部編版七年級語文上冊 西游記 -精讀和跳讀

《西游記》

——精讀和跳讀

看上面這幅圖的故事情節(jié)知道是選自哪部名著嗎？西游記走近作者

吳承恩，明代小說家。字汝忠，號射陽山人，懷安山陽（江蘇淮安）人。他生于一個有學官淪落為商人的家族，家境清貧。吳承恩自幼聰明過人，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成?！钡瓶疾焕?，至中年才補上“歲貢生”，后流寓南京，長期靠賣文補貼家用。晚年因家貧出任長興縣丞，由于看不慣官場的黑暗，不久憤而辭官，貧老以終。

本書主要描述了孫悟空大鬧天宮，唐僧出世和師徒四人西天取經(jīng)等故事，贊揚了以孫悟空為主的師徒四不畏艱險、百折不撓的可貴精神。由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、孫悟空、豬八戒、沙僧一起保護唐僧取經(jīng)等三大部分組成。一路上歷盡千辛萬苦，戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪，經(jīng)過九九八十一難，功成圓滿，終成正果。主要內(nèi)容唐代《大唐西域記》玄奘印度取經(jīng)（17年）真實↓《大唐大慈恩寺三藏法師傳》插入神話故事↓宋代《大唐三藏取經(jīng)詩話》神話成分進一步增加↓元代四人西天取經(jīng)故事大體定型↓明代吳承恩加工整合成《西游記》故事起源和演變過程西游記83年電視版劇照欣賞玉皇大帝如來佛觀音菩薩嫦娥赤腳大仙大鬧天宮大戰(zhàn)紅孩兒經(jīng)典情節(jié)三打白骨精真假美猴王三調(diào)芭蕉扇《西游記》全書一百回，從大的結(jié)構(gòu)上看，可分成三個部分。第一回至第八回是第一部分，主要寫了孫悟空出世、拜師、大鬧天宮，這是全書最精彩的章節(jié)，熱鬧非凡，孫悟空上天入地好一頓折騰，將他的反抗性格表現(xiàn)得淋漓盡致。可謂是孫悟空的一部“英雄史”。內(nèi)容結(jié)構(gòu)第八回至第十二回是第二部分，主要寫了唐僧的出身及取經(jīng)的緣由。第十三回至最后一回是第三部分，主要寫唐僧西天取經(jīng)，路上先后收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個徒弟，并歷經(jīng)九九八十一難，終于取到了真經(jīng)，修成了正果。這是唐僧師徒四人的一部“創(chuàng)業(yè)史”。唐僧：俗家姓陳，乳名江流，法名玄奘，號三藏。在他身上，封建儒士的迂腐和佛教信徒的虔誠集于一身。一方面，他心地善良，信仰堅定，明知到西天去必然會遇到許多艱難險阻，但仍然勇往直前，義無反顧。無論遇到多少困難，也不管外界有多少誘惑，他從來沒有動搖過。但另一方面，他不辨真假，亂施善心，膽小軟弱。人物形象孫悟空：法號行者，唐僧大徒弟，號稱“美猴王”“齊天大圣”。本領高強，會七十二變；一雙火眼金睛，能識破一切妖魔鬼怪。使用的兵器如意金箍棒，能大能小，隨心變化。他生性桀驁不馴，愛憎分明，疾惡如仇，英勇無畏。保護唐僧西天取經(jīng)中，出生入死，忠誠不二，制服無數(shù)妖魔鬼怪，取經(jīng)后被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。豬八戒：法號悟能，唐僧二徒弟，本是天上的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被貶下凡，錯投豬胎，嘴臉與豬相似。他會變身術，能騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘鈀。他有很多缺點，如好吃懶做，見識短淺，愛搬弄是非，貪戀女色，等。但他也不失忠勇和善良，能知錯就改，對師兄的話言聽計從，對師父忠心耿耿，而且能干臟活累活，是孫悟空的得力助手，是個深受人們喜愛的喜劇形象。沙和尚：法名悟凈，唐僧三徒弟，原是天宮玉帝的卷簾大將，因觸犯天條，被貶下界。他使用的兵器是一柄月牙鏟。他性格穩(wěn)重，任勞任怨，正直無私，一心一意保唐僧西行，默默奉獻。板塊一：為什么要學會精讀和跳讀的方法？1.書籍浩如煙海《紅樓夢》107萬余字《水滸》96萬余字《西游記》82余萬字《四世同堂》100萬余字2.好書不厭百回讀板塊二：怎樣精讀和跳讀？（一）跳讀——為名著做一道減法。跳讀：1.主動地舍棄。2.有意地忽略。3.求得更高的效率。1.他見那些小妖齊上，慌了手腳，遮架不住，敗了陣，回頭就跑。原來是道路不平，未曾細看，忽被蓏蘿藤絆了個踉蹌。掙起來正走，又被個小妖，睡倒在地，扳著他腳跟，撲的又跌了個狗吃屎，被一群趕上按住，抓鬃毛，揪耳朵，扯著腳，拉著尾，扛扛抬抬，擒進洞去。（節(jié)選自《西游記》第32回）2.話表齊天大圣到底是個妖猴，更不知官銜品從，也不較俸祿高低，但只注名便了。那齊天府下二司仙吏，早晚扶侍，只知日食三餐，夜眠一榻，無事牽縈，自由自在。閑時節(jié)會友游宮，交朋結(jié)義。見三清，稱個“老”字；逢四帝，道個“陛下”。與那九曜星、五方將、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河漢群神，俱只以弟兄相待，彼此稱呼。今日東游，明日西蕩，云去云來，行蹤不定。（節(jié)選自《西游記》第5回）3.遂別了樵夫，徑至芭蕉洞口，但見那兩扇門緊閉牢關，洞外風光秀麗。好去處！正是那：

山以石為骨，石作土之精。煙霞含宿潤，苔蘚助新青。嵯峨勢聳欺蓬島，幽靜花香若海瀛。幾樹喬松棲野鶴，數(shù)株衰柳語山鶯。誠然是千年古跡，萬載仙蹤。碧梧鳴彩鳳，活水隱蒼龍。曲徑蓽蘿垂掛，石梯藤葛攀籠。猿嘯翠巖忻月上，鳥啼高樹喜晴空。兩林竹蔭涼如雨，一徑花濃沒繡絨。時見白云來遠岫，略無定體漫隨風。行者上前叫：“牛大哥，開門！開門！”（節(jié)選自《西游記》第59回）我們就可以用跳讀的方法來識妖怪。根據(jù)妖怪在天庭有無保護傘進行分類：A.有保護傘的妖怪B.無保護傘的妖怪黃袍怪、青牛精、圣嬰大王紅孩兒、黃眉大王、金角大王、銀角大王、大鵬鳥......白骨精、玉面狐貍、虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙......（二）精讀——為名著做一道乘法。1.細讀。孫悟空借芭蕉扇為什么會遭到拒絕？2.精思。一借芭蕉扇被騙后沙僧、豬八戒、唐僧三人關于是否“西行”的對話，表現(xiàn)了各自怎樣的心理？3.鑒賞想一想，孫悟空、羅剎女的語言各有什么特點？孫悟空這個形象既有神的色彩，又有猴的特點和人的思想感情，可謂三位一體，失去其中的任何一方面，孫悟空也就不存在了。有關它的故事情節(jié)，就很適合精讀。小說的思想比較復雜,釋、道、儒都有所涉及，但對今天的青少年來說，這部小說也許更像一個勵志故事：人生就要有所追求，為了實現(xiàn)理想而披荊斬棘，不畏任何艱難險阻，以超強的韌勁和斗志戰(zhàn)勝一切苦難，直至達到勝利的終點。主題思想

行者上前叫：“牛大哥，開門，開門！”呀的一聲，洞門開了，里邊走出一個毛兒女，手中提著花籃，肩上擔著鋤子，真?zhèn)€是一身藍縷無妝飾，滿面精神有道心。行者上前迎著，合掌道：“女童，累你轉(zhuǎn)報公主一聲。我本是取經(jīng)的和尚，在西方路上，難過火焰山，特來拜借芭蕉扇一用?！蹦敲溃骸澳闶悄撬吕锖蜕?？叫甚名字？我好與你通報?！毙姓叩溃骸拔沂菛|土來的，叫做孫悟空和尚?！薄瓕O行者一調(diào)芭蕉扇孫悟空怎樣一調(diào)芭蕉扇的，為什么二調(diào)以至三調(diào)？一調(diào)：孫悟空找鐵扇公主借扇子，鐵扇公主因紅孩兒的事對孫悟空懷恨在心，一扇子把孫悟空扇到小須彌山靈吉菩薩那里。孫悟空從靈吉菩薩那里借來定風丹后又去找鐵扇公主。鐵扇公主見扇不動孫悟空，便躲回洞中，孫悟空變成蟲子潛進洞里乘鐵扇公主喝水時鉆進鐵扇公主肚子，逼迫鐵扇公主交出芭蕉扇，但鐵扇公主交出的芭蕉扇是假的，火越扇越大。二調(diào)：孫悟空偷了碧水金睛獸，變成牛魔王后騙來真的芭蕉扇。牛魔王從鐵扇公主那知道芭蕉扇被騙后追上孫悟空，變成豬八戒把芭蕉扇騙回來（猴子調(diào)皮，騙到芭蕉扇后把扇子變得很大，但又不知道怎么變小，只能扛著把大扇子慢慢飛，被變成豬八戒的牛魔王趕上后，以擔心猴哥太辛苦幫猴哥拿得名義騙走）。三調(diào)：孫悟空大戰(zhàn)牛魔王，牛魔王差點被哪吒的乾坤圈砸死，鐵扇公主為了救牛魔王自愿獻出芭蕉扇。（2016年江蘇淮安中考）行者道：“你這個呆子！我臨別之時，曾叮嚀又叮嚀，說道：‘若有妖魔捉住師父，你就說老孫是他大徒弟?！趺磪s不說我？”八戒又思量道：“請將不如激將，等我激他一激。”道：“哥啊，不說你還好哩；只為說你，他一發(fā)無狀！”行者道：“怎么說？……行者聞言，就氣得抓耳撓腮，暴躁亂跳道：“是那個敢這等罵我！”八戒道：“哥哥息怒，是那黃袍怪這等罵來，我故學與你聽也?！保ü?jié)選自《西游記》第三十一回）

中考鏈接①選文中的“行者”又稱“美猴王”，請說說美猴王的稱號是怎么來的？（3分）答：石猴與其他猴一起洗澡,想研究洗澡水的源頭,上山一看,是瀑布。猴子們說：“誰能進去又出來,不傷身體,就是我們的大王。”石猴進去又出來,毫發(fā)未損,還為其他猴找到了安家的地方,被封為“石美猴王”,后來將“石”字隱去,稱美猴王。②八戒為了讓行者救唐僧采用了什么計策？從中能看出八戒怎樣的性格特點。（3分）答：激將法。豬八戒：粗中有細，善于對癥下藥；憨厚又懂得用心計。

（2016年濰坊市）①猴王只顧苦戰(zhàn)七圣，卻不知天上墜下這兵器，打中了天靈，立不穩(wěn)腳，跌了一跤，爬將起來就跑；被二郎爺爺?shù)募毴s上，照腿肚子上一口，又扯了一跌。他睡倒在地，罵道：“這個亡人！你不去妨家長，卻來咬老孫！”急翻身爬不起來，被七圣一擁按住，即將繩索捆綁，使勾刀穿了琵琶骨，再不能變化。（選自《西游記》第六回）②行者仔細觀看，乃二郎顯圣領梅山六兄弟，駕著鷹犬，挑著狐兔，抬著獐鹿，一個個腰挎彎弓，手持利刃，縱風霧踴躍而來。行者道：“八戒，那是我七圣兄弟，倒好留請他們，與我助戰(zhàn)。若得成功，倒是一場大機會也?！卑私涞溃骸凹仁切值?，極該留請。”行者道：“但內(nèi)有顯圣大哥，我曾受他降伏，不好見他！你去攔住云頭，叫道：‘真君，且略住住，齊天大圣在此進拜?！袈犚娛俏?，斷然住了。待他安下，我卻好見?！保ㄟx自《西游記》第六十三回）（1）根據(jù)提示，選擇填空。（2分）①“受他降伏”指的是

。A.二將軍宮門鎮(zhèn)鬼B.小圣施威降大圣C.真行者落伽山訴苦②“與我助戰(zhàn)”說的是在祭賽國，七圣幫助悟空、八戒打死了萬圣龍王和

，并幫助祭賽國王收回了佛寶。A.黑河妖B.黃獅精C.九頭蟲BC（2）根據(jù)兩段文字，分析悟空這一形象前后各表現(xiàn)出怎樣的特點。（2分）前：不服輸，性子急。（1分）后：機智靈活，細心周到。（1分）自主閱讀推薦【屠格涅夫】（1818-1883），19世紀俄國批判現(xiàn)實主義作家。他在大學時代就開始創(chuàng)作，1847~1852年陸續(xù)寫成的《獵人筆記》是其成名作，主要表現(xiàn)農(nóng)奴制下農(nóng)民和地主的關系。該作品反農(nóng)奴制的傾向觸怒了當局，當局以屠格涅夫發(fā)表追悼果戈里文章違反審查條例為由，將其拘捕、放逐。在拘留中他寫了反農(nóng)奴制的短篇小說《木木》。

主要作品有長篇小說《羅亭》、《貴族之家》、《前夜》、《父與子》、《處女地》，中篇小說《阿霞》、《初戀》等。作品以一個獵人的行獵為線索，刻畫了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多的人物形象，真實地展現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省城鄉(xiāng)各階層人民的生活風貌。在美麗的大自然景色中.發(fā)生的卻是種種悲劇，體現(xiàn)了對農(nóng)奴制度的無言控訴。也生動地描述了人民對美好生活的追求和向往?！纠钊暾洹?約1763-1830)，字松石，號松石道人，直隸大興(今屬北京市)人，清代小說家，文學家。所以人稱北平子，博學多才，精通文學、音韻等，現(xiàn)存最著名的作品是《鏡花緣》?！剁R花緣》繼承了《山海經(jīng)》中的《海外西經(jīng)》、《大荒西經(jīng)》的一些材料，經(jīng)過作者的再創(chuàng)造，憑借他豐富的想象、幽默的筆調(diào)，運用夸張、隱喻、反襯等手法，創(chuàng)造出了結(jié)構(gòu)獨特、思想新穎的長篇小說。書中寫了君子國、女兒國、無腸國、犬封國、聶耳國、玄股國等等這些國家，或是以人們形體的奇異，或是以人們生活方式的奇異，或是以人們特有的才學技能，或是以地方風土的特點，或是以地方特有的古跡文物，從各方面表現(xiàn)出作者極力擴張古人的幻想，要向中國之外發(fā)現(xiàn)不同的國家和不同的人們的愿望。通過對于《鏡花緣》中幾十個國家的敘述，包括了正面的議論和側(cè)面的諷刺，不難看出，它所主張的和反對的，主要有這樣一些:第一，主張男女平等。要求女子也應自幼讀書，和男子同樣參加考試。反對男子對女子的壓迫，尤其是對于纏足、穿耳這些摧殘人類肢體的行為，表示憤怒的抗議。胡適稱頌說:"這種制度便是李汝珍對于婦女問題的總解決。"第二，它反對某一些迷信制度，類如因為選擇風水而置父母之柩多年不能入土，將子女送入空門，讓三姑六婆出入家宅，以及風鑒卜筮，講屬相，算命合婚等等。第三，對文化方面，它反對八股文，瞧不起科舉中人，同情終身潦倒的秀才。它主張人人要讀書明理，博古通今。第四，對生活方面，它主張樸素節(jié)約，反對鋪張。第五，對社會風氣方面，它要求真誠，反對假道學、偽君子。它贊美好讓不爭，謙恭有禮，遇善爭先。它反對嫌貧愛富。它主張與人為善，允許人"改過自新"。它反對爭訟。它要求把生死看得透徹，把名利心看淡。它極力嘲笑那些"明明曉得腹中一無所有，他偏裝作充足樣子"的沒有學識的人。第六，它反對過分嚴重的剝削行為，例如無腸國的富戶那樣把在腹中通過的食物，"好好收存，以備仆婢下頓之用"，而且還舍不得讓仆婢盡量飽餐，要他們"三次四次"地"吃而再吃"。總之，李汝珍理想中的社會，并不是可望而不可及的鏡花水月，結(jié)合一百年來的中國現(xiàn)實來看，有的理想已完全成為現(xiàn)實，有的理想在一定程度為現(xiàn)實，有的再經(jīng)過一定歲月可能成為現(xiàn)實。應該承認，凡屬李汝珍的理想，都具有不同程度的進步性，是針對丑提出的真善美的構(gòu)想，是引導人們除舊布新的火炬，是激發(fā)人們奮進奮劑?！段饔斡洝贰x和跳讀

名著導讀

【作者簡介】吳承恩(約1500—約1582),字汝忠,號射陽山人,淮安府山陽縣(今江蘇淮安)人,明代著名小說家?！咀髌犯乓俊段饔斡洝肥侵袊糯谝徊坷寺髁x章回體長篇神魔小說,中國四大古典名著之一。本書主要描述孫悟空大鬧天宮、唐僧出世和師徒四人西天取經(jīng)等故事,贊揚了師徒四人不畏艱險、百折不撓的可貴精神?！段饔斡洝啡珪惨话倩?大致可分成三個部分。第一部分(第一至七回):寫孫悟空出世、拜師、大鬧天宮,被如來佛祖壓在五行山下等故事。這是全書最精彩的章節(jié),孫悟空的反抗精神在這里表現(xiàn)得淋漓盡致,也暗示了人性的自由與現(xiàn)實的約束的矛盾。第二部分(第八至十二回):敘述三藏取經(jīng)的緣由。寫如來說法、觀音訪僧、魏征斬龍、唐僧出世等故事,交代取經(jīng)的緣起。第三部分(第十三至一百回):是全書故事的主體,寫孫悟空等隨唐僧取經(jīng),一路降妖除魔,歷經(jīng)九九八十一難,最終保得唐僧到達西天,取回真經(jīng)?！揪是楣?jié)】大鬧天宮孫悟空拜師求藝歸來,本領大增,自稱“美猴王”,便去東海龍宮借得定海之寶——如意金箍棒,又去陰曹地府,把自己和所有猴子的名字從生死簿上勾銷。東海龍王、閻羅王去天庭告狀,玉帝把孫悟空召入上界,授他做弼馬溫。孫悟空嫌官小,憤而回到花果山,自封“齊天大圣”。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空,沒有成功,便讓孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃了蟠桃,攪了王母娘娘的蟠桃宴,又盜食了太上老君的金丹,后逃離上界。玉帝又派托塔天王率天兵捉拿,未果。觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn),太上老君在旁使暗器幫助,最后孫悟空被擒。孫悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊,甚至被置煉丹爐煅燒四十九日,依然毫發(fā)無損,還煉得一雙火眼金睛,并在天宮大打出手。玉帝請來如來佛祖幫忙,才把孫悟空壓在五行山下。三打白骨精千年尸魔白骨精一心想吃唐僧肉,先后變成村姑、老嫗和老丈,用花言巧語使唐僧和八戒上當,可三次均被孫悟空識破并打死。白骨精又假借佛祖名義從天上飄下素娟,責備唐僧姑息孫悟空。唐僧盛怒之下寫下貶書,孫悟空只得返回花果山。大戰(zhàn)黃袍怪唐僧誤入波月洞內(nèi),被黃袍怪捉住。黃袍怪夫人百花羞公主暗地放走唐僧,并托唐僧帶信給父親前來搭救她。師徒三人來到寶象國,向國王說明了情況,國王思念女兒,懇請八戒、沙僧上山降妖。二人不是妖怪對手,沙僧被擒,八戒逃回館驛。黃袍怪變作俊俏郎君,去寶象國拜見岳父,并施展妖法,將唐僧變成猛虎。白龍馬為救師父,變作宮女,伺機刺殺黃袍怪,卻力不能勝,受傷后讓八戒去請孫悟空。八戒來到花果山,用激將法請回孫悟空。原來黃袍怪是二十八星宿之一——奎木狼星下界,孫悟空請二十七星宿將他召回了天庭。孫悟空破除妖法,幫師父恢復原形,師徒重歸于好。偷吃人參果唐僧一行人來到萬壽山,山中有一座五莊觀,師徒四人便上觀走動。觀中仙人鎮(zhèn)元子,乃唐僧前世故人,故讓觀中弟子準備兩個人參果給唐僧吃。唐僧沒敢吃,結(jié)果被觀中弟子吃了。八戒聽說后便告知孫悟空此事。孫悟空拿了工具潛入花園偷摘?？善婀值氖?人參果一掉到地上就不見了。最后終于取了三個分與八戒、悟凈吃。觀中弟子知道唐僧徒弟偷吃了人參果,便辱罵唐僧,孫悟空氣不過,將人參果樹給推倒了。鎮(zhèn)元子回觀,氣得將唐僧等人捉了起來。孫悟空只得到南海將觀音請來,使人參果樹復活才了卻此事。智取紅孩兒紅孩兒用計騙了唐僧后,又用狂風卷走了他。孫悟空找到紅孩兒并與之展開大戰(zhàn)。紅孩兒口吐三昧真火,孫悟空無法取勝,便去求四海龍王施雨滅火,可是無濟于事;又讓八戒去向觀音求救,結(jié)果半路上八戒被紅孩兒假扮的觀音擒了去;孫悟空變作牛魔王去救,也沒有成功;孫悟空只好親自到南海向觀音求救。觀音到了洞前,紅孩兒幾次問她話她都不應答,只留下蓮臺便走了。紅孩兒不知就里,坐上蓮臺結(jié)果被擒,但他死性不改,最終觀音又給他戴上金箍兒,讓他成了座前的善財童子。三借芭蕉扇唐僧師徒四人路過火焰山,由于山上是一片火海,他們無法通過。得知鐵扇公主的芭蕉扇能扇滅火焰山的火,孫悟空就親自前往借扇。鐵扇公主誤以為是孫悟空坑害了她的兒子紅孩兒,死活不愿借扇給孫悟空。無計可施后,孫悟空變成小蟲鉆進茶沫,隨茶水一起被鐵扇公主喝進肚中,逼鐵扇公主交出了扇子。孫悟空拿著鐵扇公主的芭蕉扇返回火焰山,可是火越扇越大,孫悟空才知道被鐵扇公主騙了。孫悟空變成牛魔王再次找鐵扇公主要扇子,騙得真扇后,又被牛魔王所變的豬八戒奪回。孫悟空與牛魔王大戰(zhàn),八戒、眾神也都上前助戰(zhàn),最后將牛魔王降伏。于是師徒四人順利通過了火焰山,繼續(xù)向西趕路。四圣試禪心唐僧師徒四人一路西行。一日天色已晚,見前面有一戶人家,便入戶借宿。聞得這戶人家家財萬貫,三個女兒長得如花似玉,想招夫立家。唐僧聽后嚇得連叫“阿彌陀佛”;孫悟空不喜此道,便也不放在心上;沙僧一心跟隨師父取經(jīng),也不愿留下;唯獨八戒起了色心,急著去見三個女子。八戒見了老婦人后連聲叫娘,央求招他為婿。老婦人讓他與三個女兒撞天婚,撞著哪個,哪個就與他婚配。八戒在三個女兒中左迎右抱,磕磕碰碰,結(jié)果一個都沒撞著,懊惱不已。第二天醒來,師徒才發(fā)現(xiàn),原來他們昨晚睡在樹林之中,根本沒有什么漂亮的房屋,好色的八戒被緊緊地綁著,倒掛在一棵樹上。大家這時才明白是菩薩(黎山老母、觀音、普賢、文殊)在試他們的禪心。真假美猴王唐僧因?qū)O悟空又打死攔路強盜,再次把他攆走(第二次逐悟空)。孫悟空恐小猴們嘲笑,便去了觀音那里。六耳獼猴精趁機變作孫悟空的模樣,打傷唐僧,搶走行李關文,又把小妖變作唐僧、八戒、沙僧模樣,欲上西天騙取真經(jīng)。沙僧去觀音菩薩那告狀,看到了孫悟空,于是兩人一起回花果山驗真,誰知真假孫悟空實在難辨:他們同到觀音處,無結(jié)果;到玉帝那,照妖鏡也不起作用;返回地面,師父難見分曉;到森羅殿,地藏怕惹是非;直到雷音寺如來佛處,佛祖才使假孫悟空現(xiàn)出原形。孫悟空氣憤不過,將其打死,后又回到唐僧身邊?！救宋镄蜗蟆刻粕ㄌ栃?號三藏,乃佛祖二弟子金蟬子轉(zhuǎn)世。他是遺腹子,由于父母凄慘、離奇的經(jīng)歷,自幼在寺廟中長大,最終遷到京城著名的寺院中落戶、修行。唐僧勤敏好學,悟性極高,在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定,前往西天取經(jīng),后被封為“旃檀功德佛”。性格特征:崇信佛法,嚴守戒律,目標明確,立場堅定,勇往直前的精神堅不可摧;但有時賢愚不分,忠奸難辨。孫悟空法號行者,是唐僧的大徒弟。又名美猴王、齊天大圣。是東勝神洲傲來國花果山靈石孕育而成。在花果山占山為王三百余載。后歷經(jīng)八九載,跋山涉水,在西牛賀洲靈臺方寸山拜菩提祖師為師,習得七十二般變化之本領。此后,孫悟空大鬧天宮,自封為齊天大圣,被如來佛祖壓制于五行山下,無法行動。五百年后唐僧西天取經(jīng),路過五行山,揭去符咒,才救下孫悟空。孫悟空感激涕零,經(jīng)觀世音菩薩

,拜唐僧為師,同往西天取經(jīng)。取經(jīng)路上,孫悟空降妖除怪,屢建奇功,然而兩次三番被師父唐僧誤解、驅(qū)逐。最終保全唐僧取得真經(jīng),修得正果,加封“斗戰(zhàn)勝佛”。性格特征:桀驁不馴,敢作敢當,敢于反抗壓迫;勇敢機智,愛憎分明,疾惡如仇,正直無私,行俠仗義,無所畏懼;好勝心強。豬八戒法號悟能,是唐僧的二徒弟。原為天宮中的天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥,被罰下人間,錯投豬胎。在高老莊搶占民女,后被孫悟空降伏。豬八戒會三十六種變化,其兵器是九齒釘耙。修得正果后封號為“凈壇使者”。性格特征:一方面,好吃懶做,見識短淺,愛搬弄是非,耍小聰明,說謊,愛占小便宜,貪戀女色;另一方面,又不失忠勇和善良,戰(zhàn)斗勇猛,知錯能改,淳樸憨厚。沙和尚又名沙悟凈、沙僧。原為天宮中的卷簾大將,因在蟠桃會上打碎了琉璃盞,惹怒王母娘娘,被貶下凡間,在流沙河中當妖怪。后被觀音菩薩收服,拜唐僧為師,保護唐僧去西天取經(jīng),一路上任勞任怨。修得正果后封號為“金身羅漢”。性格特征:穩(wěn)重踏實,細心周到;逆來順受,任勞任怨,忠心不二;心地善良,敦厚樸實;過于老實,缺乏主見。【藝術特色】《西游記》不僅思想內(nèi)容深刻,藝術成就也很高。故事情節(jié)生動曲折,可讀性強;人物形象栩栩如生,孫悟空、豬八戒等人物使讀者過目不忘;全書充滿了天馬行空的想象和大膽奇特的夸張?！緦崙?zhàn)演練】一、作家與作品1.《西游記》,是長篇章回體小說(體裁),取材于唐貞觀年間玄奘遠出西域取經(jīng)的真實事件。

2.《西游記》的作者是吳承恩,字汝忠,號射陽山人,明朝(朝代)人。

3.《西游記》是我國“四大古典名著”之一,作者以豐富的想象描繪了一個奇異的神魔世界,借唐僧師徒西天取經(jīng)途中斬妖除魔的故事,表現(xiàn)了懲惡揚善(邪不勝正)

的古老主題。

4.《西游記》全書(

)回A.一百一十 B.一百C.八十一 D.九十九B二、人物與情節(jié)1.《西游記》第四十七、四十八回,唐僧師徒四人在通天河遇阻,夜宿陳家村,巧遇觀音菩薩蓮花池里的金魚變成的妖怪靈感大王祭祀,孫悟空與其斗法,救得童男童女。

2.《西游記》中,師徒一行歷經(jīng)千難萬險,最終修成正果,唐僧被封為“旃檀功德佛”,孫悟空被封為“斗戰(zhàn)勝佛”,豬八戒被封為“凈壇使者

”,沙僧被封為“

金身羅漢

”,白龍馬被封為“八部天龍馬”。

3.豬八戒法號悟能,他原為管理天河水兵的天蓬元帥,獲罪下凡,誤投豬胎,曾占

云棧洞為妖;沙僧法號悟凈,他原為天宮中的卷簾大將,被貶下界,在流沙河為妖。后二人皆保唐僧取經(jīng),修成正果。

4.閱讀《西游記》選段,根據(jù)原著填空。①眾神道:“說起他來,或者大圣也知道。他是牛魔王的兒子,羅剎女養(yǎng)的。他曾在火焰山修行了三百年,煉成‘三昧真火’,卻也神通廣大……乳名叫作紅孩兒,號叫作圣嬰大王?！?/p>

②行者滿臉賠笑道:“嫂嫂原來不察理,錯怪了老孫。你令郎因是捉了師父,要蒸要煮,幸虧了觀音菩薩收他去,救出我?guī)煛Ｋ缃瘳F(xiàn)在菩薩處做善財童子,實受了菩薩正果,不生不死,不垢不凈,與天地同壽,日月同庚。”

5.閱讀《西游記》片段,完成填空。那猴道:“你可是東土大王差往西天取經(jīng)去的么?”……三藏聞言,滿心歡喜,道:“你雖有此善心,又蒙A教誨,愿入沙門,只是我又沒斧鑿,如何救得你出?”那猴道:“不用斧鑿……”“此善心”具體指皈依佛門,保唐僧西天取經(jīng),A是觀音菩薩(人物),三藏救得“那猴”出來的方法是上山把如來的金字壓帖揭掉(意思對即可)

。

6.閱讀下面的語段,回答問題。八戒在旁邊又笑道:“好行者!風發(fā)了!只行了半日路,倒打死三個人!”唐僧正要念咒,行者急到馬前,叫道:“師父,莫念!莫念!你且來看看他的模樣?！眳s是一堆粉骷髏在那里。唐僧大驚道:“悟空,這個人才死了,怎么就化作一堆骷髏?”行者道:“他是個潛靈作怪的僵尸,在此迷人敗本;被我打殺,他就現(xiàn)了本相。他那脊梁上有一行字,叫作‘白骨夫人’。”(1)以上選段內(nèi)容出自《西游記》的(

)A.第五回《亂蟠桃大圣偷丹反天宮諸神捉怪》B.第二十七回《尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王》C.第四十七回《圣僧夜阻通天水金木垂慈救小童》D.第九十九回《九九數(shù)完魔滅盡三三行滿道歸根》(2)你是否喜歡豬八戒這個人物?請說明理由。示例一:喜歡。豬八戒憨厚、質(zhì)樸、善良、可愛。示例二:不喜歡。豬八戒貪吃、好色、懶惰、愛挑撥離間,取經(jīng)意志不堅定。B7.孫悟空到靈臺方寸山的斜月三星洞拜師學藝時的師父是(

)A.菩提大師 B.菩提法師C.菩提祖師 D.南海觀音8.導致閻羅王去天庭向玉帝狀告孫悟空的事件是(

)A.孫悟空借取定海神針B.孫悟空自封“齊天大圣”C.孫悟空大鬧天宮D.孫悟空擅改生死簿9.孫悟空一開始因為受不了唐僧的絮叨想回花果山,途經(jīng)東海龍宮因為看到一幅畫而改變了心意,這幅畫的名字叫(

)A.程門立雪 B.孔融讓梨C.