn)行的，但是實(shí)際上過去的教化場實(shí)驗(yàn)是過分追求科學(xué)完美而忽視了人的尊嚴(yán)和價(jià)值，他是為了教化這個(gè)社會(huì)，我覺得這種想法很**，因?yàn)閷?shí)際上人不該是被教化才對，完全被教化也就說明這個(gè)社會(huì)失去了活力，當(dāng)然你也得承認(rèn)這個(gè)實(shí)驗(yàn)的初衷是好的。但更**的是現(xiàn)在的教化場實(shí)驗(yàn)，這個(gè)實(shí)驗(yàn)延續(xù)了過去的實(shí)驗(yàn)的做法卻沒有延續(xù)它的精神，這一個(gè)只是為了個(gè)人名聲而不顧一切的誘導(dǎo)別人復(fù)仇救贖自我而犯罪，不過實(shí)際上所謂的自我救贖也沒有成功，那些復(fù)仇的人心理上反而更加壓抑了。而這里，不管是為一己私欲進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的人還是為了自己就不顧一切的傷害別人的人都讓我覺得**。所謂的教化難道是教化人復(fù)仇嗎？如果整個(gè)社會(huì)都變成這樣的話那還不亂套了！

接下來的《暗河》就讓人更加心驚，因?yàn)槲矣X得他完全就是在表現(xiàn)這個(gè)社會(huì)的疏漏，和平只是表象，還有很多陰暗的事件充滿了這個(gè)地下社會(huì)，沒有秩序，沒有法律，拳頭就是規(guī)則，金錢就是規(guī)則。

如果說上面這兩本讓我覺得**，那么最后一本《城市之光》就是讓我覺得恐慌。這一本講的是一個(gè)自詡為城市之光的人用武力制裁在社會(huì)輿論中受到鄙夷批判的人的生死，并且他在社會(huì)中受到鼓勵(lì)追捧表揚(yáng)，是的，表揚(yáng)，那些人都覺得城市之光在法律下犯罪時(shí)間大快人心的事情，因?yàn)樗砹俗约盒睦锏谋┝τ?，對最后一個(gè)法官的時(shí)候他們幾乎所有人都投票要城市之光殺死判決不公的法官。這讓我覺得恐慌。什么時(shí)候人的道德底線變得這樣不堪一擊了！越來越習(xí)慣不通過法律去決定其他人的生死，越來越對暴力懷有欲望，越來越多的不滿，這不能讓社會(huì)變得美好，反而會(huì)讓他更加糟糕。因?yàn)橛羞@樣想法的不僅僅是普通人，還有警察也有很多有這樣的想法，連維護(hù)法律的人都不想憑法律制裁，那么這個(gè)社會(huì)還有多少人會(huì)堅(jiān)持法律？同時(shí)這也是讓我最覺得恐慌的地方，幾乎整個(gè)社會(huì)都不按法律行事，而對于這點(diǎn)除去普通的對這件事恐慌還有就是我發(fā)現(xiàn)自己第一反應(yīng)是感到熟悉，這太可怕了，在理智上我認(rèn)為不應(yīng)該的事情在實(shí)際上我和那些人的想法差不多，我覺得從某種程度看來我的道德底線比那些人還要低。

所幸《城市之光》這本給我的感覺不只是以城市之光自居的犯罪分子，我覺得方木更是城市之光。和其他警察不一樣，他單純認(rèn)為善惡有報(bào)也該是由法律來執(zhí)行，他會(huì)為那些人投票殺死法官的事情感到憤怒，他會(huì)為制裁“城市之光”而不斷周旋甚至賠上自己的性命，我覺得這樣的人才是真正的警察，才是真正的城市之光。這個(gè)社會(huì)暗流涌動(dòng)，一旦有人突破了生死界限那么整個(gè)社會(huì)都會(huì)突破生死界限、道德界限，或許一時(shí)間社會(huì)會(huì)變的安寧，但時(shí)間一長社會(huì)就會(huì)亂套，而這個(gè)時(shí)候有一個(gè)人用自己的榮譽(yù)和生命揭穿了事實(shí)修正了整個(gè)社會(huì)的負(fù)能量，這才是真正要走的路，這樣一如既往的堅(jiān)持的正義才是真正的城市之光。文章最后在一所學(xué)校幾個(gè)和方木交好的警察聽說了一個(gè)讓學(xué)生又愛又恨的老師，他們在期待那個(gè)走過來的人是方木，也在害怕那個(gè)人不是方木。最后作者沒有寫那個(gè)人是誰，但我私心希望那個(gè)人就是方木，方木還沒有死，因?yàn)榉侥倦m然不是傳統(tǒng)意義上的好警察，但他的正義感責(zé)任感更強(qiáng)，是個(gè)讓人喜歡的警察，我不想他死因?yàn)槲也幌氤鞘械墓饩瓦@樣熄滅，雖然如果這個(gè)人不是方木，那么就代表像方木所代表的精神在別人的`身上延續(xù)了下去，只要人沒有死完，那么精神就不會(huì)斷絕，這樣說來我都不知道方木到底該死還是不該死了。

但終有一點(diǎn)，這種正義永遠(yuǎn)都不會(huì)斷絕，這才是真正的城市之光。

心理的作文10

作文是客觀生活在作者頭腦中的反映，是作者思想感情的“鏡子”。這一特點(diǎn)決定了作文在心理教育滲透方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。

面對知識(shí)社會(huì)和學(xué)習(xí)社會(huì)所帶來的巨大變革，國際21世**員會(huì)提出了21世紀(jì)教育的四大支柱，即學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)共事、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)做人。其中學(xué)會(huì)做人是教育和學(xué)習(xí)的根本目標(biāo)。做一個(gè)**自主、勇于創(chuàng)新、開拓進(jìn)取、有責(zé)任感、人格完善的人，即全面和諧發(fā)展的人，是21世紀(jì)教育所關(guān)注的核心目標(biāo)。

“以人為本的作文教學(xué)范式”觀點(diǎn)的提出，著手于學(xué)生現(xiàn)狀，著眼于學(xué)生的未來發(fā)展，對引導(dǎo)學(xué)生積極思維，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)共處，學(xué)會(huì)發(fā)展起到了積極的導(dǎo)向作用。強(qiáng)調(diào)寫作教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，從生活中獲取寫作素材，使學(xué)生有話可說；還要啟迪悟性，引導(dǎo)學(xué)生感悟社會(huì)、人生、自然及文學(xué)、藝術(shù)、現(xiàn)代科技，激發(fā)學(xué)生的情感和靈性，使學(xué)生有話要說。注意學(xué)生的心理特征，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界，拓展學(xué)生的視野，力求體現(xiàn)"使生活成為作文的內(nèi)容，使作文成為生活的載體"這一理念。

學(xué)作文就是要使學(xué)生鑄造自己健全的人格，使自己成為符合社會(huì)需要，時(shí)代需要的人。為此，教師要努力使學(xué)生作文過程中成為學(xué)生思想品德內(nèi)化的過程。以教學(xué)藝術(shù)為支撐，引導(dǎo)學(xué)生把做人轉(zhuǎn)化成自己的心理需求。

一、兒童作文心理發(fā)展。

按照辯證唯物主義觀點(diǎn)，兒童心理與所有其他事物一樣，其發(fā)展的根本原因不是在事物的外部而是在事物的內(nèi)部，在于兒童心理的內(nèi)部矛盾，這個(gè)內(nèi)部矛盾也就是兒童心理不斷向前發(fā)展的動(dòng)力。在兒童作文心理的內(nèi)部矛盾中，代表著舊的、比較穩(wěn)定一面的原有作文心理結(jié)構(gòu)和水平是一個(gè)十分復(fù)雜的系統(tǒng)，是包含復(fù)雜構(gòu)造的多種心理因素的總和。它大致由下列成分組成：1、觀察力、記憶力、思維力、想象力等各種作文心理能力的發(fā)展水平；2、語文知識(shí)、寫作知識(shí)的水平，語言理解、表達(dá)能力的水平；3、興趣、愛好、情感、意志、習(xí)慣等非認(rèn)知因素的水平；4、生理、心理發(fā)展的年齡特征及表現(xiàn)；5、注意力、心境、態(tài)度等當(dāng)時(shí)的心理狀態(tài)。

原有的作文心理結(jié)構(gòu)與水平既有積極的因素，又存在著不足的、或有待發(fā)展的一面。兒童作文心理內(nèi)部矛盾的另一方面--兒童在實(shí)踐中產(chǎn)生的種種作文新需要，在兒童的心理發(fā)展中，則是經(jīng)常代表著新的、比較活躍的一面的。兒童的作文需要通常是由社會(huì)和教育對兒童的要求轉(zhuǎn)化而來的。這種需要是多層面的，它主要有--完成學(xué)習(xí)任務(wù)、避免作文不合格或作文成績下降威脅的需要；渴望同父母、老師、伙伴交流見聞感受的需要；完成集體交給自己匯報(bào)、總結(jié)、調(diào)查等任務(wù)的需要；希望自己作文成功，使自己的才能得到他人公正的評(píng)價(jià)和稱贊，獲得同伴尊敬的需要等等。

二、通過作文教育來促進(jìn)兒童心理健康發(fā)展。

葉圣陶先生說："生活猶如泉源，文章猶如溪水，泉源豐盛而不枯竭，溪水自然活潑地流個(gè)不停歇。"葉老的話形象地說明了生活與作文的關(guān)系。我們要抓好作文訓(xùn)練這個(gè)"流"就必須抓好生活這個(gè)"源"。所謂"生活"包括的面是很廣的。讓學(xué)生觀察大自然是生活；讓學(xué)生接觸社會(huì)，與各種人打交道是生活，帶學(xué)生參加各種班隊(duì)活動(dòng)也是生活?？傊覀儜?yīng)當(dāng)把作文訓(xùn)練的觸角伸向?qū)W生的每一個(gè)角落。讓學(xué)生在生活中長知識(shí)、受教育、得到啟發(fā)，用情感的波瀾、生活的需要，激起他傾吐的欲望。

我們力主提倡學(xué)生"真實(shí)地做人，真實(shí)地思想。"學(xué)生在寫作的艱苦勞動(dòng)中，要隨心所欲，愛寫什么，就寫什么，只要是積極奮進(jìn)，健康向上的，都可以大寫特寫。陽光明媚，春風(fēng)輕拂可以寫，電閃雷鳴，風(fēng)雨交加也可以寫，一草一木，一顰一笑，一俯一仰，凡人凡事都可以寫。整個(gè)寫作過程中，應(yīng)該要積要參與作者的感情體驗(yàn)，做到感同身受，撞擊出心靈的火花。讓一個(gè)活生生的人寫出他自然而然的內(nèi)心噴涌而出的生活感受來。

培養(yǎng)學(xué)生審美觀，通過感知陶冶學(xué)生情操。教育學(xué)生要寫好作文，必須做好人。在作文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)習(xí)良好的道德是不可忽視的內(nèi)容。把國情、養(yǎng)成教育同作文有機(jī)聯(lián)系，使學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，加強(qiáng)審美教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)大自然和社會(huì)發(fā)展中美的潛力，不斷鞭策自已創(chuàng)造價(jià)值的事。讓學(xué)生在作文的構(gòu)思中悟出真、善、丑惡，捕捉生活中的靈感在作文中，使作文不空假，寫出自己獨(dú)特的東西，從而突出作文的個(gè)性。

通過作文教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)。心理學(xué)認(rèn)為，人的意志可以調(diào)節(jié)人的內(nèi)外活動(dòng)，它會(huì)推動(dòng)一個(gè)人去達(dá)到一定的目的或排除與目的相矛盾的愿望與行動(dòng)。小學(xué)生身心正處于幼稚和半幼稚狀態(tài)，意志力的培養(yǎng)十分重要。在作文中，要培養(yǎng)學(xué)生的恒心。要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到寫作水平的提高，不可能一蹴而就，要在認(rèn)真觀察、長期練筆，特別是通過反復(fù)修改自己的文章來不斷克服困難，增強(qiáng)耐挫力才能提高。由此可見，學(xué)生意志力的發(fā)展是要建立在自覺性、堅(jiān)持性和自制力的基礎(chǔ)上的。那么，頑強(qiáng)而不急于求成，堅(jiān)忍不拔而知難而退，持之以恒而又不一暴十寒等優(yōu)秀品質(zhì)就會(huì)逐漸養(yǎng)成。這將使學(xué)生在其他學(xué)科的學(xué)習(xí)和今后人生道路上終身受益。

堅(jiān)持寫好日記是在作文教學(xué)中滲透心理教育的有效途徑。寫好日記是學(xué)生心理健康的必經(jīng)之途。學(xué)生學(xué)好心理日記，讓學(xué)生在日記中宣泄心中的喜怒哀樂，遷移情緒和升華感情，有助于克服心理狀態(tài)。完善自我，從而逐漸形成健康心理。同時(shí)，也可通過日記這篇反映學(xué)生的心理活動(dòng)的“窗口”，及時(shí)了解學(xué)生的心理狀態(tài)，為做好學(xué)生的思想工作提供了非常有力的依據(jù)。

心理的作文11

一、教學(xué)導(dǎo)入：（5分鐘）

圖片導(dǎo)入：

出示一組人物動(dòng)作的圖片，猜測人物的心理，看看誰能成為心理**。

師：你從圖中看到人物在做什么？怎樣描述這個(gè)這動(dòng)作？

生：這個(gè)人正在思考。他一只手拿著筆放在下巴處，兩只眼睛正凝視著某個(gè)地方，一動(dòng)也不動(dòng)。

師：是的，說得很好。接下來的幾幅圖片大家仔細(xì)看，并且將之描述下來。

生：

師：同學(xué)說得很好。我們可以通過人物的動(dòng)作，看到他的內(nèi)心活動(dòng)。說明我們的生活經(jīng)驗(yàn)是豐富的，觀察是仔細(xì)的，值得表揚(yáng)。那么你平日里寫作文有沒有用到動(dòng)作來表達(dá)人物的內(nèi)心活動(dòng)呢？

生：有的。我在作文中有運(yùn)有這種辦法。

生：沒有。沒想到這些也能用在作文中。

師：同學(xué)們，今天我們就來學(xué)習(xí)一下，怎樣將我們生活中的觀察發(fā)現(xiàn)和生活感悟用在作文中，重點(diǎn)在描寫心理活動(dòng)。（板書：心理活動(dòng)）

二、課堂體驗(yàn)：(33分鐘）

師：同學(xué)們通過特定的動(dòng)作可以看出人物的內(nèi)心活動(dòng)，如果用在作文中，它就是一種特別的方法，叫做行動(dòng)表現(xiàn)式。下面我們做一個(gè)試驗(yàn)，看看大家能不能用動(dòng)作表現(xiàn)心理，看看誰有表演天賦。表演的好的同學(xué)有獎(jiǎng)勵(lì)喲！（兩個(gè)大拇指）

學(xué)生表演常見的動(dòng)作有：熱（用手扇風(fēng)）冷（雙手抱臂，發(fā)抖）害怕（發(fā)抖）開心（蹦蹦跳跳）煩惱（揪頭發(fā)）傷心（抹眼淚）

師：同學(xué)們表演的真好，我特別佩服。我發(fā)現(xiàn)，通過這些動(dòng)作，真的能夠“看”到人們的內(nèi)心世界。我們在生活中的發(fā)生的事情，也可以看到這些動(dòng)作，并且知道人們的內(nèi)心。那么，

我們現(xiàn)在可以用這些動(dòng)作試著寫一寫人們的內(nèi)心世界。（板書：行動(dòng)表現(xiàn)式）即在小說，戲劇、記敘文中恰當(dāng)?shù)拿鑼懭宋锔挥絮r明個(gè)性的動(dòng)作，傳神地揭示出人物的心理活動(dòng)小練筆：無緣無故被大家冤枉，郁悶煩惱到了極點(diǎn)，請寫一段話。不少于50字。師生共同評(píng)價(jià)寫作結(jié)果，做一個(gè)指導(dǎo)。

師：同學(xué)們，我們學(xué)會(huì)了行動(dòng)表現(xiàn)式這種心理描寫方法。下面，老師再教給大家一種心理描寫方法。（板書：夢境幻覺式）

生：老師，什么叫夢境幻覺式？

師：作品中的人物由于現(xiàn)實(shí)中**達(dá)到某種目標(biāo)，于是會(huì)陷入空想的心態(tài)，而這種心態(tài)常通過幻覺或夢境的形式來得到表現(xiàn)。大家在生活中有沒有在餓極了的時(shí)候，看到什么都像漢堡、包子等食物的感覺？在渴極了的時(shí)候，看到汽油也像水的感覺？

生：沒有。

生：有的。

師：人們在現(xiàn)實(shí)**實(shí)現(xiàn)，通常會(huì)幻想。舉個(gè)簡單的例子：有些同學(xué)放假了一陣瘋玩，作業(yè)扔到一旁。眼看就要開課了，才想起作業(yè)沒寫，于是，加班熬夜。實(shí)在累了困了，就出現(xiàn)幻覺，在睡夢中完成了作業(yè)。結(jié)果，到了第二天，作業(yè)沒完成被老師批了一通。同學(xué)們，想一想你有沒有類似的幻覺。

生：有的。

師：下面我出示一段文字，大家來體會(huì)夢境幻覺式。

她的一雙小手幾乎凍僵了。啊，哪怕一根小小的火柴，對她也是有好處的！她敢從一大把火柴里抽出一小根，在墻上擦燃了，來暖和暖和自己的小手嗎？她終于抽出了一根。哧！火柴燃起來了，冒出火焰來了！她把小手?jǐn)n在火焰上。多么溫暖多么明亮的火焰啊，簡直像一支小小的蠟燭。這是一道奇異的火光！小女孩覺得自己好像坐在一個(gè)大火爐前面，火爐裝著閃亮的銅腳和銅把手，燒得旺旺的，暖烘烘的，多么舒服??！哎，這是怎么回事呢？她剛把腳伸出去，想讓腳也暖和一下，火柴滅了，火爐不見了。她坐在那兒，手里只有一根燒過了的火柴梗。

她又擦了一根?；鸩袢计饋砹耍l(fā)出亮光來了。亮光落在墻上，那兒忽然變得像薄紗那么透明，她可以一直看到屋里。桌上鋪著雪白的臺(tái)布，擺著精致的盤子和碗，肚子里填滿了蘋果和梅子的烤鵝正冒著香氣。更妙的是這只鵝從盤子里跳下來，背上插著刀和叉，搖搖擺擺地在地板上走著，一直向這個(gè)窮苦的小女孩走來。這時(shí)候，火柴又滅了，她面前只有一堵又厚又冷的墻。

師可以分析這里的小女孩出現(xiàn)的幻覺，以便加強(qiáng)理解。

小練筆：當(dāng)你獨(dú)自一個(gè)呆在一個(gè)漆黑的地方，心里感到了恐懼，產(chǎn)生幻覺。（50字）師生共同分享點(diǎn)評(píng)。

三、教學(xué)指路：（5分鐘）

師：同學(xué)們，我們今天學(xué)習(xí)了兩種心理描寫方法。具體該怎么運(yùn)用呢？我們必須在一篇作文中有所體現(xiàn)。今天的寫作要求：最起碼要用到一種方法?，F(xiàn)在，我們來想一想在我們身邊發(fā)生過的事，你選擇其中的一件，用我們的方法來寫一寫人們的心理吧！

生：不知道該寫什么。（部分學(xué)生有可能不知道該怎么寫）

師可以啟發(fā)：

可以參考書本上的內(nèi)容《羚羊木雕》，寫生活中自己與朋友、同學(xué)、家人相處時(shí)發(fā)生的事情，牽涉到心理活動(dòng)的事情太多太多?？梢赃x擇其中的一件事來寫。

心理的作文12

常用詞語素材:

忐忑不安心驚肉跳心神不安

心猿意馬

心慌意亂

“我心里十分緊張，很擔(dān)心爸爸回來罵我，一聽到門外的腳步聲，我就感到害怕，真希望我能逃過這一劫……”

這是一位學(xué)生在《家長會(huì)的啟示》一文中的片段。

片段中雖有“緊張、害怕”等詞，但讀者并不了解他怎樣的緊張和害怕，因?yàn)檫@些動(dòng)詞只是抽象的概述，而并未進(jìn)行具體可感的描寫。

其實(shí)，心理描寫就是將人物內(nèi)心的喜、怒、哀、懼、秘密和矛盾，生動(dòng)具體地呈現(xiàn)給讀者。其方法大體可分為兩大類。一類是直接描寫，它包括：內(nèi)心獨(dú)白、夢境幻覺描寫等；另一類是間接描寫，它可借助人物的外貌（神態(tài)）、語言、動(dòng)作、環(huán)境等描寫來刻畫人物的心理。

就以同學(xué)們熟悉的課文為例，具體介紹幾種心理描寫方法。

1.內(nèi)心獨(dú)白

就是將自己特定狀態(tài)下的心里想法，通過自言自語，詳盡生動(dòng)地呈現(xiàn)出來。

【例文】我?guī)缀踹€不會(huì)作文呢！我再也不能學(xué)法語了！難道這樣就算了嗎？我從前沒好好學(xué)習(xí)……想起這些，我多么懊悔！

（簡析：這是《最后一課》中一個(gè)失去了自己國土的兒童——小弗朗士的內(nèi)心獨(dú)白。當(dāng)他知道這是“最后一課”之后，內(nèi)心悔恨萬分，懂得了上這“最后一課”的意義，感到了它的珍貴。心理描寫具體細(xì)膩，形象可感）

2.幻覺描寫

幻覺能折射出人物的心愿或思想感情。人在特定的狀態(tài)下，耳邊或眼前會(huì)出現(xiàn)虛幻的畫面或聲音，而這些往往是自己最想或最怕聽到和看到的，如將這些內(nèi)容詳細(xì)準(zhǔn)確地描繪出來，就是當(dāng)時(shí)人物內(nèi)心的最好寫照。

【例文】每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來……于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。

（簡析：這是《藤野先生》一文的結(jié)尾，魯迅先生通過心理幻覺，描繪當(dāng)時(shí)自己對先生的思念和敬仰之情。）

3.借助人物的其他描寫

要展示人物豐富而細(xì)膩的內(nèi)心世界，更有效地刻畫人物形象，往往要借助人物的其他描寫來實(shí)現(xiàn)。

【例文】

（老孫頭夸他的馬是）“屯子里的頭號(hào)貨色，多咱也不能瞎呀”（可是當(dāng)別人瞧上他的馬時(shí)，老孫頭卻說）“我這真是個(gè)破馬，性子又烈”，“……樣子也不好看，玻璃眼睛，乍一看去，像瞎了似的”。

（簡析：這是《分馬》一文的片段，它借助語言描寫，將落后群眾老孫頭既怕失去馬又要假積極的著急矛盾心理，刻畫得淋漓盡致）

【例文】一個(gè)嘴巴打?qū)⑷?。眾人和鄰居見這模樣，忍不住的笑。不想胡屠戶雖然大著膽子打了一下，心里到底還是怕的，那手早顫起來，不敢打到第二下。

（簡析：這是《范進(jìn)中舉》中的精彩片段，胡屠戶為因中舉后喜極而瘋的女婿治瘋，打了他一個(gè)嘴巴，那細(xì)微的動(dòng)作“顫”，則將此時(shí)胡屠戶的恐懼心理刻畫得入木三分）

4、借助環(huán)境描寫

不同的心情看相同的景物時(shí)，會(huì)產(chǎn)生不同的感受，因此，人的眼睛能根據(jù)自己的心情，隨主觀感受選擇景物。把這些在特定感受籠罩下的景物描寫下來，就能充分表現(xiàn)人物的心理狀態(tài)。

【例文】我們上了輪船，離開棧橋，在一片平靜的好似綠色大理石桌面的海上駛向遠(yuǎn)處。

在我們面前，天邊遠(yuǎn)處仿佛有一片紫色的陰影從海里鉆出來。

（簡析：這是《我的叔叔于勒》中的兩個(gè)片段。前后兩處的環(huán)境描寫，分別展示了菲利普一家在見到于勒前后的兩種截然不同的心情――輕松愉快和失望沮喪）

當(dāng)然，上述幾種刻畫人物心理的方法，在具體運(yùn)用時(shí)，應(yīng)根據(jù)具體情況，進(jìn)行立體式的綜合描寫，靈活運(yùn)用。此外，還要注意心理呈現(xiàn)的方式須因人而異，這樣才能刻畫出鮮活的個(gè)性形象，寫出一篇篇生動(dòng)感人的文章。

當(dāng)場訓(xùn)練：

1.判斷下列選文運(yùn)用了那幾種心理描寫的方法。

【選文】韓麥爾先生站起來，臉色慘白，我覺得他從來沒有這樣高大?！拔业呐笥褌儼。彼f，“我——我——”但是他哽住了，他說不下去了。他轉(zhuǎn)身朝著黑板，拿起一支粉筆，使出全身的力量，寫了兩個(gè)大字：“法蘭西萬歲！”然后他呆在那兒，頭靠著墻壁，話也不說，只向我們做了一個(gè)手勢：“散學(xué)了，——你們走吧?！?/p>

【參考答案】這是《最后一課》的結(jié)尾部分，韓麥爾先生內(nèi)心難以言狀的悲痛和憤懣，通過他痛苦的神態(tài)、語言和動(dòng)作來刻畫，使愛國主義的激_情在讀者心中產(chǎn)生了共鳴。

2.仿照下列改寫例文，另選其他心理描寫方法，重新改寫文首的習(xí)作片段，并當(dāng)場交流。

〖改寫例文〗“我直呆呆地望著大門，仿佛聽到了爸爸咚咚的有力敲門聲和那嘎吱的咬牙聲，他似乎正沖進(jìn)家門，沖我舉起他那有力的大手……我好像全身的每塊肌肉都在顫抖，兩腿直打哆嗦”

（說明：這里運(yùn)用的是“幻覺描寫”來刻畫人物心理的，“緊張、害怕”等詞雖只字末提，但人物的這些心理特征卻躍然紙上，給讀者留了深刻印象）

心理的作文13

教師首先也是一個(gè)普通的社會(huì)人，在現(xiàn)階段社會(huì)競爭日益激烈的社會(huì)背景下，教師的情感狀態(tài)日益出現(xiàn)問題，教師的情感狀態(tài)會(huì)影響身心健康、人際交往，并會(huì)嚴(yán)重影響教學(xué)的成效，教師要認(rèn)識(shí)到自己情感問題自我完善調(diào)節(jié)地的重要性。因?yàn)橛H身經(jīng)歷身邊有些原本優(yōu)秀的教師因?yàn)榉N種壓力而產(chǎn)生心理問題，導(dǎo)致影響教學(xué)和生活，很令人惋惜。那么現(xiàn)代教師面臨的壓力來自哪些方面？給教師帶來了哪些心理問題？要如何制定應(yīng)對措施呢？

教師在教育中的地位相當(dāng)于孩子的“向?qū)А?，對孩子的影響僅次于父母，個(gè)別甚至還超過了父母的影響，因此教師的心理健康對學(xué)生的成長至關(guān)重要。但是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不少教師卻因?yàn)樾睦韱栴}造成諸多不良影響，甚至惡劣的影響。那么一向被譽(yù)為“人類靈魂工程師”的教師出什么問題了呢？是什么讓教師的心理頻頻出現(xiàn)危機(jī)呢？

教師的心理健康涉及到各方面的因素，有來自社會(huì)的、學(xué)校的，也有來自教師自身的。綜合分析下來，教師的心理壓力主要來自于以下幾個(gè)方面：

一、社會(huì)對教師要求過高

隨著社會(huì)的迅速發(fā)展，對教師要求也逐步提高，不知不覺地增加了教師的心理矛盾和壓力。部分教師由于對職業(yè)壓力缺乏自我地情緒管理和調(diào)控，影響了正常的生活和工作，有的甚至失去控制力并采取極端的舉動(dòng)而造成惡劣影響。隨著社會(huì)的發(fā)展、知識(shí)的更新，素質(zhì)教育的要求對教師的職業(yè)要求也是與時(shí)俱進(jìn)，教師需要不斷學(xué)習(xí)才能勝任教育職業(yè)。在繁重的工作中還要抽出業(yè)余時(shí)間來不斷學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)進(jìn)修，同時(shí)還要在思想觀念方面盡快的跟上轉(zhuǎn)變，在教育教學(xué)能力方面盡快提高，所以教師的壓力也是與日俱增。

二、學(xué)校對教師的要求定位嚴(yán)格

大部分學(xué)校把教學(xué)放在學(xué)校工作的第一位，有些直接是成績就是考察教師一切勞動(dòng)成果地依據(jù)，從而忽略其他因素，忽略教師的一些實(shí)際困難，對教師的評(píng)價(jià)也有失公平，這也是對教師心理健康地一種傷害，容易造成教師地負(fù)擔(dān)和困擾。

三、班級(jí)競爭激烈

班級(jí)與班級(jí)間的競爭，班級(jí)成績、班級(jí)風(fēng)氣、班級(jí)文化等等都要進(jìn)行比較，這是面子工程，也是學(xué)生實(shí)質(zhì)地學(xué)校生活，但這種比較過于表面化、過于激烈化也是對教師的一種殘忍加壓。

四、和家長之間的溝通問題

教師對學(xué)生的教育，對班級(jí)的管理都離不開家長的支持和幫助。每個(gè)孩子的家庭背景不同會(huì)造成孩子個(gè)性的顯著差異，家長如果不支持學(xué)校工作，會(huì)對教師的教學(xué)和管理帶來很大地阻礙。家長的特點(diǎn)也是各異，教師需要采取不同方法進(jìn)行溝通，特別是班主任和家長的溝通是必要工作，這也是教師壓力地來源之一。

五、來自教師個(gè)人家庭地壓力。

家庭是教師幸福的保障和港灣，也是努力工作的有力后援?，F(xiàn)在地教師不僅要做好教育教學(xué)工作，還要把家庭照顧得井井有條，有時(shí)候像超人一樣超負(fù)荷地運(yùn)作，如果沒有及時(shí)休息和疏導(dǎo)，容易產(chǎn)生心理壓力和問題。

當(dāng)然，教師地壓力不止這些，還會(huì)有其他因素導(dǎo)致心理問題，因此，適時(shí)找到問題產(chǎn)生原因，找到應(yīng)對措施非常重要。

只有心理健康的教師才能培養(yǎng)心理健康地學(xué)生。要維護(hù)教師心理健康師對教育的負(fù)責(zé)，要做到以下幾點(diǎn)：

（1）社會(huì)和家長層面要對教師工作增加理解與支持，多站在教師的立場考慮問題，提高教師工作的積極性，繼承我國自古以來“尊師重教”的優(yōu)良風(fēng)氣，整個(gè)社會(huì)共同關(guān)心教師的心理健康，這其實(shí)也是對教育、對孩子的負(fù)責(zé)。

（2）各個(gè)學(xué)校層面重視教師心理健康、關(guān)心教師的心理健康，加強(qiáng)健康、積極、和諧的校園文化建設(shè)。

（3）加強(qiáng)教師心理健康知識(shí)的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，通過心理健康調(diào)試方法的學(xué)習(xí)，提高教師心理保健意識(shí)，增強(qiáng)教師自我調(diào)控壓力，應(yīng)對心理問題的能力。

（4）教師自身層面其實(shí)師最關(guān)鍵的，要加強(qiáng)自身的文化道德修養(yǎng)和情緒控制。從自身開始才是根本的。教師要控制自己的情緒，不把不良情緒帶進(jìn)教室，特別是工作中的委屈，不能轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上。學(xué)會(huì)自我調(diào)試，采取合理的方法進(jìn)行疏導(dǎo)，才能保證教育工作地正常進(jìn)行，并獲得學(xué)生地理解、尊重和支持。當(dāng)然也需要合理宣泄不良情緒，避免身心高度緊張?jiān)斐尚睦砑膊?。教師要正確面對工作、學(xué)習(xí)、生活、心理上的壓力和挫折，提高自我評(píng)價(jià)、自我調(diào)控的能力。

首先我們要樹立責(zé)任心，深刻明確教師的職業(yè)道德，把學(xué)生利益和發(fā)展放在第一位，教師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài)，正確評(píng)價(jià)自己的工作性質(zhì)，不埋怨、不放棄、樹立信心，做長遠(yuǎn)計(jì)劃，對教育和學(xué)生保持熱情，對學(xué)生因材施教，就像有句話說的：每個(gè)孩子的花期都不同。

心理的作文14

在生活中，每當(dāng)我們耳聞目睹一些事情的時(shí)候，心里總會(huì)有一些想法，或贊嘆，或驚喜，或厭惡，或悔恨，如果如實(shí)地把這些想法寫出來，就能夠展現(xiàn)出自己的性格特點(diǎn)，更好地表現(xiàn)文章的中心。例如：我們學(xué)過的課文《三人行》，寫的是紅**過草地時(shí)的事情，在極端艱難困苦的情況下，面對饑餓、傷痛、勞累的威脅，王吉文先是背著小周在草地中行走，然后他又輪流背著小周和黃元慶兩人在草地中更艱難的行走，可王吉文最終因傷勢過重、勞累過度倒下了。這時(shí)傷員小周和黃元慶一起拉著已昏迷了的王吉文在茫茫草地中行走……當(dāng)王吉文蘇醒過來時(shí)，他看到一行大雁正排成整齊的“人”字形隊(duì)五，并且*得那么緊，慢慢地向南飛去。他由此想到，紅**戰(zhàn)士也一定會(huì)像大雁那樣，團(tuán)結(jié)互助，共同奮斗，奔向勝利的前方。這段心理描寫暗示了我們紅**戰(zhàn)士一定能克服千難萬險(xiǎn)，走出草地，取得最后的勝利。這個(gè)象征性的結(jié)尾含義深邃，突出了文章的中心。

由此可見，寫心理活動(dòng)很重要。

那么怎樣才能寫好人物的心理活動(dòng)呢？

一、心理活動(dòng)是由事情引發(fā)的

在生活中，我們每當(dāng)遇到一些事情的時(shí)候，心理總會(huì)產(chǎn)生一些想法和做法，這就是心理活動(dòng)。在作文中把自己的心理活動(dòng)如實(shí)地寫出來，能夠把人物寫“活”，使文章的內(nèi)容更加突出。

請看下面的短文：

回家的路上

路燈亮了。我的心咯噔一下：糟了，這回又晚了。我慌慌張張地向家里跑去。一路上，爸爸黑邊眼鏡后面那雙嚴(yán)厲的眼睛，不時(shí)地出現(xiàn)在我眼前。我的心立