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文檔簡介
教師資格之中學(xué)綜合素質(zhì)題庫練習(xí)試題分享附答案
單選題(共50題)1、下面中國古代詩人與其藝術(shù)風(fēng)格對應(yīng)不符的是()A.李白,唐代著名浪漫主義詩人——風(fēng)格豪放飄逸B.高適,唐代著名邊塞詩人——詩歌雄渾質(zhì)樸、蒼勁悲壯C.白居易,唐代著名山水田園詩人——詩歌情趣恬靜悠閑,風(fēng)格清新淡遠(yuǎn)D.杜甫,唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩人——風(fēng)格沉郁頓挫【答案】C2、世界上最早、由國家頒布的藥典是()。A.西漢時(shí)期的《黃帝內(nèi)經(jīng)》B.東漢時(shí)期的《神農(nóng)本草經(jīng)》C.唐朝的《唐本草》D.明朝的《本草綱目》【答案】C3、師德修養(yǎng)的時(shí)代性特點(diǎn)需要教師()A.隨時(shí)代變化,徹底變革師德內(nèi)涵B.向西方發(fā)達(dá)國家學(xué)習(xí),重新確立師德C.與時(shí)俱進(jìn)。豐富和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀師德D.以不變應(yīng)萬變,守護(hù)祖國的師德傳統(tǒng)【答案】C4、教師在引導(dǎo)學(xué)生閱讀冰心的《繁星》《春水》這兩部詩集時(shí),總結(jié)了冰心在詩歌中最善于表達(dá)的主題。下列哪一項(xiàng)與此無關(guān)()A.母愛B.友情C.童心D.自然【答案】B5、教育法律救濟(jì)的根本目的是()。A.盡量減少學(xué)校財(cái)產(chǎn)損失B.避免學(xué)校與家長的糾紛C.補(bǔ)救受害者的合法權(quán)益D.保護(hù)在校生的合法權(quán)益【答案】C6、世界上最大的半島是()A.中南半島B.阿拉伯半島C.印度半島D.索馬里半島【答案】B7、()是一個(gè)教師是否成熟的重要標(biāo)志。A.能否在教師行業(yè)中立足B.能否在教師這一崗位站穩(wěn)腳跟C.是否關(guān)心班集體的建設(shè)D.能否自覺關(guān)注學(xué)生【答案】D8、找規(guī)律填數(shù)字是一項(xiàng)很有趣的游戲,特別鍛煉觀察和思考能力。按照“4+2→28”“6+3→218”“8+4→232”“9+3→327”的方法,下列選項(xiàng)中正確的是()。A.10+2→820B.10+2→512C.10+2→520D.10+2→805【答案】C9、從法制角度講,學(xué)生是()的社會(huì)個(gè)體。A.獨(dú)立B.邊緣C.特殊D.從屬【答案】A10、“關(guān)心每個(gè)學(xué)生,促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展.尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育。”這句話在《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010~2020年)》中所體現(xiàn)的工作方針是()A.優(yōu)先發(fā)展B.育人為本C.提高質(zhì)量D.促進(jìn)公平【答案】B11、在PowerPoint中,要設(shè)置幻燈片換頁的效果為“盒狀展開”,則應(yīng)當(dāng)執(zhí)行()命令。A.幻燈片切換B.自定義動(dòng)畫C.自定義放映D.動(dòng)畫方案【答案】A12、義務(wù)教育階段的公辦學(xué)校實(shí)行(),并予以公示。A.入學(xué)測試B.免試就近入學(xué)C.雙向選擇D.按能力分班【答案】B13、在三十多年豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的李老師,特別重視外出學(xué)習(xí),一有機(jī)會(huì)就問其他老師取經(jīng)觀摩別人的課堂,反思自己的教學(xué)方法,努力提高教育教學(xué)水平,這說明段老師具有()A.模仿其他老師意識(shí)B.關(guān)心學(xué)生意識(shí)C.實(shí)施素質(zhì)教育意識(shí)D.追求進(jìn)步意識(shí)【答案】D14、20世紀(jì)30年代,用藝術(shù)作品“為抗戰(zhàn)發(fā)出怒吼”的藝術(shù)家是()。A.洗星海B.曼耳C.詹天佑D.徐悲鴻【答案】A15、完善保障醫(yī)藥衛(wèi)生體系有效規(guī)范運(yùn)轉(zhuǎn)的體制機(jī)制包括A.建立嚴(yán)格有效的醫(yī)藥衛(wèi)生監(jiān)管體制B.建立高效規(guī)范的醫(yī)藥衛(wèi)生機(jī)構(gòu)運(yùn)行機(jī)制C.建立政府主導(dǎo)的多元衛(wèi)生投入機(jī)制D.建立可持續(xù)發(fā)展的醫(yī)藥衛(wèi)生科技創(chuàng)新機(jī)制和人才保障機(jī)制【答案】A16、劉老師大聲批評遲到的同學(xué),但自己本身也遲到了,于是,有幾位同學(xué)在嘰咕:“自己也遲到。”一個(gè)女同學(xué)正在向旁邊的同學(xué)使眼色.臉上露出不服氣的神情。此時(shí),劉老師應(yīng)該()。A.若無其事,繼續(xù)上課,保證教學(xué)進(jìn)度B.承認(rèn)錯(cuò)誤,保證下不為例,然后繼續(xù)批評遲到的同學(xué)C.承認(rèn)錯(cuò)誤,自我批評,借此機(jī)會(huì)簡單進(jìn)行紀(jì)律教育,然后繼續(xù)上課D.停止批評學(xué)生。繼續(xù)上課.下課處理【答案】C17、對某一道數(shù)學(xué)題,小麗和小凱用不同的方法解出了題目。陳老師沒有簡單地判斷孰優(yōu)孰劣,而是讓他們分別陳述自己思考、推理、證明的步驟。這一做法體現(xiàn)了陳老師具有()。A.關(guān)注能力的教育理念B.關(guān)注過程的教育理念C.關(guān)注情感的教育理念D.關(guān)注結(jié)果的教育理念【答案】B18、下列法律中含有規(guī)定我國學(xué)生法律地位條款的是()A.《中華人民共和國教育法》和《中華人民共和國義務(wù)教育法》B.《中華人民共和國教育法》和《中華人民共和國教師法》C.《中華人民共和國憲法》和《中華人民共和國民法》D.《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》和《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》【答案】A19、在幾千年人類文明發(fā)展進(jìn)程中,亞洲、非洲、美洲、歐洲都留下許多寶貴的文學(xué)、藝術(shù)和建筑遺產(chǎn),下列文化遺產(chǎn)屬于同一個(gè)大洲的是()。A.《最后的晚餐》、雕塑“思想者”、雕塑“大衛(wèi)”B.胡夫金字塔、獅身人面像、帕特農(nóng)神廟C.《百年孤獨(dú)》《老人與海》《海底兩萬里》D.《飛鳥集》《高老頭》《源氏物語》【答案】A20、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.駱賓王、王昌齡、杜牧分別是初唐、盛唐、晚唐時(shí)期的詩人B.曹操是建安文學(xué)的開創(chuàng)者之一,《度關(guān)山》《對酒》《短歌行》是其代表作C.白居易,字樂天,號香山居士,唐代大詩人,他的詩作《錢塘湖春行》《憶江南》《春花秋月》《琵琶行》均選自《白氏長慶集》D.南北朝詩人陶淵明歌頌勞動(dòng),贊美淳樸的農(nóng)村生活,并以此與污濁的仕途相對立,寫出了《歸去來兮辭》《歸園田居》等作品,《桃花源記》更寄予了詩人的理想,反映了對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿【答案】C21、提出“一國兩制”這一政治體制的初衷主要是針對()問題。A.香港B.澳門C.臺(tái)灣D.西藏【答案】C22、根據(jù)《城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)用藥范圍管理暫行辦法》在基本醫(yī)療保險(xiǎn)藥品目錄中,列出的品種屬于基本醫(yī)療保險(xiǎn)基金不予支付的藥品是A.口服泡騰劑B.中藥飲片C.中成藥D.血液制品【答案】B23、下列選項(xiàng)所表述的內(nèi)容,包含在“只有努力才能成功”中的是()。A.只要努力一定能成功B.如果努力一定能成功C.想要成功必須要努力D.不想成功就不必努力【答案】C24、世界上最早使用麻醉劑的是我國古代的()。A.扁鵲B.華佗C.張仲景D.孫思邈【答案】B25、為了了解小張的寫作能力,李老師翻看了他的日記,并給予認(rèn)真的點(diǎn)評。李老師的行為()。A.合法,教師具有教育教學(xué)權(quán)B.合法,教師具有指導(dǎo)評價(jià)權(quán)C.不合法。教師不得隨意翻看未成年人的日記D.不合法.教師無權(quán)點(diǎn)評學(xué)生的作品【答案】C26、漢語拼音教學(xué)應(yīng)盡可能有(),宜以活動(dòng)和游戲?yàn)橹?。A.科學(xué)性B.趣味性C.統(tǒng)一性D.規(guī)范性【答案】B27、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010~2020年)》中明確提出,學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是()A.促進(jìn)學(xué)生健康成長B.以教學(xué)為中心C.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力D.培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)【答案】A28、下面不是借物喻人的詩句是()A.粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間?!妒乙鳌稡.咬定青山不放松,立根原在破巖中。《竹石》C.獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖?!稅凵徴f》D.不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。《詠柳》【答案】D29、留守兒童小張因參與社會(huì)盜竊而被公安機(jī)關(guān)查獲,因其未滿16歲,犯罪情節(jié)又不嚴(yán)重.所以免于追究刑事責(zé)任,責(zé)令家長進(jìn)行批評教育。學(xué)校獲知這一事件后,為不影響學(xué)校名聲.責(zé)令小張轉(zhuǎn)學(xué)或馬上退學(xué)。學(xué)校的做法()。A.合法,有利于提高學(xué)校升學(xué)率B.不合法,侵犯了小張的受教育權(quán)C.合法,有利于維護(hù)其他學(xué)生的合法權(quán)益D.不合法,侵犯了小張的隱私權(quán)【答案】B30、從已知的一般性或普遍性的原理或結(jié)論出發(fā),推論出個(gè)別的或特殊的結(jié)論的思維方法是()。A.歸納B.分析C.演繹D.綜合【答案】C31、下列關(guān)于幻燈片的添加效果的敘述,錯(cuò)誤的是()A.可以為幻燈片添加自定義動(dòng)畫B.不可以為占位符對象添加動(dòng)畫C.可以對要添加的動(dòng)畫進(jìn)行設(shè)置D.可以為幻燈片的切換添加動(dòng)畫效果【答案】B32、國家衛(wèi)生計(jì)生委負(fù)責(zé)A.確定使用國家基本藥物目錄外藥品品種數(shù)量B.制定國家基本藥物藥品標(biāo)準(zhǔn)C.審核國家基本藥物目錄D.組織建立國家基本藥物專家?guī)臁敬鸢浮緿33、面對一張張充滿期待的面孔,新來的班主任說:“新學(xué)年到來了,你們的人生也翻開了新的篇章。以前的你是怎樣的,我不想知道,老師只想看到現(xiàn)在的你有多棒!”這表明班主任()。A.關(guān)愛全體學(xué)生B.未能嚴(yán)慈相濟(jì)C.保護(hù)學(xué)生隱私D.未能因材施教【答案】A34、記憶不是我們能控制的東西。你想記住的,往往記不住,你不想記得的,偏偏忘不了。哪怕再正常的人,都會(huì)有那么一點(diǎn)往事不愿再記起,更何況那些深受悲傷或恐懼記憶折磨的人。但如果有人說,給你一片小藥丸,能讓你把這些不好的記憶都給刪了,你愿意嗎?A.人們是否真的希望能夠控制自己的記憶B.人們對于痛苦的記憶為什么總是難以忘懷C.對人群進(jìn)行的是否愿意刪除記憶的調(diào)查D.通過藥物控制人類記憶的科學(xué)研究成果【答案】D35、李老師正在上課,王亮、張宏兩位同學(xué)卻在講話,于是就過去訓(xùn)斥他們。當(dāng)著全班同學(xué)的面給他們起綽號:說話聲音最響的王亮為“大喇叭”,聲音有點(diǎn)沙啞的張宏為“破銅鑼”。李老師還罰他們到教室外的走廊上站立直至下課。李老師的行為()。A.正確?!敖滩粐?yán),師之惰”,教師就應(yīng)該嚴(yán)格要求學(xué)生B.錯(cuò)誤,可以對學(xué)生罰站,但是給學(xué)生起綽號就不對了C.錯(cuò)誤,有違依法執(zhí)教的職業(yè)道德規(guī)范D.錯(cuò)誤,違背了團(tuán)結(jié)協(xié)作的職業(yè)道德規(guī)范【答案】C36、某班級有學(xué)生做好事不留名。甲、乙、丙、丁等4位老師對班上的4位學(xué)生表達(dá)了他們的看法。A.張三B.李四C.王五D.趙六【答案】C37、工作多年的張老師有較高水平的教學(xué)能力和技巧,班級管理井井有條,還注重激發(fā)自我潛能。張老師所處的教師發(fā)展階段是()。A.專家生涯階段B.退縮生涯階段C.更新生涯階段D.預(yù)備生涯階段【答案】A38、在Word中,下列關(guān)于表格操作的表述不正確的是()。A.兩個(gè)連續(xù)單元格可合并成一個(gè)單元格B.兩張表格可以合并成一張完整的表格C.一張表格可拆分成多張表格D.表格的外框可加上實(shí)線邊框【答案】B39、我國《教育法》賦予了學(xué)校自主管理權(quán),但自主管理權(quán)不是無限的,而應(yīng)該有一個(gè)基本的遵循。因此,()是學(xué)校自主管理的基本依據(jù)。A.教師B.校長C.學(xué)生D.章程【答案】D40、現(xiàn)階段我國中小學(xué)教師職業(yè)道德的核心是()。A.愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生B.愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人C.愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表D.教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)【答案】C41、轉(zhuǎn)基因作物同普通植物的區(qū)別只是多了能使它產(chǎn)生額外特性的基因。早在1983年,生物學(xué)家就已經(jīng)知道怎樣通過生物工程技術(shù)將外來基因移植到某種植物的脫氧核糖核酸中去,以便使它產(chǎn)生靠雜交方式根本無法獲得的某種新的特性:抗除莠劑的特性、抗植物病毒的特性、抗某種害蟲的特性等。用以移植的基因可來自任何生命體:細(xì)菌、病毒、昆蟲等。A.因環(huán)境影響脫氧核糖核酸的變化而產(chǎn)生額外特性的作物B.能夠產(chǎn)生抗除莠劑、抗植物病毒等額外基因的作物C.一種利用移植其他生命體基因而形成的新的雜交作物D.移植了其他的生命體基因從而產(chǎn)生額外特性的作物【答案】D42、張老師新接手一個(gè)班級,老師平等地對待每一位學(xué)生,不僅在學(xué)習(xí)上關(guān)心學(xué)生,還在生活上悉心照顧。張老師的做法體現(xiàn)了()。A.依法執(zhí)教B.愛崗敬業(yè)C.熱愛學(xué)生D.廉潔從教【答案】C43、在夏夜星空的某一區(qū)域,有7顆明亮的星星:A星、B星、C星、D星、E星、F星、G星,它們由北至南排列成一條直線。同時(shí)發(fā)現(xiàn):A.A星、B星、F星、C星、E星、D星、G星B.A星、B星、F星、C星、E星、G星、D星C.A星、E星、C星、B星、F星、D星、G星D.A星、E星、C星、F星、B星、G星、D星【答案】B44、“天若有情天亦老”最早出自誰的哪首名作()A.李白《將進(jìn)酒》B.杜甫《兵車行》C.李賀《金銅仙人辭漢歌》D.毛澤東《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》【答案】C45、“不可能所有的考生都不能通過考試”,據(jù)此可以推出()A.可能有的考生不能通過考試B.必然有的考生能通過考試C.必然所有的考生都能通過考試D.必然所有的考生不能通過考試【答案】B46、“一門三父子,都是大文豪,詩賦傳千古,峨眉共比高。”這首詩中所描述的三個(gè)人物是()A.班彪、班固、班超B.曹操、曹丕、曹植C.蘇洵、蘇軾、蘇轍D.杜甫、杜牧、杜荀鶴【答案】C47、對PowerPoint描述正確的是()。A.演示文稿中的幻燈片版式必須一致B.模板可以為幻燈片設(shè)置統(tǒng)一外觀C.只能在窗口中打開一個(gè)演示文稿D.用“新建”菜單可添加新幻燈片【答案】B48、四大文明古國,是國際上認(rèn)可度較高的關(guān)于世界四大古代文明的簡稱。下列選項(xiàng)中.發(fā)源于尼羅河流域的文明古國是()。A.古中國B.古埃及C.古印度D.古巴比倫【答案】B49、“二戰(zhàn)”結(jié)束后,在亞洲和歐洲分別對主要戰(zhàn)犯進(jìn)行了審判,亞洲審判史稱“東京審判”,歐洲審判稱為()A.“倫教審判”B.“柏林審判”C.“紐倫堡審判”D.“波茨坦審判”【答案】C50、以下句子中,沒有動(dòng)詞的使動(dòng)用法的一句是()。A.勞其筋骨,餓其體膚B.且庸人尚羞之C.廣故數(shù)言欲亡,忿恚尉D.晉侯飲趙盾酒【答案】B大題(共10題)一、比如園里那一棵古松,無論是你、是我或是任何人一看到它,都說它是古松。但是你從正面看,我從側(cè)面看,你以幼年人的心境去看,我以中年人的心境去看,這些情境和性格的差異都能影響到各自所看到的古松的面目。古松雖只是一件事物,你所看到的和我所看到的古松卻是兩件事。假如你和我各把所得的古松的印象畫成一幅畫或是寫成一首詩,我們倆藝術(shù)手腕盡管不分上下,你的詩和畫與我的詩和畫相比較,卻有許多重要的異點(diǎn)。這是什么緣故呢?這就由于知覺不完全是客觀的,各人所見到的物的形象都帶有幾分主觀的色彩。假如你是一位木商,我是一位植物學(xué)家,另外一位朋友是畫家,三人同時(shí)來看這棵古松。我們?nèi)丝梢哉f同時(shí)都“知覺”到這一棵樹,可是三人所“知覺”到的卻是三種不同的東西。你脫離不了你的木商的心習(xí),你所知覺到的只是一棵做某事用值幾多錢的木料。我也脫離不了我的植物學(xué)家的心習(xí),我所知覺到的只是一棵葉為針狀、果為球狀、四季常青的顯花植物。我們的朋友——畫家——什么事都不管,只管審美,他所知覺到的只是一棵蒼翠勁拔的古樹。我們?nèi)说姆磻?yīng)態(tài)度也不一致。你心里盤算它是宜于架屋或是制器,思量怎樣去買它,砍它,運(yùn)它。我把它歸到某類某科里去,注意它和其他松樹的異點(diǎn),思量它何以活得這樣老。我們的朋友卻不這樣?xùn)|想西想,他只在聚精會(huì)神地觀賞它的蒼翠的顏色,它的盤屈如龍蛇的線紋以及它的昂然高舉、不受屈撓的氣概。從此可知這棵古松并不是一件固定的東西,它的形象隨觀者的性格和情趣而變化。各人所見到的古松的形象都是各人自己性格和情趣的返照。古松的形象一半是天生的,一半也是人為的。極平常的知覺都帶有幾分創(chuàng)造性;極客觀的東西之中都有幾分主觀的成分。(1)作者為什么說(園里)“這棵古松并不是一件固定的東西”?(2)另舉一例,談?wù)勀銓ξ闹挟嬀€句“極客觀的東西之中都有幾分主觀的成分”的理解?!敬鸢浮俊疽c(diǎn)】(1)因?yàn)楣潘傻男蜗箅S觀者的性格和情趣而變化,所以古松一半是天生的、一半是人為的。(2)極客觀的東西,受觀者的性格和情趣的影響,帶有幾分主觀的色彩,因而呈現(xiàn)出不同的面目。同一棵古松,木商、植物學(xué)家和畫家想到的卻不一樣。比如,對于花草,園藝家看到它的自然美,花草商關(guān)注花草的貴賤和能獲得多少利潤,藥劑師考慮花草能做什么藥材,而不在乎它的美麗與否。可見,不同的人從不同的角度去看待同一事物,得出的結(jié)論和看法不一,都體現(xiàn)出主觀色彩的影響。【專家點(diǎn)撥】該題是對現(xiàn)代文閱讀的考查,它主要考查考生對文中重要語句或詞組的理解。作為《綜合素質(zhì)》的必考題型,解答現(xiàn)代文閱讀可以分為這樣三步走:(1)縱觀全文,把握文章主旨;(2)認(rèn)真審讀試題,定向掃描文中對應(yīng)語句;(3)確定題干態(tài)度,有效表達(dá)。雖然到目前為止,只對現(xiàn)代文閱讀進(jìn)行了考查,不過文言文閱讀和古詩詞鑒賞也是教師需要掌握的基本技能。二、以“我的夢想”為題,寫一篇記敘文或者議論文,字?jǐn)?shù)不少于1000字。(1)審題文體:要求記敘文或者議論文。題型:命題作文。字?jǐn)?shù):1000字以上。(2)立意我的夢想。第一人稱我,然后是夢想??梢杂涗涀约簱碛械膲粝搿⒆非蟮膲粝?、實(shí)現(xiàn)了夢想的過程。也可以選擇其中一個(gè)階段闡述其重要性或追求夢想的方法,還可以說明你對夢想的憧憬。(3)選材從闡述原因、對比論證、援引觀點(diǎn)、列舉事例方面進(jìn)行材料的搜集?!敬鸢浮咳⒉牧希捍髮W(xué)畢業(yè)后,曲老師到一所農(nóng)村中學(xué)當(dāng)歷史老師,至今已有八年了。在此期間,有的同事調(diào)到條件更好的學(xué)校去了,有的則步入了職業(yè)倦怠期,有幾所條件更好的城區(qū)學(xué)校想引進(jìn)他,但他總是拒絕說:“我從小在農(nóng)村長大,明白農(nóng)村孩子也需要良好的教育,這里的孩子離不開我?!睘榱顺蔀橐幻麅?yōu)秀的歷史老師,曲老師經(jīng)常翻閱各種期刊雜志,以及時(shí)了解歷史學(xué)科的新信息.他還經(jīng)常向經(jīng)驗(yàn)豐富的教師學(xué)習(xí)。為了提升自己分析和解決問題的能力,曲老師不斷學(xué)習(xí)科學(xué)研究方法,并運(yùn)用這些方法解決了一些教學(xué)問題。曲老師說:“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功。當(dāng)教師僅靠大學(xué)時(shí)代所學(xué)的知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。”他堅(jiān)持每天至少進(jìn)行一個(gè)小時(shí)的閱讀,多年來從未間斷過。他的閱讀范圍很廣,除了研讀歷史學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典著作之外,他還廣泛學(xué)習(xí)法學(xué)、地理學(xué)、社會(huì)學(xué)、美學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)。請結(jié)合材料,從教師觀的角度,評析曲老師的行為?!敬鸢浮坎牧现星蠋煹男袨榉犀F(xiàn)代教師觀,值得我們贊賞和學(xué)習(xí)。第一,教師是人類文化的傳遞者,是社會(huì)文明發(fā)展的促進(jìn)者。對教師職業(yè)的正確認(rèn)識(shí)是從事教育事業(yè)的重要基礎(chǔ)。曲老師甘心在農(nóng)村從事教育工作,體現(xiàn)了其對教育事業(yè)的熱枕以及對教師職業(yè)的高度責(zé)任感。第二,新課改背景下的教師觀強(qiáng)調(diào),教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者。新課程要求教師應(yīng)該是一個(gè)研究者,在教學(xué)過程中以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境中,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐中的各種問題,對出現(xiàn)的教學(xué)問題進(jìn)行研究。材料中,曲老師通過閱讀各種期刊雜志,了解歷史學(xué)科信息.提升自己分析和解決問題的能力,不斷學(xué)習(xí)科研方法,解決教學(xué)問題,都是教育教學(xué)研究者的體現(xiàn)。第三,新課改背景下的教師觀強(qiáng)調(diào),教師在對待自我上不斷反思。材料中,曲教師自知大學(xué)所學(xué)的知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,每天堅(jiān)持閱讀一小時(shí),也體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)的教育理念。第四,新課改背景下的教師觀強(qiáng)調(diào),教師在對待與其他教育者的關(guān)系上強(qiáng)調(diào)要合作,材料中,曲教師經(jīng)常向經(jīng)驗(yàn)豐富的教師學(xué)習(xí),提升自己的分析和解決問題的能力,體現(xiàn)了合作的教育理念。因此,教師在教育教學(xué)過程中應(yīng)該運(yùn)用新課程理念看待教師職業(yè),樹立正確的教師觀,才能做好教書育人的工作。四、閱讀材料,回答問題。小明今年上五年級,班主任對他印象一直不好。其實(shí)他的學(xué)習(xí)成績不錯(cuò),在學(xué)校也沒犯過什么大錯(cuò),就是平時(shí)有點(diǎn)頑皮,不太自覺,但班主任對他很有偏見,小明的家長也側(cè)面和班主任溝通過,提了些意見,最終非但沒改變什么,反而發(fā)展到班主任經(jīng)常故意地挑小明錯(cuò)的程度。根據(jù)上述材料,請你從學(xué)生觀的角度分析一下老師的做法?!敬鸢浮俊局R(shí)點(diǎn)】職業(yè)理念——學(xué)生觀材料中班主任的做法不合理.違背了“以人為本”的學(xué)生觀的要求。首先,學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人,是具有巨大發(fā)展?jié)撃艿?。材料中。班主任因?yàn)閷π∶鞯挠∠蟛缓枚衅?。并且故意挑錯(cuò)。給小明貼上頑皮的標(biāo)簽.沒有認(rèn)識(shí)到學(xué)生是具有巨大發(fā)展?jié)撃艿?,雖然現(xiàn)在很頑皮,但將來是可以改變的。并且沒有認(rèn)識(shí)到學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人。老師應(yīng)該予以指導(dǎo)。而非指責(zé)。其次,學(xué)生是獨(dú)特的人,是完整的人,具有自身獨(dú)特性。材料中,班主任對小明有偏見。還不聽家長意見,變本加厲,沒有認(rèn)識(shí)到學(xué)生是有著豐富個(gè)性的完整的人,不利于學(xué)生的發(fā)展。再次,學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人,在教育活動(dòng)中處于主體地位。教師要認(rèn)識(shí)到主體性的積極作用,通過發(fā)揮主導(dǎo)作用.充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。因此,教師要堅(jiān)持“以人為本”的學(xué)生觀,認(rèn)識(shí)到學(xué)生是發(fā)展的人、獨(dú)特的人、具有獨(dú)立意義的人,在教育教學(xué)中踐行以人為本的學(xué)生觀,促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。五、崔老師剛工作就擔(dān)任了副班主任。崔老師對學(xué)生很“寬容”。有的學(xué)生偏科,他說:“沒有關(guān)系,很多天才都偏科?!庇械膶W(xué)生不喜歡體育鍛煉,他也表示理解:“人有自己喜歡的事情,也一定有自己不喜歡的事情。不可能什么都喜歡。”崔老師很喜歡學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生,經(jīng)常召集這些學(xué)生談話,告訴他們要有遠(yuǎn)大的理想,并引導(dǎo)他們樹立正確的人生目標(biāo)。對于成績不大好的學(xué)生,他也不加干預(yù),還說:“學(xué)習(xí)上的差異古今中外都存在,十個(gè)手指頭還不一樣長呢。”班主任與崔老師商量,打算分頭聯(lián)系家長,了解學(xué)生的基本情況,敦促家長為學(xué)校工作提供支持。他覺得沒有必要,理由是:“家長平時(shí)都很忙,我們應(yīng)該理解家長。教育孩子是我們老師的責(zé)任,不能給家長增加負(fù)擔(dān)。”很多老師對崔老師的做法不理解。問題:請結(jié)合材料,從教育觀的角度,評析崔老師的教育行為。(14分)【答案】材料中崔老師的教育教學(xué)行為是不正確的,違背了教師職業(yè)理念中素質(zhì)教育的要求。(1)崔老師的教育教學(xué)行為違背了素質(zhì)教育的全體性,素質(zhì)教育必須面向全體人民,任何一名社會(huì)成員,均必須通過正規(guī)或非正規(guī)的途徑接受一定時(shí)限、一定程度的基礎(chǔ)教育。狹義地看,素質(zhì)教育的“全體性”,是指為全體適齡兒童開放接受正規(guī)基礎(chǔ)教育的大門。材料中,崔老師只注重對成績好學(xué)生的教育,忽視了其他學(xué)生。(2)崔老師的教育教學(xué)行為違背了素質(zhì)教育的全面性,素質(zhì)教育的目標(biāo),就是國家教育方針中所規(guī)定的“德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展”。材料中,崔老師認(rèn)可學(xué)生的偏科,忽視其全面發(fā)展。(3)崔老師的教育教學(xué)行為違背了素質(zhì)教育尊重學(xué)生個(gè)性的要求,應(yīng)尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展,遵循因材施教原則。材料中,崔老師只看到學(xué)生的差異性,但是沒有做到針對學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行因材施教。(4)家校合作是實(shí)施素質(zhì)教育的有效途徑之一,崔老師應(yīng)加強(qiáng)與家長之間的聯(lián)系,共同促進(jìn)學(xué)生的健康成長。(5)崔老師違背了素質(zhì)教育中促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的要求,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。材料中,崔老師對學(xué)生的偏科等問題視而不見,不利于學(xué)生的全面發(fā)展??傊蘩蠋煹男袨閲?yán)重違背了素質(zhì)教育的要求,不利于學(xué)生的健康成長,在今后的教育教學(xué)活動(dòng)中,要引以為戒,遵循素質(zhì)教育的要求。六、材料:張老師剛剛走進(jìn)教室,就看見一個(gè)足球飛了進(jìn)來,正好砸中自己,一看是班里的“名人”李明和張軍所為。教室頓時(shí)安靜了下來,他們一見砸中了老師也非常尷尬。張老師看了看他們,又看看全班同學(xué),說:“球踢得不錯(cuò),命中目標(biāo),得分。但是下次踢球到操場上去踢。如果在教室中踢球,我就會(huì)亮紅牌,把你們罰下場。”教室里的氣氛得到了緩和。問題:請從教師職業(yè)道德角度分析教師的行為?!敬鸢浮?1)材料中的張教師被學(xué)生的足球砸中,卻沒有嚴(yán)厲批評學(xué)生,而是以溫和的話語讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,緩解緊張的課堂氣氛,能夠?qū)捜輰W(xué)生的錯(cuò)誤,化危機(jī)為轉(zhuǎn)機(jī),這說明了張老師有著良好的職業(yè)道德行為習(xí)慣,也充分體現(xiàn)了張老師具有良好的教師職業(yè)道德修養(yǎng)。(2)該老師的行為還體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生、教書育人的教師職業(yè)道德規(guī)范。①“關(guān)愛學(xué)生”要求教師對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生的良師益友。足球砸到張老師后,張老師并沒有嚴(yán)厲批評學(xué)生,而是用了一種幽默的語言來對事件進(jìn)行點(diǎn)評,并對學(xué)生以后的行為提出了要求。這體現(xiàn)了張老師既寬容對待學(xué)生,又對學(xué)生提出了嚴(yán)格的要求。②“教書育人”要求教師遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育,循循善誘,促進(jìn)學(xué)生健康全面發(fā)展。當(dāng)足球砸到張老師后,張老師并沒有惱怒,而是循循善誘地引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生明白是非對錯(cuò)。我們現(xiàn)在提倡的素質(zhì)教育,從根本上說,是“育人”,要把德育放在重要的位置上,張老師的反應(yīng)也間接地培養(yǎng)了學(xué)生寬以待人的良好品德。七、某堂課上,某教師上課興致正濃,發(fā)現(xiàn)下面有兩名學(xué)生交頭接耳,教師上課興致被破壞,便生氣地令兩名學(xué)生互抽對方臉蛋,以示懲戒。運(yùn)用相關(guān)教師職業(yè)道德和教育法規(guī)的相關(guān)知識(shí),對材料中教師的行為進(jìn)行評析?!敬鸢浮?1)師生關(guān)系是影響教育教學(xué)活動(dòng)的重要因素,處理好師生關(guān)系,是教學(xué)順利開展的前提條件。從法律角度來講,教師和學(xué)生是平等的關(guān)系,二者應(yīng)該互相尊重,學(xué)生要尊師重道,教師要關(guān)愛學(xué)生。《中華人民共和國義務(wù)教育法》第二十九條第二款規(guī)定:“教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格,不得歧視學(xué)生,不得對學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為,不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益。”該材料中,雖然學(xué)生在課堂上交頭接耳有錯(cuò)在先,但是教師令兩名學(xué)生互抽對方臉蛋的做法也是不對的,這不僅違背了教師職業(yè)道德行為規(guī)范,而且違反了《中華人民共和國義務(wù)教育法》。(2)由于學(xué)生身心發(fā)展的局限性,在一些問題上,他們不一定能認(rèn)識(shí)到行為錯(cuò)誤的根源,因此在教學(xué)中懲罰又是必不可少的。但懲罰不能是體罰,不能對學(xué)生的身心造成傷害,懲罰是一把雙刃劍,教師不但要慎用,而且要用得巧、用得恰到好處。教師必須明確一個(gè)宗旨,即懲罰不僅僅是為了懲罰學(xué)生,而是要讓學(xué)生從這一件事情中獲得某些認(rèn)知,讓學(xué)生自己認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,從而從心理上提高對事情的認(rèn)識(shí),為以后處理類似事積累經(jīng)驗(yàn),這才是懲罰的最終目的。(3)在實(shí)際教學(xué)過程中,教師不但要善于批評、懲罰,還要善于巧妙運(yùn)用表揚(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)等手段,從而賞罰分明,促進(jìn)學(xué)生身心健康成長。八、師曠是我國古代著名的音樂家。一天,師曠正為晉平公演奏,忽然聽到晉平公嘆氣說:“有很多東西我還不知道??晌椰F(xiàn)在已70多歲,再想學(xué)也太遲了吧!”師曠笑著答道:“那您就趕緊點(diǎn)蠟燭啊。”晉平公有些不高興:“你這話什么意思求知與點(diǎn)蠟燭有什么關(guān)系答非所問!你不是故意戲弄我吧”師曠趕緊解釋:“我怎敢戲弄大王您啊!只是我聽人說,年少時(shí)學(xué)習(xí),就像走在朝陽下:壯年時(shí)學(xué)習(xí),猶如在正午的陽光下行走;老年時(shí)學(xué)習(xí),那便是在夜間點(diǎn)起蠟燭小心前行。燭光雖然微弱,比不上陽光,但總比摸黑強(qiáng)吧?!睍x平公聽了,點(diǎn)頭稱是。請從教育角度立意.寫一篇文章。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。自定立意,自擬題目,自選文體,不少于1000字。【答案】材料通過師曠和晉平公討論“人到晚年,是否需要學(xué)習(xí)”的故事,引發(fā)了我們對“學(xué)習(xí)態(tài)度”和“學(xué)習(xí)時(shí)間”的思考,體現(xiàn)出“活到老,學(xué)到老”的主題。故事中師曠在勸誡晉平公學(xué)習(xí)的同時(shí),也是在啟示我們當(dāng)代的教師,要不斷學(xué)習(xí),將有限的生命投入到無限的學(xué)習(xí)中去。因?yàn)榻虒W(xué)需要輸入新鮮血液,只有將社會(huì)上、國際上最新、最熱的知識(shí)不斷地傳授給學(xué)生,才能真正幫助學(xué)生應(yīng)對這個(gè)飛速變化的社會(huì)??忌蓮摹敖K身學(xué)習(xí)”的重要性進(jìn)行論述,運(yùn)用名人名言作道理論證,列舉一些正面事例作舉例論證。九、“人生態(tài)度”是相對人日常生活的傾向而言,向深里講,即入了哲學(xué)范圍;向粗淺里說,也不難明白。依中國分法,將人生態(tài)度分為“出世”與“入世”兩種,但我嫌其籠統(tǒng),不如三分法較為詳盡適中。按三分法,第一種人生態(tài)度,可用“逐求”二字以表示之。此意即謂人于現(xiàn)實(shí)生活中逐求不已,如飲食、宴安、名譽(yù)、聲、色、貨、利等,一面受趣味引誘,一面受問題刺激,顛倒迷離于苦樂中,與其他生物亦無所異。此第一種人生態(tài)度,能夠徹底做到家,發(fā)揮至最高點(diǎn)者,即為近代之西洋人。他們純?yōu)橄蛲庥昧Γ瑑裳壑毕蚯翱?,逐求于物質(zhì)享受,其征服自然之威力實(shí)甚偉大,最值得人拍掌稱贊。并且他們能將此第一種人生態(tài)度理智化,使之成為一套理論——哲學(xué)。其可為代表者,是美國杜威之實(shí)驗(yàn)主義,他很能細(xì)密地尋求出學(xué)理的基礎(chǔ)來。第二種人生態(tài)度為“厭離”的人生態(tài)度。第一種人生態(tài)度為人對于物的問題,第三種人生態(tài)度為人對于人的問題,此則為人對于自己本身的問題。人與其他動(dòng)物不同,其他動(dòng)物全走本能道路,而人則走理智道路,其理智作用特別發(fā)達(dá)。其最特殊之點(diǎn),即在回轉(zhuǎn)頭來反看自己,此為一切生物之所不及于人者。當(dāng)人轉(zhuǎn)回頭來冷靜地觀察其生活時(shí),即感覺人生太苦,一方面自己為飲食男女及一切欲望所糾纏,不得不有許多痛苦;而在另一方面,社會(huì)上又充滿了無限的偏私、嫉忌、仇怨、計(jì)較,以及生離死別種種現(xiàn)象,更足使人感覺人生太無意思。如是,乃產(chǎn)生一種厭離人世的人生態(tài)度,此態(tài)度為人人所同有。但此種人生態(tài)度雖為人人所同具。而所分別者即在程度上深淺之差,只看徹底不徹底,到家不到家而已。此種厭離的人生態(tài)度,為許多宗教之所由生。第三種人生態(tài)度,可以用“鄭重”二字以表示之。鄭重態(tài)度,又可分為兩層來說:其一,為不反觀自己時(shí)——向外用力;其二,為回頭看自家時(shí)——向內(nèi)用力。我之所謂“鄭重”,實(shí)即自覺地聽其生命之自然流行,求其自然合理耳?!班嵵亍奔词菍⑷本裾疹櫘?dāng)下,如兒童之能將其生活放在當(dāng)下,無前無后,一心一意,絕不知道回頭反看,一味聽從于生命之自然的發(fā)揮。幾與向前逐求差不多少,但確有分別。此系言淺一層。更深而言之,從返回頭來看生活而鄭重生活,這才是真正的發(fā)揮鄭重。這條路發(fā)揮得最到家的,即為中國之儒家。此種人生態(tài)度亦甚簡單,主要意義即是教人自覺地盡力量去生活。此話雖平常,但一切儒家道理盡包含在內(nèi),如后來儒家之“寡欲”“節(jié)欲”“窒欲”等說,都是要人清楚地自覺地盡力于當(dāng)下的生活。儒家最反對仰賴于外力之催逼,與外邊趣味之引誘往前度生活。引誘向前生活,為被動(dòng)的、逐求的,而非為自覺自主的。儒家之所以排斥欲望,即以欲望為逐求的、非自覺的,不是盡力量去生活。此三種人生態(tài)度,每種態(tài)度皆有深淺。淺的厭離不能與深的逐求相比。逐求是世俗的路。鄭重是道德的路,而厭離則為宗教的路。將此三者排列而為比較,當(dāng)以逐求態(tài)度為較淺,以鄭重與厭離兩種態(tài)度相較,則鄭重較難,從逐求態(tài)度進(jìn)步轉(zhuǎn)變到鄭重態(tài)度自然也可能,但我覺得很不容易。普通都是由逐求態(tài)度折到厭離態(tài)度,從厭離態(tài)度再轉(zhuǎn)入鄭重態(tài)度,宋明之理學(xué)家大多如此,所謂出入儒釋,都是經(jīng)過厭離生活,然后重又歸來盡力于當(dāng)下之生活。即以我言,亦恰如此。在我十幾歲時(shí),極接近于實(shí)利主義,后轉(zhuǎn)入于佛家,最后方歸于儒家。厭離之情殊為深刻,由是轉(zhuǎn)過來才能盡力于生活;否則便會(huì)落于逐求,落于假的盡力。故非心里極干凈,無纖毫貪求之念,不能盡力生活。而真的盡力生活,又每在經(jīng)過厭離之后。(摘編自梁漱溟《人生的藝術(shù)》,有刪改)問題:(1)文章中提到的人生的三種態(tài)度分別是什么?請結(jié)合文本,談一談這三種態(tài)度的含義。(7分)(2)文章為什么說“真的盡力生活,又每在經(jīng)過厭離之后”?結(jié)合作者的人生經(jīng)歷進(jìn)行分析。(7分)【答案】(1)①第一種人生態(tài)度是“逐求”
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