孔子及其《論語(yǔ)》解讀

孔子及其《論語(yǔ)》解讀2023/6/91孔子及其《論語(yǔ)》解讀萬(wàn)世師表，百代馨香，德配天地道貫古今2023/6/92孔子及其《論語(yǔ)》解讀刪詩(shī)書,定禮樂(lè),創(chuàng)儒學(xué),傳經(jīng)藝,師表萬(wàn)世;

贊周禮,寫春秋,立杏壇,育才德,桃李三千。

2023/6/93孔子及其《論語(yǔ)》解讀

“如果人類要在21世紀(jì)繼續(xù)生存下去,必須回頭兩千五百年,去吸取孔子的智慧。”

----1998年1月全世界諾貝爾獲得者集會(huì)巴黎時(shí)的宣言2023/6/94孔子及其《論語(yǔ)》解讀孔廟，全稱至圣廟，亦稱闕里孔廟，位于曲阜城中心。前479年孔子逝世，魯哀公尊孔子為"尼父"，"故所居堂，后世因廟，藏孔子衣冠琴車書"，歲時(shí)奉祀。公元前195年劉邦過(guò)魯，以太牢祀孔子，開帝王祭祀孔子之先例。公元153年設(shè)官守廟，"掌領(lǐng)禮器"。公元541年始塑孔子像，"旁立十子"。隋、唐時(shí)多次擴(kuò)建重修。公元1105年（北宋徽宗崇寧四年）頒孔子像"冠服制度用王者，冕十二旒，袞服九章"。公元1021年擴(kuò)建孔廟為三路布局，四進(jìn)院落，"凡增廣殿庭廊廡三百十六間"。公元1499年重修擴(kuò)建至現(xiàn)存規(guī)模。公元1725年重建大成殿等建筑?？讖R現(xiàn)占地140000多平方米。南北長(zhǎng)1300多米，東西寬150多米。有金、元、明、清時(shí)期建筑104座466間，碑刻1172通，古樹1250株?？讖R建筑群仿皇宮之制。空間和平面布局以大成殿為中心，以南北為中軸，院分九進(jìn)，建筑東西對(duì)稱排列。2023/6/95孔子及其《論語(yǔ)》解讀

孔府，全稱襲封衍圣公府，位于孔廟東側(cè)，是孔子嫡系長(zhǎng)孫歷代衍圣公的官衙住宅?？鬃雍蟠n爵始于公元前195年劉邦封孔子九代孫孔騰為奉祀君，奉祀孔子。歷經(jīng)宋、金、元、明、清延續(xù)880年。孔子去世后，"因宅立廟"，后代子孫附廟而居，故稱廟宅。宋代始設(shè)官署襲封視事廳，前有客館、客位，后有雙桂堂等建筑，官署住宅合一格局初步形成。金代擴(kuò)建雙桂堂為襲封宅。公元1377年勅建襲封衍圣公府。公元1503年重修擴(kuò)建至現(xiàn)存規(guī)模。孔府現(xiàn)占地約73300平方米，有樓、房、廳、堂480余間。整個(gè)建筑座北朝南，以南北為中軸線，三路布局，七進(jìn)院落。中路前為官署，后為內(nèi)宅。最后是花園。東路稱東學(xué)，西路稱西學(xué)。

2023/6/96孔子及其《論語(yǔ)》解讀孔府大門孔府大門，明代建筑。三間，灰瓦懸山頂，五檁三柱分心式木架。每間辟一門，黑漆紅牙，狻猊鋪首，菊花閥閱。明間上懸"圣府"豎匾，為明代嚴(yán)嵩書。左右柱上懸掛木聯(lián):“與國(guó)咸休,安富尊榮公府第;同天并老,文章道德圣人家?！?/p>

，為清代著名學(xué)者紀(jì)昀書，其中"富"字上無(wú)點(diǎn)，"章"字中豎通上去。意為孔家富貴無(wú)頭，文章通天。門前有粉白照壁、明代石獅和上馬石。2023/6/97孔子及其《論語(yǔ)》解讀孔子，是一個(gè)志在報(bào)國(guó)又無(wú)人重用的閑人，又是一個(gè)周游列國(guó)、苦尋門路的忙人，更是一個(gè)到處碰壁、從不回頭的強(qiáng)人。2023/6/98孔子及其《論語(yǔ)》解讀一、孔子其人

孔子，名丘，字仲尼，春秋末年魯國(guó)陬邑人，思想家、政治家、教育家，儒家的創(chuàng)始人。生于周靈王二十一年（公元前551），生有異質(zhì)，學(xué)無(wú)常師。嘗問(wèn)禮于老子，學(xué)樂(lè)于萇弘，學(xué)琴于師襄。聚徒講學(xué)，從事政治活動(dòng)。年五十?dāng)z魯國(guó)相事，其后不用，遂周游列國(guó)，年六十八返魯。卒于敬王四十一年（公元前479），年七十三。2023/6/99孔子及其《論語(yǔ)》解讀

孔子(前551~前479)，

我國(guó)古代偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被譽(yù)為“萬(wàn)世師表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首。2023/6/910孔子及其《論語(yǔ)》解讀孔子像2023/6/911孔子及其《論語(yǔ)》解讀1、刪《詩(shī)經(jīng)》《尚書》，定《禮記》《樂(lè)記》，贊《易經(jīng)》，修《春秋》，以傳先王之道。一、孔子的歷史貢獻(xiàn)2023/6/912孔子及其《論語(yǔ)》解讀

孔子以詩(shī)書禮樂(lè)教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人。——《史記·孔子世家》2、興辦私學(xué)2023/6/913孔子及其《論語(yǔ)》解讀

他開創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣，廣收門徒，收的學(xué)生不管貧富貴賤，據(jù)說(shuō)有3000弟子，其中優(yōu)秀的有72人。他成為文化傳播的使者。他曾周游列國(guó)，晚年專心從事古代文獻(xiàn)整理與傳播工作，致力于教育，整理《詩(shī)》、《書》等古代典籍，刪修《春秋》。其學(xué)生將其思想言行記載在《論語(yǔ)》中。2023/6/914孔子及其《論語(yǔ)》解讀孔子一生

他在魯國(guó)做過(guò)官，又曾游說(shuō)四方，一生的主要活動(dòng)是聚眾講學(xué)，由此建立了中國(guó)古代第一個(gè)私家學(xué)派——儒家。2023/6/915孔子及其《論語(yǔ)》解讀孔子經(jīng)其終生倡導(dǎo)和歷代儒家的發(fā)展，使中國(guó)儒家學(xué)說(shuō)成為中華文化的主流，作為中國(guó)人的指導(dǎo)思想逾兩千余年。孔子思想體系的核心是德治主義，他執(zhí)著地倡導(dǎo)德化社會(huì)與德化人生。德化社會(huì)的最高標(biāo)準(zhǔn)是“禮”，德化人生的最高價(jià)值是“仁”?？鬃咏虒?dǎo)人們積極奉行“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，“己所不欲，勿施放人”的’忠恕之道”，以建立正確的人生觀和正確處理人與人之間的關(guān)系。2023/6/916孔子及其《論語(yǔ)》解讀

孔子倡明“天人合一”之教，以善處人與自然的關(guān)系，他還闡述和弘揚(yáng)了人不僅要“仁民”，也要“愛物”的道理?？鬃訄?jiān)決主張國(guó)家要實(shí)行“富之教之”的德政，使社會(huì)與文化得到發(fā)展。孔子認(rèn)為文明的最高成就在于造就理想人格以創(chuàng)立理想社會(huì)，通過(guò)潛志躬行“內(nèi)圣外王之道”，以達(dá)到“天下為公”、“大同世界”：之境界。由于孔子的卓越貢獻(xiàn)和思想影響深遠(yuǎn)，他才被中國(guó)人尊為至圣先師，萬(wàn)世師表。2023/6/917孔子及其《論語(yǔ)》解讀中華文化的先驅(qū)：孔子

他用最銳利的智慧開啟了那一道道塵封的門，陽(yáng)光從那錯(cuò)開的門縫間擠出來(lái)，于是門外面鋪滿黃金；他用最樸實(shí)的教誨鑄造了一把堅(jiān)韌的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨銘心！于是，子子孫孫有了一條光明的大道?！绢C獎(jiǎng)辭】2023/6/918孔子及其《論語(yǔ)》解讀二、孔子及儒學(xué)的命運(yùn)孔子門人及其后學(xué)均推尊孔子。亞圣孟子認(rèn)為，孔子所行的“圣人之道”，是遍及自然界和社會(huì)的至高準(zhǔn)則。2023/6/919孔子及其《論語(yǔ)》解讀先秦諸子對(duì)孔子毀譽(yù)不一道家以自然無(wú)為為宗旨，蔑視禮法，對(duì)于儒家的禮儀道德持否定態(tài)度。墨家對(duì)于儒家學(xué)說(shuō)非議頗多，批評(píng)孔子的“述而不作”，主張“述而且作”，批評(píng)孔子和儒家的繁瑣禮儀。法家學(xué)說(shuō)思想上與儒家對(duì)立，商鞅認(rèn)為，孔子學(xué)說(shuō)與法家農(nóng)戰(zhàn)思想對(duì)立，致使國(guó)家“必貧而削”。韓非對(duì)孔子個(gè)人頗為尊重，但他認(rèn)為孔子學(xué)說(shuō)不合時(shí)宜。

當(dāng)時(shí)民間一般看法：孔子是博學(xué)成名的大學(xué)者。2023/6/920孔子及其《論語(yǔ)》解讀董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”

臣愚以為：“諸不在‘六藝’之科、孔子之術(shù)者，皆絕其通，勿使并進(jìn)。邪辟之說(shuō)滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣。”——漢董仲舒2023/6/921孔子及其《論語(yǔ)》解讀漢平帝時(shí)封孔子為“褒成宣尼公”唐代開始加封為“文宣王”元代又加封為“大成至圣文宣王”明代以后封為“大成至圣先師”意思是:如果沒有孔子,中國(guó)的歷史會(huì)比黑夜還長(zhǎng).2023/6/922孔子及其《論語(yǔ)》解讀趙普“半部《論語(yǔ)》治天下”羅大經(jīng)《鶴林玉露》載：趙普再相，人言普山東人，所讀者止《論語(yǔ)》……太宗嘗以此語(yǔ)問(wèn)普，普略不隱，對(duì)曰：“臣平生所知，誠(chéng)不出此。昔以其半輔太祖定天下，今欲以其半輔陛下致太平?！?023/6/923孔子及其《論語(yǔ)》解讀五四時(shí)期的評(píng)孔思潮

五四時(shí)期，孔子及其學(xué)說(shuō)的歷史命運(yùn)經(jīng)受了一次空前嚴(yán)峻的時(shí)代性考驗(yàn)。新文化運(yùn)動(dòng)要破除以孔子之道為代表的中國(guó)封建主義文化信念、價(jià)值體系，要對(duì)歷史的孔子及其學(xué)說(shuō)進(jìn)行重新認(rèn)識(shí)，將它從封建主義意識(shí)形態(tài)中拯救出來(lái)；要樹立民主與科學(xué)的精神，進(jìn)行民族文化心理結(jié)構(gòu)的根本改造。2023/6/924孔子及其《論語(yǔ)》解讀1974年1月18日

毛澤東發(fā)動(dòng)“批林批孔”運(yùn)動(dòng)在山東曲阜孔廟大成殿前開的批林批孔大會(huì)2023/6/925孔子及其《論語(yǔ)》解讀于丹在“百家講壇”開講《論語(yǔ)》心得三十而立就是建立心靈的自信。物質(zhì)的東西越多人就越容易迷惑。知天命就是內(nèi)心有一種定力去對(duì)抗外界。耳順就是悲天憫人理解與包容。只有建立內(nèi)心的價(jià)值系統(tǒng)，才能把壓力變成生命的張力。

子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?023/6/926孔子及其《論語(yǔ)》解讀萬(wàn)名網(wǎng)民大調(diào)查

超過(guò)44%網(wǎng)民常看論語(yǔ)2023/6/927孔子及其《論語(yǔ)》解讀孔子思想的世界影響日本當(dāng)代學(xué)者金古冶：“日本自古以來(lái)就收到孔子的巨大影響，獲益頗深……近年來(lái)孔子思想對(duì)于日本的現(xiàn)代化發(fā)生過(guò)很大作用的說(shuō)法也頗為流行。記載孔子言論的《論語(yǔ)》如今仍在日本受到廣泛推崇?！毙录悠虑翱偫?、國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)名譽(yù)理事長(zhǎng)李光耀：“從治理新加坡的經(jīng)驗(yàn)，特別是1959到1969那段艱辛的日子，使我深深地相信，要不是新加坡大部分的人民都受過(guò)儒家價(jià)值觀的熏陶，我們是無(wú)法克服那些困難和挫折的?！边@些價(jià)值觀“為新加坡的繁榮進(jìn)步做出了貢獻(xiàn)?！?023/6/928孔子及其《論語(yǔ)》解讀張頤武觀點(diǎn)：

1、“一個(gè)姚明，一個(gè)章子怡，比一萬(wàn)本孔子都有效果。《大長(zhǎng)今》就是韓國(guó)把低端和高端的文化打通的一個(gè)好例子?！?/p>

2、“要像重視孔子一樣重視章子怡，中國(guó)文化才會(huì)有未來(lái)?！薄浴缎轮芸氛勔徽勀銓?duì)此觀點(diǎn)的看法2023/6/929孔子及其《論語(yǔ)》解讀《論語(yǔ)》《論語(yǔ)》是早期語(yǔ)錄體散文

,記載孔子及其弟子的言行，由孔子弟子及再傳弟子纂錄而成。

《論語(yǔ)》涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)，教育、文藝等諸多方面，內(nèi)容非常豐富，是儒學(xué)最主要的經(jīng)典。2023/6/930孔子及其《論語(yǔ)》解讀《論語(yǔ)》在表達(dá)上，《論語(yǔ)》語(yǔ)言精煉而形象生動(dòng)，是語(yǔ)錄體散文的典范。在編排上，《論語(yǔ)》沒有嚴(yán)格的編纂體例，每一條就是一章，集章為篇，篇、章之間并無(wú)緊密聯(lián)系，只是大致歸類，并有重復(fù)章節(jié)出現(xiàn)。2023/6/931孔子及其《論語(yǔ)》解讀《論語(yǔ)》記錄孔子的言論大致有四種體式:格言體答問(wèn)體對(duì)話體議事體2023/6/932孔子及其《論語(yǔ)》解讀《論語(yǔ)》是一部＿＿＿體散文集，是孔子的＿＿＿和＿＿＿＿＿＿所輯錄的孔子及其弟子的言行錄。宋儒把《論語(yǔ)》和《＿＿＿》《＿＿＿》《＿＿＿》合稱為“四書”。語(yǔ)錄門人再傳弟子大學(xué)中庸孟子2023/6/933孔子及其《論語(yǔ)》解讀

孔子，名

，字

，

家學(xué)派創(chuàng)始人，思想核心是

，政治上主張

，鼓勵(lì)人們

，即“出來(lái)做事”。開＿＿＿講學(xué)的風(fēng)氣，傳說(shuō)有弟子＿＿＿人，身通六藝者＿＿＿＿人?？鬃颖救艘脖粴v代統(tǒng)治者尊奉為至圣先師。丘仲尼儒仁禮治入仕私人三千七十二2023/6/934孔子及其《論語(yǔ)》解讀譯名句:孔子論人生態(tài)度1.士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。2.飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。3.賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂?；匾膊桓钠錁?lè)。賢哉，回也！4.富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。5.富而可求也；雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。6.志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。7.君子泰而不驕，小人驕而不泰。2023/6/935孔子及其《論語(yǔ)》解讀譯名句:孔子論學(xué)習(xí)1.學(xué)如不及，猶恐失之。(學(xué)習(xí)就象追趕什么,總怕趕不上,趕上了又怕被甩掉。

)2.以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡；有