部編版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 記承天寺夜游 短文兩篇教學(xué)課件

蘇軾記承天寺夜游

承天寺塔

位于銀川市城西承天寺內(nèi),俗稱(chēng)“西塔”，是西夏王朝的主要佛寺。始建于1050年，距今已有900多年的歷史。塔通高64.5米,異常俊秀挺拔。解題

“記”是古代的一種文體，主要是記載事物，往往通過(guò)記事、記物、寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，即景抒情，托物言志。

關(guān)于古代的幾種文體1.記：2.說(shuō)：3.銘：4.書(shū)：是古代的一種文體，多用來(lái)記事。如《桃花源記》是一議論性的古代文體，大多就一事一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者感慨。如《愛(ài)蓮說(shuō)》。古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或陳述功德的文字，后來(lái)就成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。如《陋室銘》。書(shū)即書(shū)信，古人的信又叫“尺牘”或叫“信札”，是一種應(yīng)用性的文體。如《答謝中書(shū)書(shū)》。學(xué)習(xí)目標(biāo)1、積累文言詞匯，能正確理解課文并背誦。2、聯(lián)系文章的寫(xiě)作背景，理解作者豐富微妙的思想感情。3、感悟作者曠達(dá)的情懷，學(xué)習(xí)他面對(duì)逆境達(dá)觀處世的從容心態(tài)。

了解作者

蘇軾字子瞻，號(hào)“東坡居士”，世人稱(chēng)其為“蘇東坡”。漢族，眉州人（今四川眉山，北宋時(shí)為眉山城）。北宋著名文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、詞人、詩(shī)人，美食家，豪放派詞人代表。與父蘇洵，弟蘇轍并稱(chēng)為“三蘇”，為“唐宋八大家”之一。背景補(bǔ)充

蘇軾被貶到黃州做一個(gè)有職無(wú)權(quán)的閑官，結(jié)識(shí)了也被貶到黃州的張懷民。他們滿腹才情，有著凌云壯志，怎奈世事無(wú)情，他們英雄無(wú)用武之地，同病相憐，只好用清風(fēng)明月消磨時(shí)光。

張懷民，名夢(mèng)得，清河（今河北省清河縣）人。他于元豐六年貶謫到黃州，初到時(shí)寓居在承天寺。他雖然屈居主簿之類(lèi)的小官，但心地坦然，不把遷謫之事放在心上，公務(wù)之暇，以山水怡情悅性，處逆境而無(wú)悲戚之容，是一位有過(guò)人自制力的性格倔強(qiáng)的人。無(wú)怪乎蘇軾要引他為同道和知己了。

張懷民其人背景補(bǔ)充

蘇軾生活的時(shí)代大興“新法”，改革之風(fēng)大盛。由于他反對(duì)王安石“新法”而被調(diào)離出京。神宗元豐二年（1079年），因御史李定、何正臣等說(shuō)他寫(xiě)詩(shī)諷刺了“新法”而被捕入獄。這就是當(dāng)年有名的“烏臺(tái)詩(shī)案”（烏臺(tái)，指當(dāng)時(shí)的御史府）。出獄后貶為黃州團(tuán)練副使。這是一個(gè)有職無(wú)權(quán)的閑差，于是他在郡城舊營(yíng)地的東面開(kāi)荒種地，有時(shí)游樂(lè)于山水間，詠唱江山，感懷英雄，抒發(fā)郁悶心情。這一時(shí)期，寫(xiě)下了許多動(dòng)人的散文和詞，如有名的《赤壁賦》、《念奴嬌·赤壁懷古》等。之后他幾經(jīng)貶謫，直到宋徽宗接位，大赦天下，他才得到內(nèi)徙的機(jī)會(huì)，但至常州便病逝了，時(shí)年66歲。死后謚“文忠公”。讀讀字音讀節(jié)奏讀韻味讀感情讀準(zhǔn)音解（）衣藻荇（）遂（）至未寢（）

柏（）jiěxìngsuìqǐnbǎi記承天寺夜游蘇軾

元豐六年/十月十二日/夜，解衣/欲睡；月色/入戶，欣然/起行。念/無(wú)與為樂(lè)者，遂/至承天寺尋/張懷民。懷民/亦未寢，相與/步于中庭。庭下/如積水空明，水中/藻、荇交橫，蓋/竹柏影也。何夜/無(wú)月？何處/無(wú)竹柏？但/少閑人/如吾兩人者耳。讀準(zhǔn)節(jié)奏品品文意品重點(diǎn)品感情理文意元豐六年十月十二日，夜，解衣欲睡；月色入戶，欣然起行。想要元豐六年十月十二日夜晚，我解開(kāi)衣服，正打算睡覺(jué)；這時(shí)月光照進(jìn)門(mén)里，（于是）我高興地起身出門(mén)。門(mén)高興的樣子走動(dòng)念無(wú)與樂(lè)者，遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。

考慮想到游樂(lè)……的人共同，一起散步院子里于是，就想到?jīng)]有可以共同游樂(lè)的人，于是到承天寺去找張懷民。睡張懷民也沒(méi)有睡覺(jué)，（于是）我們一起在院子里散步。也到和庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。形容水的澄澈水生植物交錯(cuò)縱橫連詞“大概是”庭院中的月光，如積水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交錯(cuò)縱橫，大概是竹子、柏樹(shù)的影子吧。何夜無(wú)月？何處無(wú)松柏？但少閑人如吾兩人者耳。哪個(gè)地方哪一夜沒(méi)有月光？哪里沒(méi)有竹子和柏樹(shù)？只是清閑的人語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“而已”“罷了”只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。理思路：

本文敘述了一個(gè)怎樣的故事？六要素分別是什么？文章的思路是怎樣的？（盡量用文中詞語(yǔ)概括）欣然起行尋張懷民步于中庭漫步賞月發(fā)出感慨

元豐六年十月十二日夜，“我”和張懷民一起在承天寺的庭院中賞月。

時(shí)間（夜），地點(diǎn)（承天寺）

1、作者為什么要夜游承天寺？一是作者被貶，心情郁悶、孤獨(dú)；二是因?yàn)樵律苊?。思?wèn)題2．“欣然起行”表現(xiàn)了作者怎樣的心情？寂寞寒夜中難得的喜悅與興奮。3．從“念無(wú)與為樂(lè)者”中揣摩作者的心情。

作者可能想：與誰(shuí)一同賞月才不致辜負(fù)如此良宵？在這謫居的寂寞中，誰(shuí)能與我同賞明月？透出憂愁孤寂的心情。4．表明“念“的結(jié)果的句子是什么？

遂至承天寺，尋張懷民。5.“尋張懷民”一句中的“尋”字用得好，你認(rèn)為好在哪里？

作者要尋的這個(gè)人，面對(duì)如此月夜，不會(huì)蒙頭大睡，肯定也在賞月，但在何處賞月呢？因此要“尋”，其次，“尋”字有一種急欲找到東西的失落感，寫(xiě)出了作者渴望和知心友人共同賞月的急切心情。6.作者看到了怎樣的景？說(shuō)說(shuō)寫(xiě)出了景物的什么特點(diǎn)？7.“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！笔惆l(fā)了作者怎樣的感情？“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”。

作者以高度凝練的筆墨，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了月色如水一樣清明澄澈及月夜環(huán)境的清幽，點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界，。寥寥數(shù)語(yǔ)，意味雋永：貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑──種種難言的感情盡在其中。1.體會(huì)“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也?！边@一句寫(xiě)景的妙處。

運(yùn)用比喻的修辭和動(dòng)靜結(jié)合的手法?！胺e水空明”比喻月光。表現(xiàn)了月光的皎潔、透明?！霸遘艚粰M”比喻竹柏影子。也表現(xiàn)了竹柏倒影的搖曳多姿、清麗淡雅。寫(xiě)“積水空明”，給人以一池春水的靜謐之感，突出月夜的清幽?！霸遘艚粰M”則具有水草搖曳的動(dòng)態(tài)之美，寫(xiě)竹柏之影參差錯(cuò)雜。全句作者形象生動(dòng)地寫(xiě)出了月光的清明澄澈的特點(diǎn)以及月夜的、靜謐之感；以高度凝練的筆墨，點(diǎn)染出一個(gè)空明清澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。

析重點(diǎn)析重點(diǎn)2.“何處無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳”表達(dá)了作者怎樣微妙復(fù)雜的感情？怎樣理解“閑人”的含義？

表達(dá)的感情是微妙而復(fù)雜的：貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的歡喜、漫步的悠閑盡在其中。

閑人”的含義：“閑人”即清閑的人。首先，“閑人”指具有閑情雅致的人；其次，“閑人”包含了作者郁郁不得志的悲涼心境。3.文中緊扣“閑”字組織文章，“閑人”是點(diǎn)睛之筆，“閑”表現(xiàn)在何處？（1）入夜即解衣欲睡（2）見(jiàn)月色入戶便欣然起行．（3）與懷民于庭中散步（4）欣賞月下美景．析重點(diǎn)4.從文中可見(jiàn)當(dāng)時(shí)作者思想怎樣？蘇軾被貶，心情抑郁，但是他沒(méi)有灰心喪氣，而是借游賞山水等自然美景來(lái)消解內(nèi)心的郁悶，撫平心靈的創(chuàng)傷，表現(xiàn)了樂(lè)觀豁達(dá)、坦蕩的生活信條。主旨?xì)w納

文章通過(guò)對(duì)庭院中月光的的描寫(xiě)，表達(dá)了貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的欣喜、漫步的悠閑。通過(guò)對(duì)庭中澄澈透明的月色極其生動(dòng)的描繪，透露出作者雖遭貶謫，感慨深微，卻又隨緣自適，自我排遣的特殊心境，表達(dá)了作者積極樂(lè)觀、豁達(dá)坦蕩的胸襟和對(duì)“忙人”的鄙夷與諷刺。拓展延伸你從中能得到什么啟發(fā)？

1.

本文啟發(fā)我們，在生活中遇到挫折不能一味消沉，要以良好的心態(tài)去調(diào)節(jié)自己，樹(shù)立進(jìn)取之心，從而迎來(lái)希望的曙光，走上光明的前途。

2.如果我們不能改變世界，那就改變自己的心境吧！用樂(lè)觀的心態(tài)應(yīng)對(duì)生活中的磨難，把挫折當(dāng)作攀登人生高峰的墊腳石，擁抱一個(gè)詩(shī)意的人生！

3.在社會(huì)飛速發(fā)展，物質(zhì)文明急劇膨脹，生活節(jié)奏不斷加快，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力不斷增大的今天，我們還需保持一顆平靜空明之心。要善于觀察和尋找圍繞在我們周?chē)姆N種美和善的東西。隨堂檢測(cè)一、課下注釋的重點(diǎn)字詞1.念無(wú)與為樂(lè)者

念:

考慮,想到

2.相與步于中庭

相與:

共同,一起

中庭:

院子里

3.庭下如積水空明

空明:

形容水的澄澈

4.蓋竹柏影也

蓋:

大概是

5.但少閑人如吾兩人者耳

但:

只是

耳:語(yǔ)氣詞,相當(dāng)于“罷了”

二、課下未注釋的重點(diǎn)字詞1.解衣欲睡

欲:

想要,打算

2.月色入戶

戶:

門(mén)

3.欣然起行

欣然:

高興的樣子

4.遂至承天寺尋張懷民

遂:

就,于是

5.水中藻、荇交橫

交橫:

交錯(cuò)縱橫

6.但少閑人如吾兩人者耳

閑人:

清閑的人

1.月色入戶,欣然起行。【答案】(這時(shí))月光照進(jìn)門(mén)里,(十分美好,動(dòng)人游興)(我于是)高興地走到戶外。(采分點(diǎn):戶、欣然)2.念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民。【答案】想到?jīng)]有人與我共同游樂(lè),于是來(lái)到承天寺找張懷民。(采分點(diǎn):念、遂)3.懷民亦未寢,相與步于中庭?！敬鸢浮繌垜衙褚策€沒(méi)有睡覺(jué),(于是)我們一起在院子里散步。(采分點(diǎn):相與、中庭)4.庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也?！敬鸢浮客ピ褐械脑鹿馊绶e水般清明澄澈,(仿佛有)藻、荇交錯(cuò)縱橫,大概是竹子和柏樹(shù)的影子吧。(采分點(diǎn):空明、交橫、蓋)5.但少閑人如吾兩人者耳?！敬鸢浮恐皇侨鄙傧裎覀z這樣的閑人罷了。(采分點(diǎn):但、閑人、耳)1.文中集中寫(xiě)景的句子是:

庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也

,其內(nèi)容可用“

庭中月色(或月色如水;月色空明)

”四個(gè)字概括。2.本文的主旨句是:

但少閑人如吾兩人者耳

。

3.“積水空明”“藻、荇交橫”寫(xiě)出了月光怎樣的特點(diǎn)?【答案】寫(xiě)出月光清明澄澈的特點(diǎn)。4.作者在文中為我們描繪了一個(gè)怎樣的世界?表現(xiàn)了作者怎樣的心境?【答案】作者描繪的世界:空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。作者的心境:自我排遣的曠達(dá)(或雖遭貶謫卻依然曠達(dá))。5.“何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳”表達(dá)了作者怎樣微妙復(fù)雜的感情?【答案】表達(dá)的感情有:遭貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的欣喜、漫步的悠閑。6.結(jié)合寫(xiě)作背景,談?wù)勀銓?duì)“閑人”的理解?！敬鸢浮俊伴e人”既指二人的政治處境,即作為貶謫之人,清閑無(wú)比,內(nèi)心悲涼無(wú)處訴說(shuō);又指夜游時(shí)的心境,即空靈自在,悠游自如,故能欣賞到一派空明的景象。既含有自嘲、自慰之意——不能修齊治平,只好月夜游承天寺;又頗有自許的意味——此等美景,如果不是我們兩個(gè)富有雅趣之人欣賞,豈不浪費(fèi)?這又表現(xiàn)出一種達(dá)觀的生活態(tài)度。7.結(jié)合具體語(yǔ)句,說(shuō)說(shuō)蘇軾那天晚上是懷著怎樣的心情來(lái)賞月的。【答案】①愉悅,從“月色入戶,欣然起行”的真情流露中可以感受到;②孤獨(dú),從“念無(wú)與為樂(lè)者”中知音難求的心境中可以感受到;③沉醉,從“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也”的寫(xiě)意描述中可以感受到;④悠閑,從“但少閑人如吾兩人者耳”的感慨中可以感受到。8.“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也”無(wú)一字寫(xiě)月卻處處寫(xiě)月,被世人稱(chēng)為寫(xiě)月的傳神之筆,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮渴纠?:運(yùn)用比喻的修辭手法,把皎潔的月光比作清澈的積水,把竹子和柏樹(shù)的影子比作水草,使人感受到無(wú)處不在的月光。示例2:正面描寫(xiě)與側(cè)面烘托相結(jié)合,“積水空明”正面寫(xiě)出月光的澄澈透明,“藻、荇交橫”寫(xiě)出竹柏倒影的清麗淡雅,側(cè)面烘托月光的澄澈,二者相結(jié)合營(yíng)造出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。示例3:動(dòng)靜結(jié)合,“積水空明”給人以一種靜謐之感,“藻、荇交橫”則具有水草搖曳的動(dòng)態(tài)之美。整個(gè)意境靜中有動(dòng),動(dòng)中愈見(jiàn)其靜,點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界,表現(xiàn)了蘇軾醉情月景、超凡脫俗的“凡人”雅趣。9.“但少閑人如吾兩人者耳”中的“閑人”和我們現(xiàn)在說(shuō)的“閑人”是同一種人嗎?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮坎皇?。作者所說(shuō)的“閑人”是指具有閑情雅致、能夠欣賞月夜美景的人,而現(xiàn)在所說(shuō)的“閑人”是指沒(méi)有事情要做的人。完記承天寺夜游

目錄01導(dǎo)入新課，激趣引思02認(rèn)識(shí)作者03讀課文，疏通文義04整體感知，探究課文05課堂小結(jié)06拓展延伸07布置作業(yè)導(dǎo)入新課，激趣引思“他是一個(gè)不可救藥的樂(lè)天派，一個(gè)偉大的人道主義者，一個(gè)百姓的朋友，一個(gè)大文豪，大書(shū)法家，創(chuàng)新的畫(huà)家……一個(gè)月夜的漫步者，一個(gè)詩(shī)人，一個(gè)生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人?！薄八鵀榧伺}詩(shī)，他與和尚趣談，他為百姓求雨，他四處游歷?！彼钦l(shuí)？他就是多才多藝的蘇軾。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)他在黃州寫(xiě)的一篇游記小品《記承天寺夜游》。認(rèn)識(shí)作者蘇軾（1036—1101)，字子瞻，號(hào)東坡居士，宋朝眉山人。北宋著名的文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。工詩(shī)擅詞，散文汪洋恣肆，有“雄視百代”的稱(chēng)譽(yù)。少時(shí)即博通經(jīng)史，長(zhǎng)于寫(xiě)文章。宋仁宗嘉祐二年（1057)中進(jìn)士。蘇軾神宗時(shí)，因?yàn)榉磳?duì)王安石創(chuàng)行的新法，而招致政敵的彈劾，借口諷刺新法的詩(shī)句，橫加“訕謗朝政”的罪名，這就是歷史上著名的“烏臺(tái)詩(shī)案”。出獄后，被貶為黃州團(tuán)練副史。元祐中舊派執(zhí)政，蘇軾被召回京城作翰林學(xué)士、禮部貢舉等官，不久因與舊派政見(jiàn)有分歧，再次外調(diào)杭州。經(jīng)圣元年（1094)，新派再起，蘇軾又一再被貶，最后貶為瓊州（今海南省）別駕。讀課文，疏通文義相與（)藻（)荇（)寢（)yǔzǎoxìngqǐn念/無(wú)與為樂(lè)者遂/至承天寺/尋張懷民庭下/如積水空明水中藻/荇交橫蓋/竹柏影也但/少閑人/如吾兩人者耳古今異義0102月色人戶古義：文中指門(mén)窗。今義：窗戶。但少閑人如吾兩人者耳古義：清閑的人。今義：與事無(wú)關(guān)的人。一詞多義念無(wú)與為樂(lè)者如吾兩人者耳者代詞，……的人助詞，表示停頓重點(diǎn)實(shí)詞解衣欲睡欣然起行相與步于中庭水中藻荇交橫打算高興的樣子共同，一起縱橫交錯(cuò)特殊句式蓋竹柏影也相與步于中庭判斷句，“也”表判斷倒裝句，應(yīng)為“相步于中庭”重點(diǎn)句子翻譯0201庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也：但少閑人如吾兩人者耳：月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交錯(cuò)的藻荇。只是缺少像我倆這樣的閑人啊。整體感知，探究課文1.這篇文章運(yùn)用了幾種表達(dá)方式？010203敘述描寫(xiě)抒情2.敘述部分交代了哪些要素？元豐六年十月十二日夜時(shí)間承天寺中庭地點(diǎn)“我”和張懷民人物月色優(yōu)美事情的起因3.作者是如何描繪月色的？運(yùn)用了什么修辭手法？寫(xiě)出了月光和竹柏影的什么特點(diǎn)？點(diǎn)染出一個(gè)怎樣美妙的境界？“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也”運(yùn)用比喻的修辭手法，“積水空明”寫(xiě)月光的清澈透明，“藻荇交橫”寫(xiě)竹柏倒影的清麗淡雅。作者以高度凝練的筆墨，點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。4.文中直接抒發(fā)作者感情的是哪一句？何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。5.怎樣理解文中“閑人”的含義？“閑人”，即清閑的人，這里并非是指閑極無(wú)聊、無(wú)所事事的人，而是包含著復(fù)雜的意味。首先，“閑人”指具有閑情雅致的人。作者認(rèn)為只有情趣高雅的人才能欣賞到這么美麗的月色。其次，“閑人”包含了作者郁郁不得志的悲涼心境。作者在政治上有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但是被一貶再貶，流落黃州，在內(nèi)心深處，他又何嘗愿意做一個(gè)“閑人”呢？賞月閑人的自得，只不過(guò)是被貶“閑人”的自慰罷了。6.本文表達(dá)了作者怎樣的心境？結(jié)合