甘肅省蘭州市成考專升本2022-2023學(xué)年大學(xué)語文自考真題(附答案)

甘肅省蘭州市成考專升本2022-2023學(xué)年大學(xué)語文自考真題(附答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(15題)1.莫泊桑是

A.自然主義作家B.法國批判現(xiàn)實(shí)主義大師C.法國l9世紀(jì)小說家D.法國20世紀(jì)杰出的詩人

2.《種樹郭橐駝傳》是一篇（）A.A.記事散文B.寓言故事C.神話傳說D.傳記散文

3.《李將軍列傳》中，李廣和李蔡的對比描寫，主要是為了表現(xiàn)李廣的()

A.驍勇善戰(zhàn)B.愛護(hù)士卒C.樂觀曠達(dá)D.白首未封

4.《子路曾皙冉有公西華侍坐章》的文體是

A.議論文B.記敘文C.說明文D.小說

5.先秦時(shí)期一部最代表儒家思想的語錄體散文人集是()

A.《論語》B.《孟子》C.《莊子》D.《荀子》

6.唐代詩人中提出“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”創(chuàng)作主張的是（）A.白居易B.杜甫C.王維D.李白

7.下列哪位作家有過國破家亡的經(jīng)歷

A.蘇軾B.辛棄疾C.李清照D.柳永

8.我國古代第一位有巨大成就的詩人是（）

A.陶淵明B.曹操C.李白D.屈原

9.《報(bào)劉一丈書》中“斯則仆之褊衷，以此常不見悅于長吏”一句，運(yùn)用的修辭手法是（）

A.比喻;B.夸張;C.反語;D.擬人

10.《白雪歌送武判官歸京》是一首

A.山水詩B.田園詩C.邊塞詩D.懷古詩

11.由一般原理推導(dǎo)出關(guān)于個(gè)別情況的結(jié)論，這種論證方法是()

A.演繹法B.歸納法C.類比法D.對比法

12.“賦”作為一種文體，形成于()

A.戰(zhàn)國時(shí)代B.秦代C.漢代D.三國時(shí)代

13.《菉竹山房》的作者是（）

A.茅盾B.老舍C.錢鐘書D.吳組緗

14.《苦惱》中有深化主題和增強(qiáng)作品藝術(shù)感染力作用的一組對比是：（）

A.車夫與軍官的對比B.車夫與三個(gè)青年的對比C.老車夫與青年車夫的對比D.人與馬的對比

15.《諫逐客書》的中心論點(diǎn)是（）

A.逐客正確B.逐客錯(cuò)誤C.逐客利于秦D.客有負(fù)于秦

二、填空題(10題)16.“泰山不讓土壤，故能_________;河海不擇細(xì)流，故能_________;王者不卻眾庶，故能_________。”

17.小說《最后一片藤葉》的作者是__________。

18.岑參《白雪歌》“忽如一夜春風(fēng)來，___________。

19.《關(guān)山月》是一首__________詩。

20.老舍的《斷魂槍》主要表現(xiàn)了老拳師__________在近代社會(huì)急劇變化中的復(fù)雜心態(tài)。

21.陶淵明，又名___________，字___________。別號___________，世稱___________。

22.《長亭送別》選自中國古典戲曲名作_________。

23.《爐中煤》一詩選自郭沫若的詩集《___________》。

24.“其身正，__________;其身不正，__________。”

25.柳永的作品集叫《__________》。

三、判斷題(5題)26.在《報(bào)劉一丈書》中，作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()

27.《諫逐客書》是李斯向秦王陳述意見的奏章。()

28.梁啟超《論毅力》一文的中心論點(diǎn)是“有毅力者成，反是者敗”。()

29.《米龍老爹》敘述方法的特點(diǎn)之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用，避免了敘述的呆板和單調(diào)。()

30.白居易是盛唐新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表。()

四、文言文閱讀(3題)31.文中用來類比“人與萬物”之關(guān)系的語句是（）

A．猶小石小木之在大山也

B．不似毫末之在于馬體乎

C．不似礨空之在大澤乎

D．不似稊米之在太倉乎

32.

閱讀《陳情表》中的一段課文，然后回答24～26小題。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況至孤苦，特為尤甚。且臣少事偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀?但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終馀年。母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報(bào)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。

33.這段文字所駁斥的謬論是什么?用的是什么駁論方法和論證方法?

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.在這段文字中，作者是用什么方法來揭示人物的心理的?

35.作者舉出自己幼年逃學(xué)的事例想說明什么問題?

36.說明《門檻》是一種什么樣的文學(xué)體裁？其是否有邊緣性？

六、作文(1題)37.以“我的財(cái)富”為題，寫一篇不少于800字的作文

參考答案

1.C

2.B

3.DD《李將軍列傳》中，李廣才氣無雙，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，戰(zhàn)功赫赫卻不得封侯；李蔡為人在下中，名聲出廣下甚遠(yuǎn)，卻能官至丞相。作者將李廣與李蔡進(jìn)行對比，主要是為了突出李廣終生不遇、白首未封的不幸遭遇

4.B

5.A

6.A

7.C解析：李清照出身于一個(gè)文化傳統(tǒng)深厚的士大夫家庭，丈夫趙明誠是金石學(xué)家。1127年靖康之變，趙明誠病逝，國破家亡的李清照便漂泊到杭州、越州、金華一帶，過著孤苦的生活。

8.D

9.C

10.C解析：岑參是盛唐邊塞詩派的代表作者，曾于天寶八載(749)、十三載(754)兩度從軍西域，《白雪歌送武判官歸京》就是他在西域所作的一首邊塞題材的送別詩，是其邊塞詩的名篇。

這首詩因?yàn)槊鑼懥宋饔虬嗽嘛w雪的壯麗風(fēng)光，因此如果從詩歌的表層內(nèi)容分析容易誤選為A項(xiàng)“山水詩”。

11.A比較論證是一種由個(gè)別到個(gè)別的論證方法，這種方法通過把性質(zhì)特點(diǎn)相同、相近的事物或性質(zhì)特點(diǎn)不同、相反的事物放在一起加以比較從而證明論點(diǎn)，前者可稱為類比法，后者可稱為對比法，歸納論證是一種由個(gè)別到一般的論證方法。演繹論證是由一般到個(gè)別的論證方法。

12.C

13.D

14.D

15.B

16.成其大，就其深，明其德

17.歐·亨利

18.千樹萬樹梨花開

19.樂府舊題

20.沙子龍

21.陶潛;元亮;五柳先生;靖節(jié)先生

22.《西廂記》

23.女神女神

24.不令而行;雖令不從

25.《樂章集》

26.Y

27.Y

28.Y

29.N

30.N

31.標(biāo)準(zhǔn)答案：B

32.此段的內(nèi)容可分為四個(gè)層次。從“伏惟圣朝以孝治天下”至“特為尤甚”，為第一層，表明自己奉親就是在實(shí)踐朝廷“以孝治天下”的號召。第二個(gè)層次從“且臣少事偽朝”至“有所希冀”，說自己的請求完全是為了親情，不是為了名節(jié)，意在打消武帝對他不與新朝合作的疑慮。第三個(gè)層次從“但以劉日薄西山”至“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”，再一次強(qiáng)調(diào)與祖母相依為命的關(guān)系。第四個(gè)層次從“臣密今年四十有四”至“愿乞終養(yǎng)”，采用數(shù)字對比的方法，說侍奉陛下來日方長，使武帝感到他的請求合情合理。

33.謬論是“說者又謂遠(yuǎn)與巡分城而守，城之陷，自遠(yuǎn)所分始?！瘪g論方法是駁斥論據(jù)。論證方法是類比論證。

34.作者通過人物的外部動(dòng)作和表情的描寫來揭示德拉下決心賣頭發(fā)的心理活動(dòng)。作者通過人物的外部動(dòng)作和表情的描寫來揭示德拉下決心賣頭發(fā)的心理活動(dòng)。

35.“時(shí)間難得而易失”的道理雖然簡單，但真正理解并不容易。解析：作者舉出自己幼年逃學(xué)的事例，說明“時(shí)間難得而易失”的道理，自己幼年并不真正懂得，惋惜自己浪費(fèi)了很多光陰。

36.《門檻》是散文詩。散文詩是誕生于散文和詩歌交界處的一種邊緣性文學(xué)體裁。分行排列似散文；重在抒情有意境似詩歌?！堕T檻》是散文詩。散文詩是誕生于散文和詩歌交界處的一種邊緣性文學(xué)體裁。分行排列，似散文；重在抒情，有意境，似詩歌。

37.我的財(cái)富從前有兩位富翁是鄰居，各有一座自家的豪宅。有一天，一場大火席卷街道，燒毀了整條街的房屋，這其中也包括這兩幢豪宅。大火燒毀了豪宅里所有值錢的東西，自此以后，他們中的一個(gè)便成了窮光蛋，而另外一個(gè)卻依舊富裕，他并沒有因此喪失所有的財(cái)富。因?yàn)樗俏桓叨思夹g(shù)人員，掌握著好幾項(xiàng)技術(shù)的發(fā)明專利，所以，他能用他的知識繼續(xù)創(chuàng)造財(cái)富，幾年以后又變成了富翁。那么我想，一個(gè)人所擁有的財(cái)富并不是他現(xiàn)有物產(chǎn)的價(jià)值，

而是他創(chuàng)造財(cái)富的能力，于我而言，我想，我的財(cái)富也應(yīng)該在于我創(chuàng)造財(cái)富的能力吧。擁有對學(xué)習(xí)的熱情是我創(chuàng)造財(cái)富的能力，是我真正的財(cái)富。我需要不斷學(xué)習(xí)課內(nèi)知識，同時(shí)也要廣泛地了解社會(huì)的動(dòng)向，掌握世界發(fā)展的進(jìn)程。在這一個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化，甚至文化全球相融的世界里，終身學(xué)習(xí)將成為億萬人選擇的人生道路和事業(yè)道路的共同途徑。讀梁啟超的《論毅力》，“有毅力者成，反是者敗”，我學(xué)習(xí)他的刻苦勤奮，鍥而不舍。讀李白的《行路難》，“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊”，我學(xué)習(xí)他的開朗豁達(dá)與積極進(jìn)取。讀歐陽修的《五代史伶官傳序》，“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”，我明白了人需要不斷敲響警鐘，才能防微杜漸，在鞏固已有成果的基礎(chǔ)上不斷提高。我想，不論出身農(nóng)民的新東方的創(chuàng)辦者俞敏洪，還是蒙牛的總裁牛根生，他們多元集納的學(xué)習(xí)能力促成了他們事業(yè)的巨大成功，是我學(xué)習(xí)的榜樣。擁有博愛之心也是我創(chuàng)造財(cái)富的能力，是我真正的財(cái)富。只有一顆博愛的心裝得下世界，因?yàn)槟阈牡膶挾瘸删土耸澜绲膶拸V。一方有難八方支援，當(dāng)特大洪水來襲時(shí)，當(dāng)汶川地震來臨后，全國各地的人們，甚至是全世界，都團(tuán)結(jié)一致對抗這災(zāi)難的時(shí)刻。有的捐錢，有的捐物，有的親臨現(xiàn)場參與救助，抗洪戰(zhàn)士，武警官兵和醫(yī)護(hù)人員則一直堅(jiān)守著災(zāi)區(qū)，奮斗在最前沿，精神令人敬佩與喟嘆。我應(yīng)該