讀《讀書是教師最好的修行》有感(3篇)

讀《讀書是教師最好的修行》有感(3篇)讀《讀書是老師最好的修行》有感1

不管是學校要求，還是職業(yè)緣由，要求我們多讀書。閑暇時常常捧起書有意無意地讀，可以說是沒有壓力的閱讀，一本書常常二個月沒有看完。最近閱讀了上海虹口區(qū)訓練局局長常生龍先生《讀書是老師最好的修行》一書，用一周的時間閱讀完成，被文中的事例吸引。書中收錄了對50本書閱讀后闡發(fā)的感受。10年來堅持每周閱讀一本書并寫一篇讀后感，是在閱讀500多本書后500多篇讀后感中選擇出來的。分為五大塊內(nèi)容，分別是“教學即制造”、“訓練即生活”、“學校即社會”、“理論即支點”、“變革即將來”。讓我感受到作為老師，我們真的需要讀書。只有讀書，才能滋潤同學求知若渴的心田；在信息網(wǎng)絡發(fā)達的今日更新我們的觀念；才能引領(lǐng)同學更好的閱讀；才能促進同學進展。閱讀完了這本書，頗有感受。

一、老師閱讀書目推舉

老師離不開閱讀，讀什么書也很重要。推舉了50本閱讀書目，涵蓋了老師需要閱讀的不同類別的書。比如在“教學即制造”中，選取了雷夫·艾斯奎斯的《第56號老師的奇跡：讓孩子變成愛學習的天使》。雷夫是一位建設相互信任的教室文化的老師。20多年，他始終堅守在這所學校的56號教室里，用自己的行動實現(xiàn)了一個幻想——讓每一個走進這間教室的同學都能找到這間教室的“信任”。盡管孩子的成長和家庭、社會因素有著親密的聯(lián)系，成果差的不行想象，但只要老師自己不放棄，堅信每一個孩子心里都是渴望學習的，都情愿為自己的成長付出艱辛的努力，那么也可以在自己的教室里制造訓練的奇跡。再如《教室里的電影院》是課程開發(fā)和拓展層面的，等等多角度闡釋了“教學即制造”的現(xiàn)代教學觀。

在這個書籍浩如煙海的時代，作為老師選擇怎樣的書籍來閱讀，是我們每個人愿望。假如有心，仔細閱讀每一輯的書目，圍繞對應主題，信任肯定收獲多多。

二、如何閱讀

看書，誰都會，閱讀，并不是人人都會。常生龍先生的閱讀態(tài)度是我們每個人應當學習的，定時讀一本書，讀完一本都有讀后感，有自己的觀點和感悟。我們應有這種態(tài)度，有壓力的去閱讀，慢慢形成一種習慣，就體會到讀書的奇妙。

還有閱讀面要廣，能讓我們視野開闊。作為老師，不僅僅停留在閱讀訓練教學方面的書籍，包羅萬象的書籍都要讀。現(xiàn)在的同學通過網(wǎng)絡、電視得到的信息量許多，在平常訓練教學中同學有些的問題稀奇奇怪，假如沒有接觸到的一些問題真不知如何回答。

土耳其小說家歐漢·帕姆克在《白色城堡》一書中寫道：“人生如同單趟車旅，一旦結(jié)束，你就不能重來一次了。但是假如你有一卷在握，不管那本書是多么簡單和艱澀，假如你情愿的話，當你讀完它時，你可以回到開頭處，再讀一遍，如此一來就可以對艱澀之處有進一步了解，也會對生命有進一步的領(lǐng)悟?！弊屛覀兌寂跗饡鴣?，吸取越來越多的學問養(yǎng)分。喜愛讀書，學問不會老化。留一點時間給閱讀，陶冶我們的性情。作為一名老師，更要讀懂社會，讀懂訓練，讀懂同學。才能為我們的訓練服務。

讀《讀書是老師最好的修行》有感2

打開常生龍編寫的《讀書是老師最好的修行》第一輯"教學即制造",就被書中介紹的名人訓練理念所吸引。這一輯一共介紹十位中外訓練界的名人，他們無論在訓練理念還是教學方法上，都有自己的制造。教學工作是最有制造性的工作，是我讀完這一輯后最深的感悟。

在教學工作上，最簡單做的是照本宣科。堂上，按部就班地根據(jù)本上，不會有錯，但如何把本上的學問融會貫穿，讓孩子們喜愛上你的，卻需要老師的制造性。

同學為何喜愛多才多藝的老師？因多才多藝的老師的堂是豐富的，是靈動的，老師自身的學問的博大和自身素養(yǎng)會影響到孩子。孩子觀賞博學多才的老師，也是自然的事情了。

記得讀師范時，"選與寫作"是比較枯燥的，而那位老師，每節(jié)都是很快講完本上的學問，就會給我們講他心中的《紅樓夢》，講細節(jié)，講人物的性格和命運，就是因老師的講解，才讓我專心去讀這部經(jīng)典巨作，注意書中的細節(jié)部分，甚至跑到圖書室查找關(guān)于解讀《紅樓夢》的一些刊物和?？丛u論，會讓我讀得更深一些。寫作成了我的最愛，我喜愛老師的博學，期盼他能給我們介紹更多的名著經(jīng)典。

假如僅僅是照本宣科，那些沒有多少吸引力。這位老師把選上得豐富多彩，激發(fā)了我們?nèi)プx經(jīng)典名著的熱忱。也是從那時起，我才深深地愛上閱讀與寫作。

第一輯中寫到夏昆老師，他不甘于每天對字詞句篇的分析，想在常態(tài)化的教學之外，供應一些更有利于同學人素養(yǎng)提升的程內(nèi)容。于是他開頭了語、詩歌鑒賞、音樂鑒賞、電影鑒賞等四門程的教學探究。在高中繁重的學科學習任務之中，給同學們送上了一份份心靈雞湯。看似夏老師在不務正業(yè)，其實假如同學學會了鑒賞，從電影中，從歌曲中，從詩歌中體悟到不同的美感，提高了自身的人素養(yǎng)，同學們的`語素養(yǎng)自然提升，我信任語成果也會自然提高的。

特殊是語教學工作，假如僅僅抱著本在教，那孩子們不會走得高遠，也不過是做題的機器而已。假如從多方面入手，逐步培育孩子們的讀寫習慣，看似老師在做與教學無用的事，甚至是多受累的事，但走到肯定階段，你就會發(fā)覺，全部的"無用"變得那么"有用",甚至讓孩子的語素養(yǎng)達到了肯定的高度。

教學工作的制造性至關(guān)重要，它會讓孩子們看到不一樣的天空。在一堂看似平淡的堂上，老師的引領(lǐng)和發(fā)散思維，會讓孩子們看到更廣袤的世界。我喜愛多彩的堂，喜愛看似天馬行空，實則老師把手中的線收放自如，讓孩子們在蔚藍的天空上飛翔的堂。堂雖小，但我們的思維不能狹隘。老師在堂上的制造性就尤為重要了。

在剛剛接觸孤獨癥譜系的孩子后，我有一段時間很是迷茫，后因閱讀了一些理論專著，我突然領(lǐng)悟到，他們更需要靈動的堂。雖然是個訓，他們也需要豐富一些的語言訓練。本身孩子們就有刻板行為，假如僅僅運用ABA訓練方式，孩子們更是呆板。但運用VB進行語言訓練，就靈動了很多。每一節(jié)的個訓，我都設置了多方面的訓練形式，即便是接受性指令這一個環(huán)節(jié)，我也要設置多方面的訓練內(nèi)容，既有身體部位識別，也有繪畫和粗大動作訓練。特殊是手指謠，邊做動作邊填詞，孩子們很是喜愛。有時會依據(jù)孩子的心情，調(diào)整程，只有讓孩子喜愛上我的個訓，我才能賜予最佳的康復。

我們的訓練是布滿愛的訓練。史沃普這位童書作家，僅僅是輔導孩子十天的寫作后，就愛上了孩子們，堅持為孩子輔導寫作，陪伴學校畢業(yè)。他用滿腔的熱忱對待所教的孩子，做出了與眾不同的成就。僅僅有愛是不夠的，愛，是前提，重要的是要有才智，也就是要有制造性。麥考特、雷夫、鐘杰就是這樣的老師。麥考特能讓最淘氣搗蛋的孩子認可是最好的老師，雷夫能讓6號教室里的每個孩子愛上閱讀，并在教室里建立起世界上最小的經(jīng)濟體，讓每個孩子學會遠足前做好預備。雷夫的6號教室布滿了魔力，我很早就買過這本書，讀了一遍又一遍，從中獲得了很多的啟發(fā)，佩服雷夫的制造性教學模式。(fsir)鐘杰在轉(zhuǎn)化問題生上有自己獨創(chuàng)的方法，僅僅靠愛是不夠的，關(guān)鍵是老師的才智，有了訓練才智，才會讓愛變得有價值，有意義。

吉諾特所說的這句話，對老師而言是肯定要牢記心中的："語言既能使人明，也能詩人野蠻；既能使人受傷，也能使人得救。"說出去的話，如潑出去的水。常言說的好，"良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒"最為老師，說話的方式尤為重要，罵人和訓話是語言暴力常見的表現(xiàn)方式，侵害隱私是語言暴力的一種體現(xiàn)，但質(zhì)問也是一種語言暴力。

原我們教聾孩子，因手語的限制，可能老師的話語不能完全傳遞給同學，即便是有語言暴力，同學僅從表情和動作上也感受不那么真實。而如今我們學校已經(jīng)轉(zhuǎn)型，面對新的群體，我們真的要在說話藝術(shù)上下點功夫，如何把話說好，讓孩子們接納，讓家長們接受，這是需要下功夫的。孩子們需要我們鼓舞，家長們需要我們?nèi)A聽。鼓舞，讓孩子們更加自信；傾聽，讓我們理解家長們的內(nèi)傷心苦。理解、包涵，接納，漸漸地我們會發(fā)覺，他們也是一群可愛的孩子們。

"當訓練不是發(fā)自內(nèi)心的時候，當訓練的語言不帶著為善的情感的時候，老師那偽善的眼神和牽強的微笑就會很快被同學感受到。"這句話是不是在提示我們，老師的語言至關(guān)重要？

老師的認可，是一縷陽光，會讓孩子感到暖和，會催孩子們上進。我們都從孩童走過，回想過去的時間，能讓我們深記心中的老師，往往是在學習和生活上賜予關(guān)愛的老師。特殊是那真誠的善意的話語，讓人牢記一生。

特別訓練的教學工作是更需要有制造性的工作，一堂，不再是單一的程，需要多方面訓練融合在一起，語中融合著動作康復，體育中也滲透著語言康復。孩子們千差萬別，對孩子的要求也變得有梯度，需要依據(jù)孩子的身心進展規(guī)律和成長需要，設計程內(nèi)容，選擇教學方法，有針對性地給孩子最適合的康復訓練。

讀《讀書是老師最好的修行》有感3

打開常生龍編寫的《讀書是老師最好的修行》第一輯“教學即制造”，就被書中介紹的名人訓練理念所吸引。這一輯一共介紹十位中外訓練界的名人，他們無論在訓練理念還是教學方法上，都有自己的制造。教學工作是最有制造性的工作，是我讀完這一輯后最深的感悟。

在教學工作上，最簡單做的是照本宣科。課堂上，按部就班地根據(jù)課原來上，不會有錯，但如何把課本上的學問融會貫穿，讓孩子們喜愛上你的課，卻需要老師的制造性。

同學為何喜愛多才多藝的老師？因多才多藝的老師的課堂是豐富的，是靈動的，老師自身的學問的博大和自身素養(yǎng)會影響到孩子。孩子觀賞博學多才的老師，也是自然的事情了。

記得讀師范時，“文選與寫作”課是比較枯燥的課，而那位老師，每節(jié)課都是很快講完課本上的學問，就會給我們講他心中的《紅樓夢》，講細節(jié)，講人物的性格和命運，就是因老師的講解，才讓我專心去讀這部經(jīng)典巨作，注意書中的細節(jié)部分，甚至跑到圖書室查找關(guān)于解讀《紅樓夢》的一些刊物和文章?？丛u論，會讓我讀得更深一些。寫作課成了我的最愛，我喜愛老師的博學，期盼他能給我們介紹更多的名著經(jīng)典。

假如僅僅是照本宣科，那些課文沒有多少吸引力。這位老師把文選課上得豐富多彩，激發(fā)了我們?nèi)プx經(jīng)典名著的熱忱。也是從那時起，我才深深地愛上閱讀與寫作。

第一輯中寫到夏昆老師，他不甘于每天對字詞句篇的分析，想在常態(tài)化的教學之外，供應一些更有利于同學人文素養(yǎng)提升的課程內(nèi)容。于是他開頭了語文、詩歌鑒賞、音樂鑒賞、電影鑒賞等四門課程的教學探究。在高中繁重的學科學習任務之中，給同學們送上了一份份心靈雞湯?？此葡睦蠋熢诓粍照龢I(yè)，其實假如同學學會了鑒賞，從電影中，從歌曲中，從詩歌中體悟到不同的美感，提高了自身的人文素養(yǎng)，同學們的語文素養(yǎng)自然提升，我信任語文成果也會自然提高的。

特殊是語文教學工作，假如僅僅抱著課本在教，那孩子們不會走得高遠，也不過是做題的機器而已。假如從多方面入手，逐步培育孩子們的讀寫習慣，看似老師在做與教學無用的事，甚至是多受累的事，但走到肯定階段，你就會發(fā)覺，全部的“無用”變得那么“有用”，甚至讓孩子的語文素養(yǎng)達到了肯定的高度。

教學工作的制造性至關(guān)重要，它會讓孩子們看到不一樣的天空。在一堂看似平淡的課堂上，老師的引領(lǐng)和發(fā)散思維，會讓孩子們看到更廣袤的世界。我喜愛多彩的課堂，喜愛看似天馬行空，實則老師把手中的線收放自如，讓孩子們在蔚藍的天空上飛翔的課堂。課堂雖小，但我們的思維不能狹隘。老師在課堂上的制造性就尤為重要了。

在剛剛接觸孤獨癥譜系的孩子后，我有一段時間很是迷茫，后來因閱讀了一些理論專著，我突然領(lǐng)悟到，他們更需要靈動的課堂。雖然是個訓課，他們也需要豐富一些的語言訓練。本身孩子們就有刻板行為，假如僅僅運用ABA訓練方式，孩子們更是呆板。但運用VB進行語言訓練，就靈動了很多。每一節(jié)的個訓課，我都設置了多方面的訓練形式，即便是接受性指令這一個環(huán)節(jié)，我也要設置多方面的訓練內(nèi)容，既有身體部位識別，也有繪畫和粗大動作訓練。特殊是手指謠，邊做動作邊填詞，孩子們很是喜愛。有時會依據(jù)孩子的心情，調(diào)整課程，只有讓孩子喜愛上我的個訓課，我才能賜予最佳的康復。

我們的訓練是布滿愛的訓練。史沃普這位童書作家，僅僅是輔導孩子十天的寫作課后，就愛上了孩子們，堅持為孩子輔導寫作，陪伴學校畢業(yè)。他用滿腔的熱忱對待所教的孩子，做出了與眾不同的成就。僅僅有愛是不夠的，愛，是前提，重要的是要有才智，也就是要有制造性。麥考特、雷夫、鐘杰就是這樣的老師。麥考特能讓最淘氣搗蛋的孩子認可是最好的老師，雷夫能讓56號教室里的每個孩子愛上閱讀，并在教室里建立起世界上最小的經(jīng)濟體，讓每個孩子學會遠足前做好預備。雷夫的56號教室布滿了魔力，我很早就買過這本書，讀了一遍又一遍，從中獲得了很多的啟發(fā)，佩服雷夫的制造性教學模式。鐘杰在轉(zhuǎn)化問題生上有自己獨創(chuàng)的方法，僅僅靠愛是不夠的，關(guān)鍵是老師的才智，有了訓練才智，才會讓愛變得有價值，有意義。

吉諾特所說的這句話，對老師而言是肯定要牢記心中的：“語言既能使人文明，也能詩人野蠻；既能使人受傷，也能使人得救?！闭f出去的話，如潑出去的水。常言說的好，“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。最為老師，說話的方式尤為重要，罵人和訓話是語言暴力常見的表現(xiàn)方式，侵害隱私是語言暴力的一種體現(xiàn)，但質(zhì)問也是一種語言暴力。

原來我們教聾孩子，因手語的限制，可能老師的話語不能完全傳遞給同學，即便是有語言暴力，同學僅從表情和動作上也感受不那么真實。而如今我們學校已經(jīng)轉(zhuǎn)型，面對新的群體，我們真的要在說話藝術(shù)上下點功夫，如何把話說好，讓孩子們接納，讓家長們接受，這是需要下功夫的。孩子們需要我們鼓舞，家長們需要我們?nèi)A聽。鼓舞，讓孩子們更加自信；傾聽，讓我們理解家長們的內(nèi)傷心苦。理解、包涵，接納，漸漸地我們會發(fā)覺，他們也是一群可愛的孩子們。

“當訓練不是發(fā)自內(nèi)心的時候，當訓練的語言不帶著為善的情感的時候