2023年請理論聯(lián)系實際闡述剩余價值是如何產(chǎn)生的

2023春馬克思主義基本原理概論試題B一、論述題(本題共1小題，每小題100分，共100分。)1.在《資本論》中，馬克思指出：“勞動力這種特殊商品具有獨特的使用價值，它能提供勞動，從而能創(chuàng)造價值，但這并不觸犯商品生產(chǎn)的一般規(guī)律?！罢埨碚撀?lián)系實際，闡述剩余價值是如何產(chǎn)生的”?答：在《資本論》中，馬克思揭露了資本追求利潤的本性。資本家為獲取更多的利潤，絞盡腦汁，發(fā)明了多種方法，但最基本的方法是：絕對剩余價值的生產(chǎn)和相對剩余價值的生產(chǎn)。一、絕對剩余價值絕對剩余價值，是指在必要勞動時間不變的條件下，由于延長工作日的長度和提高勞動強度而生產(chǎn)的剩余價值。在資本主義發(fā)展的初期，由于生產(chǎn)技術(shù)以手工勞動為基礎(chǔ)，資本家主要靠增加勞動量實現(xiàn)產(chǎn)量增加，因此延長工作日就成為資本家提高剝削程度的基本方法。在英國，從14世紀(jì)末開始，政府就曾經(jīng)頒布過各種勞工法令，強迫工人延長工作日。馬克思對過度延長勞動時間給工人階級帶來的損害作出這樣的抨擊：“它靠縮短工人的壽命，在一定期限內(nèi)延長工人的生產(chǎn)時間”。絕對剩余價值生產(chǎn)除了單純地延長勞動時間外，還通過提高勞動強度來剝削工人。比如，19世紀(jì)末20世紀(jì)初流行的“泰羅制”，它的特點是利用“科學(xué)的勞動組織”，最大限度地提高工人的勞動強度，從他們身上榨取更多的血汗。對此，列寧曾一針見血地指出，它的實行“意味著榨取血汗的藝術(shù)的進步”。二、相對剩余價值在生產(chǎn)效率比較低下的情況下，通過絕對延長勞動時間，加強對工人的剝削有其必然性，但這種方式過于赤裸裸，非常容易引起工人的反抗。比如，1882年9月，美國紐約兩萬多個工人舉行盛大的游行，他們高聲呼喊“8小時工作、8小時休息、8小時娛樂”的口號。隨著全社會勞動生產(chǎn)率的提高，資本家找到了更好的方法，在工作日長度不變的條件下，通過縮短必要勞動時間而相對延長剩余勞動時間，這種生產(chǎn)剩余價值的方法被稱為相對剩余價值。通俗地講，假定一個煉鋼工人每天工作8個小時，6個小時是必要勞動時間，2個小時是剩余勞動時間。現(xiàn)在由于社會勞動生產(chǎn)率的提高，勞動力價值降低，從而必要勞動時間降為5個小時。在同樣工作8個小時的前提下，剩余勞動時間變?yōu)?個小時，從而相對延長了剩余勞動時間。三、超額剩余價值在資本主義商品生產(chǎn)條件下，每個資本家總是力圖不斷改進技術(shù)，改善經(jīng)營管理，提高勞動生產(chǎn)率，使其生產(chǎn)的商品的個別勞動時間少于社會必要勞動時間，個別價值低于社會價值，從而獲得超額剩余價值。假定一部手機，成本是100元，利潤是20元，那么，銷售價格就是120元。如果某手機生產(chǎn)廠商，提高了勞動生產(chǎn)率，降低了成本，一部手機的成本變成90元，但由于是他及極少數(shù)廠家提高了勞動生產(chǎn)率，其余生產(chǎn)手機的廠家還未提高，所以，他仍然按120元銷售，這樣就可以獲得30元的利潤，比其他廠家多出10元，而這10元的利潤就是超額剩余價值。所以說，超額剩余價值是企業(yè)由于提高勞動生產(chǎn)率而使商品的個別價值低于社會價值的差額。供參考中國共產(chǎn)黨為什么“能”馬克思主義為什么“行”中國特色社會主義為什么“好”感悟心得百年黨史是一本記錄我們黨由小小紅船到巍巍巨輪的成長日記，也是一段記載我們黨帶領(lǐng)人民實現(xiàn)中華民族從站起來到富起來、再到強起來的奮斗歷程。學(xué)習(xí)黨史，就是要從黨的輝煌成就、艱辛歷程、歷史經(jīng)驗、優(yōu)良傳統(tǒng)中學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”這三個基本道理，從縱橫交錯的理論、歷史、現(xiàn)實中抓住“理”的本質(zhì)，讀懂其中蘊含的歷史邏輯、理論邏輯、實踐邏輯，方能于虛無迷霧中廓清真相，在亂云飛渡中找準(zhǔn)方向，在走好屬于新時代的征程中，看清走過的路、選準(zhǔn)當(dāng)下的路、走好未來的路，開創(chuàng)中華民族新的歷史偉業(yè)。在中國共產(chǎn)黨為什么“能”中讀懂學(xué)史明理的“歷史邏輯”。歷史邏輯是對過去了的實踐活動的必然性和規(guī)律性概括，是理論邏輯、實踐邏輯產(chǎn)生和發(fā)展的現(xiàn)實基礎(chǔ)。近代以來，為了改變國家被殖民、被欺凌的遭遇，各種政治力量接連嘗試救國，但都以失敗告終。唯有中國共產(chǎn)黨，以共產(chǎn)主義為最高理想，以為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興為初心使命，不但取得了新民主主義革命的勝利，從根本上扭轉(zhuǎn)了中國任人宰割的悲慘命運，還完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革，創(chuàng)造了世所罕見的“中國奇跡”。中國共產(chǎn)黨之所以“能”,有著深刻的歷史必然和歷史依據(jù)，是歷史和人民的選擇。我們要讀懂這其中的歷史邏輯，從百年征程的苦難和輝煌中、曲折和勝利中，搞清楚我們黨為什么能由小變大、由弱變強，不斷從勝利走向勝利，方能理解中國共產(chǎn)黨“清澈的愛，只為中國”的初心，也才能領(lǐng)悟“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國”這一響徹中華大地的昂揚旋律和根本共識。在馬克思主義為什么“行”中讀懂學(xué)史明理的“理論邏輯”。理論邏輯建立在現(xiàn)實社會基礎(chǔ)之上、扎根于歷史實踐土壤之中，是對歷史邏輯的反映和理解。鴉片戰(zhàn)爭之后，無數(shù)仁人志士上下求索，無論是洪秀全“扶清滅洋”的農(nóng)民戰(zhàn)爭、康有為“能變則全，不變則亡”的維新變法，還是孫中山先生“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華”的辛亥革命，事實證明，這些主義在中國統(tǒng)統(tǒng)行不通。十月革命炮響送來的馬克思主義，以其強大的思想魅力、巨大的實踐偉力，給救亡圖存的中國提供了全新選擇、指明了正確方向，讓建黨初期只有五十多人的中國共產(chǎn)黨，在每一個歷史抉擇的十字路口、改革發(fā)展的關(guān)鍵階段，都能看清大勢、認(rèn)清自身，從而把握規(guī)律、贏得主動，讓新中國改天換地、改革開放翻天覆地，直至取得今日之歷史性成就。馬克思主義之所以“行”,源于其蘊含的真理力量和實踐光輝，我們要讀懂其中的理論邏輯，讓馬克思主義繼續(xù)閃爍真理光芒，在當(dāng)代中國“一直行”。在中國特色社會主義為什么“好”中讀懂學(xué)史明理的“實踐邏輯”。實踐邏輯包含于歷史邏輯、理論邏輯之中，二者統(tǒng)一于實踐邏輯，唯有與當(dāng)下的實踐、發(fā)展了的實踐相結(jié)合，才能更好地發(fā)揮作用。我們黨的歷史，可以說是一部不斷進行理論創(chuàng)新、理論創(chuàng)造，賦予馬克思主義中國特色的發(fā)展史，從誕生之日起，就將馬克思主義普遍真理與中國發(fā)展具體實際相結(jié)合，無論是艱難奇崛的革命、還是扭轉(zhuǎn)乾坤的改革，特別是黨的十八大以來的脫貧攻堅成就、去年的疫情防控壯舉，無不是中國特色社會主義顯著優(yōu)勢的淋漓彰顯。中國特色社會主義之所以“好”,在于其同時流淌著馬克思主義基因和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因，是馬克思主義的理論邏輯和中國社會發(fā)展的歷史邏輯的辯證統(tǒng)一。我們要讀懂這其中的實踐邏輯，在進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭中繼續(xù)走好自己的道路，在中國特色社會主義這條康莊大道上不