部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》課件

語(yǔ)文部編版九年級(jí)上《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》第三單元課外古詩(shī)詞誦讀第二課時(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中最大的抒情主題，不是愛(ài)，不是死，而是懷古之情，興亡之嘆。

——余秋雨今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)一首懷古詩(shī)------劉長(zhǎng)卿的《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》1、通過(guò)誦讀、默讀等方式，背誦默寫(xiě)詩(shī)歌；借助注釋理解詩(shī)意。2、了解詠史詩(shī)的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)詠史詩(shī)的鑒賞方法。3、理解詩(shī)歌中透露出來(lái)的“憐”君也是“憐”己，傷古人也是傷自己的感情。??????4、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注古人的人生價(jià)值觀，進(jìn)行審美熏陶，培養(yǎng)他們的家國(guó)憂患意識(shí)。

劉長(zhǎng)卿，字文房，河間（今屬河北）人，唐代詩(shī)人。德宗建中年間，任隨州刺史，世稱(chēng)“劉隨州”。中唐詩(shī)壇第一人的劉長(zhǎng)卿，博學(xué)多才卻屢試不第，登進(jìn)士第后又命途多舛，屢遭貶謫，約在唐代宗大歷十年（775）深秋，他在由岳鄂轉(zhuǎn)運(yùn)留后貶為睦州（今浙江建德）司馬的途中路經(jīng)長(zhǎng)沙，在薄暮時(shí)分趨拜賈誼故居，寫(xiě)下了千古名篇《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》。

賈誼，是西漢初期杰出的政治家、思想家和文學(xué)家。因?yàn)楸粰?quán)貴中傷，被貶為長(zhǎng)沙王太傅；后來(lái)雖然被召回京城，但是得不到重用，之后擔(dān)任梁懷王太傅，梁懷王墜馬而死，賈誼亦抑郁而終，33歲即英年早逝，猶如一支名貴非凡的玉笛，才吹奏了幾支樂(lè)曲就突然崩裂，又如一本傳世的經(jīng)典，才寫(xiě)了序言和最初的幾章，就永遠(yuǎn)沒(méi)有了下文。兩千多年來(lái)，屈賈并稱(chēng)，長(zhǎng)沙的賈誼故居雖屢經(jīng)興廢，卻是歷代官員春秋祭掃之地；才高命薄，長(zhǎng)沙的賈誼故居雖歷盡滄桑，但卻是千載文人墨客尤其是遷客騷人留連憑吊高歌低詠之場(chǎng)。此詩(shī)的內(nèi)容，與作者的遷謫生涯有關(guān)。劉長(zhǎng)卿“剛而犯上，兩遭遷謫”。

第一次遷謫在公元758年春天，由蘇州長(zhǎng)洲縣尉被貶為潘州南巴縣尉；

第二次遷謫在公元773年至777年間的一個(gè)深秋，因被誣陷，由淮西鄂岳轉(zhuǎn)運(yùn)留后被貶為睦州司馬。從這首詩(shī)所描寫(xiě)的深秋景象來(lái)看，此詩(shī)當(dāng)作于詩(shī)人第二次遷謫來(lái)到長(zhǎng)沙的時(shí)候，那時(shí)正是秋冬之交，與詩(shī)中節(jié)令恰好符合。

在一個(gè)深秋的傍晚，詩(shī)人只身來(lái)到長(zhǎng)沙賈誼的故居。想到類(lèi)似的遭遇，使劉長(zhǎng)卿傷今懷古，感慨萬(wàn)千，吟詠出這首七言律詩(shī)。長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅劉長(zhǎng)卿(唐)三年謫宦此棲遲，萬(wàn)古惟留楚客悲。秋草獨(dú)尋人去后，寒林空見(jiàn)日斜時(shí)。漢文有道恩猶薄，湘水無(wú)情吊豈知。寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯。1、讀準(zhǔn)字音qīngzhéhuànxiéliánbáoqī長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅劉長(zhǎng)卿（唐）三年/謫宦/此棲遲，萬(wàn)古/惟留/楚客悲。秋草/獨(dú)尋/人去后，寒林/空見(jiàn)/日斜時(shí)。漢文/有道/恩猶薄，湘水/無(wú)情/吊豈知？寂寂/江山/搖落處，憐君/何事/到天涯！2、讀準(zhǔn)節(jié)奏①過(guò)：拜訪。②賈誼：西漢政論家，文學(xué)家。③三年謫宦：賈誼被貶至長(zhǎng)沙三年。④棲遲：居留。⑤惟：只，僅僅。⑥楚客：這里指客居楚地的賈誼。⑦漢文：指漢文帝劉恒。⑧吊：憑吊。賈誼在長(zhǎng)沙曾寫(xiě)《吊屈原賦》憑吊屈原。三年謫宦③此棲遲④，萬(wàn)古惟⑤留楚客⑥悲。秋草獨(dú)尋人去后，寒林空見(jiàn)日斜時(shí)。漢文⑦有道恩猶薄，湘水無(wú)情吊⑧豈知？寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯！長(zhǎng)沙過(guò)①賈誼②宅劉長(zhǎng)卿三年謫宦此棲遲，萬(wàn)古惟留楚客悲。你被貶至長(zhǎng)沙在此居留了三年，萬(wàn)古只留下你客居楚地的悲哀。秋草獨(dú)尋人去后，寒林空見(jiàn)日斜時(shí)。踏著秋草獨(dú)自尋覓你離開(kāi)后的足跡，只有黯淡的斜陽(yáng)映照著寒林。漢文有道恩猶薄，湘水無(wú)情吊豈知？為何明君卻獨(dú)對(duì)你恩疏情薄，湘水無(wú)情怎知我對(duì)你的深情？寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯！江山已經(jīng)冷落，草木已經(jīng)凋零，可憐你究竟何故被貶此地呢！首聯(lián)：三年謫宦此棲遲，萬(wàn)古惟留楚客悲。?問(wèn)題：此聯(lián)哪個(gè)詞奠定全詩(shī)的基調(diào)？表達(dá)作者怎樣的情感？悲：有“悲涼、悲傷、悲愴、悲憫”之意，奠定了全詩(shī)的悲愴憂憤的基調(diào)。??

作者借賈誼政治失意，抑郁而死，留下千古悲愴憂憤，表現(xiàn)自己遷謫的悲苦命運(yùn)。貶謫三年，萬(wàn)古留悲---史悲

頷聯(lián)：秋草獨(dú)尋人去后，寒林空見(jiàn)日斜時(shí)。問(wèn)題：這兩句如何在情景交融中表現(xiàn)作者的情感？明確:頷聯(lián)是圍繞題中的“過(guò)”字展開(kāi)描寫(xiě)的，“秋草”、“寒林”、“人去”、“日斜”，渲染出故宅一片蕭條冷落的景色。而在這樣的氛圍中，詩(shī)人還要去“獨(dú)尋”，一種景仰向慕、寂寞興嘆的心情，油然而生。斜陽(yáng)衰草，寒林空寂---景悲

頸聯(lián)：漢文有道恩猶薄，湘水無(wú)情吊豈知？此聯(lián)運(yùn)用反語(yǔ)和雙關(guān)的手法。明寫(xiě)漢文帝有道，實(shí)際暗含著作者對(duì)漢文帝的強(qiáng)烈不滿，也暗含了作者對(duì)李唐王朝不重視人才的不滿。同時(shí)借用賈誼寫(xiě)《吊屈原賦》的典故，用湘水無(wú)情地日夜流逝，來(lái)抒發(fā)作者對(duì)前賢的深切憑吊和自己內(nèi)心的無(wú)限憤懣之情。君恩涼薄，湘水無(wú)情---人悲

問(wèn)題：頸聯(lián)運(yùn)用了什么修辭？有何作用？尾聯(lián)：寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯！

問(wèn)題：本聯(lián)通過(guò)哪些景象抒發(fā)了作者什么情感？明確：暮色沉沉，江山寂寥，秋風(fēng)吹過(guò)，黃葉飄零，既寫(xiě)自然景色的蕭瑟凄涼，同時(shí)更象征著李唐王朝的衰敗局勢(shì)，末句作者用與賈誼對(duì)話的方式，既有對(duì)賈誼悲慘身世命運(yùn)的感慨，同時(shí)也抒發(fā)自己被貶謫的悲苦，懷才不遇的憤懣情懷。江山搖落，憐君悲己---己悲

問(wèn)題：后六句如何在情景交融中表現(xiàn)作者的情感？

秋草人去渲染出故宅一片蕭條冷落的景色

獨(dú)尋景仰向慕、寂寞興嘆的心情空見(jiàn)寒林日斜賈誼當(dāng)時(shí)的實(shí)際處境，也是李唐王朝危殆形勢(shì)的寫(xiě)照

回天乏術(shù)、無(wú)可奈何的痛苦和悵惘。孤獨(dú)寂寞痛苦悵惘問(wèn)題：后六句如何在情景交融中表現(xiàn)作者的情感？

湘水江山黃葉無(wú)情流逝寂寂搖落暮色沉沉，江山寂寥，秋風(fēng)吹過(guò)，黃葉飄零。象征著當(dāng)時(shí)國(guó)家的衰敗局勢(shì)

抑郁悲涼痛苦的心境一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)：以悲景襯悲情在構(gòu)思上：在章法上：首聯(lián)：頷聯(lián)：頸聯(lián)：尾聯(lián)：詩(shī)歌分析寫(xiě)法以景襯情以悲情襯悲情暗喻渲染環(huán)境反語(yǔ)、雙關(guān)象征寫(xiě)作手法：1．詠史詩(shī)的共同特色??

明確：借助詩(shī)歌抒發(fā)歷史興亡之感、托古諷今、借古喻今、評(píng)說(shuō)歷史事件和人物。??

2．由詠史詩(shī)的特色你認(rèn)為鑒賞詠史詩(shī)要抓哪些關(guān)鍵內(nèi)容？?

明確：弄清史實(shí)、體會(huì)意圖、領(lǐng)悟情感、分析寫(xiě)法。???借古諷今

清金圣嘆《金圣嘆選批唐詩(shī)》：“一是久謫似賈誼，二是傷心感賈誼，三是乘秋尋賈誼，四是空林無(wú)賈誼?！笨梢?jiàn)本詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人經(jīng)過(guò)長(zhǎng)沙賈誼宅時(shí)的悲涼心情，表面是寫(xiě)對(duì)賈誼命運(yùn)的感慨，實(shí)際上的抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣情懷。本詩(shī)借古傷今，借賈誼被逐長(zhǎng)沙之事，對(duì)賈誼不幸遭遇的憑吊和痛惜，抒發(fā)了自己被貶的悲憤和痛苦以及對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的憤懣之情。

主題思想“漢文有道恩猶薄，湘水無(wú)情吊豈知”一句以“有道”對(duì)“無(wú)情”，含意雋永。聯(lián)系李商隱的《賈生》一詩(shī)，說(shuō)說(shuō)你對(duì)“有道”的理解。賈生李商隱宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫?？蓱z夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。此句中“漢文有道”是反語(yǔ)，表面上寫(xiě)號(hào)稱(chēng)中興之主的漢文帝任用賢才，實(shí)際上是將賢才一貶再貶；下句對(duì)“無(wú)情”正是對(duì)“有道”的巧妙回應(yīng)，說(shuō)是“有道”實(shí)為“無(wú)道”；《賈生》詩(shī)中的漢文帝正是如此，表面“有道”，“夜半前席”，一副禮賢下士的樣子，但卻不是為天下蒼生著想，而是問(wèn)虛無(wú)的鬼神之事，這樣的君主實(shí)為“無(wú)道”。而詩(shī)人被貶之時(shí)的唐代宗，更是無(wú)法與“無(wú)道”的漢文帝相提并論。詩(shī)人既有自負(fù)也有傷感。全句諷刺巧妙，一語(yǔ)雙關(guān)。??1.《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》中于無(wú)疑處有意設(shè)問(wèn)，自憐之意，溢于言表的詩(shī)句是

，！

2.本詩(shī)頷聯(lián)景物描寫(xiě)有何作用？試作簡(jiǎn)析。

答：頷聯(lián)通過(guò)對(duì)“人去后”“日斜時(shí)”的“秋草”“寒林”等景物的描寫(xiě)，渲染了長(zhǎng)沙賈誼故宅的蕭條、冷落、寂寥的氛圍，烘托了作者孤獨(dú)、寂寞的心境，為下文抒發(fā)感慨做鋪墊。寂寂江山搖落憐君何事到天涯精神的三間小屋3、這首懷古詩(shī)