古代東方醫(yī)學(xué)演示文稿

古代東方醫(yī)學(xué)演示文稿1當(dāng)前第1頁(yè)\共有44頁(yè)\編于星期日\(chéng)20點(diǎn)2優(yōu)選古代東方醫(yī)學(xué)當(dāng)前第2頁(yè)\共有44頁(yè)\編于星期日\(chéng)20點(diǎn)一、醫(yī)學(xué)的起源二、古埃及醫(yī)學(xué)的特點(diǎn)及醫(yī)學(xué)理論三、古巴比倫醫(yī)學(xué)的特點(diǎn)及醫(yī)學(xué)理論四、古印度醫(yī)學(xué)的特點(diǎn)及醫(yī)學(xué)理論五、中國(guó)古代醫(yī)學(xué)的特點(diǎn)及醫(yī)學(xué)理論重點(diǎn)和難點(diǎn)：古代四大文明醫(yī)學(xué)體系中的醫(yī)學(xué)理論，包括：1.原始體液生理病理學(xué)說(shuō)2.小宇宙論3.氣、膽、痰三原質(zhì)學(xué)說(shuō)4.陰陽(yáng)五行理論當(dāng)前第3頁(yè)\共有44頁(yè)\編于星期日\(chéng)20點(diǎn)一、醫(yī)學(xué)起源(OriginofMedicine

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研究人類醫(yī)學(xué)思想的起源與發(fā)展應(yīng)上朔到人類歷史的遠(yuǎn)古時(shí)代。人類大約已有370萬(wàn)年的歷史。自從地球上有了人類，就出現(xiàn)了傷痛與疾病。人類在同疾病的斗爭(zhēng)中，不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，積累了醫(yī)藥方面的知識(shí)，奠定了世界各古代醫(yī)學(xué)體系的基礎(chǔ)。

當(dāng)前第4頁(yè)\共有44頁(yè)\編于星期日\(chéng)20點(diǎn)

東非肯尼亞發(fā)現(xiàn)的人類化石標(biāo)本距今有370萬(wàn)年,中國(guó)發(fā)現(xiàn)的人類化石標(biāo)本距今有170萬(wàn)年。

當(dāng)前第5頁(yè)\共有44頁(yè)\編于星期日\(chéng)20點(diǎn)如何考察原始時(shí)代的醫(yī)學(xué)？

◆根據(jù)考古挖掘

◆考察與研究現(xiàn)代未開(kāi)化民族：黑龍江的鄂倫春人、美洲的印地安人等。當(dāng)前第6頁(yè)\共有44頁(yè)\編于星期日\(chéng)20點(diǎn)當(dāng)前第7頁(yè)\共有44頁(yè)\編于星期日\(chéng)20點(diǎn)●火的使用：發(fā)現(xiàn)

御寒、熟食、驅(qū)濕（猿人洞穴中的灰燼、烤過(guò)的鵝卵石）

當(dāng)前第8頁(yè)\共有44頁(yè)\編于星期日\(chéng)20點(diǎn)

原始人類的居住環(huán)境當(dāng)前第9頁(yè)\共有44頁(yè)\編于星期日\(chéng)20點(diǎn)●勞動(dòng)中的積累：

人類通過(guò)采集業(yè)及狩獵發(fā)現(xiàn)了植物、動(dòng)物的藥用價(jià)值，通過(guò)采礦發(fā)現(xiàn)了礦物質(zhì)可以入藥。

當(dāng)前第10頁(yè)\共有44頁(yè)\編于星期日\(chéng)20點(diǎn)●工具的使用：

骨器、骨針、石刀、石針、石鋸等,

穿顱術(shù)(Trephination)、針灸等。骨針當(dāng)前第11頁(yè)\共有44頁(yè)\編于星期日\(chéng)20點(diǎn)石刀當(dāng)前第12頁(yè)\共有44頁(yè)\編于星期日\(chéng)20點(diǎn)穿顱術(shù)當(dāng)前第13頁(yè)\共有44頁(yè)\編于星期日\(chéng)20點(diǎn)二、古代東方醫(yī)學(xué)

人類最早進(jìn)入文明的地方在東方：亞洲、非洲的北部四大文明古國(guó)建立了古代的醫(yī)學(xué)理論。當(dāng)前第14頁(yè)\共有44頁(yè)\編于星期日\(chéng)20點(diǎn)

古埃及醫(yī)學(xué)(EgyptionMedicine)四大文明古國(guó)中最早進(jìn)入文明的國(guó)家，距今有七、八千年的歷史。

（2：58）當(dāng)前第15頁(yè)\共有44頁(yè)\編于星期日\(chéng)20點(diǎn)最初的典集：紙草文獻(xiàn)(紙莎草Papyrus）當(dāng)前第16頁(yè)\共有44頁(yè)\編于星期日\(chéng)20點(diǎn)早期的醫(yī)學(xué)理論：原始體液生理、病理學(xué)說(shuō)

人體組成：土—骨骼、肌肉等固體成水—血液、唾液等流體成分

生命要素：火—體溫的產(chǎn)生與維持氣—呼吸、活力（靈氣）

醫(yī)學(xué)理論：靈氣—血液（平衡論）當(dāng)前第17頁(yè)\共有44頁(yè)\編于星期日\(chéng)20點(diǎn)木乃伊制作的醫(yī)學(xué)意義：

古埃及人認(rèn)為靈魂不滅，因此有制作木乃伊的習(xí)俗。這使他們積累了包扎和防腐的知識(shí)，并掌握了最初的外科手術(shù)方法和技術(shù)。為后來(lái)外科學(xué)的發(fā)展積累了經(jīng)驗(yàn)。木乃伊同時(shí)也為我們提供了古人的疾病信息。

當(dāng)前第18頁(yè)\共有44頁(yè)\編于星期日\(chéng)20點(diǎn)木乃伊制作

（4：33）當(dāng)前第19頁(yè)\共有44頁(yè)\編于星期日\(chéng)20點(diǎn)左圖:現(xiàn)代人研究木乃伊右圖:打開(kāi)的木乃伊當(dāng)前第20頁(yè)\共有44頁(yè)\編于星期日\(chéng)20點(diǎn)當(dāng)前第21頁(yè)\共有44頁(yè)\編于星期日\(chéng)20點(diǎn)醫(yī)生與醫(yī)學(xué)教育：

醫(yī)生已是專門的職業(yè)，并有了?？漆t(yī)生，同時(shí)僧侶也用魔術(shù)與祈禱行醫(yī)；古埃及醫(yī)學(xué)教育發(fā)達(dá)，各地的神廟都設(shè)有醫(yī)學(xué)校。埃及醫(yī)學(xué)對(duì)以后希臘醫(yī)學(xué)的發(fā)展有很大的影響。當(dāng)前第22頁(yè)\共有44頁(yè)\編于星期日\(chéng)20點(diǎn)伊姆霍泰普Imhotep當(dāng)前第23頁(yè)\共有44頁(yè)\編于星期日\(chéng)20點(diǎn)荷露斯（Horus）當(dāng)前第24頁(yè)\共有44頁(yè)\編于星期日\(chéng)20點(diǎn)古巴比倫醫(yī)學(xué)(BabylonionMedicine)

文明源于西南亞的幼發(fā)拉底河與底格里斯河流域，其間的平原古時(shí)稱為“美索布達(dá)米亞”，公元前5000年前產(chǎn)生了最早的蘇美爾文明，發(fā)明了楔形文字，書(shū)寫(xiě)形式為泥板文（Claytablets)。當(dāng)前第25頁(yè)\共有44頁(yè)\編于星期日\(chéng)20點(diǎn)蘇美爾文字

（1：37）當(dāng)前第26頁(yè)\共有44頁(yè)\編于星期日\(chéng)20點(diǎn)泥板文當(dāng)前第27頁(yè)\共有44頁(yè)\編于星期日\(chéng)20點(diǎn)宗教特點(diǎn)：多神論、崇拜日月星辰早期醫(yī)學(xué)：相信疾病是由外來(lái)的病魔引起，祈禱驅(qū)魔成了主要的治療手段。流行肝卜，認(rèn)為肝臟是最重要的器官，是血液的中心，是生命之本。當(dāng)前第28頁(yè)\共有44頁(yè)\編于星期日\(chéng)20點(diǎn)肺結(jié)核的認(rèn)識(shí)（泥板文）癥狀：病人?？人?，痰稠，有時(shí)帶血，呼吸如吹笛，皮膚發(fā)涼，兩腳發(fā)熱，大量出汗，心亂，病重時(shí)常有腹瀉病因：魔鬼侵入治療：驅(qū)魔按摩、冷敷、熱敷、灌腸、藥物當(dāng)前第29頁(yè)\共有44頁(yè)\編于星期日\(chéng)20點(diǎn)天文學(xué)與小宇宙論：

天文知識(shí)發(fā)達(dá)，發(fā)展了占星術(shù)和太陰歷。把人體比做小宇宙，認(rèn)為人體的各部分與宇宙中的星辰具有普遍的聯(lián)系。黃道十二宮太陰歷當(dāng)前第30頁(yè)\共有44頁(yè)\編于星期日\(chéng)20點(diǎn)肝臟模型—肝卜當(dāng)前第31頁(yè)\共有44頁(yè)\編于星期日\(chéng)20點(diǎn)漢謨拉比法典——“以牙還牙”

公元前1800年，漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域，創(chuàng)造了輝煌的古巴比倫文化，制定并頒布了漢謨拉比法典，規(guī)定了醫(yī)生行醫(yī)治病的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)及在醫(yī)療事故中應(yīng)負(fù)的法律責(zé)任，是醫(yī)療史上最早的醫(yī)療法典。當(dāng)前第32頁(yè)\共有44頁(yè)\編于星期日\(chéng)20點(diǎn)漢謨拉比法典當(dāng)前第33頁(yè)\共有44頁(yè)\編于星期日\(chéng)20點(diǎn)醫(yī)療活動(dòng)：

輕視人體解剖，注重實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)時(shí)醫(yī)生已成為一種職業(yè)，并有了內(nèi)、外醫(yī)生的分工，金屬手術(shù)刀已在醫(yī)療活動(dòng)中廣泛使用。當(dāng)前第34頁(yè)\共有44頁(yè)\編于星期日\(chéng)20點(diǎn)古印度醫(yī)學(xué)(IndianMedicine)

公元前4000年土著人創(chuàng)造了最古老的農(nóng)業(yè)文明。以后由于部族間的不斷斗爭(zhēng)，出現(xiàn)了社會(huì)地位不同的等級(jí)階層。印度人口構(gòu)成復(fù)雜,有種姓制度,有六種不同的語(yǔ)言。

古代印度歷法：

（1：39）

當(dāng)前第35頁(yè)\共有44頁(yè)\編于星期日\(chéng)20點(diǎn)●早期醫(yī)學(xué)：公元前1500年出現(xiàn)了文字記載，最早的醫(yī)學(xué)典籍是“吠陀經(jīng)”，當(dāng)時(shí)的醫(yī)學(xué)也稱“吠陀醫(yī)學(xué)”。當(dāng)前第36頁(yè)\共有44頁(yè)\編于星期日\(chéng)20點(diǎn)黎俱吠陀：頌詩(shī)麻風(fēng)病、結(jié)核病、外傷及藥用植物阿達(dá)婆吠陀：巫術(shù)咒語(yǔ)

77種病名和創(chuàng)傷、蛇咬、蟲(chóng)毒阿輸吠陀：生命經(jīng)出現(xiàn)系統(tǒng)的醫(yī)學(xué)理論，將醫(yī)學(xué)分為八科（唐代譯為“八醫(yī)”），提出氣膽痰三原質(zhì)說(shuō)當(dāng)前第37頁(yè)\共有44頁(yè)\編于星期日\(chéng)20點(diǎn)●婆羅門教時(shí)期的醫(yī)學(xué)：

公元前1000年出現(xiàn)了系統(tǒng)的醫(yī)學(xué)理論，是最早的體液病理學(xué)。氣、膽、痰三原質(zhì)說(shuō)：認(rèn)為人體由三種原質(zhì)及七種物質(zhì)組成。氣、膽、痰三要素必須平衡，失衡則患病。（2：01）當(dāng)前第38頁(yè)\共有44頁(yè)\編于星期日\(chéng)20點(diǎn)《阿輸吠陀》中的養(yǎng)生法

面部按摩：

鮮奶油和草藥粉混合的油膏敷貼按摩，可促進(jìn)細(xì)胞再生。頭部滴油還可以醒腦。當(dāng)前第39頁(yè)\共有44頁(yè)\編于星期日\(chéng)20點(diǎn)《妙聞氏集》:BC5藥物知識(shí)豐富:

記錄了760種藥物，植物藥、動(dòng)物藥和礦物藥，以熱帶植物藥品種繁多。精細(xì)的外科：手術(shù)器械多達(dá)百余種。手術(shù)繁多，包括造鼻術(shù)、剖腹術(shù)、截肢術(shù)、眼科手術(shù)等。

當(dāng)前第40頁(yè)\共有44頁(yè)\編于星期日\(chéng)20點(diǎn)《者羅迦集》：公元1世紀(jì)內(nèi)科學(xué)著作

BC3世紀(jì)阿育王孔雀王朝印度醫(yī)學(xué)發(fā)達(dá)，醫(yī)學(xué)隨佛教經(jīng)典傳播于亞洲、東歐和北非。當(dāng)前第41頁(yè)\共有44頁(yè)\編于星期日\(chéng)20點(diǎn)三種醫(yī)學(xué)體系并存，三種醫(yī)生并存：

BC2000年：吠陀醫(yī)學(xué)是古代本土醫(yī)學(xué)

AC1000年：伊斯蘭醫(yī)學(xué)仍是本土醫(yī)學(xué)

AC1800年：西醫(yī)由英國(guó)傳入當(dāng)前第42頁(yè)\共有44頁(yè)\編于星期日\(chéng)20點(diǎn)中國(guó)古代醫(yī)學(xué)

(ChineseMedicine)

中國(guó)有五千年的文明，中醫(yī)學(xué)方面最早的文獻(xiàn)已有三千年的歷史，現(xiàn)有三部古典醫(yī)學(xué)著作。書(shū)寫(xiě)形式為甲骨文。