試述以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人是如何探索和開辟中國革命新道路的?2023請分析中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求并概括總結(jié)推進中國式現(xiàn)代化的歷史貢獻和世界意義_第1頁
試述以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人是如何探索和開辟中國革命新道路的?2023請分析中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求并概括總結(jié)推進中國式現(xiàn)代化的歷史貢獻和世界意義_第2頁
試述以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人是如何探索和開辟中國革命新道路的?2023請分析中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求并概括總結(jié)推進中國式現(xiàn)代化的歷史貢獻和世界意義_第3頁
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國開2023春《中國近現(xiàn)代史綱要》大作業(yè)參考答案論述題:中國共產(chǎn)黨的歷史是一部推進馬克思主義中國化時代化、不斷豐富和發(fā)展馬克思主義的歷史我們黨之所以能夠領(lǐng)導人民開辟偉大道路、創(chuàng)造偉大事業(yè)、取得偉大成就,在一次次求索和開拓中完成各種艱巨任務(wù),關(guān)鍵就在于把馬克思主義基本原理同中國體實際相結(jié)會、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,試述以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人是如何探索和開辟中國革命新道路的?參考答案1:在革命實踐中,以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理同中國革命具體實踐相結(jié)合,創(chuàng)造性提出通過新民主主義革命走向社會主義的兩步走戰(zhàn),開辟了農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國勝利的革命道路。沿著這條正確道路,我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民經(jīng)過28年浴血奮戰(zhàn),取得新民主主義革命的勝利,建立了人民民主專政的新中國。新民主主義革命勝利后,毛澤東同志緊密結(jié)合當代中國實際,又進一步提出并闡述了向社會主義過渡的理論方針政策,領(lǐng)導全黨和全國人民走出了一條具有中國特色的社會主義改造道路。在我國剛剛進入社會主義社會后,他又對如何建設(shè)社會主義、如何走好社會主義道路作了更深一步的理論探求,鮮明地提出了一系列有關(guān)社會主義實現(xiàn)和發(fā)展的重大理論和戰(zhàn)略思想,為社會主義初級階段提供了可靠的理論來源。毛澤東同志和黨中央領(lǐng)導帶領(lǐng)人民在迅速醫(yī)治戰(zhàn)爭創(chuàng)傷、恢復國民經(jīng)濟的基礎(chǔ)上,不失時機地提出了過渡時期總路線,創(chuàng)造性地完成了由新民主主義革命向社會主義革命的轉(zhuǎn)變,使中國這個占世界四分之一的東方大國進入了社會主義社會,成功實現(xiàn)了中國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革,為中華民族偉大復興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。但是,在中國這樣一個經(jīng)濟文化比較落后的大國如何建設(shè)社會主義,是一個嶄新的課題。面對這個課題,毛澤東同志帶領(lǐng)全黨進行了艱苦探家,取得了許多重要理論和實成果,特別是科學地揭示了社會主義社會基本矛盾和主要矛盾,為我們黨在新的歷史時期開創(chuàng)中國特色社會主義道路提供了寶貴的歷史經(jīng)驗和重要的論準備。實踐證明,毛澤東同志緊密結(jié)合當代中國革命的具體實際,科學運用馬克思主義的普遍真理,鮮明提出建設(shè)新民主主義和社會主義革命的重要理論,正確指導中國革命發(fā)展進程,豐富和發(fā)展了馬克思主義,為新中國的建立提供了可靠的思想保證和理論保證,使中國沿著新民主主義和社會主義的康莊之路不斷前進。毛澤東同志關(guān)于新民主主義革命和社會主義革命的道路探索,雖然經(jīng)歷了嚴重曲折,但這一理論是獨創(chuàng)性的、影響深遠的,為社會主義初級階段理論提供了堅實基礎(chǔ)和豐富經(jīng)驗,也為新的歷史時期建設(shè)中國特色社會主義提供了寶貴經(jīng)驗、理論準備和物質(zhì)基礎(chǔ)。參考答案2:國民革命失敗后,以毛澤東同志,朱德同志為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家,在秋收起義和南昌起義遭到嚴重挫折的情況下,審時度勢,率領(lǐng)工農(nóng)革命軍進軍井岡山。在這里,他們創(chuàng)建了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地;在這里,他們點燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火;在這里,他們開辟了一條農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的正確革命道路——井岡山道路。在革命實踐中,以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理同中國革命具體實踐相結(jié)合,創(chuàng)造性提出通過新民主主義革命走向社會主義的兩步走戰(zhàn)略,開辟了以農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國勝利的革命道路。沿著這條正確道路,我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民經(jīng)過28年浴血奮戰(zhàn),取得新民主主義革命的勝利,建立了人民民主專政的新中國。新中國成立后,毛澤東同志和黨中央領(lǐng)導帶領(lǐng)人民在迅速醫(yī)治戰(zhàn)爭創(chuàng)傷、恢復國民經(jīng)濟的基礎(chǔ)上,不失時機地提出了過渡時期總路線,創(chuàng)造性地完成了由新民主主義革命向社會主義革命的轉(zhuǎn)變,使中國這個占世界四分之一人口的東方大國進入了社會主義社會,成功實現(xiàn)了中國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革,為中華民族偉大復興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。但是,在中國這樣一個經(jīng)濟文化比較落后的大國如何建設(shè)社會主義,是一個嶄新的課題。面對這個課題,毛澤東同志帶領(lǐng)全黨進行了艱苦探索,取得了許多重要理論和實踐成果,特別是科學地揭示了社會主義社會基本矛盾和主要矛盾,為我們黨在新的歷史時期開創(chuàng)中國特色社會主義道路提供了寶貴的歷史經(jīng)驗和重要的理論準備。前進的道路并不都是一帆風順的。經(jīng)過“文化大革命”的曲折,在黨和國家面臨何去何從的重大歷史關(guān)頭,黨的十一屆三中全會果斷地停止使用“以階級斗爭為綱”的口號,作出把黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來、實行改革開放的偉大決策。從這時起,中國開啟了以改革開放為鮮明標志的偉大歷程,成功開辟了中國特色社會主義道路。改革開放是決定當代中國命運的關(guān)鍵一招,也是決定實現(xiàn)"兩個一百年"奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的關(guān)鍵一招。短短幾十年間,中國走過了西方發(fā)達國家?guī)装倌甑陌l(fā)展歷程,成為世界第二大經(jīng)濟體、制造業(yè)第一大國,外匯儲備連續(xù)多年位居世界第一,中國人民的物質(zhì)文化生活得到巨大改善,為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。中國大踏步趕上了時代,中國人民富起來了!黨的十八大以來,中國特色社會主義進入了新時代,以習近平同志為核心的黨中央,堅持和加強黨的全面領(lǐng)導,統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進"四個全面"戰(zhàn)略布局,堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,戰(zhàn)勝一系列重大風險挑戰(zhàn),實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標,黨和國家事業(yè)取得了歷史性成就、發(fā)生了歷史性變革,為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供了更為完善的制度保證、更為堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動的精神力量。中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。習近平總書記強調(diào):“一個人也好,一個政黨也好,最難得的就是歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風霜而本色依舊”。我們黨的這一百年,矢志踐行初心使命,篳路藍縷奠基立業(yè),為中華民族從苦難走向振興、為中國人民從勝利走向更大勝利開辟了廣闊的道路。歷史雄辯地證明:中國人民走的是歷史選擇的道路,中國人民正走在正確的道路上。請分析中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求,并概括總結(jié)推進中國式現(xiàn)代化的歷史貢獻和世界意義。參考答案一:中國式現(xiàn)代化是指在現(xiàn)代化進程中,既要堅持本土化和民族特色,又要借鑒和吸收外來文化和先進技術(shù),形成適合中國國情和人民需求的現(xiàn)代化道路和模式。它的本質(zhì)要求可以從以下幾個方面進行分析:首先,中國式現(xiàn)代化需要充分發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化的精髓和優(yōu)秀成果。中國傳統(tǒng)文化具有豐富的思想內(nèi)涵和價值理念,如仁義禮智信、天人合一、中庸之道等,這些都是中國式現(xiàn)代化的重要資源和財富。同時,傳統(tǒng)文化也包含著一系列獨特的制度、組織形式和社會習慣等,這些都需要在現(xiàn)代化進程中得到尊重和保護。其次,中國式現(xiàn)代化需要全面借鑒和吸收西方現(xiàn)代文明的先進成果。西方現(xiàn)代文明包括科學技術(shù)、市場經(jīng)濟、民主法治、人權(quán)保障等,這些都是現(xiàn)代化的重要組成部分,也是中國式現(xiàn)代化必須掌握和應(yīng)用的關(guān)鍵技術(shù)和理論。中國需要在借鑒和吸收外來文化的過程中,保持自主創(chuàng)新和自主發(fā)展的能力。最后,中國式現(xiàn)代化需要注重實現(xiàn)現(xiàn)代化與本土化的有機結(jié)合。這意味著中國在推進現(xiàn)代化的過程中,必須充分考慮國家的歷史、文化、地理和社會等特殊因素,從而確保現(xiàn)代化的道路和模式符合中國國情和人民需求。中國式現(xiàn)代化的成功也需要建立在民主、法治、公正和可持續(xù)的基礎(chǔ)上,這些都是現(xiàn)代化的重要價值觀。推進中國式現(xiàn)代化的歷史貢獻可以總結(jié)為以下幾個方面:首先,中國式現(xiàn)代化的實踐證明了一條真理,那就是現(xiàn)代化的道路必須是因地制宜的。中國經(jīng)濟的快速發(fā)展和社會的穩(wěn)定發(fā)展,表明中國式現(xiàn)代化是一種適合中國國情和人民需求的發(fā)展模式。其次,中國式現(xiàn)代化的成功也反映了中國政府的積極作用。在推進現(xiàn)代化的進程中,中國政府通過宏觀調(diào)控和政策引導的方式,促進了經(jīng)濟的快速發(fā)展和產(chǎn)業(yè)的升級,同時也加強了對基礎(chǔ)設(shè)施、教育、環(huán)境保護等方面的投資。為現(xiàn)代化的發(fā)展提供了堅實的基礎(chǔ)。第三,中國式現(xiàn)代化的成功也展現(xiàn)了中國人民的勤勞和智慧。在現(xiàn)代化的進程中,中國人民通過自身的努力和創(chuàng)新,為經(jīng)濟的發(fā)展和社會的穩(wěn)定作出了重要的貢獻。特別是在科技創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新方面,中國人民表現(xiàn)出了驚人的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。第四,中國式現(xiàn)代化的成功也對其他發(fā)展中國家具有啟示作用。中國的經(jīng)驗表明,在現(xiàn)代化的進程中,發(fā)展中國家需要尋找適合自身國情和發(fā)展需求的發(fā)展模式,同時也需要借鑒和吸收外來文化的先進成果。中國式現(xiàn)代化的成功,不僅為其他發(fā)展中國家提供了重要的借鑒和參考,也為全球現(xiàn)代化進程作出了貢獻。第五,中國式現(xiàn)代化的成功也在一定程度上改變了全球的政治和經(jīng)濟格局。中國的崛起不僅對亞洲乃至世界經(jīng)濟產(chǎn)生了深遠的影響,也對全球政治、文化和社會發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。中國式現(xiàn)代化的成功,提高了中國在國際事務(wù)中的話語權(quán)和地位,增強了中國對國際事務(wù)的參與和決策能力。第六,中國式現(xiàn)代化的成功也意味著中國面臨著新的挑戰(zhàn)和機遇。隨著中國經(jīng)濟和科技的發(fā)展,中國式現(xiàn)代化也需要不斷創(chuàng)新和發(fā)展,以適應(yīng)新的發(fā)展環(huán)境和需求。同時,中國也需要在推動全球現(xiàn)代化進程中發(fā)揮更加積極的作用,為人類發(fā)展作出更大的貢獻。總的來說,中國式現(xiàn)代化是一個復雜而多元的過程,其成功不僅取決于政策的制定和執(zhí)行,還需要廣大人民群眾的積極參與和創(chuàng)造力。中國式現(xiàn)代化的歷史貢獻和世界意義是多方面的,包括為中國的發(fā)展提供了堅實的基礎(chǔ),展現(xiàn)了中國人民的勤勞和智慧,對其他發(fā)展中國家提供了啟示和借鑒,改變了全球政治和經(jīng)濟格局,并面臨新的挑戰(zhàn)和機遇。在未來的發(fā)展進程中,中國式現(xiàn)代化仍將是中國發(fā)展的重要方向和戰(zhàn)略目標,也將繼續(xù)為全球現(xiàn)代化進程作出重要的貢獻。參考答案二:黨的二十大報告指出,“中國式現(xiàn)代化,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的社會主義現(xiàn)代化”,“中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是:堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導,堅持中國特色社會主義,實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,發(fā)展全過程人民民主,豐富人民精神世界,實現(xiàn)全體人民共同富裕,促進人與自然和諧共生,推動構(gòu)建人類命運共同體,創(chuàng)造人類文明新形態(tài)?!边@一重要論斷是我們黨對中國式現(xiàn)代化理論的重要創(chuàng)新,為推進中國式現(xiàn)代化實踐提供了行動指南。第一,中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求體現(xiàn)了我國現(xiàn)代化的內(nèi)在規(guī)定性。全面建成社會主義現(xiàn)代化強國,實現(xiàn)中華民族偉大復興,是中國共產(chǎn)黨人矢志不渝的奮斗目標。在新中國成立特別是改革開放以來長期探索和實踐基礎(chǔ)上,經(jīng)過黨的十八大以來在理論和實踐上的創(chuàng)新突破,我們黨成功推進和拓展了中國式現(xiàn)代化。黨的二十大報告提出:“中國式現(xiàn)代化,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的社會主義現(xiàn)代化,既有各國現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國情的中國特色”。這揭示了中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在規(guī)定性。中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的社會主義現(xiàn)代化。領(lǐng)導力量決定道路方向,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導與社會主義現(xiàn)代化之間具有內(nèi)在必然聯(lián)系,這是中國式現(xiàn)代化區(qū)別于西方現(xiàn)代化的根本標志。因此,堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導,堅持中國特色社會主義,被納入中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求。中國式現(xiàn)代化有各國現(xiàn)代化的共同特征。這表明我國的現(xiàn)代化不是固步自封的現(xiàn)代化,而是符合人類社會發(fā)展內(nèi)在要求和發(fā)展趨勢的現(xiàn)代化,以海納百川的寬闊胸襟借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果。中國式現(xiàn)代化更有基于自己國情的中國特色。這表明中國式現(xiàn)代化不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版,不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板,不是其他國家社會主義實踐的再版,也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版,而是我們黨堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的成果,是黨團結(jié)帶領(lǐng)人民獨立自主探索開辟出來的新道路。第二,中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求體現(xiàn)了我國現(xiàn)代化的本質(zhì)屬性。中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。這是中國式現(xiàn)代化的顯著特征,這些特征共同指向了我國現(xiàn)代化的本質(zhì)屬性——以人民為中心,這決定了中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求必然體現(xiàn)以人民為中心。從領(lǐng)導力量上看,必須堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導。中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的黨。我們黨始終堅持維護人民根本利益,增進民生福祉,不斷實現(xiàn)發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民。從制度屬性上看,必須堅持中國特色社會主義。中國特色社會主義不是從天上掉下來的,是黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出各種代價取得的寶貴成果。中國特色社會主義在中國取得巨大成功,必須一以貫之進行下去。從現(xiàn)代化內(nèi)容上看,中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求涵蓋經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè),體現(xiàn)了中國特色社會主義事業(yè)總體布局。為此,黨的二十大報告作出一系列重要部署,提出:高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù);全過程人民民主是社會主義民主政治的本質(zhì)屬性,是最廣泛、最真實、最管用的民主;滿足人民日益增長的精神文化需求;全體人民共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進展;尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然,是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求。從世界貢獻上看,要拓展世界眼光,深刻洞察人類發(fā)展進步潮流,積極回應(yīng)各國人民普遍關(guān)切,為解決人類面臨的共同問題作出貢獻。這些都表明,中國式現(xiàn)代化不僅造福中國人民,而且造福世界人民,是以人民為中心的現(xiàn)代化。第三,中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求體現(xiàn)了我國現(xiàn)代化的合規(guī)律性。中國式現(xiàn)代化既有各國現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國情的中國特色。這體現(xiàn)出人類社會現(xiàn)代化進程中矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系?,F(xiàn)代化作為一個系統(tǒng),是一個矛盾的統(tǒng)一體,既要抓住主要矛盾,又要抓住矛盾的主要方面,這也是把握現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律的要求。唯物辯證法認為,矛盾具有普遍性和特殊性。從對現(xiàn)代化的要求這個角度看,可以劃分為“一般要求”和“本質(zhì)要求”,前者體現(xiàn)普遍性特征,后者體現(xiàn)特殊性特征。現(xiàn)代化“一般要求”,是指只有具備了一些基本標準才能稱一國為現(xiàn)代化國家。目前,關(guān)于現(xiàn)代化的標準尚沒有統(tǒng)一認識,人們衡量現(xiàn)代化國家有不同分類。例如,從發(fā)達程度上分,可分為發(fā)達國家、中等發(fā)達國家、發(fā)展中國家等。對衡量現(xiàn)代化的指標體系,人們也有不同觀點。例如,有的提出從人均GDP、農(nóng)業(yè)增加值占GDP的比重、服務(wù)業(yè)增加值占GDP的比重、城鎮(zhèn)化率等指標來衡量,有的提出以人口發(fā)展指標、經(jīng)濟發(fā)展指標、社會發(fā)展指標等來衡量。盡管各種衡量現(xiàn)代化的指標體系不完全一致,但依然能反映出一些共性。從這個意義上說,我國的現(xiàn)代化指標體系需與已有的現(xiàn)代化指標體系進行對標。同時,要把握好中國式現(xiàn)代化的“本質(zhì)要求”。中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求包含九方面內(nèi)容,體現(xiàn)了我國現(xiàn)代化的內(nèi)在規(guī)定性和本質(zhì)屬性,應(yīng)該在把握矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系中構(gòu)建我國的現(xiàn)代化指標體系。唯物辯證法認為,一切存在的事物都由既相互對立又相互統(tǒng)一的矛盾組合而成。我國現(xiàn)代化進程中要善于運用對立統(tǒng)一論,堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。在不同發(fā)展階段,一個國家實現(xiàn)現(xiàn)代化要解決的主要矛盾和矛盾的主要方面也是不同的。我國社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,需緊緊圍繞這個社會主要矛盾推進各項工作。人民美好生活需要日益廣泛,不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。因此,中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求中必然包括實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展、發(fā)展全過程人民民主、豐富人民精神世界、實現(xiàn)全體人民共同富裕、促進人與自然和諧共生等內(nèi)容。其中,高質(zhì)量發(fā)展作為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù),是推動中國式現(xiàn)代化的主要方面,必須完整、準確、全面貫

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